中考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：重要時(shí)代作家及代表作
中考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：重要時(shí)代作家及代表作
中考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)全面總結(jié)：重要時(shí)代的作家及代表作
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜東南)人.我國(guó)古代的思想家,教育家.《論語(yǔ)》是一部記錄孔子言行的著作,為孔門弟子編寫,是儒家思想的經(jīng)典之作.南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱"四書".相傳,《詩(shī)經(jīng)》為孔子刪定.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,記錄了西周初年到春秋中葉約500年的詩(shī)歌約305篇,分為"風(fēng)""雅""頌"三部分,形式以四言為主,手法多用"賦""比""興",它也稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》.《詩(shī)經(jīng)》為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭.它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家"五經(jīng)".
左丘明,春秋時(shí)期魯國(guó)史官.相傳《國(guó)語(yǔ)》《左傳》為其所撰.《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書.以記西周末年和春秋時(shí)期周,魯?shù)葒?guó)貴族的言論為主.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書,按照魯國(guó)國(guó)君的世系紀(jì)年,記載了我國(guó)自公元前722年以后250多年的許多史料.也稱《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》.
屈原(約前340-前278),名平,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,"騷體詩(shī)"(積極浪漫主義)創(chuàng)始人.著有《離騷》《九歌》《九章》等二十五篇,收在西漢劉向編的《楚辭》里.代表作《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī).
列子,戰(zhàn)國(guó)前期鄭人,名寇,又名御寇.《列子》相傳是列子所作,原書已亡佚,現(xiàn)在流傳的本子是東晉張湛輯注的,內(nèi)容駁雜,其中保存了一些先秦優(yōu)秀的寓言和神話傳說(shuō).
墨子(約前476-前390),名翟,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人,墨家的創(chuàng)始人,主張兼愛(ài),非攻,尚賢,節(jié)用.《墨子》為墨家經(jīng)典之作. 孟軻(約前372-前289),字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,儒學(xué)大師,有"亞圣"之稱.《孟子》是一部記錄孟子言行的書,由孟軻及其弟子編成.孟子的主要主張是仁政,民貴,君輕.
莊周(約前369-前286),戰(zhàn)國(guó)宋人,古代著名思想家,道家學(xué)派代表人之一.《莊子》為他和其弟子所作,文學(xué)性強(qiáng),多寓言,道家思想的重要著作.
荀子(約前313-前238),名況,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人,著名思想家.主張"法后王""性惡論".《荀子》為荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品.
韓非( -公元前233),戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)的公子,喜歡研究刑名法術(shù),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的思想家,先秦法家學(xué)說(shuō)的集大成者.《韓非子》為法家重要著作.
呂不韋( -前235),戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦相.《呂氏春秋》相傳是呂不韋召集門客編撰的,一名《呂覽》,是先秦雜家的代表作.
司馬遷(約前145-約前87),字子長(zhǎng),西漢史學(xué)家,文學(xué)家和思想家.著作《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它包括12本紀(jì)(帝王傳記),30世家(諸侯傳記),70列傳(著名人物傳記),10表,8書,共130篇.它與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱"四史".魯迅稱贊《史記》是"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷".
賈誼(前200-前168),世稱賈生,西漢文學(xué)家,政論家.代表作《過(guò)秦論》《論積貯疏》.
班固(32-92),東漢史學(xué)家,文學(xué)家.《漢書》是班固在其父班彪所著《史記后傳》的基礎(chǔ)上,歷時(shí)二十余年修成的.全書一百二十卷,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史.
曹操(155-220),即魏武帝,字孟德,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末 期的政治家,軍事家,詩(shī)人,與其子曹丕,曹植合稱"三曹",為建安文學(xué)的代表作家.他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱.魯迅稱他是"一個(gè)改造文章的祖師"
《搜神記》是魏晉志怪小說(shuō)的代表作,原作散失,有干寶輯錄本.干寶,字令升,東晉蔡(今河南新蔡)人.
陳壽(233-297)字承祚,西晉史學(xué)家.著作《三國(guó)志》是一部國(guó)別體紀(jì)傳斷代史.
王羲之(321-379),東晉書法家,有"書圣"之稱.代表作《蘭亭集序》.
陶淵明(365-427),東晉著名詩(shī)人.一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人.代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等.
范曄(398-445)南北朝時(shí)南朝宋的史學(xué)家.字蔚宗,順陽(yáng)(今河南淅川東南)人.《后漢書》紀(jì),傳的作者.
劉義慶(403-444),南朝小說(shuō)家.著有我國(guó)第一部筆記體小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》,又名《世說(shuō)》《世說(shuō)新書》.
劉勰(約465-約532),南朝梁代文藝?yán)碚摷?著作《文心雕龍》是我國(guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?
酈道元,北魏地理學(xué)家.著有富有文學(xué)價(jià)值的地理志《水經(jīng)注》.
鐘嶸,南朝梁文學(xué)批評(píng)家.著作《詩(shī)品》是我國(guó)第一部詩(shī)歌理論專著.
王勃(650-675),字子安,絳州龍門(今山西河津市)人.唐初詩(shī)人,與楊炯,盧照鄰,駱賓王一起,被稱為"初唐四杰".代表作有《滕王閣序》等. 王維(701-761),字摩詰,唐代田園詩(shī)人,與孟浩然并稱"王孟".作品有《王右丞集》,蘇軾稱他"詩(shī)中有畫""畫中有詩(shī)".
