高二下學期期末檢測政治卷
高二這一年是往起到一個承上啟下的作用!那么，對于高二政治，往往要怎樣復習呢?別著急，接下來不妨和學習啦小編一起來做份安徽省肥西農興中學高二下學期期末檢測政治卷，希望對各位有幫助!
安徽省肥西農興中學高二下學期期末檢測政治卷
單選題
哲學是關于世界觀的學說，哲學是( )
A.人們自發(fā)形成的世界觀 B.理論化、系統(tǒng)化的世界觀
C.科學的世界觀 D.無產階級的世界觀
真理都有自己適用的范圍。這說明了
A.真理是普遍的 B.真理是主觀的
C.真理是有條件的 D.真理是絕對的
“氣象預報仍然是一門不精確的科學”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復雜性決定了
?、偃说恼J識永遠不能達到真理 ②人的真理性認識包含謬誤的成分
③人的真理性認識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
在過去10年里，格陵蘭冰川融化的速度正在不斷加快?？茖W家警告說，這一現(xiàn)象將會導致海平面升高，這導致世界各地出現(xiàn)更多嚴重的洪澇災害和暴風雨，而且也會影響到動植物的生長、珊瑚礁的形成、颶風的威力、干旱現(xiàn)象、氣流變化以及區(qū)域性氣候等。上述材料體現(xiàn)的哲理是：
A.任何事物都處在聯(lián)系之中
B.任何兩個事物之間是相互影響、相互制約、相互作用的
C.人們可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系
D.聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的
2009年京滬高鐵投資600億元，這將帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求，提供近60萬個就業(yè)崗位，同時還可以帶動沿線地方的建材、農副產品和日用品的消費等。這表明
?、偈挛锏穆?lián)系是普遍的 ②自在事物的聯(lián)系是主觀的
③事物的聯(lián)系是人為的 ④人為事物的聯(lián)系是客觀的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
“只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能夠實現(xiàn)。”這種說法
A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性
B.揭示了意識能夠正確地反映客觀事物
C.否定了意識的能動作用
D.忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性
一片臨河的草叢突然起火，火焰形成一個大火圈，向一個丘陵包圍過來，丘陵上無數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時，螞蟻們迅速聚集，抱成一團，滾成一個黑色的“螞蟻球”，盡管被燒得噼啪作響，“蟻球”卻越滾越快，終于穿過火海，沖進小河，大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生，這表明
A.搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮
B.部分制約整體，甚至起決定作用
C.整體功能的形成離不開部分原有的功能
D.立足整體，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標
某市花費了420萬巨資引進了100余顆大樹，因“水土不服”已有20多棵死掉。進城的大樹因多年生長在深山中，無論外形還是內部發(fā)育都適應了深山生活，進入城市后，空氣、土壤、水分等環(huán)境的改變，導致一些大樹死亡?；卮饐栴}。
【小題1】在深山能很好生長的大樹因為不能適應城市的生存環(huán)境而死亡，說明：
A.任何事物的聯(lián)系都是直接的、具體的
B.事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的
C.人們對事物的聯(lián)系無法認識和改變 D.運動是事物的根本屬性
【小題2】上述事例告訴我們：
A.要學會用聯(lián)系的觀點看問題，提高實踐活動的科學性
B.任何事物之間都是互相影響、互相作用的
C.任何事物都和周圍的其他事物無條件地聯(lián)系著
D.只有自然界的運動是有規(guī)律的
在一次采訪落水少女的報道現(xiàn)場，河南電視臺23歲的記者曹愛文不是先去采訪，而是挺身而出，為女孩做人工呼吸，但女孩最終沒能醒來。曹愛文哭了。曹愛文流淚的照片上網后，立刻引來眾多網友跟貼，絕大多數(shù)人都對曹愛文的行為表示由衷的贊美，更有人稱她是“當今中國最美麗的記者”，但也有人認為她放棄采訪救人是不務正業(yè)。網友對曹愛文的評價表明
A.人生的價值在于創(chuàng)造價值
B.不同的價值觀都是社會存在在人腦中的反映
