高二政治期末試卷及答案
因為高二的時候我們已經(jīng)開始進入期末考試的復(fù)習(xí)階段，所以這個時候的政治期末試卷及的內(nèi)容是整個高二，政治試卷的內(nèi)容量和難度比較大。以下是小編給你推薦的高二政治期末試卷及參考答案，希望對你有幫助!
高二政治期末試卷
一、單項選擇題(本題包括29小題，每小題只有一個最佳選項，每題2分，共58分)
縱觀整個哲學(xué)發(fā)展史，流派眾多，觀點各異，真的是“百家爭鳴、百花齊放”。據(jù)此回答1-3題。
1、自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是指
A.物質(zhì)和意識的斗爭 B.可知論和不可知論的斗爭
C.辯證法與形而上學(xué)的斗爭 D.唯物主義和唯心主義的斗爭
2、“天地合氣，萬物自生”與“物是觀念的集合”這兩個觀點，體現(xiàn)了對 問題的不同回答。
A.物質(zhì)與意識的關(guān)系 B.運動和靜止的關(guān)系
C.思維和存在有沒有同一性 D.思維和存在何者為第一性
3、據(jù)調(diào)查，目前不少中學(xué)生相信星座與命運有關(guān)。從哲學(xué)上看，這種思想屬于
A.樸素唯物主義 B.機械唯物主義 C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義
2009年3月1日，“嫦娥一號”衛(wèi)星在科技人員的精確控制下成功撞擊月球，我國探月一期工程宣告完美落幕，這標(biāo)志著我國空間探月技術(shù)實現(xiàn)了重大跨越。據(jù)此回答4—7題。
4、空間探月技術(shù)是
A.具體科學(xué) B.社會科學(xué) C.哲學(xué) D.邏輯學(xué)
5、我國空間探月技術(shù)的發(fā)展進步，離不開人類對世界的正確認(rèn)識。這體現(xiàn)了
A.具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展
B.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，可取代具體科學(xué)
C.哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
D.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
6、廣大航天人發(fā)揚載人航天精神，自強不息、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新，終于圓了中華民族千年的飛天夢想。這說明
A.意識是對物質(zhì)的能動反映 B.正確的意識對事物發(fā)展具有促進作用
C.物質(zhì)對意識具有決定作用 D.客觀必須符合主觀
7、隨著中國航天事業(yè)的向前推進，不斷有新的課題等待著我們?nèi)ネ黄?。說明
A.實踐是認(rèn)識的來源 B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實踐是認(rèn)識的最終目的
8、科學(xué)發(fā)展觀是我們進行中國特色社會主義建設(shè)必須長期堅持的指導(dǎo)思想，這是因為
A.世界觀對人們認(rèn)識世界、改造世界有著積極的指導(dǎo)作用
B.哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
C.科學(xué)發(fā)展觀是理論化體系化的世界觀
D.科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一
9、馬克思主義唯物史觀揭示了社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律，使人類第一次解開了社會歷史領(lǐng)域的“斯芬克斯”之謎。這主要說明馬克思主義哲學(xué)具有
A.階級性 B.革命性 C.科學(xué)性 D.實踐性
10、“反腐倡廉”是2009年9月召開的中共十七屆四中全會的一個重要話題。當(dāng)今一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會違法違紀(jì)，走上蛻化變質(zhì)的道路，一個重要原因，就是忽視、放松或拒絕改造自己的世界觀，在世界觀上出了問題。這說明
A.世界觀自發(fā)產(chǎn)生，人人都有世界觀 B.世界觀是影響人生道路選擇的重要因素
C.世界觀是人們對于整個世界的根本觀點 D.世界觀是哲學(xué)的重要組成部分
自有人類文明史以來，“末日之說”就如同一個幽靈與我們?nèi)艏慈綦x。不少小說、電影都以此為題材，如好萊塢大片《后天》、《2012》等。據(jù)此回答11—12題。
11、對文學(xué)藝術(shù)作品的“末日之說”，理解正確的是
A.“世界末日”確有其事 B.這是根據(jù)客觀實際而作出的一種超前反映
C.并非所有意識都是由客觀存在決定的 D.“世界末日”是少數(shù)作者在那里無病呻吟
12、由于對“全球變暖”的普遍擔(dān)憂，許多游客將目光轉(zhuǎn)向正在消融的南北極冰川等自然景觀。一種新的旅游項目——“末日旅游”正在一些國家悄然興起。材料給我們的哲學(xué)啟示是
?、僮匀唤缡强陀^的，要尊重自然、保護自然、與自然界和諧相處
