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高二政治質(zhì)量檢測試題及答案

時(shí)間: 鳳梅1137 分享

  對于高二政治考試的復(fù)習(xí)多看書不如多做試題,將知識(shí)運(yùn)用到政治試題中有利于我們再次深入理解和記憶。以下是小編給你推薦的高二政治質(zhì)量檢測試題及參考答案,希望對你有幫助!

  高二政治質(zhì)量檢測試題

  一、單項(xiàng)選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共66分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。

  1、氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,導(dǎo)致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國的得克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。“蝴蝶效應(yīng)”表明

  A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性

  C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性

  2、“只要你對著飛弛的流星許個(gè)愿,你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)。”這種說法

  A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性 B.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用

  C.揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物 D.忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性

  3、一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了

  A.聯(lián)系的主觀性 B.聯(lián)系的客觀性C.聯(lián)系的多樣性 D.聯(lián)系的普遍性

  4、某市花費(fèi)了420萬巨資引進(jìn)了4000顆大樹,因“水土不服”已有1000多棵死掉。進(jìn)城的大樹因多年生長在深山中,無論外形還是內(nèi)部發(fā)育都適應(yīng)了深山生活,進(jìn)入城市后,空氣、土壤、水分等環(huán)境的改變,導(dǎo)致一些大樹死亡。這一事例告訴我們

  A.必須重視事物之間的聯(lián)系,提高實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性

  B.必須用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和分析問題 C.必須重視意識(shí)對物質(zhì)的反作用

  D.必須弄清楚事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位

  5、在深山能很好生長的大樹因?yàn)椴荒苓m應(yīng)城市的生存環(huán)境而死亡,說明

  A.事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、死亡的過程 B.事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的

  C.人們對事物的聯(lián)系無法認(rèn)識(shí)和改變 D.運(yùn)動(dòng)是事物的根本屬性

  6、目前,國際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快,人們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊,網(wǎng)上購物,并能在網(wǎng)上和遠(yuǎn)隔千里之外的網(wǎng)友討論一些問題,各抒己見。這說明

  A.任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系 B.聯(lián)系是可以主觀臆造的

  C.人們可以改變事物狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系

  D.事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣,人們無法具體把握

  7、從哲學(xué)上看,寓言“守株待兔”中農(nóng)夫的錯(cuò)誤在于

  ①把事物之間偶然的聯(lián)系當(dāng)成了必然的聯(lián)系 ②把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成一般規(guī)律

 ?、巯雴栴}、辦事情沒能從客觀存在的實(shí)際出發(fā) ④沒有認(rèn)識(shí)到質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

  A.①② B.③④     C.①③ D.②④

  8、恩格斯說過,手并不是單獨(dú)存在的,它只是整個(gè)極其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)的機(jī)體的一個(gè)肢體。這形象地說明了哲學(xué)上

  A.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系 B.共性與個(gè)性關(guān)系

  C.同一性與斗爭性的關(guān)系 D.整體與部分的關(guān)系

  9、實(shí)施西部大開發(fā),振興東北老工業(yè)基地,實(shí)施中部崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展。這些戰(zhàn)略是加快推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的東西互動(dòng)的兩個(gè)輪子,是實(shí)現(xiàn)東西互動(dòng),帶動(dòng)中部,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略部署。從唯物辨證法看,上述材料表明

 ?、偈挛镏g存在相互影響、相互制約的關(guān)系

 ?、谑挛镏g存在引起和被引起的因果關(guān)系

  ③整體和部分相聯(lián)系,部分的變化會(huì)影響整體的變化

  ④整體和部分的地位在一定條件下可以轉(zhuǎn)化

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  10、“三農(nóng)”問題是黨和國家工作的重中之重,農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)民富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。從哲學(xué)上,這啟示我們

  A.要處理好矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系 B.要處理好關(guān)鍵的部分

  C.要集中全部力量解決主要矛盾 D.要處理好現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系

  11、受地方保護(hù)主義的影響,一些地方政府在處理突發(fā)公共事件時(shí)“以鄰為壑”,大大降低了處理突發(fā)事件的協(xié)作與合作的效率。這給我們的哲學(xué)啟示是

