高二上學(xué)期中政治試卷及答案
高二上學(xué)期中政治試卷及答案
想要提高高二的政治期中學(xué)習(xí)成績(jī)，需要多做政治期中試卷的練習(xí)。以下是小編給你推薦的高二上學(xué)期中政治試卷及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高二上學(xué)期中政治試卷
一、單項(xiàng)選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計(jì)66分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。
1.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)從哲學(xué)產(chǎn)生以來(lái)就有，劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是
A.對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的不同回答
B.對(duì)思維和存在關(guān)系問(wèn)題的不同回答
C.對(duì)思維和存在何者為第一性問(wèn)題的不同回答
D.對(duì)思維和存在二者有無(wú)同一性問(wèn)題的不同回答
2.韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠酷愛(ài)中國(guó)哲學(xué)，曾在韓國(guó)文藝月刊《月刊隨筆》上發(fā)表題為《遇見(jiàn)我人生的燈塔——東方哲學(xué)》文章。哲學(xué)如燈塔是指
A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) B.哲學(xué)是一門(mén)科學(xué)
C.哲學(xué)能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.哲學(xué)具有實(shí)踐性
3.目前一些著名的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站都有星座頻道，為網(wǎng)民提供星座運(yùn)勢(shì)的查詢(xún)。從哲學(xué)上看，將星座與人的命運(yùn)聯(lián)系在一起的做法屬于
A.樸素唯物主義 B.機(jī)械唯物主義 C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義
4.即使蒙住了眼睛，也不等于世界漆黑一團(tuán)。這是因?yàn)?/p>
A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的 B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
C.思維和存在具有同一性 D.世界觀決定方法論
5.目前，我國(guó)藝術(shù)行業(yè)存在兩大弊端，一是藝術(shù)贗品比較多，二是當(dāng)代藝術(shù)家作品沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的銷(xiāo)售平臺(tái)。業(yè)內(nèi)沒(méi)有任何一家機(jī)構(gòu)能夠?qū)ψ髌纷龅桨俜职俦Ｕ婧兔赓M(fèi)退換貨服務(wù)。正是看到了這兩大弊端，香港高盛投資公司和翰墨千秋公司才決定進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地藝術(shù)市場(chǎng)。上述材料啟示
A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
B.要提高辦事效率，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
C.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)
D.要取得事業(yè)成功，必須按常規(guī)辦事
6.近期，部分 農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格“過(guò)山車(chē)”現(xiàn)象格外引人關(guān)注。蔬菜的種植與市場(chǎng)供應(yīng)之間存在一定的時(shí)間差。農(nóng)戶(hù)種植蔬菜時(shí)應(yīng)當(dāng)從市場(chǎng)價(jià)格變化趨勢(shì)、市場(chǎng)供應(yīng)量、總體種植面積等實(shí)際出發(fā)，不能盲目跟風(fēng)種植。這表明
A.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B.自然界是物質(zhì)的
C.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 D.規(guī)律具有客觀性，要按規(guī)律辦事
7.法國(guó)哲學(xué)家柏格森認(rèn)為，事物和狀態(tài)不過(guò)是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)。這句話否認(rèn)了
A.世界萬(wàn)物是永恒發(fā)展的 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式
C.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的 D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
8.世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。物質(zhì)的唯一特性是
A.運(yùn)動(dòng) B.客觀實(shí)在性 C.主觀能動(dòng)性 D.普遍性
9.腦科學(xué)最新研究成果顯示，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成，從而使“大腦越用越靈”的觀點(diǎn)有了確切的科學(xué)依據(jù)。“大腦越用越靈”的事實(shí)表明
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性 B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
C.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 D.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的主體是人的思維
10.“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。”這是唐朝詩(shī)人賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中的一首。其中“惟有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”告訴我們的哲學(xué)道理是
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
B.任何事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一
C .我們?cè)诳吹绞挛锝^對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在
D.離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是不正確的
11.大力發(fā)揚(yáng)“越過(guò)千山萬(wàn)水”“想過(guò)千方百計(jì)”“說(shuō)過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)”“經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)”“吃過(guò)千辛萬(wàn)苦”的“五千精神”，是浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的重要原因。這表明