?、谝?guī)律是客觀的，要按客觀規(guī)律辦事，否則會遭到規(guī)律的懲罰
③實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，要積極參加社會實踐
?、芤瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
自2009年4月起，甲型H1N1流感在世界大部分國家和地區(qū)蔓延。據(jù)此回答13-16 題。
13、衛(wèi)生部部長陳竺表示，中國政府高度重視國際合作，并已準(zhǔn)備好與世衛(wèi)組織和所有國家共同努力抗擊和應(yīng)對流感大流行。從哲學(xué)上看，這主要是因為
A.聯(lián)系是多種多樣的 B.部分離不開整體
C.人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移 D.整體的功能總是大于局部功能之和
14、2009年8月31日，河南省相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在全省甲型H1N1流感防控工作電視電話會議上強調(diào)，在新中國成立60周年前夕，各級各部門要密切追蹤疫情變化態(tài)勢，牢固樹立長期作戰(zhàn)思想，做好長期應(yīng)對甲型H1N1流感疫情的思想和工作準(zhǔn)備。這一觀點從辯證法的角度看就是要
A.樹立正確意識，促進事物的發(fā)展 B.在前進中看到曲折，在曲折中看到光明
C.重視量的積累，不能急于求成 D.尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性
15、2009年9月初，經(jīng)國家食品藥品監(jiān)管局批準(zhǔn)，甲型H1N1流感疫苗正式投入生產(chǎn)，中國成為世界上第一個完成疫苗研發(fā)和注冊使用的國家。中國的疫苗研發(fā)工作取得的成績，得到了世界衛(wèi)生組織的高度肯定。這表明
?、偈澜缟蠜]有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物
?、谝庾R對客觀事物的發(fā)展具有促進作用
?、垡庾R活動具有目的性和計劃性
?、苋藗兛梢哉J(rèn)識并利用規(guī)律來造福人類
A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③
16、2009年11月4 日，衛(wèi)生部專家稱，我國疫情已經(jīng)提前開始進入流行高發(fā)期和持續(xù)快速上升期，疫情流行規(guī)模和強度將明顯高于往年，并預(yù)測此次流行周期將持續(xù)到2010年3月份。衛(wèi)生部專家的上述預(yù)測
A.來源于客觀存在 B.體現(xiàn)了意識活動的主動性和創(chuàng)造性
C.是人腦對事物現(xiàn)階段狀態(tài)的如實反映 D.是客觀存在在人腦中虛幻的反映
美國“次貸危機”早在2006年就開始逐步顯現(xiàn)，隨后席卷美國、歐盟和日本等世界主要金融市場，引發(fā)全球危機。據(jù)此回答17-19題。
17、次貸危機引發(fā)的金融危機迅速從局部發(fā)展到全球，釀成了一場歷史罕見、沖擊力極強、波及范圍很廣的國際金融危機。這表明
①部分對整體有重要影響 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
?、凼挛锏穆?lián)系是普遍的無條件的 ④人在規(guī)律面前無能為力
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
18、幾年前，一則關(guān)于消費觀的故事在中國傳為佳話：一位美國老太和一位中國老太在天堂里見面，美國老太說，就快把房貸款還完了，中國老太說，就快把蓋新房的錢攢齊了。如今，這個故事有了新的結(jié)局：美國老太趕上了次貸危機，沒錢還貸款，房子被銀行收回了。中國老太則慶幸沒有貸款蓋房，否則也成負(fù)資產(chǎn)了。這體現(xiàn)了
A.世界是瞬息萬變的 B.意識活動具有主動創(chuàng)造性
C.運動是物質(zhì)的唯一特性 D.一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
19、2009年以來，中國政府堅持實行寬松的貨幣政策和積極的財政政策，其效果已經(jīng)充分顯現(xiàn)，中國經(jīng)濟2009年“保八”無憂。這表明
A.意識促進客觀事物的發(fā)展 B.物質(zhì)決定意識
C.要做到主客觀具體的歷史的統(tǒng)一 D.人能認(rèn)識和利用規(guī)律
20、美國一項大型研究發(fā)現(xiàn)，男性吃太多奶制類品會增加患帕金森癥風(fēng)險。這個結(jié)論是研究人員在搜集并分析了57689名男士和73175名女士的飲食和生活習(xí)慣資料的基礎(chǔ)上得到的。雖然研究結(jié)果表明男性吃太多奶類制品會增加患帕金森癥的風(fēng)險，但該項研究卻未能解釋為何男性更易患帕金森病，這說明
A.人類的認(rèn)識能力是有限的 B.人類的認(rèn)識能力是無限的
C.人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制
D.世界上沒有不可認(rèn)識的事物