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝偉大詩(shī)人,有"詩(shī)仙"之稱.藝術(shù)上具有浪漫主義風(fēng)格.著有《李太白集》.
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,鞏縣(今河南鞏縣)人.唐代著名詩(shī)人.有"詩(shī)圣"之稱.詩(shī)作有"詩(shī)史"美稱,其詩(shī)具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格.著有《杜少陵集》
岑參(約715-770),唐邊塞詩(shī)代表詩(shī)人.與高適并稱"高岑".
韓愈(768-824),字退之,世稱韓昌黎,唐代河陽(yáng)(今河南孟縣)人,唐代著名思想家,政治家,文學(xué)家,與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),列唐宋散文八大家之首.他的著作收在《昌黎先生集》里.
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,有《劉夢(mèng)得文集》.被時(shí)人稱為"詩(shī)豪".
白居易(772-846),字樂(lè)天,晚號(hào)香山居士.太原人.唐代著名詩(shī)人.新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張"文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作".著有《白氏長(zhǎng)慶集》.
柳宗元(773-819),字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城縣)人,唐代文學(xué)家.著有《柳河?xùn)|集》.他是中國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家,開拓了我國(guó)古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段. 杜牧(803-852),字牧之,號(hào)杜樊川,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人,散文家.與李商隱齊名,有"小李杜"之稱.著有《樊川文集》.代表作《阿房宮賦》《泊秦淮》等.
李朝威,其作品《柳毅傳》是唐傳奇名作.
李商隱(約813-858),字義山,唐代詩(shī)人.有《李義山詩(shī)集》.
羅隱(833-909),晚唐文學(xué)家.詩(shī)歌,雜文在晚唐獨(dú)樹一幟,魯迅對(duì)其評(píng)價(jià)很高.
李煜(937-978),南唐后主,世稱"李后主".以清麗精煉的語(yǔ)言,抒寫復(fù)雜的思想感情,使詞成為抒情言志的新體詩(shī),對(duì)后世詞壇影響極大.著有《南唐二主詞》(包括其父李璟的詞).
柳永(約987-約1053),原名三變,字耆卿,世稱"柳屯田""柳郎中".北宋婉約派著名詞人.有《樂(lè)章集》.
范仲淹(989-1052),字希文,謚號(hào)文正,北宋文學(xué)家.著有《范文正公集》
歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,六一居士,謚號(hào)文忠,北宋吉州永豐(今江西永豐)人.北宋文壇領(lǐng)袖.著有《歐陽(yáng)文忠公集》.為唐宋八大家之一.
司馬光(1019-1086),字君實(shí),陜州夏縣(今山西夏縣)人,北宋政治家,史學(xué)家.主編《資治通鑒》.《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史實(shí). 王安石(1021-1086),字介甫,晚號(hào)半山;因封荊國(guó)公,世稱王荊公.宋撫州臨川(今江西撫州)人.宋朝著名的政治革新家,文學(xué)家,唐宋八大家之一.著有《臨川先生文集》.
蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家.與其父蘇洵,弟蘇轍,合稱"三蘇".是豪放詞派的代表人物.著有《東坡全集》.
秦觀(1049-1100),字少游,宋朝詞人.以文學(xué)受知于蘇軾,他與黃庭堅(jiān),張耒,晁補(bǔ)之并稱"蘇門四學(xué)士".
李清照(1084-1155),號(hào)易安居士,宋朝濟(jì)南人.著名的女詞人.有《漱玉詞》傳世.其詞婉約清新,被稱為"易安體".
陸游(1125-1210),字務(wù)觀,自號(hào)放翁.越州山陰人.南宋著名詩(shī)人,平生作詩(shī)近萬(wàn)首.有《渭南文集》《劍南詩(shī)稿》等傳世. 朱熹(1130-1200),字元晦,婺源人,南宋理學(xué)家.主張"文以載道",用形象的詩(shī)歌來(lái)闡說(shuō)抽象的理學(xué)和人生哲學(xué).
辛棄疾(1140-1207),字幼安,號(hào)稼軒,宋朝歷城(今山東濟(jì)南)人.著名的愛(ài)國(guó)詞人,詞風(fēng)以豪放為主,詞與蘇軾并稱"蘇辛".有《稼軒長(zhǎng)短句》.
姜夔(約1155-約1221),字堯章,號(hào)白石道人,宋朝詞人.與周邦彥并稱"周姜",兩人都精于音律,自創(chuàng)新調(diào),是格律詞派的代表. 文天祥(1236-1283),字宋瑞,號(hào)文山,南宋著名政治家,文學(xué)家.有《文山先生全集》.
關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,元代偉大的戲劇家.他與馬致遠(yuǎn),白樸,鄭光祖合為元曲四大家.代表作有《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》等.
王實(shí)甫,元戲曲作家.著作《西廂記》是元代劇本中最長(zhǎng)的一部,在元雜劇中有"天下奪魁"的藝術(shù)成就.
馬致遠(yuǎn)(1250-1323),號(hào)東籬,元代著名戲曲家和散曲作家.代表作《漢宮秋》《天凈沙·秋思》.