A.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映 B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
12.人的心靈和身體在不停地進(jìn)行對(duì)話。如果人的心情愉快，常常把事情往好的方面想，體內(nèi)就會(huì)分泌出具有活躍腦細(xì)胞、增強(qiáng)體質(zhì)功能的荷爾蒙。這段話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是
A.事物的存在并非是客觀的 B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用
C.事物的價(jià)值完全取決于主觀感覺(jué) D.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
13.有研究表明： 人們習(xí)慣的形成與大腦底部的基底核有關(guān)，它會(huì)把經(jīng)常重復(fù)的運(yùn)動(dòng)或行為記憶貯存起來(lái)，當(dāng)再次遇到這種行為時(shí)，大腦就會(huì)開(kāi)啟自動(dòng)行為模式，不再參與決策，而是做其他的事情;基底核的病變可導(dǎo)致多種運(yùn)動(dòng)和認(rèn)知障礙。這從一個(gè)側(cè)面表明
A.意識(shí)離不開(kāi)人腦，人腦是意識(shí)的源泉
B.意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映
C.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
D.意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)
14.全球已進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代。通過(guò)對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效挖掘和運(yùn)用，把握數(shù)據(jù)背后的奧秘和玄機(jī)，不僅能看到過(guò)去發(fā)生的事情，而且能了解此時(shí)此刻正在發(fā)生的事情。這表明
A.物質(zhì)決定意識(shí) B.意識(shí)活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性
C.意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
15.2013年沉淀了很多流行語(yǔ)，如：“土豪，我們做朋友吧”、“待我長(zhǎng)發(fā)及腰，少年你娶我可好”、“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等。這些流行語(yǔ)背后，都有一段令人或共鳴或譏諷的故事。材料蘊(yùn)含的哲理是
A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映
C.意識(shí)是客觀存在的主觀映像 D.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界
16.斯坦福大學(xué)的研究人員研究發(fā)觀，環(huán)形RNA分子是人體細(xì)胞的基因表達(dá)程序中一個(gè)非常普遍的特征，這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解。上述材料表明
①思維能正確反映客觀存在 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性
③真理總是包含著謬誤而存在 ④實(shí)踐永遠(yuǎn)是正確的、客觀的
A.①③ B.①② C.③④ D.②④
17.2013年，中國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)數(shù)年不懈探索和艱苦攻關(guān)，首次發(fā)現(xiàn)量子反?；魻栃?yīng)，這對(duì)于克服電腦發(fā)熱和能量耗散，極低能耗電子器件研發(fā)等工作具有里程碑意義。未來(lái)，超級(jí)計(jì)算機(jī)將可能“瘦身”成平板電腦大小。這說(shuō)明
A.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn) B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力與目的
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是探索世界規(guī)律與奧秘的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)
18.從2007年10月發(fā)射嫦娥一號(hào)，到2010年10月發(fā)射嫦娥二號(hào)，再到2013年發(fā)射嫦娥三號(hào)，短短6年里我國(guó)的探月工程邁出了一個(gè)又一個(gè)的堅(jiān)實(shí)步伐。這主要表明
A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性
C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
19.黨的十八大提出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。從“兩手抓”“三位一體”“四位一體”到現(xiàn)在“五位一體”，總體布局的這些變化主要表明
A.真理最基本的屬性是客觀性，真理與謬誤有明確的界限
B.真理是標(biāo)志客觀與主觀相符合的哲學(xué)范疇，具有條件性
C.人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，真理不止一個(gè)
D.真理都是具體的，人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
20.“夢(mèng)想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步。”與這句話內(nèi)涵相一致的是
A.“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)” B.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
C.“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要” D.“人類(lèi)的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)”
21.真理，沒(méi)有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上講，這是因?yàn)?/p>
?、僬J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無(wú)限性 ②社會(huì)實(shí)踐是變化發(fā)展的
③客觀世界是變化發(fā)展的 ④真理是具體的有條件的
A.②③ B.①③ C.①② D.②④
22.分析人士表示，隨著上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立，全國(guó)沿海地區(qū)均有望享受“改革紅利”。這說(shuō)明
A.人為事物的聯(lián)系是主觀的 B.事物聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的