 ?、僬w和部分的地位在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的

  ②要注重事物的整體性,使部分以有序的方式形成整體

  ③整體的功能狀態(tài)及其變化影響到部分

 ?、茉诨顒?dòng)中應(yīng)該有全局觀念、整體觀念

  A.①②④ B.①②③④ C.②③④ D.②④

  12、美國著名企業(yè)家杰克•韋爾奇在其20年CEO生涯中,總結(jié)了一個(gè)用人規(guī)律并稱之為:一個(gè)組織中,有20%的人為最好,70%的人為中間狀態(tài),10%的人為最差。善于用人的領(lǐng)導(dǎo)是,用兩頭帶中間。這一“活力曲線”蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

  A.部分對整體起決定作用 B.整體功能始終大于局部的功能

  C.要樹立全局觀念,辦事情從整體著眼

  D.利用要素之間的關(guān)系,發(fā)揮關(guān)鍵部分的作用

  13、下列表述能體現(xiàn)整體和部分關(guān)系原理的是

 ?、賴d則家昌,國破則家亡 ②一著不慎,全盤皆輸

 ?、畚覈?jīng)濟(jì)建設(shè)分三步走 ④動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)

  A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

  14、下列成語中能夠同時(shí)體現(xiàn)唯物辯證法兩個(gè)總特征的是

 ?、俸悓W(xué)步 ②唇亡齒寒 ③吐故納新 ④青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

  A.①② B.②④ C.①③ D.③④

  15、陰陽五行學(xué)說是陰陽學(xué)說與五行學(xué)說的總稱,是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時(shí),還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系,認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的,而是在不斷的相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這即是五行學(xué)說的基本涵義。這種觀點(diǎn)

 ?、侔盐镔|(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念

 ?、谠谑澜绫驹瓎栴}上的回答具有合理性 ③包含有聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)

  ④是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

  16、“士別三日,當(dāng)刮目相看。”這句話給我們的哲學(xué)啟示是

  A.世界上沒有僵死的、一成不變的事物 B.世界上一切事物都是變化發(fā)展的

  C.要學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 D.整個(gè)世界就是永恒變化發(fā)展的世界

  17、有些干部為了追求所謂“政績”,盲目攀比,不顧財(cái)力民力,不講究實(shí)際效益,不考慮群眾利益,大肆修建各類“形象工程”、“標(biāo)志工程”。從哲學(xué)上來看,這種政績觀錯(cuò)在

 ?、?zèng)]有發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ②沒有堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)

 ?、蹧]有尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事 ④沒有堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則

  A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.②③

  18、“善弈者,得勢。初學(xué)者,顧子而不善謀勢,得小利而失全盤。”從哲學(xué)上看,“謀勢”就是要

 ?、賵?jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),著眼全局看問題 ②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),預(yù)見事物發(fā)展的趨勢

 ?、鄢浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律

 ?、軋?jiān)持想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā)

  A.①②③     B.①③      C.②③④      D.①④

  19、下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是

 ?、俪林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 ②近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春

 ?、鄯剂中氯~催陳葉,流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村

  A.①② B.①③ C.①④ D.②③

  20、“寒江雪柳月新晴,玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛。”這首詩蘊(yùn)涵的主要哲學(xué)原理是

  A.矛盾是普遍存在的 B.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是人腦對物質(zhì)的反映

  C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D.實(shí)現(xiàn)偉大理想要一點(diǎn)一滴的做起

  21、唐朝詩人杜荀鶴在題為《小松》的詩中寫道:“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬篙。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。”這首詩給我們的啟示是

  ①新事物總是弱小的 ②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人和事

 ?、坌率挛锸遣豢蓱?zhàn)勝的 ④要辯證地看問題,促進(jìn)新事物成長

  A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

  22、老子說:“天下難事,必作(注:開始)于易,天下大事,必作于細(xì)。”這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

  A.事物的變化發(fā)展總是先從量變開始的 B.重大的事件都是由小事件構(gòu)成的

  C.微小的事情必定會(huì)發(fā)展為重大事情 D.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變

  23、下列組合選項(xiàng)中,兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是

  A.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤

  B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情

  C.文章千古事,得失寸心知;讀書破萬卷,下筆如有神

  D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書百遍,其義自見

  24、“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)似磨刀之石,不見其損,年有所虧。”這副對聯(lián)告誡人們

