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高二政治必修4第二單元測試題

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高二政治必修4第二單元測試題

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  高二政治必修4第二單元測試題

  1.通過在物體上植入各種微型感應芯片使其智能化,然后借助無線網(wǎng)絡,實現(xiàn)人和物體“對話”,物體和物體之間“交流”,這就是物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)展示了生活中任何物品都可以變得“有感覺、有思想”。物聯(lián)網(wǎng)概念的出現(xiàn)說明

  A.意識是物質(zhì)的產(chǎn)物 B.意識的形式與內(nèi)容都是客觀的

  C.思維是對存在的反映 D.意識活動是人腦的機能

  2.2004年至2009年中央根據(jù)我國農(nóng)村發(fā)展實際,連續(xù)出臺6個“三農(nóng)”一號文件,主題如下:

  時間 主題

  2004年 促進農(nóng)民增收

  2005年 提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力

  2006年 推進社會主義新農(nóng)村建設

  2007年 發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

  2008年 切實加強農(nóng)業(yè)基礎建設

  2009年 促進農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)民持續(xù)增收

  上述中央“一號文件”主題的確定,體現(xiàn)的辯證唯物論觀點是

  A.物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映

  B.實踐是認識基礎,認識具有反復性

  C.同一事物在不同階段各有其不同的特點

  D.任何社會意識都具有相對獨立性的特點

  3.2010年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上,魔術師劉謙再次登臺,其表演再一次受到觀眾熱捧。魔術表演以一種奇妙的藝術構思造成種種奇幻莫測的表演形象。關于魔術,下列說法正確的是

  A.魔術表演是對規(guī)律的利用和改造

  B.魔術表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用

  C.魔術制造的奇幻形象是不存在的

  D.魔術表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源

  4.中國古代著名的詩詞里“詩中有畫、畫中有詩”,把人帶進一個如詩如畫的世界,進而如癡如醉。這啟示我們,在現(xiàn)實生活中( )

  A.意識是物質(zhì)的反映 B.意識會把人引入迷途

  C.意識促進人的全面發(fā)展 D.應重視意識的能動作用

  5.鄭板橋是清代著名畫家,他畫里的題詞,具有很強哲學韻味。他在《題畫》中說:“其實胸中之竹,并不是眼中之竹也。”強調(diào)“意在筆先”、“趣在法外”。這說明( )。

  A.繪畫創(chuàng)作不遵循認識的一般規(guī)律

  B.并非所有的意識都是客觀存在決定的

  C.藝術創(chuàng)作完全是一個主觀虛構過程

  D.藝術創(chuàng)作有其特有的規(guī)律

  古希臘著名哲學家赫拉克利特指出:“一切皆流,無物常駐。”回答13-14題。

  6.哲學上的物質(zhì)概念是指( )。

  A.具體的物質(zhì)形態(tài) B.無法被人感知的客觀存在

  C.人們能看得見、摸得著的東西 D.在意識之外獨立存在的客觀實在

  7.下列對于“一切皆流,無物常駐”的理解中,正確的是( )。

  A.物質(zhì)是運動的主體 B.靜止的事物是不存在的

  C.物質(zhì)是意識的來源 D.運動是物質(zhì)的根本屬性

  改革開放走過了30年的時光。一部改革開放的實踐發(fā)展史,也是一部馬克思主義中國化的理論探索史。回答15-19題。

  8.社會主義社會的改革是 ( )。

  A.改變社會主義的基本政治制度

  B. 改變社會主義的基本經(jīng)濟制度

  C.改變社會主義的基本文化制度

  D. 社會主義制度的自我完善和發(fā)展

  9.改革開放取得成功的根本原因之一,就是自覺根據(jù)社會主義初級階段的基本國情制定路線方針政策。這告訴我們,想問題、辦事情必須( )。

  A.堅持一切從實際出發(fā),實事求是 B.應堅持正確意識的指導作用

  C.應大膽地突破一切經(jīng)驗和約束 D.不怕做不到,只怕想不到

  10.偉大的實踐催生偉大的理論,偉大的理論又必須隨著實踐的不斷變化而與時俱進。這體現(xiàn)了( )。

  A.科學理論對實踐起決定作用

  B.認識對實踐起促進作用

  C.實踐是認識發(fā)展的根本動力

  D.理想源于現(xiàn)實,又高于現(xiàn)實

  11.中央經(jīng)濟工作會議指出,實現(xiàn)2009年經(jīng)濟工作目標和任務,必須堅持好字優(yōu)先。回顧改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展歷程,從“又快又好”到“又好又快”,再到“好字優(yōu)先”,這體現(xiàn)了( )。

 ?、僦囌`總是和真理相伴隨的 ②認識具有反復性和無限性,要在實踐中不斷發(fā)展 ③真理是有條件的、具體的 ④實踐是認識發(fā)展的動力

  A.①②③ B.②③④ C.①②③ D.①②④

  福州市是福建省的省會城市,也是海西經(jīng)濟區(qū)的核心城市。福州的城市精神是“海納百川,有容乃大”。改革開放以來,福州市堅持物質(zhì)文明建設和精神文明建設一起抓,在經(jīng)濟建設獲得長足的發(fā)展。提出回答20-21題。

