高中政治選修三《現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式》期末練習(xí)試題
往往對于政治教師們而言，一般都會知道做試題卷的練習(xí)，將會有助于學(xué)生們?nèi)ヌ岣咚麄兊恼螌W(xué)習(xí)成績。以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的人教版高中政治選修三《現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式》期末練習(xí)試題，歡迎閱讀!
人教版高中政治選修三《現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式》期末練習(xí)試題
單選題
國家結(jié)構(gòu)形式要解決的問題是( )
A.國家政權(quán)掌握在誰的手里的問題
B.國家政權(quán)如何組織的問題
C.國家的領(lǐng)土如何劃分以及如何處理國家的整體和部分、中央和地方之間的權(quán)限的問題
D.國家的立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)行政機(jī)關(guān)之間的關(guān)系問題
在伊拉克憲法制訂過程中，伊政壇三大政治派別———什葉派、遜尼派和庫爾德人在一些關(guān)鍵問題上一直紛爭不斷，庫爾德和什葉兩派堅(jiān)持在伊推行聯(lián)邦制政體，但是遜尼派堅(jiān)決反對實(shí)行“聯(lián)邦制”。據(jù)此回答問題。
【小題1】單一制和聯(lián)邦制的主要區(qū)別不包括( )
A.全國是否只有一部憲法
B.全國是否只有一個(gè)立法機(jī)關(guān)，一個(gè)中央政府
C.公民是否只有一個(gè)國籍
D.國家元首是否享有實(shí)權(quán)
【小題2】遜尼派一直擔(dān)心憲法草案中有關(guān)“聯(lián)邦制”的內(nèi)容將會導(dǎo)致什葉派和庫爾德人分別控制南部以及北部的產(chǎn)油區(qū)，而聚居在石油資源匱乏的中西部地區(qū)的遜尼派則將陷入永久貧困和戰(zhàn)亂境地。遜尼派產(chǎn)生擔(dān)心的原因是因?yàn)?，?shí)行聯(lián)邦制會導(dǎo)致( )
A.國家分裂
B.聯(lián)邦成員擁有更大的自主權(quán)
C.聯(lián)邦成員擁有獨(dú)立主權(quán)
D.聯(lián)邦成員不受中央政府的制約
某個(gè)國家由16個(gè)州組成，各州都有自己的州憲法。各州憲法必須與基本法的共和制、民主制和福利制的法治國家的原則相符合。除此之外，各州在制定其憲法方面享有廣泛的自由。這個(gè)國家的結(jié)構(gòu)形式屬于：( )
A.單一制 B.聯(lián)邦制
C.邦聯(lián)制 D.民族區(qū)域自治
美國是典型的聯(lián)邦制國家，下列關(guān)于聯(lián)邦政府與州政府的關(guān)系說法正確有( )
?、俾?lián)邦與州分享政治權(quán)力
?、诟髦莸臋?quán)力是聯(lián)邦政府所授予的
③聯(lián)邦與州均享有對人民的直接管轄權(quán)
?、苈?lián)邦地位高于州
⑤聯(lián)邦憲法和法律優(yōu)于州的憲法和法律
A.①②③⑤ B.②③④ C.①③④⑤ D.①②③④
民族和國家結(jié)構(gòu)形式之間的關(guān)系是( )
A.民族在一定程度上影響著國家的結(jié)構(gòu)形式
B.民族是決定國家結(jié)構(gòu)形式的唯一因素
C.單一民族一般實(shí)行單一制，多民族國家一般實(shí)行聯(lián)邦制
D.民族并不影響國家的結(jié)構(gòu)形式，歷史和文化是影響國家結(jié)構(gòu)形式的決定因素
下列選項(xiàng)中國家結(jié)構(gòu)形式是單一制，政體是共和制的一組是 ( )
?、僦袊?/p>
②美國
?、鄣聡?/p>
?、芤獯罄?/p>
⑤法國
?、奕毡?/p>
?、哂《?/p>
A.①③⑦ B.①④⑤ C.②④⑥ D.①④⑥
2007年6月29日，為慶祝香港回歸祖國10周年，6月29日下午，國家主席胡錦濤在香港烏溪沙青年新村大禮堂參加“京港同心慶回歸迎奧運(yùn)”青少年交流會上講話，鼓勵(lì)大家努力學(xué)習(xí)，將來為香港、為祖國做貢獻(xiàn)。據(jù)此回答問題
【小題1】我國的國體、政體、國家結(jié)構(gòu)形式分別是( )
A.人民民主專政、人民代表大會制、單一制
B.無產(chǎn)階級專政、人民民主專政、單一制
C.中國共產(chǎn)黨、人民代表大會、單一制
D.中國共產(chǎn)黨、人民代表大會制、聯(lián)邦制
【小題2】我國國家結(jié)構(gòu)形式的主要特點(diǎn)是( )
A.一個(gè)中央政府
B.一個(gè)行政區(qū)域
C.一個(gè)政黨
D.一個(gè)地方政府
【小題3】特別行政區(qū)的設(shè)立，將使我國國家結(jié)構(gòu)形式的影響( )
A.發(fā)生變化，即由單一制變成復(fù)合制
B.發(fā)生變化，即由單一制“一國兩制”
C.保持不變，因?yàn)樘貏e行政區(qū)的高度自治權(quán)是中央政府授予的
