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高一上冊(cè)政治認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇試題

時(shí)間: 朝燕820 分享

  對(duì)于政治的學(xué)習(xí),除了背之外,還要多做練習(xí)!那么,對(duì)于高一的政治究竟要怎樣有效的去做題呢?別著急,接下來(lái)不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份高一上冊(cè)政治認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇試題,希望對(duì)各位有幫助!

  高一上冊(cè)政治認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇試題

  一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共50分)

  1. (原創(chuàng)題)我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來(lái),我們唱著改革開(kāi)放的故事,當(dāng)家作主富起來(lái),繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代。這句歌詞主要反映了(  )

  A. 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變化是亦步亦趨的 B. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

  C. 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D. 社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展

  2. “我爸是李剛”事件發(fā)生之后,引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。從價(jià)值觀的角度看,該事件從一個(gè)側(cè)面反映了(  )

  A. 價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)

  B. 價(jià)值觀決定社會(huì)存在

  C. 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用

  D. 價(jià)值觀對(duì)事物的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用

  3. 2010年7月我國(guó)曾對(duì)15個(gè)副省級(jí)城市的公共環(huán)境、公共秩序、公益行動(dòng)等文明指數(shù)進(jìn)行了調(diào)查,此次調(diào)查活動(dòng),促進(jìn)了社會(huì)文明建設(shè)。這說(shuō)明 (  )

  A. 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 B. 城市文明建設(shè)要突出地方特色

  C. 社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 D. 社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展

  4. 改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)民有三大創(chuàng)造:實(shí)行家庭承包責(zé)任制;發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè);推引農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。從歷史唯物主義角度看,這三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明(  )

  A. 勞動(dòng)群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

  B. 人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

  C. 人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

  D. 農(nóng)民是中國(guó)改革的主體

  5. (2011•大連模擬)一個(gè)“漲”字,催生了“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”、“蘋(píng)什么”、“糖高宗”、“腐不起”等網(wǎng)絡(luò)熱詞,一個(gè)接一個(gè)的熱詞,傳遞著一種民生焦慮。這表明(  )

  A. 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 B. 意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映

  C. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D. 價(jià)值判斷,價(jià)值選擇因人而異

  6. (2011•安徽模擬)2010年一季度全國(guó)企業(yè)家信心指數(shù)和企業(yè)景氣指數(shù)分別比上季度提高了7.8點(diǎn)和2.3點(diǎn)。企業(yè)景氣指數(shù)和企業(yè)家信心指數(shù)的好轉(zhuǎn)是宏觀經(jīng)濟(jì)向好的表現(xiàn),而另外一個(gè)方面,企業(yè)家信心的回升又將助推宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步回穩(wěn)。上述材料體現(xiàn)的歷史唯物主義原理是(  )

  ①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映?、谏鐣?huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在?、劢?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 ④意識(shí)是物質(zhì)的反映

  A. ③④ B. ①② C. ①③ D. ②④

  7. (2011•宿州模擬)2010年中央農(nóng)村工作會(huì)議指出:完善農(nóng)村土地管理制度,全面深化、整體推進(jìn)集體林權(quán)制度改革,完善草原承包經(jīng)營(yíng)制度。推動(dòng)農(nóng)村制度改革的哲學(xué)依據(jù)是(  )

  A. 物質(zhì)與意識(shí)相互依賴(lài)不可分割 B. 上層建筑反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

  C. 實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D. 矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)

  8. 新時(shí)代的氣息,經(jīng)常在人們的日常生活中敏感地表現(xiàn)出來(lái)。突然之間,喇叭褲、牛仔褲、通俗唱法、古典音樂(lè)、迪斯科、燙發(fā)……開(kāi)始出現(xiàn)、流行。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)思想解放年代的人們很難想象,上面每個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn)都經(jīng)過(guò)了一番激烈的爭(zhēng)論。這說(shuō)明(  )

 ?、偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?、谏鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③上層建筑的變革必然受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約?、苌鐣?huì)意識(shí)的變革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

  A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④

  9. (2011•銀川模擬)面對(duì)普遍上漲的消費(fèi)品價(jià)格,政府不斷加強(qiáng)對(duì)低收入群體予以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼,包括城鄉(xiāng)低收入群體、在校家庭貧困學(xué)生,通過(guò)財(cái)政的渠道進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼,使他們生活不因?yàn)槲飪r(jià)上漲而降低。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是(  )

