高三政治上冊(cè)調(diào)研測(cè)試試題及答案
高三政治上冊(cè)調(diào)研測(cè)試試題及答案
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高三政治上冊(cè)調(diào)研測(cè)試試題
一、選擇題：本題包括35小題，每小題4分，共140分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。多選、錯(cuò)選均不得分。
24.2011年11月，針對(duì)美國(guó)商務(wù)部對(duì)我國(guó)輸美太陽(yáng)能電池(板)和組件進(jìn)行的反傾銷和反補(bǔ)貼合并調(diào)查，中國(guó)商務(wù)部依法對(duì)美國(guó)可再生能源扶持政策及補(bǔ)貼措施啟動(dòng)貿(mào)易壁壘調(diào)查，國(guó)內(nèi)光伏企業(yè)也聯(lián)合起來(lái)“抱團(tuán)”應(yīng)對(duì)美國(guó)的“雙反”調(diào)查。這從一個(gè)側(cè)面表明
A.經(jīng)濟(jì)全球化是由少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的
B.中國(guó)面臨越來(lái)越惡劣的外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境
C.經(jīng)濟(jì)的自由開(kāi)放程度與實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義成正相關(guān)
D.中國(guó)政府和企業(yè)參與經(jīng)濟(jì)全球化的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)與利用規(guī)則能力在提高
25.蘋果公司在銷售iphone、ipad等智能終端的同時(shí)，搭建了一個(gè)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用商店App Store，通過(guò)引入第三方應(yīng)用軟件開(kāi)發(fā)商，向消費(fèi)者銷售手機(jī)應(yīng)用軟件，不僅獲取了賣手機(jī)的收益，而且獲得了第三方分成收益。蘋果公司的成功秘訣是
A.增加產(chǎn)品的價(jià)值量
B.提高產(chǎn)品的技術(shù)含量
C.通過(guò)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新延長(zhǎng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈
D.通過(guò)捆綁銷售實(shí)施規(guī)模化經(jīng)營(yíng)Ks5u
26.右側(cè)庫(kù)茲涅茨曲線表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展與收入差距變化關(guān)系。中國(guó)近年經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r處于AB區(qū)間，要加快促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由AB區(qū)間轉(zhuǎn)向BC區(qū)間，必須
?、俦３纸?jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，做大財(cái)富蛋糕
?、谕晟苹窘?jīng)濟(jì)制度，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)
?、鄢醮畏峙浜驮俜峙涠家訌?qiáng)調(diào)節(jié)，力促公平
④增加居民的財(cái)產(chǎn)性收入，減少財(cái)政支出
A.①③ B.②④
C.①④ D.②③
27.廣州一名高中生用“舉牌”的方式收集市民簽名，呼吁眾人反對(duì)花巨資統(tǒng)一改造地鐵車站，該事件被媒體廣泛報(bào)道，有關(guān)企業(yè)和政府部門一周之內(nèi)連作三次回應(yīng)，最終表態(tài)改變初衷。該事件說(shuō)明
?、?ldquo;舉牌”方式是參與民主管理的有效途徑
?、谡凸竦牧夹曰?dòng)有賴于寬松的輿論氛圍
?、酃竦睦硇员O(jiān)督有助于規(guī)范公權(quán)力的行使
?、苤匾暬鶎釉捳Z(yǔ)權(quán)有助于推動(dòng)科學(xué)民主決策
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
28.在2011年的全國(guó)縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表?yè)Q屆選舉中，各地根據(jù)新修訂的選舉法，保障流動(dòng)人口參選，組織候選人與選民見(jiàn)面，保證基層代表和婦女代表的比例有所上升和黨政干部代表比例有所下降，促使少數(shù)民族代表比例按照法律規(guī)定予以保證等。這次選舉
?、俨捎昧酥苯舆x舉方式，實(shí)行普遍的差額選舉
?、诖_保了縣鄉(xiāng)兩級(jí)基層群眾直接管理國(guó)家事務(wù)
?、塾欣趦?yōu)化代表結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)人大代表的民意代表性
④充分體現(xiàn)了我國(guó)人民代表大會(huì)制度議行合一的特點(diǎn)
A.①④ B.②④
C.①③ D.②③
29.在南非德班召開(kāi)的世界氣候變化大會(huì)上，由于發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平以及溫室氣體排放量不同，各方在如何采取應(yīng)對(duì)氣候變化的行動(dòng)上分歧嚴(yán)重。經(jīng)過(guò)艱難談判，各方勉強(qiáng)同意決定實(shí)施《京都議定書(shū)》第二承諾期并啟動(dòng)綠色氣候基金等。德班會(huì)議的啟示是
