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9年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)

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  中學(xué)政治教學(xué)與時(shí)事教育的緊密結(jié)合,提升了中學(xué)政治教育的課堂質(zhì)量。9年級(jí)上冊(cè)學(xué)了哪些政治知識(shí)點(diǎn)呢?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了9年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn),一起來(lái)看看吧。

  9年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn):責(zé)任與角色同在

  一、責(zé)任與角色

  責(zé)任的含義(什么是責(zé)任):責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情,是不應(yīng)該做某些事情。

  1. 責(zé)任的來(lái)源有哪些?

  責(zé)任可以來(lái)自:對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

  二、對(duì)自己負(fù)責(zé)

  1. 對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義:

 ?、偃绻荒茏杂X(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,對(duì)自己負(fù)責(zé),你就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。

  ② 對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

  2. 對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn):

 ?、?用合理、合法的方法,及時(shí)糾正自己的過(guò)失。

 ?、?小到為自己的一次約定守時(shí),大到終身信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)。

 ?、?慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言,是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

 ?、?當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

  三、不言代價(jià)與回報(bào)

  3. 承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)有哪些?

  承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。更重要的是無(wú)形的財(cái)富,如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)和技能等。

  4. 承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)有哪些:

 ?、?付出時(shí)間、精力和金錢(qián)。

 ?、?可能因?yàn)樽龅牟缓枚艿截?zé)備,甚至受到處罰。

  5. 承擔(dān)責(zé)任的意義:是自尊自信的具體表現(xiàn),自立自強(qiáng)的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。

  6. 當(dāng)我們無(wú)法推卸某些責(zé)任時(shí),應(yīng)怎么做?

  有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度,同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。

  7. 在很多情況下,我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。我們應(yīng)該憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估,做出最合理的選擇。但是,一旦我們做出自己的選擇,就應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

  9年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn):認(rèn)清基本國(guó)情

  一、我們的社會(huì)主義祖國(guó)

  1. 國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó)是什么樣的?

  當(dāng)今社會(huì),中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)國(guó)際地位日益提高,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。

  2. 我國(guó)的基本國(guó)情?

  我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。

  3. 為什么說(shuō)我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段(我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的表現(xiàn))?

  從總體上看,現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善。

  4. 社會(huì)主義初級(jí)階段的含義(什么是社會(huì)主義初級(jí)階段)?

  所謂初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)不只是表現(xiàn)在一兩個(gè)方面,而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。

  5. 社會(huì)主義初級(jí)階段的起止時(shí)間?

  從上世紀(jì)五十年代中期算起,至少需要一百年的時(shí)間。

  6. 我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么?

  人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

  7. 我國(guó)社會(huì)的主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。

  8. 制定國(guó)家根本任務(wù)的依據(jù)是什么:基本國(guó)情、主要矛盾。

  9. 我國(guó)的根本任務(wù)是什么?

  沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  10. 改革開(kāi)放以來(lái),我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么?

  開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

  11. 我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有,面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有,機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。

  12. 我們要應(yīng)對(duì)更多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),必須怎么做(要讓“中國(guó)號(hào)”高歌向前,應(yīng)怎么做)?

  始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,也就是要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

  13. 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系:鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。(注意沒(méi)有毛澤東思想)

  二、黨的基本路線

  14. 制定黨的基本路線的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)是什么?

  根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情。黨從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

  15. 黨的基本路線的主要內(nèi)容是什么?

  領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

  16. 黨的基本路線的核心內(nèi)容是什么?

  “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放”,即“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。

  17. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義(什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心)?

  以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。

  18. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的地位(評(píng)價(jià))?

  以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。

  19. 四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容(含義、內(nèi)涵)?

  堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。

  20. 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的地位(評(píng)價(jià))?

  四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。

  21. 改革開(kāi)放的地位(評(píng)價(jià))?

  改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。

  22. 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)有哪些成就?

  改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升,人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多,我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和,我國(guó)的國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)。我國(guó)的社會(huì)主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。

  23. 黨的基本路線的地位?

  黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。

  24. 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

  25. 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的要求:

  堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

  堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。

  黨的基本路線必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。

  26. 改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系?