D.保持不變，因?yàn)閲业闹黧w堅(jiān)持社會主義制度
聯(lián)合國秘書處根據(jù)聯(lián)合國大會第2758號決議和聯(lián)合國一貫堅(jiān)持的一個(gè)中國原則，迅即退回陳水扁所謂“以臺灣名義加入聯(lián)合國”的申請書。聯(lián)合國秘書長潘基文指出，聯(lián)合國的會員國資格要由聯(lián)合國的會員國來決定，并給予有主權(quán)的國家。針對“臺獨(dú)”分裂勢力分裂國家的活動(dòng)，《反分裂國家法》規(guī)定：“國家絕不允許‘臺獨(dú)’分裂勢力以任何名義、任何方式把臺灣從中國分裂出去。”這一問題從根本上說關(guān)系到( )
A.臺灣海峽地區(qū)的和平與安寧
B.我國的國家結(jié)構(gòu)形式
C.我國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整
D.“和平統(tǒng)一，一國兩制”方針的實(shí)現(xiàn)
2007年8月8日，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立六十周年慶祝大會在呼和浩特舉行。2007年7月1日，慶祝香港回歸祖國10周年大會暨香港特別行政區(qū)第三屆政府就職典禮在香港會展中心隆重舉行，國家主席胡錦濤出席并發(fā)表重要講話。。我國實(shí)行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式，在這種國家結(jié)構(gòu)形式中，我國設(shè)立民族自治區(qū)和特別行政區(qū)。我國民族自治區(qū)和特別行政區(qū)的共同點(diǎn)是( )
A.它們都是國家的地方行政區(qū)域
B.它們都實(shí)行特殊的社會制度
C.它們都適應(yīng)我國民族分布的復(fù)雜情況
D.它們都是改革開放的產(chǎn)物
我國建立特別行政區(qū)并不會改變我國單一制的國家結(jié)構(gòu)形式。下列能夠表明這一觀點(diǎn)的是( )
A.建立特別行政區(qū)，沒有改變我國社會主義制度的主體地位
B.特別行政區(qū)遵守我國的所有法律法規(guī)
C.特別行政區(qū)直轄于中央政府
D.特別行政區(qū)堅(jiān)持人民代表大會制度
一個(gè)國家采取何種國家結(jié)構(gòu)形式，歸根到底是階級、民族、歷史和文化等因素綜合起作用的結(jié)果。無論采取什么樣的國家結(jié)構(gòu)形式，選擇國家結(jié)構(gòu)形式時(shí)必須面對的基本問題是( )
A.人口領(lǐng)土政體主權(quán)
B.主權(quán)人口領(lǐng)土政權(quán)
C.國土人口主權(quán)政權(quán)
D.民族主權(quán)領(lǐng)土政權(quán)
當(dāng)代世界各國的國家結(jié)構(gòu)形式可以分為( )
A.單一制和復(fù)合制
B.聯(lián)邦制和邦聯(lián)制
C.復(fù)合制和聯(lián)邦制
D.單一制和邦聯(lián)制
綜合題
溫家寶在2008年3月5日全國人大第十一次代表大會第一次會議所作的政府工作報(bào)告中指出：“堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針和新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一的各項(xiàng)政策，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，鼓勵(lì)兩岸同胞加強(qiáng)交往、增進(jìn)共識，積極促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流，推動(dòng)直接“三通”。實(shí)施和充實(shí)惠及廣大臺灣同胞的政策措施，支持海峽西岸和其他臺商投資相對集中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。爭取在一個(gè)中國的原則基礎(chǔ)上盡快恢復(fù)兩岸協(xié)商談判，解決兩岸同胞關(guān)心的重大問題。堅(jiān)決反對“臺獨(dú)”分裂活動(dòng)，絕不允許任何人以任何名義任何方式把臺灣從祖國分割出去。任何涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題，必須由包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民共同決定。“臺獨(dú)”分裂勢力企圖改變大陸和臺灣同屬一個(gè)中國的現(xiàn)狀，破壞臺海和平，是注定要失敗的。兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。海內(nèi)外中華兒女共同奮斗，一定能夠完成祖國統(tǒng)一大業(yè)!”
運(yùn)用國家結(jié)構(gòu)的有關(guān)知識,談?wù)剬S護(hù)國家統(tǒng)一的認(rèn)識。
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