A.競(jìng)爭(zhēng)與沖突是現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的基本形式
B.處理國(guó)與國(guó)的關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)是共同利益
C.堅(jiān)持國(guó)家利益至上，各自確定排放標(biāo)準(zhǔn)
D.應(yīng)求同存異, 承擔(dān)共同但有區(qū)別的責(zé)任
30.中共十七屆六中全會(huì)提出“要大力發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，不斷壯大文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力，努力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱”，這一論斷是基于
A.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ) B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融
C.文化反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r D.文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步
31.梁祝傳說(shuō)被譽(yù)為東方版的《羅密歐與朱麗葉》，表達(dá)了聰明善良的中國(guó)人民對(duì)純美愛(ài)情的美好追求。一千多年來(lái)，它經(jīng)由口頭故事、戲曲及各種說(shuō)唱文學(xué)等傳遍大江南北，還通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影等藝術(shù)形式傳播國(guó)外，使海外觀眾為之傾倒。這表明
A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
B.文化的生命力在于各民族文化的差異性
C.梁祝故事對(duì)外傳播是一個(gè)不同文化競(jìng)爭(zhēng)與合作的過(guò)程
D.梁祝故事廣為傳頌說(shuō)明各民族文化具有共通的價(jià)值追求
32.欣欣向榮的現(xiàn)代典當(dāng)行除具備傳統(tǒng)的救窮解困功能外，還被不少都市人視為生活的“應(yīng)急燈”、“加油站”，青年人的“淘寶圣地”和旅游族的“保險(xiǎn)柜”。當(dāng)然，個(gè)別典當(dāng)行也可能成為一些不法分子洗錢、銷贓的場(chǎng)所，須加強(qiáng)監(jiān)管。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
①典當(dāng)行業(yè)隨著人們觀念的變化而變化 ②事物發(fā)展的不同階段各有其特點(diǎn)
?、垡庾R(shí)對(duì)物質(zhì)的反映具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.②④ B.③④ C.①③ D.①②
33.近年來(lái)，隨著城市美化、綠化的需要，許多大樹(shù)從深山老林被連根拔起運(yùn)往城市。由于這些大樹(shù)與其所處的環(huán)境形成了穩(wěn)定平衡的生物群落，“大樹(shù)進(jìn)城”不僅對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了破壞，而且由于“水土不服”，不少大樹(shù)“進(jìn)城”后枯死。上述事例表明
?、侔l(fā)揮主觀能動(dòng)性要尊重客觀規(guī)律 ②事物之間的聯(lián)系是具體的、變化的
③人為事物的聯(lián)系往往帶來(lái)不良后果 ④改造城市環(huán)境需要以生態(tài)價(jià)值觀為指引
A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
34.一位著名畫(huà)家在藝術(shù)生命遭遇瓶頸時(shí)偶然來(lái)到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，免費(fèi)教小學(xué)生畫(huà)畫(huà)。從教之余，他用當(dāng)?shù)馗街O強(qiáng)的紅泥土作顏料，畫(huà)風(fēng)得以改變，藝術(shù)靈感層出不窮。孩子們的進(jìn)步、老百姓的欣賞讓他獲得了前所未有的成就感和滿足感。畫(huà)家的經(jīng)歷告訴我們
?、偕鐣?huì)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇
?、鄹冻龅拇鷥r(jià)與得到的回報(bào)是對(duì)等的 ④要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
二、非選擇題：本題包括6大題，共160分。
37.(25分)閱讀下列材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