施耐庵,元末明初小說(shuō)家.《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),它與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》合稱我國(guó)四大古典長(zhǎng)篇小說(shuō).
羅貫中(約1330-約1400),名本,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家.《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō).
袁宏道(1568-1610),字中郎,號(hào)石公,明代公安(今湖北公安)人.與其兄宗道(字伯修),弟中道(字小修),都以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng),時(shí)號(hào)"三袁",被稱為"公安派",其中以袁宏道的成就最高.曾為文反對(duì)復(fù)古,主張"獨(dú)抒性靈,不拘格套."著有《袁中郎全集》.
吳承恩(約1500-約1582),明代小說(shuō)家.《西游記》是長(zhǎng)篇神話小說(shuō),也是浪漫主義的杰作.
歸有光(1507-1571),人稱震川先生,明代著名古文家,散文家.后人把他和唐順之,茅坤等人并稱為"唐宋派".代表作《項(xiàng)脊軒志》.有《震川文集》.
湯顯祖(1550-1616),明代雜劇家.《牡丹亭》是一部寫杜麗娘和柳夢(mèng)梅愛(ài)情故事的雜劇,它與《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》合稱"臨川四夢(mèng)".
馮夢(mèng)龍(1574-1646),明代文學(xué)家.編有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,合稱"三言".
張溥(1602-1641),明代文學(xué)家,復(fù)社領(lǐng)袖.著有《七錄齋集》. 黃宗羲(1610-約1695),明清之際思想家,史學(xué)家.著有《明夷待訪錄》《南雷文定前集》等
李漁(1611-約1680),字笠鴻,號(hào)笠翁.清戲曲理論家.著有《李笠翁一家言》.
夏完淳(1631-1647),原名復(fù),字存古,號(hào)小隱.松江華亭(金上海松江)人.南明詩(shī)人,抗清將領(lǐng).有《夏完淳集》.
蒲松齡(1640-1715),字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,清代山東淄川(今山東淄博)人.著有短篇小說(shuō)集《聊齋志異》.
方苞(1668-1749),字靈皋,號(hào)望溪,清安徽桐城人.他與劉大魁,姚鼐合稱"桐城三祖",為桐城派代表作家.
彭端淑(1699-1779),清代四川人.著有《白鶴堂文集》.
吳敬梓(1701-1754),清代小說(shuō)家.《儒林外史》為批判科舉制度和封建禮教的諷刺小說(shuō).
李汝珍(約1763-約1830),清小說(shuō)家.長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》通過(guò)敘述唐敖等游歷海外的見(jiàn)聞和唐閨臣等100個(gè)才女的故事,批男尊女卑,贊女子才能. 洪升 ,清戲劇家.戲劇《長(zhǎng)生殿》,以安史之亂為背景,寫唐明皇,楊貴妃的故事. 孔尚任,清戲曲家.戲劇《桃花扇》,借寫侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事,寫南明王朝興亡的歷史.
曹雪芹( —1763)名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃,芹溪,我國(guó)古代偉大的小說(shuō)家.《紅樓夢(mèng)》(又名《石頭記》)是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰.《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以賈寶玉,林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,并通過(guò)賈家榮寧二府由盛到衰的過(guò)程,深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢(shì).
袁枚(1716—1798)字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,隨園主人.著有《小倉(cāng)山房文集》.主張性靈說(shuō),認(rèn)為詩(shī)應(yīng)抒寫胸臆,辭貴自然,強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng).
趙翼(1727-1814),字云崧,號(hào)甌北,清代著名詩(shī)人,學(xué)者.主張文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性,反對(duì)摹擬.有《甌北集》.
龔自珍(1792—1841)字瑟人,清思想家,文學(xué)家.近代文學(xué)的開山作家.著有《龔自珍全集》.
劉鶚(1857-1909),字鐵云,筆名洪都百煉生,清末丹徒(今江蘇丹徒)人.代表作《老殘游記》與李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽海花》合稱為晚清"四大譴責(zé)小說(shuō)".
梁?jiǎn)⒊?1873—1929)近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者,學(xué)者,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一.著有《飲冰室合集》.
魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的主將."魯迅"是他在1918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》是所用的筆名.主要作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《野草》《朝花夕拾》,雜文集《墳》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》《華蓋集續(xù)編》《準(zhǔn)風(fēng)月談》等等.
周建人(1888-1984),浙江紹興人,魯迅的胞弟.生物學(xué)家.著有《生物進(jìn)化淺說(shuō)》,譯有達(dá)爾文的《物種起源》.
郭沫若(1892-1978),原名開貞,號(hào)尚武,四川樂(lè)山人.我國(guó)杰出的作家,詩(shī)人,戲劇家,歷史學(xué)家和古文字家.曾與成仿吾,郁達(dá)夫等組織著名的文學(xué)社團(tuán)——"創(chuàng)造社".他的第一部詩(shī)集《女神》是我國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基石.有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等等. 周瘦鵑(1894-1968),現(xiàn)代作家,翻譯家.
葉圣陶(1894-1988),江蘇蘇州人,原名葉紹鈞,字圣陶.作家,教育家,編輯家.長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》是他的代表作.他還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫童話的作家.有童話集《稻草人》《古代英雄的石像》等.
茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人.現(xiàn)代杰出作家,"五四"新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一.曾與鄭振鐸,王統(tǒng)照等在北京發(fā)起成立我國(guó)第一個(gè)新文學(xué)團(tuán)體——"文學(xué)研究會(huì)",主辦刊物《小說(shuō)月報(bào)》,提倡為人生而藝術(shù)(文學(xué)反映人生,關(guān)心人民疾苦).長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》《腐蝕》和短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印肥撬拇碜?他的小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》合稱為"農(nóng)村三部曲".
徐志摩(1896-1931),筆名云中鶴,南湖,浙江海寧人.詩(shī)人,學(xué)者.新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一.詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等.
郁達(dá)夫(1896-1945),原名郁文,浙江富陽(yáng)人.現(xiàn)代著名作家."左聯(lián)"發(fā)起人之一.代表作小說(shuō)《沉淪》.還有著名小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》等.
朱光潛(1897-1986),現(xiàn)代美學(xué)家,文藝?yán)碚摷?筆名孟實(shí),孟石,安徽桐城人.代表作有《文藝心理學(xué)》《詩(shī)論》《談美書簡(jiǎn)》等.主編的《西方美學(xué)史》是我國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作.
朱自清(1898-1948),字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,散文家,詩(shī)人,學(xué)者,民主戰(zhàn)士.代表作有詩(shī)和散文合集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》和《松堂游記》等.
老舍(1899-1966),作家.原名舒慶春,字舍予,北京人.1950年獲"人民藝術(shù)家"稱號(hào).代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,戲劇《茶館》等 .
聞一多(1899-1946),湖北浠水人,詩(shī)人,學(xué)者.新月詩(shī)派代表人物,提出詩(shī)歌的"三美"(建筑美,音樂(lè)美,繪畫美)理論.代表作有《紅燭》《死水》等.
冰心(1900-1999),原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代作家.五四時(shí)期開始文學(xué)創(chuàng)作,影響很大.代表作有詩(shī)集《繁星》《春水》,散文小說(shuō)集《超人》《往事》和通訊集《寄小讀者》等.
沈從文(1902-1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人,現(xiàn)代作家.代表作品有散文集《湘行散記》,中篇小說(shuō)《邊城》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》等. 夏衍,原名沈端先,浙江杭州人.主要作品有劇本《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》,報(bào)告文學(xué)《包身工》等. 丁玲,原名蔣冰之,湖南臨澧人,現(xiàn)代作家.長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑乾河上》獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng). 周立波,湖南益陽(yáng)人,現(xiàn)代作家.代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》(獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng))《山鄉(xiāng)巨變》,短篇小說(shuō)《湘江一夜》等. 趙樹理,山西人."山藥蛋"派代表作家.代表作有短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》,中篇小說(shuō)《李有才板話》等.
巴金,原名李堯棠,字芾甘,四川成都人.代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》,愛(ài)情三部曲《霧》《雨》《電》等. 曹禺,原名萬(wàn)家寶,現(xiàn)代著名劇作家.代表作有話劇《雷雨》《日出》《北京人》,歷史劇《王昭君》等.
馮至(1905-1993),原名馮承植,河北涿州市人,詩(shī)人,學(xué)者.代表詩(shī)集有《昨日之歌》《十四行集》等. 艾青,原名蔣海澄,浙江金華人.著名詩(shī)人,有詩(shī)集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》.
錢鐘書(1910-1998),現(xiàn)代文學(xué)研究家,作家.字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書君.江蘇無(wú)錫人.著名的有學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》,散文集《寫在人生邊上》,短篇小說(shuō)《人·獸·鬼》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》等.
何其芳(1912-1977),四川萬(wàn)縣人,詩(shī)人,文學(xué)評(píng)論家.代表詩(shī)集有《預(yù)言》《夜歌和白天的歌》.
孫犁,原名孫樹勛,河北人.現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家.其小說(shuō)充滿了詩(shī)情畫意,有"詩(shī)體小說(shuō)"之稱,是荷花淀派的創(chuàng)始人.《白洋淀紀(jì)事》是他最負(fù)盛名和最能代表其創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集. 楊朔,原名楊毓晉,山東蓬萊人,現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家.有長(zhǎng)篇小說(shuō)《三千里江山》,散文集《海市》.其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花賦》《香山紅葉》均為名作.
魏巍,現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家.代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》,通訊集《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等.
峻青,原名孫俊卿,當(dāng)代作家.代表作有短篇小說(shuō)集《黎明的河邊》.
賀敬之,山東人,著名詩(shī)人,劇作家.作品有大型歌劇《白毛女》(與人合作,獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)),詩(shī)作《回延安》《雷鋒之歌》等.
張愛(ài)玲(1920-1995),現(xiàn)代女作家.主要作品有短篇小說(shuō)集《傳奇》,散文集《流言》.代表作有敘說(shuō)"家史性"的小說(shuō)《沉香屑:第一爐香》《傾城之戀》《金鎖記》.
汪曾祺(1920-1998),江蘇高郵人,當(dāng)代作家.代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等.
余秋雨,當(dāng)代著名作家,學(xué)者.代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》等.