 ?、偃嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者?、谏鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?、凵a(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力?、苈?lián)系具有普遍性和客觀性

  A. ②③④ B. ①③④ C. ①②③ D. ①②④

  10. 從2010年9月開(kāi)始,邳州開(kāi)始實(shí)施一項(xiàng)名為“領(lǐng)導(dǎo)干部月度工作績(jī)效評(píng)議”的制度。50名人民評(píng)議員每月對(duì)市委、市人大、市政府、市政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部逐個(gè)評(píng)議。把評(píng)議權(quán)交給群眾,這體現(xiàn)了(  )

 ?、偃嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者 ②我黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線?、廴嗣袢罕娛?a href='http://www.rzpgrj.com/fwn/shehuishijian/' target='_blank'>社會(huì)實(shí)踐的主體 ④人民群眾的評(píng)議是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④

  11. (2011•鹽城模擬)“感動(dòng)江蘇教育十大人物”徐州入選人物劉保宏是睢寧縣嵐山鎮(zhèn)一位農(nóng)民。他從1997年辦起了一個(gè)民辦的“睢寧縣宏慈助學(xué)之家”,先后收養(yǎng)了35個(gè)孤兒,被央視著名主持人白巖松稱(chēng)為“托起太陽(yáng)的人”。劉保宏的做法給我們的啟示是(  )

  A. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

  B. 人只能對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn),而不能索取

  C. 精神貢獻(xiàn)是衡量人的價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  D. 對(duì)—個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

  12. (2011•東城模擬)從“同票不同權(quán)”到“同票同權(quán)”,選舉制度的完善是與我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn),城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比例發(fā)生較大變化的實(shí)際情況相適應(yīng)的。這體現(xiàn)了(  )

  A. 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 B. 生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系變化

  C. 上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 D. 上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

  13. 清朝著名思想家顧炎武說(shuō):“不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為。”榮辱倒置,是當(dāng)前腐敗滋生蔓延的一個(gè)重要原因。這說(shuō)明(  )

 ?、偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②一個(gè)人價(jià)值判斷和價(jià)值選擇對(duì)社會(huì)的影響至關(guān)重要?、蹆r(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有積極作用 ④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

  A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④

  14. (2011•三明質(zhì)檢)能源使用帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題及其誘因?qū)θ说挠绊懺絹?lái)越明顯,隨之而來(lái), “低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳生活方式”、“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說(shuō)明(  )

  A. 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用

  B. 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

  C. 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是對(duì)社會(huì)存在的反映

  D. 價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)

  15. 在我們身邊,有那么一群人,他們的名字叫“志愿者”,從對(duì)孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢(xún),無(wú)不出現(xiàn)他們辛勤的身影。“志愿者”們用實(shí)際的行動(dòng)告訴我們(  )

  ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)?、趥€(gè)人要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?、蹅€(gè)人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值?、苋松鷥r(jià)值就在于得到別人和社會(huì)的認(rèn)可

  A. ①②④ B. ①③④ C. ②③ D. ①②

  16. (2011•西城模擬)漫畫(huà)《拆東墻補(bǔ)西墻》中官員的做法(  )

  A. 沒(méi)有注意提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)

  B. 沒(méi)有自覺(jué)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上

  C. 違背了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系

  D. 沒(méi)有認(rèn)識(shí)到只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值

  17. (2011•廣州模擬)某村黨支部書(shū)記堅(jiān)信“一人富了不算富,大家都富才叫富”。他利用自行研制的冬暖式大棚技術(shù),帶領(lǐng)全村致富后又無(wú)償向全國(guó)300多個(gè)縣市推廣,許多農(nóng)民因此走上致富之路。上述材料中“一人富了不算富,大家都富才叫富”的觀點(diǎn),體現(xiàn)的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是(  )

  A. 個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 B. 自覺(jué)遵循自然發(fā)展的客觀規(guī)律

  C. 自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 D. 在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值

  18. (2011•杭州模擬) 2010年11月10日下午2點(diǎn),由浙江省獻(xiàn)血管理中心、浙江省血液中心、聯(lián)合主辦的“珍愛(ài)生命,牽手感恩”無(wú)償獻(xiàn)血感恩月活動(dòng)在浙江理工大學(xué)學(xué)生活動(dòng)中心隆重舉行。這一活動(dòng)舉辦,有利于(  )