C.任何事物都處于普遍聯(lián)系之中 D.人可以突破條件創(chuàng)造聯(lián)系
23.中非合作論壇創(chuàng)立14年來(lái)，已成為中非開(kāi)展集體對(duì)話的重要平臺(tái)和進(jìn)行務(wù)實(shí)合作的有效機(jī)制。本次會(huì)議是中非合作論壇步入第2個(gè)10年召開(kāi)的首次部長(zhǎng)會(huì)議，對(duì)中非關(guān)系的發(fā)展具有重要意義。這說(shuō)明
A.人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立的新的聯(lián)系可以促進(jìn)事物的發(fā)展
B.聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
C.人為事物的聯(lián)系常常優(yōu)越于自在事物的聯(lián)系
D.部分影響整體，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在
24.2013年12月13日閉幕的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要優(yōu)化布局，根據(jù)資源環(huán)境承載能力構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)化宏觀布局，把城市群作為主體形態(tài)，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)合理分工、功能互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展。從思想方法看，“優(yōu)化布局”
①體現(xiàn)用綜合的思維方法來(lái)解決問(wèn)題 ②應(yīng)在立足整體前提下選擇最佳方案
?、劬褪且霉残缘恼J(rèn)識(shí)指導(dǎo)具體做法 ④要堅(jiān)持在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
25.重慶兩江新區(qū)位于重慶北部新區(qū)和兩路寸灘保稅港區(qū)，加快兩江新區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)對(duì)于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)施全國(guó)總體發(fā)展戰(zhàn)略部署、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)都具有重要意義。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
?、俑愫镁植?，能夠使整體功能得到最大發(fā)揮
②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能
?、蹣?shù)立全局觀念，必定使整體功能大于部分功能之和
?、懿糠衷谑挛锏拇嬖诤桶l(fā)展過(guò)程中處于被支配地位，服從于整體
A.②③ B.①② C.③④ D.②④
27.2013年1月4日，是個(gè)特殊的日子。因其諧音為“愛(ài)你一生一世”，不少準(zhǔn)新人在這天注冊(cè)登記結(jié)婚。從唯物辯證法角度看，這種行為
A.體現(xiàn)事物聯(lián)系的“人化”特點(diǎn) B.否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性
C.體現(xiàn)事物聯(lián)系的普遍性特點(diǎn) D.肯定了事物聯(lián)系的多樣性
28.同一片天空，緊鄰的區(qū)域，空氣會(huì)發(fā)生相互傳輸和影響。立足一地一時(shí)治理霧霾還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，京津冀聯(lián)防聯(lián)控破解區(qū)域性環(huán)境污染勢(shì)在必行。區(qū)域聯(lián)合治理霧霾的方法體現(xiàn)了
A.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起決定作用 B.用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物
C.把要素結(jié)合起來(lái)就能發(fā)揮最大 功能 D.系統(tǒng)要素的有序性決定事物的發(fā)展
29.良好的生活習(xí)慣是一個(gè)人一生的寶貴財(cái)富。有人倡議：生活從家務(wù)勞動(dòng)抓起，品德從孝心感恩抓起，文明從說(shuō)話禮儀抓起。下列選項(xiàng)與此倡議反映的哲理相似的詩(shī)句有
?、偕菝抑?，危亡之漸 ②輕者重之端，小者大之源
?、畚锉叵雀玻笙x(chóng)生之 ④潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸
A.①② B.②③ C.①③ D.①④
30.2014年3月20日，文化部發(fā)文要求：“營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗的文化創(chuàng)造環(huán)境，支持企業(yè)和個(gè)人加強(qiáng)產(chǎn)品研發(fā)和內(nèi)容原創(chuàng)，推動(dòng)文化內(nèi)容、形式、手段創(chuàng)新。”其中“鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗”的哲學(xué)依據(jù)是
A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物 的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
B.新事物取代舊事物的過(guò)程不可能一帆風(fēng)順
C.新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性
D.鼓勵(lì)和寬容可以為創(chuàng)新和失敗提供精神動(dòng)力
31.“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”唐代詩(shī)人劉禹錫的這一詩(shī)句 體現(xiàn)了
A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的 B.新事物總是層出不窮
C. 規(guī)律可以被人認(rèn)識(shí) D. 事物是變化發(fā)展的
32.承載中國(guó)登月夢(mèng)想的“玉兔號(hào)”在第二次月夜休眠前，因受復(fù)雜月面環(huán)境的影響，其機(jī)構(gòu)控制出現(xiàn)異常。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的努力，“玉兔號(hào)”雖然“睡過(guò)頭了”，但再次“醒過(guò)來(lái)”。材料表明
?、偈挛锏穆?lián)系是多種多樣的 ②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
?、凼挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ④新事物汲取了舊事物中積極的合理的因索
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
33.“拯救森林，筷行動(dòng)”公眾環(huán)保項(xiàng)目由國(guó)際綠色和平組織發(fā)起，旨在倡導(dǎo)公眾從拒絕一次性筷子做起，共同保護(hù)森林資源。“拯救森林，筷行動(dòng)”體現(xiàn)的哲理是
?、儆辛肆孔?就有質(zhì)變 ②要積極做好量的積累
③要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 ④事物的聯(lián)系是客觀的