史鐵生,北京人,當(dāng)代作家.作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等.《我與地壇》是他的散文代表作.
卞德培(1926-2001),上海人,科普作家.1998年,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小行星命名委員會(huì)將1994年4月發(fā)現(xiàn)的6742號(hào)小行星命名為"卞德培星".
高曉聲(1928-1999),當(dāng)代作家.以陳奐生為主人公的系列小說(shuō)是他的優(yōu)秀作品之一,它包括幾個(gè)短篇:《"漏斗戶"主》《陳奐生上城》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》等等.
舒婷(1952- ),福建人,當(dāng)代詩(shī)人.是著名朦朧詩(shī)派代表.有詩(shī)集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》,散文集《心煙》等.
梁小斌(1954- ),山東蒙城人.當(dāng)代詩(shī)人.朦朧詩(shī)派的主要成員.代表作《中國(guó),我的鑰匙丟了》《雪白的墻》.著有詩(shī)集《少女軍鼓隊(duì)》.
韓東(1961- ),江蘇南京人,是"新生代"詩(shī)派舉足輕重的潮頭人物.組詩(shī)《山》在《青春》上獲獎(jiǎng)以后,年僅19歲的他成了頗有名氣的校園詩(shī)人.有詩(shī)集《白色的石頭》等.
海子(1964-1989),原名查海生,安徽安慶人,新生代代表詩(shī)人.著作有《河流》《傳說(shuō)》《但是水水》《土地》等詩(shī)和詩(shī)劇.
易卜生(1828-1906),挪威著名作家.代表作戲劇《玩偶之家》被譽(yù)為"婦女獨(dú)立的宣言書".
列夫·托爾斯泰(1828-1910),俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等.列寧稱贊他的作品是"俄國(guó)革命的一面鏡子".
狄金森(1830-1886),美國(guó)女詩(shī)人.一生寫下一千多首詩(shī),多是短詩(shī),以描寫自然,抒發(fā)個(gè)人感情為主.
都德(1840-1897),法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家.代表作《最后一課》《柏林之圍》.
莫泊桑(1850-1893),法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家.有"短篇小說(shuō)巨匠"之稱,一生寫了近300篇短篇小說(shuō)和6部長(zhǎng)篇小說(shuō).代表作有短篇小說(shuō)《羊脂球》《項(xiàng)鏈》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》等.
契訶夫(1860-1904),俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,短篇小說(shuō)大師.代表作有中篇小說(shuō)《第六病室》,劇本《櫻桃園》和短篇小說(shuō)《變色龍》《裝在套子里的人》等.
泰戈?duì)?1861-1941),近代印度著名詩(shī)人.1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng).代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉船》和詩(shī)集《吉檀迦利》《飛鳥集》等.
歐·亨利(1862-1910),美國(guó)作家,與法國(guó)的莫泊桑,俄國(guó)的契訶夫合稱為"歐美三大短篇小說(shuō)家".主要作品有短篇小說(shuō)《麥祺的禮物》《警察與贊美詩(shī)》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《白菜與皇帝》等.其作品情節(jié)生動(dòng),筆調(diào)幽默,被譽(yù)為"美國(guó)生活幽默的百科全書".
梅特林克(1862-1949),比利時(shí)象征派詩(shī)人,劇作家,用法文寫作.主要作品有《群盲》《青鳥》《莫娜·瓦娜》.1911年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng).
羅曼·羅蘭(1866-1944),法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家.1915年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng).代表作為《約翰·克利斯朵夫》.
高爾基(1868-1936),偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,前蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的奠基人.主要作品有反映俄國(guó)工人階級(jí)革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》(列寧稱之為一部"非常及時(shí)的書")和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》.
海倫·凱勒(1880-1968)美國(guó)女作家及教育家.出生十九個(gè)月就失去視力和聽(tīng)力,不久又變啞.她終身致力于聾盲人的公共救助事業(yè).她曾周游世界,寫了很多書,包括《我生活的故事》《海倫·凱勒日記》等.她小時(shí)候受教于莎莉文的情況,由威廉·吉布森寫成劇本《奇跡創(chuàng)造者》,于1960年獲普利策獎(jiǎng)并拍成電影.
伍爾夫(1882-1941),英國(guó)現(xiàn)代意識(shí)流小說(shuō)的代表作家.他力主"內(nèi)心真實(shí)",在其理論《現(xiàn)代小說(shuō)》和小說(shuō)創(chuàng)作《墻上的斑點(diǎn)》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》《到燈塔去》中實(shí)踐了這種主張.
房龍(1882-1946),荷裔美國(guó)人,著名學(xué)者.成名作《人類的故事》.《寬容》一書,他縷述人類思想發(fā)展的歷史,倡言思想的解放,主張對(duì)異己的寬容,譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡.
卡夫卡(1883-1924),奧地利表現(xiàn)主義小說(shuō)的代表作家,現(xiàn)代派小說(shuō)的鼻祖.代表作有短篇小說(shuō)《變形記》等.
伊林(1895-1953),前蘇聯(lián)自然科學(xué)家,科普作家.代表作有《十萬(wàn)個(gè)為什么》《人怎樣變成巨人》等.
海明威(1899-1961),美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家,1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者.代表小說(shuō)有《老人與?！贰队绖e了,武器》.