C.價值觀不同，人們對事物的認識和評價不同
D.價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用
哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水溝。”這句話給我們的啟示是
A.人類歷史有可能變成停滯不動的臭水溝
B.只要敢于否定一切，歷史就會向前發(fā)展
C.要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識
D.要敢于蔑視權威，拋棄書本
“遠離毒品，珍愛生命。”面對毒品，青年學生要堅決抵制、防微杜漸。這體現(xiàn)的哲理是：
A.內因決定外因 B.量變必然引起質變
C.內因是事物發(fā)展的動力 D.量變是質變的前提和必要的準備
“借用別人的智慧來做事，因為你的智慧是有限的。”這句話所強調的是
①做事要充分發(fā)揮主觀能動性.利用各種有利條件 ②做事要考慮事物的聯(lián)系，割斷那些不利的聯(lián)系 ③任何事物都是矛盾統(tǒng)一體，人不可能沒有缺憾 ④任何理性認識都是正確有用的，要借用別人的認識
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
荷蘭上世紀50年代因為發(fā)現(xiàn)沿海地區(qū)蘊藏巨量天然氣而迅速成為出口天然氣為主業(yè)的國家。伴隨巨大財富而來的，是創(chuàng)新動力的逐步萎縮、其他工業(yè)部門的衰落.以及國際競爭力的降低。到上世紀80年代初，荷蘭終于經歷了一場前所未有的經濟危機。發(fā)展經濟學把這種因自然資源的豐富反而拖累經濟發(fā)展的經濟現(xiàn)象，稱為“荷蘭病”?；卮饐栴}。
【小題1】“荷蘭病”現(xiàn)象印證了“福兮，禍之所伏”的哲學道理，體現(xiàn)了
?、倜茈p方相互吸引和貫通的趨勢 ②矛盾雙方相互排斥和否定的趨勢
?、勖茈p方在一定條件下相互轉化 ④矛盾雙方在一定條件下相互制約
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
【小題2】
資源合理利用在社會經濟發(fā)展中有著重要的作用，但社會發(fā)展的決定力量是
?、倏茖W理論的創(chuàng)新能力 ②產業(yè)的合理布局
③生產力與生產關系的矛盾運動 ④物質生活的生產方式
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
“能群者存，不能群者滅;善群者存，不善群者滅”這句話在人生觀上給我們的啟示是
?、僖獔猿旨w主義的價值取向 ②利用集體去謀取個人利益
?、廴嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者 ④人的生存和發(fā)展離不開社會。
A.①② B.①③ C.①④ D.③④
中國第一顆月球衛(wèi)星“嫦娥一號”傳回的月球圖像數(shù)據(jù)，經由地面應用系統(tǒng)生成首張圖片，于2009年9月23日再次向全世界公布。 “嫦娥奔月”演繹了一則美妙的神話，從哲學上著，“嫦娥奔月”的神話故事
A.源自人的意識能動性 B.是客觀事物在人腦中的能動性反映
C.是人們主觀想象的產物 D.源自人腦
2009年上半年，各地統(tǒng)計上來的GDP比國家統(tǒng)計局的高出8000億元。究其原因，是由于GDP、財政收入等數(shù)據(jù)是考核干部的主要依據(jù)，致使有的地方領導打起了數(shù)據(jù)造假、政績造假的主意，把政績一味夸大。這一做法違背的哲理是
A.世界觀和方法論是統(tǒng)一的 B.物質決定意識，一切從實際出發(fā)
C.成績和不足是相對而言的 D.意識對物質有能動作用
社會生活中所說的“真正的哲學”，我們應當這樣理解：真正的哲學
?、俣际亲约簳r代的精神上的精華 ②是社會變化的先導
?、蹖〈唧w科學 ④可以為我們的生活實踐提供積極有益的指導
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是全國人民團結奮斗的共同理想基礎。我國之所以要加強社會主義核心價值體系建設，是因為
A.社會意識具有相對獨立性
B.社會歷史是由人們的思想意識決定的
C.社會歷史是由人們的思想意識決定的
D.先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用
“正是有了我和我的意識，才有了地球。”“沒有地球哪有我們的意識”。這兩種觀點
①是對哲學基本問題的討論; ②第一種屬于客觀唯心主義思想;
?、鄣诙N屬于主觀唯心主義思想;④是唯物主義和唯心主義的對立
A.①②③④ B.①②④ C.①④ D.②③
“仁者樂山，智者樂水”。下列與水有關的名句中蘊涵新事物代替舊事物哲理的是
?、贌o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 ②春江潮水連海平，海上明月共潮生
