高三政治調(diào)研檢測(cè)試題及答案
高三的同學(xué)快要進(jìn)行政治考試了，多做一些政治試題可以有效提高政治考試的分?jǐn)?shù)。以下是小編給你推薦的高三政治調(diào)研檢測(cè)試題及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高三政治調(diào)研檢測(cè)試題
一、單項(xiàng)選擇題(每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)
1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之所以是自己時(shí)代的精神上的精華，能夠推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐，是因?yàn)? )
?、偎_反映了時(shí)代的任務(wù)和要求?、谒_地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí) 成果?、鬯卫伟盐兆×藭r(shí)代的脈搏 ④它可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供現(xiàn)成的具體方案
A.①②③ B.①③④
C.①②④ D.②③④
2.或許是某個(gè)夏夜，我們抬頭仰望，思索廣闊無(wú)垠的星空。這時(shí)候，心中會(huì)油然而生出一種神秘感，一系列問(wèn)題叩擊頭腦：“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”“世界是否因?yàn)槲叶嬖?”“我們生命的意義和價(jià)值是什么?”這些思索表明( )
①萬(wàn)物因人的思考而顯示其意義和價(jià)值?、谡軐W(xué)的智慧產(chǎn)生于人們的主觀情緒中?、壅軐W(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和思考 ④哲學(xué)就是人們的驚訝、驚異和思考
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
3.有這樣一個(gè)故事：詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒(méi)想到歐布里德卻說(shuō)：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過(guò)去的我，過(guò)去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過(guò)去的我討吧!”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。從哲學(xué)的角度看，歐布里德的錯(cuò)誤在于( )
A.否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系
B.歪曲了量變與質(zhì)變的關(guān)系
C.顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系
D.割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系
4.我們意識(shí)活動(dòng)具有( )
A.獨(dú)特性 B.目的性
C.自覺(jué)選擇性 D.主動(dòng)創(chuàng)造性
5.由于沒(méi)有明確的證據(jù)，科學(xué)家們一直對(duì)癌癥治療之后所謂的“癌癥干細(xì)胞”是否會(huì)刺激癌癥復(fù)發(fā)存在爭(zhēng)議。據(jù)英國(guó)《每日電訊報(bào)》2012年8月1日?qǐng)?bào)道，英國(guó)兩個(gè)科研團(tuán)隊(duì)首次在老鼠體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了癌癥治療失敗后導(dǎo)致腫瘤再生的癌癥“干細(xì)胞”。這從一個(gè)側(cè)面表明( )
?、賹?duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程?、谡胬硎抢碚撆c實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性?、苷J(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
6.蘋果教父-喬布斯是改變世界的天才，他憑敏銳的觸覺(jué)和過(guò)人的智慧，勇于變革，不斷創(chuàng)新，引領(lǐng)全球資訊科技和電子產(chǎn)品的 潮流，把電腦和電子產(chǎn)品變得簡(jiǎn)約化、平民化，讓曾經(jīng)是昂貴稀罕的電子產(chǎn)品變?yōu)楝F(xiàn)代人生活的一部分。喬布斯的成功說(shuō)明( )
?、儇S富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉?、谏朴诟鶕?jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系?、劭茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí) ④尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用
A.①② B.②④
C.②③ D.③④
7.著名心理學(xué)家?jiàn)W瑞•利歐斯說(shuō)：“如果你對(duì)周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠?qū)Ω惺苓M(jìn)行調(diào)整，你就可以在任何時(shí)候都振作起來(lái)。”這段話蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是( )
A.事物的存在并非是客觀的
B.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
C.事物的價(jià)值完全取決于主觀感受
D.人的主觀意識(shí)具有能動(dòng)性
8.“中國(guó)式過(guò)馬路”是社會(huì)文明狀況的一個(gè)縮影，每一個(gè)人都 文 明，才構(gòu)成一個(gè)文明的中國(guó)。“你怎么樣，中國(guó)便怎么樣;你是什么，中國(guó)便是什么。”這句話體現(xiàn)的哲理是( )
A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中
B.量變的總和構(gòu)成質(zhì)變
C.整體離不開(kāi)部分，關(guān)鍵部分決定整體
D.矛盾的普遍性通過(guò) 特殊性表現(xiàn)出來(lái)
9.“當(dāng)一切毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到， 并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。”賈柯•瑞斯的經(jīng)典名言告訴我們( )
A.要搞好局部，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展
B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，重視量的積累
C.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.要善于抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變和發(fā)展
