高二上學(xué)期期末模塊質(zhì)量調(diào)研政治試卷
高二上學(xué)期期末模塊質(zhì)量調(diào)研政治試卷
處在高二這一年里， 對于政治的學(xué)習(xí)，除了背之外，還要多做練習(xí)!那么，對于高二的政治究竟要怎樣有效的去做題呢?別著急，接下來不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份山東臨沂高二上學(xué)期期末模塊質(zhì)量調(diào)研政治試卷，希望對各位有幫助!
山東臨沂高二上學(xué)期期末模塊質(zhì)量調(diào)研政治試卷
單選題
中國茶史入神話，萬里駝隊連亞歐。某地茶博物院展示了中華民族各具特色的飲茶風(fēng)情、現(xiàn)代茶藝、茶與詩、茶與書畫、茶與健康及茶業(yè)科技等，是一處茶文化“大觀園”。這主要表明
A.中華文化源遠流長 B.中華文化博大精深
C.世界文化具有多樣性 D.世界文化具有普遍性
下列表述，能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)基本問題回答的是
A.量力而行，盡力而為
B.天地合而萬物生，陰陽接而變化起
C.倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱
D.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂
我國發(fā)射的“嫦娥二號”衛(wèi)星在地球軌道上成功進行了多次變軌和近月制動。據(jù)此有人認為，人們能讓“嫦娥二號”進行變軌和近月制動說明人能突破規(guī)律的制約。該觀點
?、俜裾J了規(guī)律是客觀的、普遍的 ②承認了規(guī)律是可以認識和利用的
?、燮婵浯罅巳说闹饔^能動性 ④是客觀唯心主義的表現(xiàn)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪特(即海洋)是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是
A.古代樸素唯物主義觀點 B.形而上學(xué)唯物主義觀點
C.辯證唯物主義觀點 D.客觀唯心主義觀點
黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點否認了實踐的
A.客觀物質(zhì)性 B.無限上升性
C.主觀能動性 D.社會歷史性
隨著科技的發(fā)展，目前多數(shù)情況下72小時的氣象預(yù)報較為準確，但由于受原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報仍難以避免誤差。在這個意義上，氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)。此論斷給我們的啟示是
?、偃说恼J識永遠不能達到真理 ②人們無法把握事物的本質(zhì)
③人的真理性認識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
2011年中央經(jīng)濟工作必須全面貫徹黨的十七屆六中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。從哲學(xué)角度看，這是因為
?、傧冗M的科學(xué)的意識對社會存在起著推動作用
?、诳茖W(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用
?、劭茖W(xué)發(fā)展觀是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的決定力量
?、軐嵺`是檢驗真理的唯一標準
A.①④ B.②③ C.②④ D.①②
科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊含二者關(guān)系的有
①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”(戰(zhàn)國·孟子)
②“才者，德之資也;德者，才之帥也。”(北宋·司馬光)
?、?ldquo;前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”(明代·陳獻章)
?、?ldquo;德不稱其任，其禍必酷;能不稱其位，其殃必大。”(東漢·王符)
A.①② B.②④ C.②③ D.③④
重大會議、體育盛會一般都有會徽，會徽在設(shè)計上要體現(xiàn)會議的主旨、舉辦地、舉辦時間、舉辦國(地區(qū)、單位)等。如奧運會會徽，是每一屆奧運會的圖騰，它向全世界展示了主辦國家及城市對于奧林匹克精神的理解。從早期復(fù)雜的招貼畫式會徽到今天簡約抽象的藝術(shù)性徽記，城市與民族的特性都深深地烙印在每一屆奧運會徽的上面。會徽的創(chuàng)作設(shè)計說明
A.藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智 B.意識活動具有主動性和創(chuàng)造性
C.創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象 D.創(chuàng)新是對原有事物的徹底拋棄
近年來，我國房地產(chǎn)市場秩序混亂，存在投資規(guī)模過大、商品房價格上漲過快、商品房結(jié)構(gòu)不合理等問題。針對房地產(chǎn)市場存在的問題，國家出臺了一系列宏觀調(diào)控政策，促進了房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展。上述材料從唯物論角度看體現(xiàn)了
A.物質(zhì)決定意識 B.物質(zhì)與意識是辯證統(tǒng)一的
C.實踐決定認識，認識對實踐有反作用 D.意識促進客觀事物的發(fā)展
木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國預(yù)計于2011年8月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學(xué)探測活動將進一步佐證
①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關(guān)木星認識的直接動力