?、鄯剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波 ④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
著名哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物;假如牛能畫畫，那么它畫出來的上帝一定是一條牛。”這段話生動地說明
A.上帝是根本不存在的，關于上帝的觀念不過是人腦自生的
B.物質決定意識，有什么樣的上帝，就會產生什么樣的上帝觀念
C.不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝
D.上帝觀念是人和動物共有的
規(guī)律的客觀性是指( )
A.規(guī)律是隱藏于事物內部的 B.人不能駕馭規(guī)律
C.規(guī)律是不可違背的 D.規(guī)律是不以人的意志為轉移的
“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”共同蘊涵的哲理是
A.抓住時機，促成質變 B.要重視量的積累
C.量變是漸進的、不顯著的變化 D.要重視事物的質變
規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。以下屬于規(guī)律的是
A.水往低處流 B.春夏秋冬依次更替
C.新陳代謝 D.種瓜得瓜，種豆得豆
手機在給我們的生活和工作帶來方便的同時，也帶來許多新的困擾。這表明
A.事物有既對立又統(tǒng)一的兩個方面 B.矛盾具有特殊性
C.事物是普遍聯(lián)系的 D.事物是變化發(fā)展的
我國著名科學家嚴濟慈在回答發(fā)展科學、做學問的主要經驗時經常講：“敢于好高騖遠，善于實事求是。”上述回答就是要求我們
A.堅持從實際出發(fā)和實事求是的統(tǒng)一
B.堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一
C.辦事情應該好高騖遠
D.辦事情必須尊重客觀條件
下列關于意識說法正確的是
A.意識是所有動物都具有的
B.意識根源于人腦
C.意識是客觀物質世界發(fā)展到一定階段的產物
D.意識是客觀世界對人腦的反映
胡錦濤同志在北京2008奧運會、殘奧會總結表彰大會上的講話中指出：“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進偉大的事業(yè)。”這句話蘊涵的哲理是
A.物質對意識具有反作用 B.意識能夠直接作用于社會存在
C.物質與意識的辯證關系 D.意識對物質具有促進作用
綜合題
史料記載，17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產婦輸人血，產婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學輸血的大門。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”這個道理的?(10分)
《人民日報》報道，廣西壯族自治區(qū)宜州市政府根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況，制定了穩(wěn)定“一粒米”(糧食)、壯大“一根蔗”(蔗糖)、吹綠“一片葉”(桑蠶)、養(yǎng)肥“一肥牛”的發(fā)展思路，建立起包括水稻、蔗糖、桑蠶等在內產業(yè)化高效農業(yè)區(qū)。在推進工業(yè)化的進程中，該市經過引資改造，目前已擁有可消化全市所有甘蔗和桑蠶在內的大型糖廠和6家繅絲廠。
(1)什么是一切從實際出發(fā)，實事求是?(5分)
(2)宜州市是怎樣做到一切從實際出發(fā)，實事求是的?(5分)
黨和國家一貫重視經濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系。從十六大提出“走新型工業(yè)化道路”，到十六屆三中全會強調“要統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展”，到2003年4部意義重大的《環(huán)境影響評價法》、《清潔生產促進法》等環(huán)保法律法規(guī)先后頒布實施，再到十六屆五中全會明確提出加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。要把節(jié)約資源作為基本國策，大力發(fā)展循環(huán)經濟，提高資源利用效率，加大環(huán)境治理力度，切實保護好自然生態(tài)。都體現(xiàn)了國家堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局的戰(zhàn)略思路。
結合上述材料，運用所學哲學道理回答下列問題：
(1)從唯物論角度看，怎樣才能做到使人與自然和諧發(fā)展?(10分)
(2)大力發(fā)展循環(huán)經濟體現(xiàn)了什么辯證法觀點?(10分)
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