10.2013年 我國(guó)將加大增值稅改革試點(diǎn)的地區(qū)和行業(yè)范圍，逐步將目前征收營(yíng)業(yè)稅的行為改為征收增值稅。這樣做的辯證法依據(jù)是( )
A.社會(huì)意識(shí)活動(dòng)具有相對(duì)獨(dú)立性
B.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中
D.同一性寓于斗爭(zhēng)性之中
在十八大報(bào)告中，“人民”出現(xiàn)了145次。“人民”是黨的十八大會(huì)議進(jìn)程中，被提到最多的熱詞之一。弘揚(yáng)以人為本的理念，執(zhí)政為民的情懷，如一條紅線貫穿十八大報(bào)告始終。“沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量，比從群眾中汲取更強(qiáng)大。”據(jù)此回答11～12題。
11.“以人為本，執(zhí)政為民”必須 要做到( )
①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線?、诿褚馐菣z驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?、郯讶嗣袢罕姷睦孀鳛樽罡叩膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④人民的根本利益是一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
12.“沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量，比從群眾中汲取更強(qiáng)大。”這是因?yàn)? )
?、偃嗣袢罕姷囊磺欣娑际翘烊缓侠淼摹、谌嗣袢罕娛俏镔|(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者?、廴嗣袢罕娛蔷褙?cái)富的創(chuàng)造者 ④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
二、非選擇題(共52分)
13.(26分)黨的十八大勾畫出中國(guó)未來(lái)發(fā)展的藍(lán)圖，某班同學(xué)就此問(wèn)題展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)。
第一組同學(xué)收集資料，發(fā)現(xiàn)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)也在不斷發(fā)展、完善，目標(biāo)更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。十六大提出“2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值力爭(zhēng)比2000年翻兩番”，十七大提出“2020年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番”，十八大 提出“2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”。
(1)運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的變化。(18分)
第二組同學(xué)收集資料，發(fā)現(xiàn)國(guó)務(wù)院出臺(tái)的收入分配改革方案以“提低、控高、擴(kuò)中”為主線，相比于“提低”和“控高”而言，“擴(kuò)中”更加復(fù)雜，是本次方案解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(2)結(jié)合材料，用矛盾的觀點(diǎn)分析國(guó)家收入分配改革總體方案主線的合理性。(8分)
14.(26分)奧運(yùn)“夢(mèng)”、飛天“夢(mèng)”、航母“夢(mèng)”、諾貝爾獎(jiǎng)“夢(mèng)”，都一一實(shí)現(xiàn)。融合國(guó)家與個(gè)人的中國(guó)之“夢(mèng)”，選為“2012中國(guó)年度漢字”。
(1)從2009年的“被”、2010年的“漲”、2011年的“控”，到2012年的“夢(mèng)”，年度漢字的變化折射了社會(huì)的發(fā)展變化。請(qǐng)從歷史唯物主義的視角對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。(10分)
(2)人類因夢(mèng)想而偉大，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)說(shuō)明，把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的橋梁是什么?(3分)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(5分)
(3)老百姓期待有更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更公平的社會(huì)環(huán)境。融合國(guó)家與個(gè)人的中國(guó)之“夢(mèng)”，既屬于國(guó)家，也屬于每個(gè)中國(guó)人。請(qǐng)你運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說(shuō)明，怎樣實(shí)現(xiàn)百姓的夢(mèng)想?(8分)
高三政治調(diào)研檢測(cè)試題答案
1.選A?、苠e(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不是具體的科學(xué)，不能提供現(xiàn)成的具體方案。
2.選B ②錯(cuò)誤，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人們的生活實(shí)踐。④錯(cuò)誤，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
3.選D 歐布里德的錯(cuò)誤在于否認(rèn)相對(duì)靜止，割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，故D正確。A、B、C均與題意不符。
4.選C 本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用。同樣是春天樹(shù)木發(fā)芽，有的人看見(jiàn)的是希望，有的人看到的是絕 望，說(shuō)明意識(shí)反映事物時(shí)具有自覺(jué)選擇性，C項(xiàng)符合題意;意識(shí)活動(dòng)無(wú)獨(dú)特性，目的性強(qiáng)調(diào)人的活動(dòng)總是抱有目的和動(dòng)機(jī)，主動(dòng)創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)人的意識(shí)在認(rèn)識(shí)事物時(shí)能夠由表及里、追溯歷史、推測(cè)未來(lái)等，A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。