川端康成(1899-1972),日本著名作家.1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng).代表作有《古者》《雪國(guó)》《千只鶴》.
奧斯特洛夫斯基(1904-1936),前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家.代表作是自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》.
薩特(1905-1980),法國(guó)存在主義哲學(xué)家,文學(xué)家,著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》,存在主義小說(shuō)主要有《惡心》(又譯《厭惡》《作嘔》),短篇小說(shuō)《墻》,三部曲長(zhǎng)篇小說(shuō)《自由之路》(包括《理性的時(shí)代》《延緩》和《心靈之死》),還著有多種"境遇劇",如《蒼蠅》《死無(wú)葬身之地》等.
貝克特(1906-1989),英國(guó)(后定居法國(guó))荒誕派戲劇的代表作家.《等待戈多》是他的成名作.他的主要?jiǎng)∽鬟€有《劇終》《最后一盤磁帶》《啊!美好的日子》《喜劇》等. 肖洛霍夫,前蘇聯(lián)作家.1965年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng).代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》和短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》.
海勒(1923-1999),美國(guó)當(dāng)代著名作家,被認(rèn)為是"黑色幽默"的一面旗幟.代表作《第二十二條軍規(guī)》是一部轟動(dòng)歐美文壇的小說(shuō),被譽(yù)為"六十年代最好的一部小說(shuō)".
馬爾克斯(1928- ),出生于美國(guó)哥倫比亞,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表作家.代表作《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著",曾"在拉丁美洲引起了一場(chǎng)文學(xué)地震".
中考語(yǔ)文名著導(dǎo)讀：《西游記》知識(shí)點(diǎn)梳理
《西游記》
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出
《西游記》作者是明代吳承恩 。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。
《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，大量中國(guó)古典文學(xué)作品被譯為西文，
《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世(世界語(yǔ))、斯(斯瓦西里語(yǔ))、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學(xué)者發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。
《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。
內(nèi)容梗概
作品通過(guò)孫悟空大鬧天宮的故事曲折反映了封建社會(huì)中苦難深重的勞動(dòng)人民要求擺脫封建壓迫的愿望和勇于反抗的戰(zhàn)斗精神.孫悟空取經(jīng)途中的斗爭(zhēng),則表現(xiàn)了我國(guó)人民堅(jiān)決向一切災(zāi)害、困難和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神品質(zhì).此外作品還曲折反映了明中葉皇帝崇尚道教,方士干擾朝政.廠衛(wèi)特務(wù)橫行,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí).《西游記》中也歌頌佛祖功德無(wú)量、法力無(wú)邊,和宣揚(yáng)宿命論等.
在藝術(shù)上,《西游記》充滿了神奇美麗的幻想,生動(dòng)的神話題材和深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容熔鑄在一起.使作品既充滿浪漫主義奇想,又具有細(xì)節(jié)的真實(shí)性.孫悟空、豬八戒等的形象鮮明生動(dòng),既有人的性格、神的靈異,又有動(dòng)物的特點(diǎn),具有典型性.幽默和詼諧也是《西游記》藝術(shù)上的獨(dú)特之處.《西游記》對(duì)后世神魔小說(shuō)的創(chuàng)作有較大影響.
主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事.主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成.其中的大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)扣人心弦,引人人勝
①善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng);
?、谏朴谒茉烊宋镄蜗?比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;
?、鄢錆M天馬行空的想象和豐富奇特的夸張.
內(nèi)容分三大部分
第一部分(一到七回)：介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮。
第二部分(八到十二回)：包括"唐僧出世"， "如來(lái)說(shuō)法" "觀音訪僧" "魏征斬龍" "唐王八冥" 等幾個(gè)小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過(guò)渡和銜接作用。
第三部分(十三到一百回)："西天取經(jīng)"，其中包含"九九八十一難"，"八十一難"中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。
人物分析
1、孫悟空(行者)
?、偬?hào)稱：美猴王和齊天大圣。
②出世：仙石孕育而生。
③性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏。
?、鼙绢I(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪;偷吃無(wú)數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。
?、莸湫颓楣?jié)：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車遲國(guó)斗法。
一路上歷經(jīng)九九八十一難，終成大果，被釋迦如來(lái)封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。
孫悟空被壓在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路：兩界山除六意，鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎，黑風(fēng)山斗熊羆，取回被偷袈裟，又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟，于黃風(fēng)嶺苦戰(zhàn)黃風(fēng)怪，在五莊觀為救活人參果樹。白虎嶺三打白骨夫人，卻被唐僧誤會(huì)趕走。后為了救被變成老虎的唐僧，巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇，降服金銀角。在烏雞國(guó)救活被害死三年的國(guó)王，在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒，車遲國(guó)解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心，三調(diào)芭蕉扇，蕩除碧波潭，誤入小雷音寺，七絕山除紅蟒精，朱紫國(guó)三折肱，盤絲洞掃七妖，黃花觀斗蜈蚣精，獅駝嶺會(huì)戰(zhàn)三魔，比丘國(guó)救眾小孩，無(wú)底洞尋師，隱霧山誅豹精，鳳仙郡求雨，玉華州收徒，竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精，青龍山力斗三犀，天竺國(guó)擒玉兔，助寇洪還魂。
2、唐僧(玄奘)
?、傩彰核仔贞?，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐太宗賜姓為唐。
?、谏硎溃?如來(lái)佛祖第二弟子金蟬長(zhǎng)老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。
?、坌愿瘢呵诿艉脤W(xué)，意志堅(jiān)定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固，膽小懦弱，無(wú)智無(wú)能，是非不分，耳根子軟。
?、艿湫颓楣?jié)：三打白骨精;四圣試禪心;女兒國(guó)遇難。
唐僧是如來(lái)佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛 。
唐僧是一個(gè)帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時(shí)也是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人，在取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，其中絕大多是對(duì)唐僧的考驗(yàn)，唐僧從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
兩界山中救石猴，鷹愁澗駕白龍，高老莊中收八戒，四圣試禪心，女兒國(guó)情深，女妖誘惑，男怪捆綁蒸煮，唐僧始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心，雖然在三打白骨精中，對(duì)孫悟空多番誤會(huì)，但也從另一個(gè)層面顯示出唐僧的慈悲為懷，總是聽(tīng)信豬八戒的讒言，但是意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，也同樣能夠勇于認(rèn)錯(cuò)。