  A.要堅(jiān)持適度原則 B.要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍

  C.要重視量的積累 D.要充分重視內(nèi)因的作用

  25、下列名言中,與“千里之堤,潰于蟻穴”包含同一哲理的是

  A.一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開 B.一葉落,而知天下秋矣

  C.一朝被蛇咬,十年怕井繩 D.一客失了信,百客不登門

  26、我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說:“科學(xué)成就是一點(diǎn)一滴積累起來的。唯有長時(shí)間的積累才能由點(diǎn)滴匯成大海。”這段話包括的哲理是

 ?、?zèng)]有量變就沒有質(zhì)變  ②量變的總和構(gòu)成事物的質(zhì)變

 ?、哿孔兪琴|(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

 ?、芰孔兊倪^程實(shí)質(zhì)就是質(zhì)變的過程

  A.①② B.①③ C.②③ D.②④

  27、長期以來,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水全憑經(jīng)驗(yàn)和感覺。某教授對傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析,去偽存真、總結(jié)概括,研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”,指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田,取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。這從哲學(xué)上說明

 ?、倭康姆e累必然推動(dòng)事物的發(fā)展 ②量的積累不一定引起質(zhì)的變化

 ?、圻m度量變才能推動(dòng)事物發(fā)展 ④量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的?

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④?

  28、《田忌賽馬》中的田忌用上馬對中馬,中馬對下馬,下馬對上馬的方法贏得了勝利,這說明

  ①構(gòu)成事物的成份在空間的排列次序和結(jié)構(gòu)形式上的變化也會(huì)引起事物的質(zhì)變

 ?、谑挛锏馁|(zhì)變可以不需要量變 ③量變與質(zhì)變是相互聯(lián)系的

  ④事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展

  A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

  29、從前有個(gè)人,因饑餓一連買了六個(gè)餅子吃,但是還不覺得飽,于是就買了第七個(gè)。剛吃了一半就飽了,那個(gè)人很后悔,說:“前六個(gè)餅子都白吃了,如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽,我只吃這半個(gè)餅子就行了。”從哲學(xué)角度看,這個(gè)吃餅的人錯(cuò)在

 ?、俨欢昧孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ②否認(rèn)了事物的質(zhì)變

 ?、劭床坏搅康姆e累的重要性 ④割裂了事物的聯(lián)系,孤立地看問題

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

  30、我國在確定經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略時(shí),提出在21世紀(jì)必須實(shí)現(xiàn)三個(gè)“零增長”:2030年實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模“零增長”;2040年實(shí)現(xiàn)能源消耗“零增長”;2050年實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境退化“零增長”。這一目標(biāo)的確定

 ?、袤w現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一 ②堅(jiān)持了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

 ?、蹐?jiān)持了適度原則和發(fā)展的觀點(diǎn)

 ?、荏w現(xiàn)了人們對處理人與自然的關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展

  A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

  31、今年是x藏和平解放60周年。x藏的和平解放是中國現(xiàn)代史上的一件大事,是x藏發(fā)展史上一個(gè)具有劃時(shí)代意義的折點(diǎn)。從哲學(xué)上講,這個(gè)“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”就是

 ?、倭孔?②質(zhì)變 ③矛盾 ④發(fā)展

  A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

  32、x藏的和平解放,開辟了x藏從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕。這表明了事物發(fā)展的

  A.原因 B.趨勢 C.狀態(tài) D.途徑

  33、x藏作為西部開發(fā)的重點(diǎn)地區(qū)之一,面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。x藏的廣大干部群眾要抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。“抓住機(jī)遇”的哲學(xué)理論根據(jù)是

  A.有量變的發(fā)生,必有質(zhì)變的結(jié)果

  B.只有把量變控制在一定范圍和限度內(nèi),事物才能保持其原有的性質(zhì)

  C.事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的

  D.任何事物的發(fā)展都必須先從量變開始

  二、簡答題:本大題共3小題,每小題12分,共36分。

  34、20世紀(jì)90年代以來,世界各國把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立循環(huán)型社會(huì)看做是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種“資源---產(chǎn)品---廢棄物”單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源---產(chǎn)品---再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程,做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放最小化、廢物資源化和無害化”,以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。

  請運(yùn)用唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系的觀點(diǎn)說明發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的合理性