2009年是新中國60年華誕。60年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民歷經(jīng)艱難曲折，不斷開拓創(chuàng)新，取得了舉世矚目的輝煌成就，使海內(nèi)外中華兒女感到無比自豪!據(jù)此回答21—22題。
21、新中國剛成立的時候，美國和一些帝國主義國家對中國采取政治上不承認(rèn)、經(jīng)濟上封鎖禁運、軍事上包圍威脅的政策，企圖把新中國扼殺在搖籃里。這說明新事物戰(zhàn)勝舊事物必然要經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程，因為
A.新事物開始時力量比較強大 B.新事物增加了傳統(tǒng)社會主義模式不能容納的新內(nèi)容
C.舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物 D.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的
22、中國共產(chǎn)黨在這60年里，帶領(lǐng)中國人民始終堅持走中國特色社會主義道路，使我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，人民生活水平顯著提高，實現(xiàn)從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。中國特色社會主義理論體系包括
?、倜珴蓶|思想 ②鄧小平理論
?、廴齻€代表重要思想 ④科學(xué)發(fā)展觀
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
24、2009年7月22日，在我國長江流域人們可以觀測到日全食。日食本來是一種十分平常的天文現(xiàn)象，然而有人卻把日食與一些自然災(zāi)害聯(lián)系起來，認(rèn)為日食是一種“兇兆”，預(yù)示著可能會有地震等災(zāi)害發(fā)生。但據(jù)統(tǒng)計，20世紀(jì)中國境內(nèi)一共觀測到16次日食現(xiàn)象，同期中國境內(nèi)發(fā)生了7次大地震，卻沒有一次發(fā)生在日全食或者日環(huán)食的當(dāng)年?？梢?/p>
①聯(lián)系是普遍的，一切事物都處于聯(lián)系當(dāng)中
②聯(lián)系是多樣的，天象奇觀與地質(zhì)災(zāi)害之間存在著直接聯(lián)系
?、勐?lián)系是客觀的，人們不能將主觀臆造的聯(lián)系強加于客觀事物
?、苈?lián)系是具體的，不是任何兩個事物之間都存在著客觀聯(lián)系
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
25、《裁剪》。該地區(qū)在資源開發(fā)中之所以這樣做，從唯物辯證法角度來看是因為
A.割裂了整體和部分的關(guān)系，沒有樹立全局觀念，缺乏整體意識
B.割裂了整體和部分的關(guān)系，沒有發(fā)揮局部的功能
C.違背了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求
D.違背了一切從實際出發(fā)的客觀要求
(以下26—29題為理科生做)
(理)26、《左傳•曹劌論戰(zhàn)》有云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。從哲學(xué)上看，“一鼓作氣，再而衰，三而竭“說的是
A.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 B.事物是永恒發(fā)展的
C.人的意識活動具有主動創(chuàng)造性 D.物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)
(理)27、下列說法和“天下大事，必作于細(xì)”蘊含的哲理不一致的是
A.國家興亡，匹夫有責(zé) B.近朱者赤，近墨者黑
C.千里之行，始于足下 D.勿以惡小而為之，勿以善小而不為
(理)28、宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東。”這首詩說明了
A.事物運動是永恒的 B.靜止的事物是不存在的
C.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 D.認(rèn)識是具體的有條件的
(理)29、中國古代天文觀測是發(fā)達(dá)的。我國最早用甲骨文記錄了超新星的爆發(fā)，但我們沒有進一步研究為什么會產(chǎn)生這樣的爆發(fā)。《墨經(jīng)》對所有的幾何光學(xué)現(xiàn)象都有記載，但沒有人問“光的本質(zhì)是什么?”我們往往強調(diào)“用”，止步于應(yīng)用，沒有進一步進行哲學(xué)思考、理論思維，結(jié)果停留在感性的階段。這啟示我們
A.應(yīng)在探索真理的過程中正確對待錯誤 B.應(yīng)在實踐中深化認(rèn)識，不斷發(fā)展真理
C.實踐是社會性歷史性的活動 D.應(yīng)承認(rèn)真理是人們對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識
(以下26—29題為文科生做)
(文)26、人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。這說明