  12.從哲學的角度分析,福 州市之所以要長期堅持物質(zhì)文明建設與精神文明建設一起抓,主要是因為( )。

  A.物質(zhì)決定意識、意識對物質(zhì)具有反作用

  B.運動是物質(zhì)的根本屬性,是物質(zhì)的存在方式

  C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性

  D.靜止是相對的,運動是絕對的

  13. 福州市之所以提倡發(fā)揚“海納百川,有容乃大”的城市精神,從辯證唯物主義認識論角度,是因為(

  A.物質(zhì)對意識具有決定作用

  B.意識對物質(zhì)具有決定作用

  C.意識對物質(zhì)具有指導作用

  D.正確的認識對人們的實踐起重大指導作用

  過去的2008年,對中國人來說仍然記憶猶新。一方面,成功舉辦了奧運會,向世界展示了中國的風采;成功發(fā)射了“神舟七號”載人飛船,實現(xiàn)“太空行走”。另一方面,也發(fā)生了“雪災”、“地震”等重大災害,損失慘重?;卮?2-25題。

  14.奧運會開幕式時間和“神舟七號”發(fā)射時間的確定過程中,氣象部門做出了巨大的貢獻。奧運期間氣象部門提供的氣象預報能準確掌握“老天爺”的脾氣,其精細化程度甚至可以為某一個奧運場館提供實時氣象預報。這主要體現(xiàn)的哲學道理是( )。

  A.意識能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

  B.意識對人們改造客觀世界具有促進作用

  C.主觀能動性制約著客觀規(guī)律性

  D.實踐活動具有客觀物質(zhì)性的特征

  15.在重大災害面前,中華民族“眾志成城”,空前團結,取得了一個又一個抗災的勝利。我們可以自豪地說:“天災不由人,抗災不由天”。“天災不由人”說明( )。

  A.是否發(fā)生天災是由天決定的,天的意志決定一切

  B.人在自然災害面前是無能為力的

  C.規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

  D.任何違背天的意志的行為必將遭到失敗

  16.“抗災不由天”,從哲學上說明( )。

  A.抗災不能聽從天神的安排,只能順其自然

  B.人可以發(fā)揮主觀能動性,認識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類

  C.人的意志決定一切,可以超越自然

  D.人定勝天,沒有人辦不了的事

  亞里士多德說:“我愛我的老師,但我更愛真理。”,回答26-27題。

  17.在實踐中認識和發(fā)展真理,是我們不懈追求和永恒使命。關于真理和認識關系,下列說法中正確的有( )。

 ?、僬J識是不斷變化的,而真理是永恒不變的 ②真理的內(nèi)容是客觀的,認識的內(nèi)容是主觀的 ③兩者都是人腦對客觀事物的反映 ④真理屬于認識,認識不一定都是真理

  A.①② B.③④ C.②③ D.②④

  18.在平面內(nèi),若直線a⊥c,直線b⊥c,則a∥b;在空間中,若直線a⊥c,直線b⊥c,則直線a與直線b不一定平行。這說明( )。

  A.人們難以完全正確地反映客觀事物

  B.人們對事物的認識具有反復性

  C.真理具有客觀性

  D.任何真理都有自己適用的條件和范圍

  19.“釣魚式執(zhí)法”就是當事人本身沒有任何違法或犯罪意圖,而執(zhí)法部門采取行動勾引當事人產(chǎn)生違法、犯罪行為。漫畫“釣魚式執(zhí)法”給我們的哲學啟示是:

  A.運動是絕對的、靜止是相對的

  B.想問題、辦事情要一切從科學發(fā)展觀出發(fā)

  C.要正確發(fā)揮意識的能動作用

  D.真理與謬誤相比較而存在,相斗爭而發(fā)展

  20.宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云:“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東。”這首詩說明:

  A.物質(zhì)運動是永恒的、有條件的 B.靜止是運動的特殊狀態(tài)

  C.事物是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

  21.《三國演義》寫盡了十八般兵器,但沒有寫到槍炮;《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華,卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為:

  A.意識活動缺乏主動創(chuàng)造性 B.人們的意識無法預見未來

  C.意識的內(nèi)容來自客觀存在 D.人的意識促進事物的發(fā)展

  22.某魔術大師說:“要成為一個成功的魔術師有很多東西要學。我不停地思考創(chuàng)新,就是為了讓我的魔術表演更吸引觀眾。”這段話蘊涵的哲學道理是:

  A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的動力

  C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 D.實踐是認識的目的和歸宿

  23.沙漠治理是公認的世界性難題,鄂爾多斯人另辟蹊徑,變“征服沙漠”的一廂情愿為“善待自然”的兩全其美,他們把沙漠綠化、沙產(chǎn)品開發(fā)和生態(tài)旅游有機結合,實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟效益雙贏,創(chuàng)造了令人矚目的“鄂爾多斯發(fā)展模式”。“鄂爾多斯發(fā)展模式”給我們的哲學啟示是

  A.主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎

  B.認識的發(fā)展并不完全依賴于社會實踐

  C自然界的發(fā)展離不開人的意志

  D.人與自然和諧相處是人類一切活動的終極目的

  24.黑格爾認為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點否認了實踐的

  A.直接現(xiàn)實性 B.客觀物質(zhì)性 C.主觀能動性 D.社會歷史性

  25.2009年10月,中國首臺千萬億次(即10的15次方)超級計算機——“天河一號”研制成功。超級計算機性能的發(fā)展遵循千倍定律,即每隔10年性能就會提高1000倍,而實際上發(fā)展的速度可能更快。這說明

  ①實踐是認識的來源 ②認識具有無限性

 ?、蹖嵺`具有社會歷史性 ④真理是客觀的、絕對的

  A.①② B.②③ C.③④ D.②④

  26.材料一 :4月15日下午,中共中央政治局、國務院溫家寶飛抵青海玉樹地震災區(qū),考察災情,慰問各族干部群眾,指導抗震救災工作。他指出,當前,抗震救災第一位的工作是救人。只要有一絲希望,就要盡百分努力,堅持下去,決不放棄

  (1)從意識的作用分析,說明不言放棄對抗震救災的意義。(12分)
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