  35、2011年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予了以色列科學(xué)家達(dá)尼埃爾•謝赫特曼,以表彰他發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)晶體。評委會(huì)認(rèn)為這一發(fā)現(xiàn)從根本上改變了化學(xué)家們對固態(tài)物質(zhì)的構(gòu)想。

  1982年4月8日上午,正在美國從事航空高強(qiáng)度鋁合金研究的謝赫特曼首次在電子顯微鏡中觀察到一種“反常理”的現(xiàn)象——當(dāng)時(shí)所觀察的鋁合金中的原子,是以一種不重復(fù)的非周期性對稱有序方式排列的,而按照當(dāng)時(shí)的理論,具有此種原子排列方式的固體物質(zhì)是不存在的。因此,謝赫特曼的發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)引起極大爭議。為維護(hù)自己的發(fā)現(xiàn),他被迫離開當(dāng)時(shí)的研究小組,近30年后,勇敢質(zhì)疑“常識(shí)”的謝赫特曼終于獲得全世界最權(quán)威的科學(xué)認(rèn)可。

  在謝赫特曼發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,科研人員陸續(xù)在實(shí)驗(yàn)室中制造出其他種類的準(zhǔn)晶體,并在自然界中發(fā)現(xiàn)了天然準(zhǔn)晶體的存在。這一系列發(fā)現(xiàn)在晶體學(xué)、材料學(xué)研究領(lǐng)域引起了很大震動(dòng)。

  由于準(zhǔn)晶體原子排列不具周期性,因此準(zhǔn)晶體材料硬度很高,同時(shí)具有一定彈性,不易損傷,使用壽命長。因此這種材料有較大的應(yīng)用發(fā)展空間。目前,準(zhǔn)晶體的相關(guān)研究成果已被應(yīng)用到材料、生物等多個(gè)領(lǐng)域。

  上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?

  36、有人認(rèn)為:“事物的變化發(fā)展始于量變。因此,重視量的積累就能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。”請運(yùn)用所學(xué)辯證法有關(guān)知識(shí)評析這一觀點(diǎn)。

  三、探究題:結(jié)合背景材料進(jìn)行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問題、解決問題,創(chuàng)造性提出解決問題的方案、策略等。本題18分。

  美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人之一、前首席執(zhí)行官史蒂夫•喬布斯10月5日去世,結(jié)束了他傳奇的一生。某校高二文科班的同學(xué)們以“喬布斯的生平與貢獻(xiàn)”為主題開展研究性學(xué)習(xí),收集獲取了眾多資料。請你參與其中,完成相關(guān)問題。

  美國總統(tǒng)奧巴馬將喬布斯稱為“美國最偉大的創(chuàng)新領(lǐng)袖之一”,贊賞他“擁有非凡的勇氣去創(chuàng)造與眾不同的事物”;蘋果公司董事會(huì)發(fā)表聲明說,喬布斯的才華、激情和精力是無窮無盡的創(chuàng)新來源,這些創(chuàng)新豐富和改善了人們的生活。

  (1)從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度說明為什么需要?jiǎng)?chuàng)新?(4分)

  上世紀(jì)90年代的蘋果公司一度瀕臨破產(chǎn),喬布斯回歸公司后力排眾議,毅然砍掉沒有競爭力的產(chǎn)品,使公司從瀕臨死亡的灰燼中復(fù)活。隨后借助其卓越的軟件和設(shè)計(jì)優(yōu)勢,推出了iPod、iPhone和iPad等創(chuàng)意非凡、受到人們喜聞樂見的創(chuàng)新產(chǎn)品,成功領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)從一家傳統(tǒng)的PC公司轉(zhuǎn)型為一家電子消費(fèi)品公司,并成為了美國最有價(jià)值的企業(yè)之一。

  一般地說,企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個(gè)從“起始期” 、“成長期”到“成熟期”、“失敗期”的生命周期,被稱為“第一曲線”。為了能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展,避免失敗,企業(yè)需在高峰到來之前開辟一條新道路,這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。

  (2)從唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn),談?wù)勌O果公司是如果實(shí)現(xiàn)“第二曲線”的開辟和發(fā)展的。(6分)