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
第Ⅱ卷 (非選擇題，共54分)
二、簡(jiǎn)析題：本大題共3小題，每小題12分，共計(jì)36分。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。
34.作為一項(xiàng)前無(wú)古人的嶄新事業(yè)，從三十多年前開(kāi)始，中國(guó)的改革就一直在探索中前行。隨著世情、國(guó)情不斷發(fā)生深刻變化，中國(guó)的改革開(kāi)始進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，這需要政府用改革的辦法解決改革過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾，加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)，以全局的視角對(duì)改革所涉及到的各方面、各層次、各種要素進(jìn)行統(tǒng)籌思考，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，確定目標(biāo)并為其制定正確的戰(zhàn)略、路徑，不斷把改革引向深入。
(1)請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的原理分析說(shuō)明我國(guó)政府對(duì)改革進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)的原因。 (4分)
(2)分析我國(guó)改革的“頂層設(shè)計(jì)”是如何堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法的?(8分)
35.2014年4月12日,是人類(lèi)載人航天活動(dòng)53周年紀(jì)念日。我國(guó)的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國(guó)航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn);突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國(guó)載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。
(1)結(jié)合材料說(shuō)明我國(guó)航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)的(6分)
(2)我國(guó)載人航天工程 的成功實(shí)施，反映了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”哪些道理? (6分)
36.材料一：我國(guó)在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。全國(guó)大多數(shù)經(jīng)營(yíng)性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制。據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。
(1)結(jié)合材料一，從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡(jiǎn)評(píng)“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”。(6分)
材料二：閱讀事關(guān)全民素質(zhì)和文化強(qiáng)國(guó)的問(wèn)題。調(diào)查顯示，中國(guó)人年均讀書(shū)量為4.5冊(cè)，日本為40冊(cè)，以色列為64冊(cè)，目前美國(guó)、韓國(guó)等很多國(guó)家已對(duì)閱讀進(jìn)行立法。黨的十八大報(bào)告首次將全民閱讀戰(zhàn)略寫(xiě)入黨的政治報(bào)告，據(jù)報(bào)道，我國(guó)全民閱讀立法也已列入國(guó)家立法工作計(jì)劃，“閱讀立法”受到社會(huì)各界的廣泛支持。但有人提出：“閱讀水平提升是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，希望通過(guò)立法使其畢其功于一役并不現(xiàn)實(shí)，且真正實(shí)施起來(lái)困難重重。”
(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)論證上述觀點(diǎn)。(6分)
三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)造性的提出解決問(wèn)題的方案、策略等。
37. 材料一:地球孕育了生命，地球是人類(lèi)的搖籃，但2l世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻。人類(lèi)為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然;亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失;過(guò)度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐;過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。
(1)結(jié)合材料一運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問(wèn)題。(6分)
材料二：我國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)從萌芽認(rèn)識(shí)到視之為社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)知過(guò)程。新中國(guó)成立初，受物質(zhì)匱乏等歷史條件的影響，處理人與自然的關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)征服自然;改革開(kāi)放前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的矛盾不突出，生態(tài)文明建設(shè)處于起步階段。近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，生態(tài)建設(shè)遇到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)保形勢(shì)，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，努力建設(shè)美麗中國(guó)。
(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)的反復(fù)性”的知識(shí)，分析我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)歷一個(gè)從萌芽認(rèn)識(shí)到視之為社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)知過(guò)程的原因。(6分)
材料三：良好生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是一個(gè)民族生存和發(fā)展的根本基礎(chǔ)。我國(guó)堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。在全社會(huì)倡導(dǎo)綠色生活，使每一個(gè)公民、每一個(gè)家庭都成為環(huán)境保護(hù)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者，自覺(jué)節(jié)儉消費(fèi)，崇尚綠色生活，為低碳減排貢獻(xiàn)力量。
