關(guān)于高中思想政治書論文(2)
關(guān)于高中思想政治書論文
關(guān)于高中思想政治書論文篇二
一、按插圖色彩劃分：黑白圖和彩色圖
1.黑白圖以黑白色為基調(diào)，在高中政治必修2《政治生活》教材中黑白圖最多，共有30多幅。它包含的內(nèi)容豐富多彩，其中有的是對(duì)課文難點(diǎn)的注解;有的使重點(diǎn)內(nèi)容具體化;有的隱含有畫外之音，給人留下了想象空間，實(shí)質(zhì)上是對(duì)教材內(nèi)容的延伸和擴(kuò)展?？傊?，這類圖與教材內(nèi)容緊密聯(lián)系、相互印證、相互補(bǔ)充、相得益彰。
2.彩色圖色彩鮮艷、形象生動(dòng)，共有460多幅。這些插圖內(nèi)容涉及的領(lǐng)域多，空間跨度大，設(shè)計(jì)構(gòu)思巧妙、貼切，插圖記錄的場(chǎng)面逼真、生動(dòng)、形象、親切，能幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容、發(fā)展抽象思維能力。
二、按插圖所處位置劃分：題頭圖、文中圖和練習(xí)圖(略)
三、按插圖組成數(shù)量劃分：?jiǎn)螆D和復(fù)圖
1.單圖是指畫面相對(duì)完整的一幅圖，能獨(dú)立地表達(dá)完整的意思，可以單獨(dú)使用，不受其他圖的影響。單圖具有獨(dú)立性，它所表現(xiàn)的是一定時(shí)間、空間特定的人物或事件。高中思想政治教材單圖最多，共有390多幅。
2.復(fù)圖就是圍繞一個(gè)中心內(nèi)容，把與之相關(guān)的幾幅單圖，通過藝術(shù)構(gòu)圖的手法，有機(jī)地組合在一起形成的畫面，也可以說復(fù)圖是幾幅單圖的有機(jī)結(jié)合體。教材中復(fù)圖的畫面最少的有兩幅，最多的有十多幅，復(fù)圖又可劃分為“連環(huán)式”和“環(huán)拱式”兩類。
四、按插圖表現(xiàn)風(fēng)格劃分：統(tǒng)計(jì)圖表類圖、漫畫類圖和實(shí)物類圖
1.統(tǒng)計(jì)圖表類圖是用圖示或數(shù)字說明教材內(nèi)容的插圖，文字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，表達(dá)內(nèi)容豐富，說服力強(qiáng)，縱向、橫向比較清晰，這類插圖旨在為教學(xué)內(nèi)容提供準(zhǔn)確、可信的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)問題和原理更加理解和信服。這類插圖主要集中在《經(jīng)濟(jì)生活》教材中。
2.漫畫類圖是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來描繪生活或?qū)嵤碌牟鍒D，用幽默、詼諧的畫面來說明深刻的道理，內(nèi)容簡(jiǎn)明、主題突出、形象直觀，又包含哲理。漫畫在必修4《生活與哲學(xué)》教材中運(yùn)用最多。
3.實(shí)物類圖是以真實(shí)的事物、人物或歷史事件說明教材內(nèi)容的插圖。它又可以細(xì)分為事物類圖、人物類圖和歷史事件文物類圖：
(1)事物類圖。即為教材所講述的原理、道理或問題提供一個(gè)較為典型的畫面，高中政治教材大部分彩色插圖屬于這一類。如：《經(jīng)濟(jì)生活》第9頁“信用卡”、“現(xiàn)金支票”，第10頁“外幣”等。這類插圖以典型的事件、真實(shí)的場(chǎng)面、直觀的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，能夠起到創(chuàng)設(shè)情境、引發(fā)興趣、加深理解的作用。
(2)人物類圖。如：《經(jīng)濟(jì)生活》第24頁“袁隆平”、“牛玉儒”;《政治生活》第4頁“農(nóng)民工人大代表收集農(nóng)民工意見”、第66頁“鄭培民深入基層視察工作”;《生活與哲學(xué)》第19頁“馬克思”、“恩格斯”，第23頁“鄧小平”等。這類插圖所介紹的都是中學(xué)生們所敬仰的革命領(lǐng)袖或在平凡工作崗位上作出突出貢獻(xiàn)的人物。運(yùn)用這類插圖要以典型人物的精神教育學(xué)生，曉之以理、動(dòng)之以情。
(3)歷史事件文物類圖。即根據(jù)教學(xué)需要而提供的典型歷史事件的場(chǎng)面或歷史文物證據(jù)等。如《經(jīng)濟(jì)生活》第5頁“早期出現(xiàn)的一般等價(jià)物”;《政治生活》第5頁“中華人民共和國(guó)宣告成立”、第71頁“歡慶中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議勝利閉幕”、第96頁“鄧小平與撒切爾夫人舉行會(huì)談”、第97頁“歡慶反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利”、第106頁“周恩來在萬隆會(huì)議上發(fā)表講話”。這類插圖是通過典型歷史事件的真實(shí)場(chǎng)面或以歷史文物證據(jù)等進(jìn)一步說明、證實(shí)教學(xué)內(nèi)容，以增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的形象性和說服力。
插圖教學(xué)既是教學(xué)的一種重要手段，又是一門深?yuàn)W的、充滿藝術(shù)性的學(xué)問。在實(shí)際教學(xué)中，可結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，靈活地選擇多種方法，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的組合，取得最佳的教學(xué)效果。
關(guān)于高中思想政治書論文篇三
隨著教育改革的不斷深化，中小學(xué)教材也在進(jìn)行著相應(yīng)的調(diào)整，尤其是思想政治教材不僅要體現(xiàn)知識(shí)的正確性和完整性，更要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性。在教學(xué)中教材是學(xué)生獲得知識(shí)的主要途徑，更是教師傳授知識(shí)的重要工具。因此，教師準(zhǔn)確理解和把握教材對(duì)傳授知識(shí)至關(guān)重要。高中思想政治教材中涉及好幾處有關(guān)“基本屬性”的知識(shí)點(diǎn)，例如商品的基本屬性、矛盾的基本屬性、真理的基本屬性等。在實(shí)際教學(xué)中可能因教師對(duì)“基本”一詞有著不同理解，有的教師會(huì)對(duì)教材內(nèi)容提出質(zhì)疑，例如《中學(xué)政治教學(xué)參考》2014年第5期《對(duì)〈生活與哲學(xué)〉教材的兩點(diǎn)商榷》一文中，作者指出“把‘客觀性’說成是真理的基本屬性是不夠準(zhǔn)確的”。對(duì)高中思想政治教材中的“基本屬性”一詞，筆者也有自己的理解，現(xiàn)與各位同仁分享探討。