①自然界和人類社會都是有規(guī)律的 ②自然界和人類社會遵循同樣的規(guī)律
?、圩匀灰?guī)律和社會規(guī)律都是古今不變的 ④自然現(xiàn)象和人類社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復(fù)的
A.① B.①② C.①③ D.①④
(文)27、“察己則可以知人，察今則可以知古。”下列名句中與之蘊涵相同哲理的是
A.近水樓臺先得月,向陽花木易為春
B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村
C.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 D.沉繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時
(文)28、漫畫《各人心目中的“上帝”》的哲學(xué)寓意是
A.上帝也是客觀存在的
B.“上帝”純粹是人的心靈的產(chǎn)物
C.正確意識是客觀事物在人腦中的如實反映
D.意識是客觀存在的主觀映象
(文)29、“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”與這首詩蘊含哲理相同的是
?、偌埳系脕砜傆X淺，絕知此事要躬行 ②感時花濺淚，恨別鳥驚心
?、鄄蝗牖⒀ǎ傻没⒆?④天時人事日相催，冬至陽生春又來
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
卷Ⅱ
二、非選擇題(本題包括4小題，共42分)
30、滴滴涕(DDT)是20世紀(jì)60年代以前廣為應(yīng)用的一種殺蟲劑，瑞士昆蟲學(xué)家保羅•米勒因發(fā)現(xiàn)DDT藥效，而于1948年榮獲諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎。DDT因其穩(wěn)定性、脂溶性、藥效普遍性等特點，一度大量生產(chǎn)普遍使用。后來人們發(fā)現(xiàn)DDT的使用造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，被絕大多數(shù)國家明令禁止使用。DDT從興起到被取締，發(fā)人深省，為此，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院就因曾頒布此項諾貝爾獎而表示深深的內(nèi)疚。為了殺死對人類有害的昆蟲，而又避免或減少污染環(huán)境和破壞生態(tài)平衡，化學(xué)工作者進行了不懈努力，研究出多種新型殺蟲劑，以替代DDT等農(nóng)藥。
對DDT認(rèn)識的發(fā)展過程體現(xiàn)了哪些認(rèn)識論的道理?(12分)
31、載人航天，是當(dāng)今衡量一個國家綜合實力的重要標(biāo)志。從“神一”到“神七”，每一次發(fā)射都進一步優(yōu)化，每一次飛行都有所完善改進，每一次空間試驗都有新的收獲。神七在神五“載人”、神六“多人多天”的基礎(chǔ)上，成功進行了航天員出艙行走，為今后的航天器交會對接以及建立空間站打下堅實基礎(chǔ)。雖然越是偉大的工程，前進路上的艱難險阻就越多。但這不會阻擋中國人前進的步伐。預(yù)計至2012年，我們通過飛行器對接可以形成真正的空間站;再向前發(fā)展，中國人將進一步探測月球、甚至火星等其他星體。
上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的? (12分)
32、材料一：1997年，小靈通被引進國內(nèi)。根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部的統(tǒng)計，2006年小靈通用戶已達(dá)到一億戶。小靈通為市場所推崇，首先在于其資費低廉、省時低耗電、使用方便、綠色環(huán)保。其次，在技術(shù)、設(shè)備領(lǐng)域，小靈通創(chuàng)造了無線接入技術(shù)與固定網(wǎng)交換技術(shù)有機結(jié)合的奇跡、原有技術(shù)與先進技術(shù)融合的奇跡、科學(xué)技術(shù)快速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的奇跡。再次，小靈通的成功與固網(wǎng)運營商積極實施以市場為導(dǎo)向的經(jīng)營策略是分不開的。這種先進的經(jīng)營理念，實現(xiàn)了政策創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新的統(tǒng)一。
材料二：2006年8月至今，中國電信推出一種名為“超級無繩”的業(yè)務(wù)。一個用戶同時使用固定電話和小靈通的，兩部話機可共用一個電話號碼，這使得小靈通成為固話隨處可見的超級無繩電話。超級無繩業(yè)務(wù)達(dá)到了用戶與運營商共贏的目標(biāo)，從試點到推廣，市場反應(yīng)強烈。
材料三：小靈通剛進入中國，人們就在嘲笑小靈通的技術(shù)落后、通話質(zhì)量差。如今，隨著新興的3G通信技術(shù)的腳步聲越來越響，一些對小靈通消極的輿論再次出現(xiàn)，報刊雜志中出現(xiàn)了這樣的標(biāo)題：“小靈通，還能靈多遠(yuǎn)?”