 ?、偌?lì)廣大大學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神 ②引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀?、垡龑?dǎo)大學(xué)生在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?、艽偈勾髮W(xué)生自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,放棄個(gè)人利益的索取

  A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④

  19. 2010年10月,海南省遭遇50年一遇的特大暴雨襲擊,各地受災(zāi)情況嚴(yán)重。根據(jù)受災(zāi)情況,海南省疾控中心與各地市疾控中心共同研究制定并認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)防控措施,確保大災(zāi)之后無(wú)大疫。這體現(xiàn)了政府(  )

  A. 重視部分對(duì)整體的決定性作用 B. 重視量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

  C. 堅(jiān)持從人民群眾的根本利益出發(fā) D. 堅(jiān)持矛盾主次方面關(guān)系原理

  20. 在世博園區(qū)志愿者隊(duì)伍中,90%是在校大學(xué)生;在城市服務(wù)站點(diǎn)志愿者隊(duì)伍中,1/3以上也是在校學(xué)生。世博會(huì)將為“海寶一代”健康成長(zhǎng)提供一個(gè)終身受益的實(shí)踐舞臺(tái)。這主要表明(  )

  A. 對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看貢獻(xiàn)

  B. 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在于個(gè)人奮斗

  C. 只有在重大社會(huì)歷史事件中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

  D. 社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

  21. 2010年7月21日,武漢大學(xué)電氣工程學(xué)院2008級(jí)如皋籍女生、青年志愿者趙小亭在貴州山區(qū)支教途中,不幸被巨石砸中頭部遇難,在苗嶺大山中綻放成一朵永恒美麗的生命之花。為表彰趙小亭的崇高精神和感人事跡,共青團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)、中國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)27日決定追授趙小亭“中國(guó)杰出青年志愿者”稱(chēng)號(hào)。從趙小亭身上我們可以看到(  )

  A. 人生的價(jià)值在于得到社會(huì)的贊譽(yù)和關(guān)注

  B. 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有積極的導(dǎo)向作用

  C. 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

  D. 個(gè)人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

  22. (2011•山師大附中模擬)為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到基層工作,2010年山東省組織實(shí)施了“基層服務(wù)項(xiàng)目計(jì)劃”。 該計(jì)劃包括:“三支一扶(支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧)”等基層項(xiàng)目、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)等管理就業(yè)崗位等。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(  )

 ?、僭趥€(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性?、墼谏鐣?huì)實(shí)踐中提高個(gè)人素質(zhì)?、軅€(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合

  A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

  23. (改編)價(jià)值是人們?cè)谏钪薪?jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有(  )

 ?、偬镆吧系幕▋洪_(kāi)了 ②這些花兒真漂亮?、凵缴系墓麡?shù)掛滿(mǎn)了果實(shí)?、苓@些水果真香甜啊

  A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④

  24. “大災(zāi)無(wú)情,大愛(ài)無(wú)疆”,面對(duì)巨大的自然災(zāi)害,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的抗震救災(zāi)英雄,他們的事跡,無(wú)不感染著我們每個(gè)人。他們之所以感染著我們是因?yàn)樗麄?  )

 ?、偈冀K站在人民的立場(chǎng)上?、跇?shù)立了正確的價(jià)值觀?、蹐?jiān)持集體主義原則,合理地處理了個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系?、馨讶嗣竦睦孀鳛樽约旱膬r(jià)值追求

  A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④

  25. 右面漫畫(huà)《走不出自我的人》啟示我們(  )

  A. 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)該拋棄個(gè)人利益

  B. 為社會(huì)作貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)容

  C. 社會(huì)要為個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供必要條件

  D. 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路

  二、非選擇題(共50分)

  26. (2010•豐臺(tái)質(zhì)檢)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,更加注重質(zhì)量和效益,這是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求。新中國(guó)成立伊始,針對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際,經(jīng)濟(jì)發(fā)展以工業(yè)為主,初步建立起比較完整的工業(yè)體系;后來(lái)由于經(jīng)驗(yàn)不足、對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)判斷不準(zhǔn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到挫折;十一屆三中全會(huì)以后,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展,但也帶來(lái)一系列問(wèn)題;十四屆五中全會(huì)提出要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變;十七大提出要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