一、高中思想政治教材中對(duì)基本屬性的定義
要給“基本屬性”下定義，首先必須知道“基本”是什么意思?，F(xiàn)代漢語詞典中對(duì)“基本”是這樣解釋的：1.根本;2.根本的;3.主要的;4.大致，大體上。根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典中對(duì)“基本”一詞的釋義，筆者認(rèn)為高中思想政治教材中的“基本屬性”的“基本”一詞應(yīng)該是引用現(xiàn)代漢語詞典的第三條解釋，而屬性是事物所具有的性質(zhì)、特點(diǎn)。因此，高中思想政治教材中的“基本屬性”是指主要的性質(zhì)或特點(diǎn)，是對(duì)同類事物的共性的概述，即同類事物都具有的主要屬性。
二、高中思想政治教材中對(duì)基本屬性的具體分類
1.基本屬性即同類事物都具有的主要性質(zhì)、特點(diǎn)。教材中主要引用的是本意，比如商品的基本屬性是價(jià)值和使用價(jià)值，這是任何一件商品都具有的屬性，是所有商品的共性。還有矛盾的基本屬性、人的基本屬性、貨幣的基本職能和中華文化的基本特征等都是指同類事物都具有的主要屬性。
2.基本屬性即根本或本質(zhì)的屬性。教材中是通過“根本”或“本質(zhì)”這兩個(gè)詞來體現(xiàn)的，是一事物區(qū)別于其他事物特有的個(gè)性。比如商品區(qū)別于其他物品的根本屬性是它的價(jià)值屬性;同樣的人區(qū)別于其他物的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)性，人具有意識(shí)活動(dòng)，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性。貨幣是從商品中分離出來的，其本質(zhì)是一般等價(jià)物，這是其區(qū)別于其他商品的特有屬性。除此之外，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主;人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑;辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑;矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn);矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);等等。這體現(xiàn)的都是該事物區(qū)別于其他事物特有的屬性。
3.基本屬性即大致、大體上這一事物具有的屬性。隨著事物的變化發(fā)展，這一屬性也會(huì)發(fā)生變化。比如我國(guó)的基本政治制度有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，它們分別是在不同的時(shí)期根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和民主發(fā)展的需要確立的基本政治制度。
由此可見，教材在編寫的過程中針對(duì)“基本”一詞釋義的不同進(jìn)行分類，引用了不同的詞以便區(qū)別。而真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。它也是一種認(rèn)識(shí)，既然同屬于認(rèn)識(shí)的范疇，真理和意識(shí)、認(rèn)識(shí)、理論、社會(huì)意識(shí)就具有共同的屬性，它們的表現(xiàn)形式是主觀的，但反映的內(nèi)容都是客觀的。雖然表現(xiàn)形式主觀，但一經(jīng)表現(xiàn)出來它就已經(jīng)客觀存在了。因此將客觀性定義為真理和意識(shí)、認(rèn)識(shí)、理論、社會(huì)意識(shí)共有的基本屬性是正確的，只是在教材中把真理具有客觀性這一基本屬性作為重點(diǎn)闡述罷了。
因此，把真理的基本屬性是客觀性理解為真理特有的，以區(qū)別于其他認(rèn)識(shí)范疇的概念是不恰當(dāng)?shù)?。而在教學(xué)過程中教師如何把這一知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確講授給學(xué)生也成為教學(xué)難點(diǎn)，這就要求教師準(zhǔn)確把握“基本”的內(nèi)涵。正確理解這一難點(diǎn)，關(guān)鍵在于不能把“基本”等同于“根本”或“本質(zhì)”，否則在理解上會(huì)出現(xiàn)偏差，不但引起對(duì)教材內(nèi)容的質(zhì)疑，而且會(huì)影響正確知識(shí)的傳授。作為教師，只有恰當(dāng)準(zhǔn)確地理解了“基本”的內(nèi)涵，才能在實(shí)際教學(xué)中將這一知識(shí)游刃有余地講授給學(xué)生，從而突破難點(diǎn)，并防止陷入教學(xué)誤區(qū)。
總之，教師對(duì)教材的準(zhǔn)確把握直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的正確理解，影響教學(xué)質(zhì)量和效果。當(dāng)然，教材在編排的過程中也有可能受主觀認(rèn)識(shí)的影響出現(xiàn)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，這就需要思想政治教師有較強(qiáng)的邏輯推理能力和判斷辨別能力，在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自己的專業(yè)水平，認(rèn)真鉆研、深入分析教材，加強(qiáng)語言基本功訓(xùn)練，準(zhǔn)確理解把握教材。
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