?、诂F(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認識的深化發(fā)展
?、蹖嵺`發(fā)展提出的客觀需要是推進有關(guān)木星認識的根本動力
④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
“人生就像牙缸，你可以把它看成杯(悲)具，也可以看成洗(喜)具。”。這句幽默的行語體現(xiàn)了
A.意識是客存在的主觀映像
B.客觀世界的變化依賴于人的意識
C.真理作為意識范疇具有不確定性
D.不同意識對改造客觀世界的指導(dǎo)作用會不同
從古代的“把酒問青天”、“嫦娥奔月”，到今天的“神舟”號系列對太空的探索，再到“天宮一號”的發(fā)射，太空將逐漸被我們所熟悉。這說明
?、僮非笳胬硎且粋€永無止境的過程 ②人類對自然界的認識是一帆風(fēng)順的
③實踐鍛煉和提高了人的認識能力 ④實踐決定認識，認識是實踐的目的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
人民科學(xué)家錢學(xué)森曾經(jīng)說過：“從前我在國外呆了很長時間，覺得在工作、搞學(xué)問中有幾個竅門。1955年回到祖國，發(fā)現(xiàn)我那些竅門原來就是馬克思主義哲學(xué)，就是辯證唯物主義。”這表明
A.馬克思主義哲學(xué)就是辯證唯物主義
B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
C.哲學(xué)是具體科學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
D.馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用
有一首歌中唱道：最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人要像它。“方塊字”是中國獨具特色的文字。關(guān)于漢字說法正確的是
?、僦腥A文化源遠流長的重要見證 ②展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的唯一標志
?、壑腥A文化的基本載體 ④人類進入文明時代的標志
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
《富貴山居圖》是中國十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。2011年6月1 日，該畫首次在臺北合璧展出。此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明
?、賰砂锻麑ν拿骱臀幕恼J同
②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)
?、畚幕浼侵腥A文化一脈相承的重要見證
④優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
《沂蒙》用“紅嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高，真實地展示了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神，是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明
①弘揚中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)
?、趯τ诿褡寰褚獔猿?ldquo;取其精華，去其糟粕”，批判繼承
③作為民族精神核心的愛國主義，在不同時期的具體內(nèi)涵是相同的
④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的
A.②③ B.①④ C.①②④ D.①③④
國務(wù)院出臺的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，是對我國軟實力經(jīng)濟的加速提升，是對我國文化產(chǎn)業(yè)的一次重拳出擊。國家出臺《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義在于
?、俜睒s文化市場，滿足人們多層次、多方面的文化需求
②推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進經(jīng)濟的發(fā)展
③在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
?、芴岣呶覈幕泴嵙?，增強文化的國際競爭力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
建設(shè)社會主義和諧文化，最根本的就是要堅持社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是
A.堅持中國特色會主義理論體系 B.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮
C.堅持社會主義共同理想 D.樹立和踐行社會主義榮辱觀
自中宣部、中央文明辦發(fā)出《關(guān)于廣泛開展“愛國歌曲大家唱”群眾性歌詠活動的通知》以來，全國各地掀起了“唱紅歌”的熱潮。“紅歌”廣泛傳唱
?、儆欣诤霌P和培育民族精神
②是社會主義精神文明創(chuàng)建活動的有效形式
?、壅f明唱“紅歌”才算愛國
④能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
近兩年，“全國道德模范”評選表彰活動廣泛吸引了群眾積極參與，集中展示了我國道德建設(shè)方面的豐碩成果，使道德標準家喻戶曉，深入人心。以模范人物為榜樣，青年學(xué)生要
?、僖娰t思齊，追求更高的思想道德目標 ②大處著眼，不受小節(jié)的束縛
?、勖鞅媸欠?，自覺樹立社會主義榮辱觀 ④加強修養(yǎng)，不斷改造主觀世界
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