5.選C 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，隨著實(shí)踐的發(fā)展，認(rèn)識(shí)也會(huì)向前發(fā)展，因此真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，②可選。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)不是一帆風(fēng)順的，③可選。對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的過(guò)程，但不是循環(huán)過(guò)程，①不選。真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，④不選。
6.選C?、谡_，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，喬布斯改變了電腦和電子產(chǎn)品與人們之間的聯(lián)系。③正確，喬布斯的成功很大程度上是因?yàn)樗粩噙M(jìn)行創(chuàng)新，因此選C。①說(shuō)法錯(cuò)誤，創(chuàng)新思維的源泉是實(shí)踐。④說(shuō)法錯(cuò)誤，創(chuàng)新觀念不能直接改造世界，要通過(guò)人的實(shí)踐。
7.選D 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性，意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，而不是一種本能的、機(jī)械的反映。“如果你對(duì)周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。”正是說(shuō)明人對(duì)客觀事物的反映受到人的主觀因素的影響，人的主觀意識(shí)具有能動(dòng)性。
8.選D “你怎么樣，中國(guó)便怎么樣;你是什么，中國(guó)便是什么。”以小見(jiàn)大，每個(gè)人都是中國(guó)的縮影，這體現(xiàn)的是矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，故D正確。
9.選B 從題干中“并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)”體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，啟示我們要重視量的積累，B項(xiàng)最符合題意。A、C、D三項(xiàng)均不合題意。
10.選C 先試點(diǎn)后推廣體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，C項(xiàng)符合題意。
11.選C?、阱e(cuò)誤，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，排除含②的選項(xiàng)。
12.選D?、馘e(cuò)誤，人民群眾的一切利益不一定都是合理的，排除含① 的選項(xiàng)。
13.解析：第(1)問(wèn)，我國(guó)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的變化體現(xiàn)的辯證法原理。目標(biāo)變化是因?yàn)闂l件變化了，說(shuō)明世界是變化發(fā)展的，在不同階段有不同目標(biāo)說(shuō)明矛盾具有特殊性。第(2)問(wèn)，運(yùn)用的是矛盾的原理。針對(duì)不同收入群體采取“提低、控高、擴(kuò)中”的政策，說(shuō)明矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析;“擴(kuò)中”更加復(fù)雜，是本次方案需要解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)，抓重點(diǎn)，即抓主要矛盾，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
答案：(1)①一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，一切 以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。十六大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)也隨之調(diào)整。(6分)
?、谑澜缡怯篮惆l(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。建成小康社會(huì)目標(biāo)的修訂是從我國(guó)變化、發(fā)展的國(guó)情出發(fā)而做出的。(6分)
?、勖芫哂刑厥庑裕皇挛镌诎l(fā)展的不同階段有不同的矛盾，要求我們要具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)社會(huì)在發(fā)展的不同階段有不同的國(guó)情，我們制定全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)要根據(jù)不同階段的發(fā)展?fàn)顩r因時(shí)制宜。(6分)
(2)矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析，對(duì)不同收入人群要采取不同的政策措施;在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在主要矛盾和次要矛盾，所以要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合，既要抓住“擴(kuò)中”這一工作重點(diǎn)，又統(tǒng)籌兼顧“提低”與“控高”。(8分)
14.解析：第(1)問(wèn)考查社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的 關(guān)系，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和變化。第(2)問(wèn)考查實(shí)踐的含義及其重要性。第(3)問(wèn)考查系統(tǒng)優(yōu)化的知識(shí)。
答案：(1)社會(huì)存在決定社會(huì) 意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的變化、發(fā)展帶來(lái)社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。每年的年度漢字都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。2012年，奧運(yùn)“夢(mèng)”、飛天“夢(mèng)”、航母“夢(mèng)”、諾貝爾獎(jiǎng)“夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，使“夢(mèng)”成為年度漢字。(10分)
(2)實(shí)踐。(3分)實(shí)踐是聯(lián)系主客觀的橋梁或?qū)嵺`具有直接現(xiàn)實(shí)性。(5分)
(3)實(shí)現(xiàn)社保、醫(yī)療、住房、公平等百姓夢(mèng)想，需要運(yùn)用綜合的思維方法，著眼社會(huì)發(fā)展的整體，注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，優(yōu)化結(jié)構(gòu)。(8分)
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