唐僧由一個(gè)被歌頌的人物，變成一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象，作者對(duì)他是批評(píng)多于肯定。這一點(diǎn)是《西游記》和傳統(tǒng)的取經(jīng)故事一個(gè)很大不同之處。
3、豬八戒(悟能)
?、偕硎溃涸窍山缣炫钤獛?，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
?、谛愿瘢贺澇院蒙?，見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
?、郾鳎壕琵X釘耙
?、艿湫颓楣?jié)：四圣試禪心，三打白骨精，偷吃人參果
豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎， 曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者 。
豬八戒本是仙界的天蓬元帥，主管天河。后因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，到人間投胎，卻錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。在去西天取經(jīng)途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯(cuò)改錯(cuò)，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷嚷著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
4、沙和尚(悟凈)
①身世：原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河 ,興風(fēng)作浪，危害一方。唐僧途徑流沙河時(shí)收為徒弟。
②性格：正直無(wú)私，任勞任怨，忠心不二，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分
?、郾鳎航笛龑氄?/p>
④典型情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河
沙僧法號(hào)悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難后，功德圓滿，封為金身羅漢 。
沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專吃過(guò)路人。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，賜法號(hào)悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡，但個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)金身羅漢。
情節(jié)概括
1.石猴出世
東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。
2.石猴拜師
石猴為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道。七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空變?yōu)樗蓸?，被逐出洞。回到花果山，自稱美猴王。
3.官封弼馬溫
悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。
4.大鬧天宮
悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧剁。火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
5.禍起觀音院(大鬧黑風(fēng)山)
觀音院老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒， 火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山， 后請(qǐng)觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
6.計(jì)收豬八戒
唐僧悟空來(lái)到高老莊，莊主女兒被一長(zhǎng)嘴大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來(lái)到云棧洞。得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見(jiàn)唐僧，賜號(hào)八戒。做了唐僧的第二個(gè)徒弟。
7.大戰(zhàn)流沙河
師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。
8.四圣試禪心
驪山老母與觀音。普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空。八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
9.偷吃人參果
唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命，以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。
10.三打白骨精
唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無(wú)辜大怒，逐走悟空。
11.(悟空與八戒)雙戰(zhàn)黃袍怪
唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人放走唐僧給父王送信。國(guó)王懇請(qǐng)八戒。沙僧降妖。黃袍怪變做俊俏郎君拜見(jiàn)國(guó)王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來(lái)到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空請(qǐng)來(lái)星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。
12.奪寶蓮花洞
悟空讓八戒巡山探路，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，壓住悟空，將唐僧。沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險(xiǎn)后，經(jīng)過(guò)幾番周折，終將銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi)，這時(shí)，太上老君趕來(lái)，收走了由煉丹的金。銀二道童變幻的金角。銀角大王。
13.大戰(zhàn)紅孩兒
火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空。八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子
14.車遲國(guó)斗法(降三怪)
車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法 。悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。
15.趣經(jīng)女兒國(guó)
師徒途徑女兒國(guó)，唐僧。八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧，唐僧謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。
16.真假美猴王
悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見(jiàn)觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
17.三調(diào)芭蕉扇
火焰山擋路，鐵扇公主借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬(wàn)里外。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。
18.盤絲洞斗妖
盤絲洞蜘蛛精七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們來(lái)到黃花觀。觀主多目怪用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。悟空請(qǐng)來(lái)毗藍(lán)婆菩薩，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。
19.天竺收玉兔
天竺國(guó)公主騎象擇親，一箭射中唐僧之帽。國(guó)王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問(wèn)明女子原是天竺國(guó)真公主，一年前被黃風(fēng)刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團(tuán)聚。
20.困囚五行山
玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖，如來(lái)與悟空斗法，悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。五百年后，唐僧西天取經(jīng)，觀音點(diǎn)化唐僧在五行山揭去如來(lái)壓帖，收孫悟空為徒，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
21.唐僧身世
(觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。)玄奘姓陳，前世是如來(lái)徒弟金蟬子，因不聽(tīng)說(shuō)法，轉(zhuǎn)生東土。父親陳光蕊得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒，取名江流兒。日后，成長(zhǎng)為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。(玄奘只身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國(guó)之情，輾轉(zhuǎn)難寐。)
22.緊箍咒來(lái)歷
因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜，唐僧?dāng)?shù)落，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。
23.除妖烏雞國(guó)
烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來(lái)金丹，救活國(guó)王。獅精原來(lái)是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
24.誤入小雷音
唐僧師徒經(jīng)過(guò) “小雷音寺”。唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金鐃，唐僧等束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。
25.救難小兒國(guó)
比丘國(guó)國(guó)王被壽星坐騎白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。
26.魚籃收魚精
師徒途經(jīng)通天河受阻，聽(tīng)說(shuō)河中妖怪吃童男童女，悟空八戒化作小兒誘妖怪出來(lái)大戰(zhàn)，妖怪躲入河中，將通天河凍住引誘唐僧踏冰而渡，冰裂攝走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪，悟空尋來(lái)觀音菩薩，用竹籃收服妖怪，原是觀音蓮花池中的金魚。
27.大鬧金兜洞
唐僧師徒經(jīng)過(guò)金兜山，(悟空前去化齋，)八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓。悟空大鬧金兜洞，結(jié)果金箍棒被收了去。最后悟空請(qǐng)來(lái)太上老君收服妖怪，原來(lái)是老君坐騎青牛下界為妖。悟空救出師傅師弟。
28.計(jì)盜紫金鈴
唐僧師徒經(jīng)過(guò)朱紫國(guó)，國(guó)王因金圣宮娘娘三年前被妖怪?jǐn)z走而憂思成疾，悟空醫(yī)好國(guó)王的病，并前往降妖。與娘娘設(shè)計(jì)以假換真偷了紫金鈴，正要打死妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是菩薩坐騎金毛犼下界為妖。悟空救出娘娘與國(guó)王團(tuán)聚。
29.波生極樂(lè)天
唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者阿儺。伽葉引他們選經(jīng)。悟空不肯行賄，結(jié)果取來(lái)的竟是無(wú)字經(jīng)。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號(hào)。
30.第八十一難
因九九八十—難還缺一難未滿，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問(wèn)自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。(曬經(jīng)石：晾曬經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁(yè)沾在了石上。)
讀習(xí)題精選
1、《西游記》，長(zhǎng)篇_________小說(shuō)，是_________中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間_________的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。_________的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源。
2、《西游記》全書_________回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至_________，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。
3、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是哪些。
4、《西游記》的作者運(yùn)用了_________手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是_________。
5、孫悟空的第一個(gè)師傅是_________，他的兵器原是大禹治水的_________，又喚_________，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在_________下。后皈依佛門，唐僧為他取名______。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為____________。
6、豬八戒又叫______，原為管理天河水兵的______，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占______為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_________。
7、沙僧也叫_________，原為天宮中的_________，被貶下界，在_________為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_________。
8、白龍馬原是_________之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為_________。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的_________上。
9、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到_________、_________等神通，又從龍宮索取_________作為兵器.因大鬧天宮被_________壓在五行山下，受苦五百年，后受_________規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。
10、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是______;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是______，法名是______;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是______。
11、唐僧是如來(lái)佛祖的弟子____ __轉(zhuǎn)世投胎作狀元__ ____之子，出家后法名______，修成正果后被封為____________。
12、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打______、大
鬧______、真假______、三借__________________。
13、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：____________。
14、通過(guò)“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是______的代稱;玉帝是____________的化身;孫悟空是______的化身和__ ____的代表。
15、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就____________。
16、《西游記》全書共______回，孫悟空自號(hào) ____________。
17、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第______回
18、第八十一難是在通天河被____________翻落河中，弄濕經(jīng)卷。
19、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
()照鏡子——里外不是人
()鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
20、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛______，百變猴頭______，憨厚老成______，阿彌陀佛是______。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫，淮安才子吳承恩。”
21、列舉四例唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難。
【答案】1、神話;古典神話小說(shuō);玄奘西行取經(jīng);玄奘取經(jīng)
2、100;大鬧天宮
3、東勝神州;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲
4、浪漫主義;花果山福地，水簾洞洞天。
5、菩提老祖;定海神針;如意金箍棒;五行山;行者;斗戰(zhàn)勝佛
6、悟能;天蓬元帥;云棧洞;凈壇使者
7、悟凈;卷簾大將;流沙河;金身羅漢
8、西海龍王;八部天龍;擎天華表柱
9、七十二般變化;筋斗云;金箍棒;如來(lái)佛;觀音菩薩
10、孫悟空;豬八戒;悟能;沙和尚
11、金蟬子;陳光蕊;玄奘;旃檀功德佛
12、白骨精;五莊觀;美猴王;芭蕉扇
13、亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪
14、人間朝廷;封建皇帝;人民意愿;民主主義思想
15、敢作敢當(dāng)
16、100;齊天大圣
17、如：第四十五回;三清觀大圣留名，車遲國(guó)猴王顯法
18、老黿
19、豬八戒;豬八戒;孫悟空
20、豬八戒;孫悟空;沙和尚;唐僧
21、鳳仙郡求雨，盤絲洞蜘蛛精，路阻火焰山，路阻獅駝嶺