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政治必修四第三單元知識點

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政治必修四第三單元知識點

  思想方法與創(chuàng)新意識是政治必修四第三單元所學的內容,為了方便同學們進行復習,接下來學習啦小編為你整理了政治必修四第三單元知識點,一起來看看吧。

  政治必修四第三單元知識點:唯物辯證法的聯(lián)系觀

  1、什么是聯(lián)系?

  所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

  2、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其方法論意義:

  方法論意義:客觀性——切忌主觀隨意性。多樣性——注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

  ※3、整體和部分的含義、關系及其把握二者關系的方法論意義

  含義:整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段,從數量上看它是多。關系:相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。方法論:樹立全局觀念,重視局部作用。

  4、系統(tǒng)的含義、基本特征,掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義

  含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。

  基本特征:整體性、有序性、和內部結構的優(yōu)化趨向。

  掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義:用綜合的思維方式來認識事物。

  政治必修四第三單元知識點:唯物辯證法的發(fā)展觀

  1、什么是新事物?什么是舊事物?什么是發(fā)展?(即發(fā)展的實質)

  新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終走向滅亡的事物。發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。

  2、發(fā)展的普遍性

  自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認識是發(fā)展的。

  3、為什么事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的?把握這一觀點有何意義?

  前途是光明的:(1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。(2)它在克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西,吸取了舊事物中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內容。(3)社會領域內的新事物能夠得到人民群眾的支持和擁護。因而新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,前途是光明的。

  道路是曲折的:(1)新事物的發(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)人們對新事物的認可也有一個過程(3)舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物,因而,新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經歷一個漫長而曲折的過程。

  ※意義:在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。既要充滿信心,鼓勵、支持新事物,又要做好充分的思想準備,克服前進道路上的困難,接受挫折與考驗。

  4、量變和質變的含義及其相互關系:

  含義:量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。質變是事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。

  ※相互關系:(1)事物發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備。(2)質變是量變的必然結果。(3)質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。(4)事物的發(fā)展就是由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。

  ※5、把握量變和質變關系原理的意義

  做好量的積累,為事物的質變創(chuàng)造條件;抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

  政治必修四第三單元知識點:唯物辯證法的實質和核心

  1、什么是矛盾?

  矛盾就是反映事物內部對立統(tǒng)一關系的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。

  2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關系

  矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性,是指矛盾雙方相互排斥,相互對立的屬性。關系:同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中。

  3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義

  原理:事事有矛盾,時時有矛盾。方法論:在任何時候,對任何事物,我們要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣,我們才能在生活的海洋中揚帆遠航,才能歷經風雨,又見彩虹。

  4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義

  原理:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。方法論意義:想問題、辦事情應具體問題具體分析。具體分析矛盾的特點,用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析,是我們在實際工作中正確認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵,也是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂。

  5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個性)的關系原理及其方法論意義

  (1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的,在不同的場合是可以變化的。方法論意義:(1)應該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序。(2)掌握一般號召與個別指導相結合的、科學的工作方法。

  6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系

  主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。

  7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關系

  矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位,起著主導作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位,不起主導作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉化。

  8、堅持兩點論和重點論

  堅持兩點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。


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