(3)結(jié)合材料三，請(qǐng)分別從觀念和行動(dòng)兩個(gè)方面為“低碳生活”草擬兩條倡議，并寫(xiě)出相應(yīng)的哲學(xué)依據(jù)。(觀念和行動(dòng)每個(gè)方面各一點(diǎn)，6分)
高二上學(xué)期中政治試卷答案
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
答案 C C C A C D D B A C D
題號(hào) 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
答案 D D B C Bx kb 1 B C D C A C
題號(hào) 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
答案 A A B C B B A B D B C
34.(1)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)以全局的視角統(tǒng)籌考慮，準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，為改革描繪藍(lán)圖、明確目標(biāo)、制定戰(zhàn)略;(2分)②人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，政府通過(guò)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)，制定正確的戰(zhàn)略，使改革順利進(jìn)行。(2分)
(2)①系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。(2分)②要著眼于事物的整體性，以全局的視角統(tǒng)籌考慮改革所涉及的各種要素。(2分)③要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性的，頂層設(shè)計(jì)要求處理好改革所涉及的各方面、各層次、各要素，保證改革有序進(jìn)行。(2分)④要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，確定目標(biāo)路徑，不斷把改革引向深入。(2分)
35.(1)①規(guī)律具有客觀性，要求我們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。我國(guó)航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，做到了按客觀規(guī)律辦事。(3分)②認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。航天人大膽探索創(chuàng)新，自強(qiáng)不息，勇于超越，埋頭苦干，充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。(3分)
(2)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。載人航天工程的成功實(shí)施，探索出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)。(2分)
?、趯?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。載人航天工程的成功實(shí)施，突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果。(2分)
?、蹖?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。載人航天工程的成功實(shí)施，證明了我國(guó)探月工程的計(jì)劃、程序、 步驟等舉措是科學(xué)的(2分)
36.(1)真理都有適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定過(guò)程的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(3分)文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營(yíng)性文化單位的轉(zhuǎn)企改制，加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂;真理和謬誤往往相伴而行，要反對(duì)歪曲理解，堅(jiān)持文化體制改革的正確方向。(3分)
(2)①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。閱讀需要潛移默化的過(guò)程，不可急功近利;(3分)②事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的。人們對(duì)閱讀立法的認(rèn)識(shí)還需要一個(gè)過(guò)程，實(shí)施起來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順。(3分)
37.(1)①?gòu)穆?lián)系的普遍性看，人類(lèi)為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán) 境惡化，與人類(lèi)沒(méi)有重視事物之間相互影響相互作用的關(guān)系有直接關(guān)系。(2分)②從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。(2分)③從聯(lián)系的多樣性看，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)千差萬(wàn)別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系 ，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。(2分)
(2)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。認(rèn)識(shí)受到具體實(shí)踐水平的限制。建國(guó)初期，受物質(zhì)匱乏等歷史條件的影響，人們形成“征服自然” 等理念;(3分)客觀事物是復(fù)雜變化的，其本質(zhì)的展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。改革開(kāi)放前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的矛盾不突出，生態(tài)文明建設(shè)處于起步階段。直到近年，面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)保形勢(shì)，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。(3分)
(3)①觀念方面：要樹(shù)立節(jié)約意識(shí)、低碳生活意識(shí)等;依據(jù)：意識(shí)的能動(dòng)作用，要求我們樹(shù)立正確意識(shí);(3分,倡議2分,依據(jù)1分;其它倡議和相應(yīng)依據(jù),如言之有理，應(yīng)同等給分)
?、谛袆?dòng)方面：要從我做起，從現(xiàn)在做起，一點(diǎn)一滴節(jié)約;依據(jù)：量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
從家庭和個(gè)人實(shí)際出發(fā)用電、用紙等;依據(jù)：物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。(3分,倡議2分,依據(jù)1分;其它倡議和相應(yīng)依據(jù),如言之有理，應(yīng)同等給分)
猜你喜歡：