  作為引領(lǐng)了近十年IT業(yè)潮流的公司,蘋果具有太過鮮明的喬布斯印記。很多人下意識(shí)地認(rèn)為,喬布斯在,蘋果興;喬布斯逝,蘋果衰。

  喬布斯的去世,短期內(nèi)并不會(huì)影響到蘋果產(chǎn)品的風(fēng)格和推出頻率。有分析認(rèn)為,喬布斯的幾度病休反而鍛煉了蘋果團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)了接班人才,并將其個(gè)人風(fēng)格變成了一種創(chuàng)新和經(jīng)營模式,由他確定的產(chǎn)品哲學(xué)和團(tuán)隊(duì)已滲透蘋果公司的肌理。今年的一項(xiàng)市場調(diào)查也顯示,高達(dá)93%的受訪者表示,蘋果有沒有喬布斯,都不會(huì)對自己購買蘋果產(chǎn)品的意向產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。

  不過,為了避免喬布斯去世對蘋果股價(jià)造成劇烈波動(dòng),蘋果公司還是在美國東部時(shí)間5日19時(shí)34分宣布臨時(shí)停牌,并且暫時(shí)沒有公布復(fù)牌時(shí)間。

  (3)你如何看待“喬布斯在,蘋果興;喬布斯逝,蘋果衰”這一觀點(diǎn)?試運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系的原理加以分析說明。(8分)

  高二政治質(zhì)量檢測試題答案

  一、單項(xiàng)選擇題

  題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

  答案 C D C A B C A D C B D

  題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

  答案 D B D A C D A B C C A

  題號 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33

  答案 A C D B B B D D D B C

  二、簡答題

  34、答:(1)聯(lián)系具有普遍性,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。循環(huán)經(jīng)濟(jì)將“資源、產(chǎn)品、再生資源”形成了相互聯(lián)系的有機(jī)整體,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性。

  (2)聯(lián)系是客觀的、具體的、有條件的,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)和消費(fèi)之間建立起新的具體聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧發(fā)展。

  (3)整體與部分是相互聯(lián)系,密不可分的,當(dāng)部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能就會(huì)大于各部分功能之和。循環(huán)經(jīng)濟(jì)使生產(chǎn)的各個(gè)流程得以優(yōu)化,從而以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。

  35、答:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。謝赫特曼正是在對鋁合金的研究中發(fā)現(xiàn)了準(zhǔn)晶體的存在。

  (2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在謝赫特曼發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,科研人員陸續(xù)研究,獲得了對準(zhǔn)晶體的一系列新發(fā)現(xiàn)。

  (3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)晶體研究的眾多發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,證明了謝赫拉曼研究的正確性,最終使他獲得全世界最權(quán)威的科學(xué)認(rèn)可。

  (4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。準(zhǔn)晶體的相關(guān)研究成果已被應(yīng)用到材料、生物等多個(gè)領(lǐng)域。

  36、答:題中觀點(diǎn)是片面的。

  (1)量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此,要重視做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。

  (2)事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)量變達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

  (3)并非所有的質(zhì)變都是發(fā)展,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

  三、探究題

  37、答:(1)①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。

 ?、趯?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐的不斷發(fā)展要求我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn)。

  (2)①事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。蘋果公司科學(xué)地預(yù)見到了市場發(fā)展趨勢,認(rèn)識(shí)到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠(yuǎn)利益,成功實(shí)現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型。

  ②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,新事物總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到完善的過程,應(yīng)正確對待遇到的困難,促進(jìn)新事物的成長。蘋果公司毅然改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)公司起死回生。

 ?、凼挛锏陌l(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。蘋果公司發(fā)揮自身優(yōu)勢,不斷推出創(chuàng)意非凡的新產(chǎn)品,成為最有價(jià)值的企業(yè)之一。

  (3)①整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。喬布斯的去世在一定程度上會(huì)對企業(yè)帶來影響,如股價(jià)波動(dòng)、對公司前景的擔(dān)心等。

 ?、谡w和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。喬的去世并不會(huì)影響到公司整體的經(jīng)營產(chǎn)品的風(fēng)格和推出頻率,也不會(huì)影響到其產(chǎn)品在市場的銷售情況。

  ③當(dāng)部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能就會(huì)大于各部分功能之和。喬布斯的幾度病休鍛煉了蘋果團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)了接班人才,并將其個(gè)人風(fēng)格變成了一種創(chuàng)新和經(jīng)營模式,由他確定的產(chǎn)品哲學(xué)和團(tuán)隊(duì)已滲透蘋果公司的肌理。

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