2010年7月以來，我國文化界積極開展抵制“庸俗、低俗、媚俗”之風(fēng)工作，一些群眾反映強烈的“三俗”類電視節(jié)目、文藝演出或被清理或被整頓。抵制“三俗”之風(fēng)
?、偈侨【喐辔幕吐浜笪幕呐e措 ②能凈化社會環(huán)境，發(fā)展先進文化
?、凼巧鐣髁x核心價值體系的基礎(chǔ) ④能促進社會主義精神文明建設(shè)
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
2010年8月7日，舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害。武警王偉在一家四口全部遇難的情況下，強忍悲痛在第一時間緊急救援。舟曲救災(zāi)指揮部和武警部隊號召全體官兵和群眾團體救援人員學(xué)習(xí)王偉不怕疲勞、連續(xù)奮戰(zhàn)的精神。這樣的事跡
?、儆欣诎l(fā)揮英雄模范在社會主義精神文明建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用
?、谟欣谠谌鐣I造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚
?、塾欣诩ぐl(fā)廣大人民群眾自覺參與和諧社會建設(shè)的積極性
?、苡欣诖龠M社會主義核心價值體系建設(shè)
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
2011年是辛亥革命100周年，回答11-12題。
【小題1】紀念辛亥革命100周年，對精神文明建設(shè)的啟示是
?、倬裎拿鹘ㄔO(shè)不能只停留在表面形式上
?、诰裎拿鹘ㄔO(shè)不需面向群眾，講求實效
?、劬裎拿鹘ㄔO(shè)要增強對公眾的吸引力
④精神文明建設(shè)還遠遠不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要
A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④
【小題2】辛亥革命100年來的歷史表明，實現(xiàn)中華民族發(fā)展進步，不僅需要安定團結(jié)的國內(nèi)環(huán)境，而且需要和平的國際環(huán)境。這說明A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的根本動力
C.實踐是認識的目的和歸宿 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
簡答題
《國家中長期教育規(guī)劃綱要》指出：要全面提高中學(xué)生綜合素質(zhì)。……積極開展社區(qū)服務(wù)和社會實踐。對此，同學(xué)們展開了激烈的討論：部分同學(xué)認為，積極參加社區(qū)服務(wù)和社會實踐，對提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)是必要的，但對于我們提高科學(xué)文化知識沒有意義。
運用《文化生活》有關(guān)知識，談?wù)勀銓ι鲜霾糠滞瑢W(xué)觀點的看法。(8分)
綜合題
2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。
結(jié)合材料，運用辯證唯物論知識，分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。(12分)
2011年7月27日，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征三號甲”運載火箭，將第九顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星成功送入太空預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道。我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實施“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，第一步，從2000年到2003年，我國建成由3顆衛(wèi)星組成的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航試驗系統(tǒng)，成為世界上第三個擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家。第二步，建設(shè)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，于2012年前形成我國及周邊地區(qū)的覆蓋能力。第三步，于2020年左右，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)將形成全球覆蓋能力。
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。(12分)
郭明義，一個鞍鋼普通職工的名字，在2010年逐漸傳遍全國。他平凡樸實的言行在震撼著人們心靈的同時，也悄悄改變著周圍人在現(xiàn)實生活中已經(jīng)形成的一些觀念。某校高二(3)班同學(xué)以“走進郭明義，學(xué)習(xí)郭明義”為主題開展探究活動。請你共同參與。
胡錦濤作出重要指示，要求大力宣傳和弘揚郭明義同志的先進事跡和崇高品德，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大精神力量。同學(xué)們積極參加學(xué)校組織的“我心中的雷鋒——向郭明義學(xué)習(xí)”主題征文活動。
(1)請運用文化生活知識，在主題征文中說明弘揚郭明義精神的原因及意義。(8分)
郭明義精神體現(xiàn)了中華民族偉大的民族精神。中華民族精神,是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮強大的精神動力,是中華民族之魂。
(2)用“意識能動作用”的知識簡述弘揚和培育中華民族精神對構(gòu)建和諧社會的價值。(8分)
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