  改革是動(dòng)力,發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定壓倒一切。

  27. 實(shí)踐證明,只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系,才能總攬全局,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。

  三、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

  28. 由于漢族以外的其他民族人口相對(duì)較少,習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。

  29. 我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的國(guó)家,有56個(gè)民族分布在祖國(guó)的四面八方。

  30. 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化等方面的交往,各族人民形成了你中有我,我中有你的親緣關(guān)系。

  31. 有些少數(shù)民族有或大或小的聚居區(qū),我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,建立了相應(yīng)的自治區(qū)域,少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。

  32. 為維護(hù)民族團(tuán)結(jié),我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行了什么制度?民族區(qū)域自治制度

  33. 民族區(qū)域自治制度的地位(評(píng)價(jià))?

  是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本政治制度,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。

  34. 新中國(guó)成立之后我國(guó)的各民族之間關(guān)系(新時(shí)代):民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧。

  35. 我國(guó)處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

  36. 我們個(gè)人應(yīng)怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù))?

  尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語(yǔ)言文字。

  四、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一

  37. 愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線包括哪些人(愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍、組成、內(nèi)涵)?

  全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。

  38. 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的意義(實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的原因)?

  實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。

  39. 中華民族的根本利益:實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。

  40. 為了完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),黨和政府制定了什么基本方針?

  “一個(gè)國(guó)家,兩種制度”(“一國(guó)兩制”、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”)

  41. “一國(guó)兩制”的內(nèi)容(含義)?

  “一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的基本方針簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。

  “一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。

  “兩種制度”,是指在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

  42. 制定“一國(guó)兩制”基本方針的意義(港澳回歸證明了什么?)?

  “一國(guó)兩制”方針是完全正確的,具有強(qiáng)大的生命力。“一國(guó)兩制”、高度自治的方針,保持了香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

  43. 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的含義(什么是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則)?

  世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó),中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。

  44. 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

  45. 兩岸統(tǒng)一的最佳方式(我們要堅(jiān)持的方針):和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制。

  46. 中國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣持什么態(tài)度(大陸希望怎么解決臺(tái)灣問(wèn)題)?

  我們遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益。

  47. 為什么兩岸統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)?

 ?、?實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。

 ?、?兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。海內(nèi)外中華兒女緊密團(tuán)結(jié),共同奮斗,祖國(guó)完全統(tǒng)一就一定能實(shí)現(xiàn)。

  9年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn):中華文化與民族精神

  一、中華文化

  1. 各族人民是中華文化的締造者。

  2. 中華文化是怎樣形成的?

  自古以來(lái),中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活,各族人民相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

  3. 中華文化的組成(內(nèi)容)?

  獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的科技工藝、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)、完備而深刻的道德倫理等。

  4. 為什么幾千年來(lái),中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新?(中華文化的力量如何?)

  文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

  5. 中華文化的特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

  6. 中華文化的地位:世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。

  7. 中華文化的作用(影響)?

  不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  二、中華傳統(tǒng)美德

  8. 中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容(表現(xiàn)):

 ?、?敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;

 ?、?天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操;

  ③ 先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣;

 ?、?自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;

 ?、?富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;

 ?、?鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范;

 ?、?厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟;

 ?、?奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;

 ?、?大道之行、天下為公的社會(huì)理想;等等。

  9. 中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華。

  10. 中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)?

  作為傳統(tǒng)道德的精華,中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展,中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

  三、弘揚(yáng)民族精神

  11. 為什么要具有民族精神?

  民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格,堅(jiān)定的民族志向,遠(yuǎn)大的民族理想,才能有巨大的凝聚力,才能成就偉業(yè),才能自立于世界民族之林。

  12. 中華民族民族精神的內(nèi)涵?

  以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

  13. 民族精神的作用(為什么中華民族從來(lái)沒(méi)有在艱難困苦面前退縮過(guò)、屈服過(guò)、沉淪過(guò),而是知難而進(jìn)、百折不撓并最終在挫折中奮起)?

  偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

  14. 民族精神在不同時(shí)期的具體表現(xiàn)?

 ?、?新民主主義革命時(shí)期:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。

 ?、?新中國(guó)成立后:大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神;奧運(yùn)精神、

  抗震救災(zāi)精神等。

  ③ 改革開(kāi)放以來(lái):自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法律意識(shí);求知精神、科學(xué)精神、

  服務(wù)精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

  15. 為什么要弘揚(yáng)民族精神?

  民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

  16. 如何弘揚(yáng)、培養(yǎng)民族精神?

  最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。


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