位于廣州北部山區(qū)的某村，是一條具有800多年歷史、具有典型嶺南風(fēng)格的古村落，曾獲得聯(lián)合國(guó)科教文組織亞太地區(qū)文化保護(hù)獎(jiǎng)。但過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，該村的保護(hù)和發(fā)展面臨“無(wú)人看管、自生自滅、干部對(duì)古村落漠視、群眾對(duì)國(guó)家政策不理解不支持、資金缺乏、旅游設(shè)施落后”等問(wèn)題。這幾年，全國(guó)興起了物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)熱潮。當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到，必須本著高度的文化自覺(jué)，大力開(kāi)展對(duì)古村落的搶救性保護(hù)和活態(tài)傳承，防止過(guò)度開(kāi)發(fā)。他們?cè)谵r(nóng)民群眾中開(kāi)展“文化遺產(chǎn)日系列活動(dòng)”，在學(xué)校進(jìn)行鄉(xiāng)土民俗教育，增強(qiáng)了民眾的保護(hù)意識(shí)。同時(shí)從政策和投入上加大力度，把古村落保護(hù)的內(nèi)容列入新農(nóng)村建設(shè)日程。在政府和村民的共同努力下，古村落一梁一柱中所蘊(yùn)含的歷史文化正綻放新的活力。
(1)黨的十七屆六中全會(huì)提出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要全民族高度的文化自覺(jué)和文化自信。所謂“文化自覺(jué)”,是指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到文化和文明于人類的意義必不可少。請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)剺?shù)立文化自覺(jué)意識(shí)對(duì)古村落保護(hù)的意義。(9分)
(2)該古村落的前后遭遇如何體現(xiàn)了實(shí)踐的觀點(diǎn)?(9分)
(3)針對(duì)古村落保護(hù)，有人說(shuō)：“舊的不推倒，新的建不來(lái)，”運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)加以評(píng)析。(7分)
高三政治上冊(cè)調(diào)研測(cè)試試題答案
一、選擇題：本題包括35小題，每小題4分，共140分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。多選、錯(cuò)選均不得分。
題號(hào)
答案
題號(hào) 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35
答案 D C A C C D B D A C D C
二、非選擇題：本題包括6小題，共160分。
37.(25分)
(1)①文化自覺(jué)作為一種內(nèi)在的精神力量，能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。從文化高度保護(hù)古村落，有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文明和精神文明建設(shè)。(3分)②文化自覺(jué)不僅表現(xiàn)為對(duì)文化在歷史進(jìn)步中的地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，而且表現(xiàn)在對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握。樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，有利于正確認(rèn)識(shí)古村落保護(hù)存在的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變觀念，落實(shí)政策，正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的矛盾。(3分)③文化自覺(jué)還包括對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。當(dāng)?shù)匾詺v史的情懷，充分發(fā)掘古村落中的歷史文化價(jià)值，并將以發(fā)揚(yáng)光大，體現(xiàn)了對(duì)歷史和未來(lái)的負(fù)責(zé)態(tài)度，有利于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。(3分)
(2)①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。當(dāng)?shù)貙?duì)古村落的態(tài)度從自生自滅到主動(dòng)保護(hù)的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。該古村落前后遭遇，以及當(dāng)?shù)馗刹亢痛迕竦牟煌瑧B(tài)度，體現(xiàn)了人們實(shí)踐的歷史性和局限性。(3分)③實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。實(shí)踐的發(fā)展促進(jìn)了人們對(duì)古村落和傳統(tǒng)文化的態(tài)度的變化。(3分)
(3)①辯證否定觀認(rèn)為事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，既克服又保留，既肯定又否定。古村落的保護(hù)應(yīng)以保護(hù)為主，保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)，同時(shí)適應(yīng)現(xiàn)代生活的變化，才能使古村落在時(shí)代變化中更好地生存下去。(4分)②“推倒重來(lái)”的觀點(diǎn)割裂了肯定和否定的關(guān)系，是一種機(jī)械的形而上學(xué)觀點(diǎn)。(3分)
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