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高二政治必修4《唯物主義和唯心主義》期末檢測(cè)試題

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高二政治必修4《唯物主義和唯心主義》期末檢測(cè)試題

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  人教版高二政治必修4《唯物主義和唯心主義》期末檢測(cè)試題

  單選題

  由于對(duì)哲學(xué)基本問題的不同回答,哲學(xué)上分為兩個(gè)基本派別,它們是:( )

  A.唯物主義與唯心主義 B.形而上學(xué)與辯證法

  C.馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義 D.古代唯物主義與近代唯物主義

  唯物主義者認(rèn)為,世界上從來沒有什么神仙,更沒有鬼。下列選項(xiàng)中,符合唯物主義觀點(diǎn)的是( )

 ?、俅嬖诰褪潜桓兄?    ②物是觀念的集合

 ?、坌未鎰t神存,形謝則神滅 ④天地合而萬物生,陰陽(yáng)接而變化起

  A.①③ B.②③

  C.③④ D.②④

  2008年3月3日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,要做好我們的工作,必須堅(jiān)持不唯書、不唯上、只唯實(shí)。這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是( )

  A.物質(zhì)依賴于意識(shí)而存在 B.物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí)

  C.思維決定存在 D.思維和存在具有統(tǒng)一性

  2008年5月23日《光明日?qǐng)?bào)》載文指出,否定自然界先于人的活動(dòng)而存在,必然導(dǎo)致唯心主義。唯心主義的根本觀點(diǎn)是( )

  A.思維不能正確認(rèn)識(shí)存在     B.意識(shí)是世界的本原

  C.客觀事物依賴于人的主觀精神 D.現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界是客觀精神的表現(xiàn)

  有人稱近代機(jī)械唯物主義為半截子唯物主義,這主要是說機(jī)械唯物主義( )

  A.沒有實(shí)現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一

  B.是形而上學(xué)的唯物主義

  C.在自然觀上是唯物主義,在歷史觀上是唯心主義

  D.在思維和存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性

  2007年8月11日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,科學(xué)發(fā)展觀廣泛借鑒人類文明進(jìn)步成果,深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),賦予發(fā)展觀以新的時(shí)代內(nèi)涵。這表明( )

  A.思維與存在緊密相連,不可分割 B.物質(zhì)決定意識(shí)

  C.意識(shí)是本原,意識(shí)決定物質(zhì) D.思維具有決定作用

  2008年6月20日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,濟(jì)源煤業(yè)公司有一個(gè)礦亭在新疆,因?yàn)楫?dāng)?shù)貨]有燒紙,公司領(lǐng)導(dǎo)不惜花錢,從濟(jì)源運(yùn)送兩車冥紙,帶著神漢神婆坐飛機(jī)到新疆,燒香、拜佛、跳大神,企求神靈“保佑平安”。該公司領(lǐng)導(dǎo)的做法體現(xiàn)了他具有( )

  A.古代樸素唯物主義思想 B.近代機(jī)械唯物主義思想

  C.主觀唯心主義思想 D.客觀唯心主義思想

  “現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子”是 ( )

  A.主觀唯心主義觀點(diǎn) B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

  C.形而上學(xué)觀點(diǎn) D.舊唯物主義觀點(diǎn)

  孔子提出“畏天命”“獲罪于天,無所禱也”。這是( )

  A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) B.主觀唯心主義觀點(diǎn)

  C.樸素唯物主義觀點(diǎn) D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

  古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的不足之處主要在于( )

  A.把自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念

  B.把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)

  C.夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用

  D.否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)作用

  古希臘米利都學(xué)派的代表人物泰勒士提出了“水是萬物的本原”的論點(diǎn),春秋時(shí)代《管子》書中的《水地》篇中也表述了“水是萬物的根源”的學(xué)說。上述觀點(diǎn)( )

  A.是完全正確的,屬于辯證唯物主義的觀點(diǎn)

  B.不符合客觀實(shí)際,屬于唯心主義的觀點(diǎn)

  C.是一種樸素唯物主義的觀點(diǎn),存在不足之處

  D.否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映

  中國(guó)明代王守仁主張“心外無物”。18世紀(jì)英國(guó)主教貝克萊的觀點(diǎn)是“存在即被感知”、“物是觀念的集合”。他們的觀點(diǎn)屬于( )

  A.唯物主義觀點(diǎn) B.主觀唯心主義觀點(diǎn)

  C.形而上學(xué)的觀點(diǎn) D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

  宋代哲學(xué)家陸九淵說:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”這種觀點(diǎn):( )

  ①是典型的主觀唯心主義

 ?、诜裾J(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)作用

  ③把宇宙中某種精神力量作為世界的本原

 ?、苷J(rèn)為宇宙統(tǒng)一于“心”,即意識(shí)( )

  A.①② B.②③

  C.③④ D.①④

  唯物主義與唯心主義根本觀點(diǎn)的分歧,是圍繞( )

  A.世界是否可知的問題而形成的

  B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題而形成的

  C.主觀與客觀的關(guān)系問題而形成的

  D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)是否具有能動(dòng)作用而形成的

  綜合題

  材料一:你未看此花時(shí),此花與你同歸于寂,你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起彩,便知此花不在你的心外。(明•王守仁)

  材料二:理生萬物,理主動(dòng)靜,未有此氣,先有此理,萬一山河大地都陷了,畢竟理卻還在塞里……若在理上看,則雖未有物,而已有物之理。(宋•朱熹)

  (1)材料一和材料二分別反映了什么觀點(diǎn)?二者有什么共同點(diǎn)?

  (2)材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響,試列舉它體現(xiàn)在哪些方面。

  辨析題

  辨析:凡是唯物主義的,都要全盤肯定;凡是唯心主義的,都要全盤否定。
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