(1)對小靈通的種種評價蘊含著許多唯物論的哲理。假定你以上述材料為題材，選取一個角度進行課題研究。
請完整寫出你的選題：“從小靈通的 看 ”。如：“從小靈通的成功看意識的能動作用。”(2分)
(2)結(jié)合材料一，你認(rèn)為小靈通業(yè)務(wù)經(jīng)營成功的背后蘊含著什么樣的哲學(xué)智慧?(8分)
(以下小題為文科生做)
(文)(3)請運用相關(guān)哲理對小靈通業(yè)務(wù)將來的發(fā)展趨勢作出評價。(8分)
(33題為理科生做)
(理)33、2009年高考過后，一些考生收到同學(xué)發(fā)送的連環(huán)詛咒短信：“高考結(jié)束，送你咒語，如想金榜題名，就請將此條短信轉(zhuǎn)發(fā)10個人，如不轉(zhuǎn)發(fā)或刪除此信息，一定遭到落榜的厄運!”有些考生怕遭到“報應(yīng)”，不得不按照要求轉(zhuǎn)發(fā)詛咒短信。有些考生就一刪置之，不加理睬。
(1)兩種考生的不同做法分別屬于哲學(xué)的什么派別?(2分)
(2)具體闡述上題中兩種哲學(xué)派別的根本內(nèi)容。(6分)
高二政治期末試卷答案
一、單項選擇題(本題包括29小題，每題2分，共58分)
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D D C A C B B D C B
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B A B C A B A D D C
題號 21 22 23 24 25 理 26 A 27 B 28 C 29 B
答案 C D C D A 文 26 A 27 A 28 D 29 A
二、非選擇題題(42分)
30、答：(1)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。人們在實踐中遇到了環(huán)境保護的問題，推動人們研制出新型的殺蟲劑。(4分)
(2)實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實踐的檢驗，人們可不斷糾正錯誤的認(rèn)識，從而獲得真理性的認(rèn)識。(4分)
(3)認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成;追求真理是一個永無止境的過程。從DDT的廣泛使用到被許多國家禁止使用，再到研制新的殺蟲劑的問世體現(xiàn)了上述觀點。(4分)
31、答：①唯物辯證法認(rèn)為世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。(2分)從“神一”到“神七”的發(fā)射過程，是不斷優(yōu)化、完善、改進的過程;從“多人多天”到航天員出艙行走、完成飛行器對接、形成真正的空間站;再到中國人將探測月球、甚至火星等都體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，任何事物都有一個變化發(fā)展的過程。(2分)
?、谖ㄎ镛q證法認(rèn)為事物的發(fā)展是前進性與與曲折性的統(tǒng)一。要求我們既要對未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。(2分)載人航天事業(yè)的發(fā)展過程，會不斷遇到艱難險阻，但我們會一直前進，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。(2分)
?、畚ㄎ镛q證法認(rèn)為事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的辨證統(tǒng)一。事物發(fā)展是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上會進行新的量變、質(zhì)變，不斷向前發(fā)展。(2分)“神5”、“神6”是“神7”成功發(fā)射的前提和基礎(chǔ)。“神7”是在“神5”、“神6”基礎(chǔ)上引起的質(zhì)變。從“神舟7號”到飛行器對接，再到空間站、探測月球等，是在實踐基礎(chǔ)上不斷量變、質(zhì)變的過程。 (2分)
32、答：(1)選題如：從小靈通的成功看一切從實際出發(fā)。(2分)
(2)①小靈通業(yè)務(wù)經(jīng)營成功首先在于能從我國市場的實際出發(fā)，滿足市場的需求。(4分)
?、谛§`通業(yè)務(wù)經(jīng)營成功還在于能在實踐的基礎(chǔ)上不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，做出不懈的追求。并能在科學(xué)的經(jīng)營策略指導(dǎo)下，開展業(yè)務(wù)經(jīng)營。(4分)
(3)①聯(lián)系具有普遍性、多樣性，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。由于我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，市場需求的多樣性，以及小靈通業(yè)務(wù)自身的靈活經(jīng)營和開拓創(chuàng)新，小靈通在短期內(nèi)還不會馬上退出市場。(4分，也可用“一切從實際出發(fā)”來分析)
?、诎l(fā)展的實質(zhì)就是新事物取代舊事物。小靈通等產(chǎn)品都會經(jīng)歷取代原先舊事物，后又被更新的事物所取代的過程?；蛘呤挛锏陌l(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。小靈通會逐漸退出市場，被其他新產(chǎn)品所取代。(4分)
33、答：(1)轉(zhuǎn)發(fā)短信的考生的做法是唯心主義，刪除短信的考生的做法是唯物主義。(2分)
(2)唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識;唯心主義認(rèn)為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。(6分)
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