  運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理,分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的變化。(12分)

  27. (2011•蘇州模擬)自2010年7月以來(lái),我國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)漲幅連續(xù)四個(gè)月超過(guò)3%這一年初確定的全年通貨膨脹目標(biāo)。10月,CPI同比更是上漲4.4%,漲幅創(chuàng)25個(gè)月以來(lái)新高。面對(duì)這一形勢(shì),國(guó)務(wù)院辦公廳2010年11月20日通過(guò)中國(guó)政府網(wǎng)發(fā)布《國(guó)務(wù)院關(guān)于穩(wěn)定消費(fèi)價(jià)格總水平保障群眾基本生活的通知》,要求各地和有關(guān)部門(mén)及時(shí)采取16項(xiàng)措施,進(jìn)一步做好價(jià)格調(diào)控監(jiān)管工作,穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格,切實(shí)保障群眾基本生活。16條措施是:大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);穩(wěn)定農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng);降低農(nóng)副產(chǎn)品流通成本;保障化肥生產(chǎn)供應(yīng);做好煤電油氣運(yùn)協(xié)調(diào)工作;發(fā)放價(jià)格臨時(shí)補(bǔ)貼;建立社會(huì)救助和保障標(biāo)準(zhǔn)與物價(jià)上漲掛鉤的聯(lián)動(dòng)機(jī)制;繼續(xù)落實(shí)規(guī)范收費(fèi)的各項(xiàng)規(guī)定;積極穩(wěn)妥推進(jìn)價(jià)格改革;規(guī)范農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)和深加工秩序;加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品期貨和電子交易市場(chǎng)監(jiān)管;健全價(jià)格監(jiān)管法規(guī);加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)督檢查和反價(jià)格壟斷執(zhí)法;完善價(jià)格信息發(fā)布制度;落實(shí)“米袋子”省長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和“菜籃子”市長(zhǎng)負(fù)責(zé)制;建立市場(chǎng)價(jià)格調(diào)控部際聯(lián)席會(huì)議制度。

  國(guó)務(wù)院采取上述調(diào)控措施蘊(yùn)涵歷史唯物主義的哪些道理?(請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明)(12分)

  28. 材料一 青年學(xué)生素有光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),歷來(lái)以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上,當(dāng)代青年具有新的時(shí)代特點(diǎn),他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛(ài)意。

  (1)結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí),分析當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。(6分)

  材料二 為進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),培養(yǎng)造就經(jīng)過(guò)基層實(shí)踐鍛煉、對(duì)人民群眾有深厚感情的黨政干部后備人才,根據(jù)中共河北省委組織部《關(guān)于做好2010年選聘高校畢業(yè)生到村任職工作的通知》精神,按照公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)原則,2010年7月20日河北省委公布了《河北省2010年到村任職高校畢業(yè)生選聘簡(jiǎn)章》。選聘優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生到村任職。基本條件:思想政治素質(zhì)好,作風(fēng)踏實(shí),吃苦耐勞,組織紀(jì)律觀念強(qiáng);學(xué)習(xí)成績(jī)良好,具備一定的組織協(xié)調(diào)能力;志愿到基層工作;身體健康。符合上述條件的中共黨員(含預(yù)備黨員),非中共黨員的優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀學(xué)生干部?jī)?yōu)先錄用。

  (2)請(qǐng)你從歷史唯物主義角度,談?wù)劥髮W(xué)生村干部怎樣才能更好地為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)。(8分)

  29. 第16屆亞運(yùn)于2010年11月12日至27日在中國(guó)廣州舉行。廣州是繼北京1990年舉辦第11屆亞運(yùn)會(huì)后第二個(gè)取得亞運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的城市。閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。

  2010年1月22日,廣州亞運(yùn)會(huì)志愿者培訓(xùn)基地在廣州市團(tuán)校揭牌,廣州亞運(yùn)會(huì)的9萬(wàn)名賽會(huì)志愿者在這里接受培訓(xùn)。自廣州亞運(yùn)會(huì)籌備以來(lái),志愿者們活躍在城市的各個(gè)角落,用愛(ài)心和汗水踐行著“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神,書(shū)寫(xiě)著“愛(ài)心獻(xiàn)社會(huì)、真情暖人間”的美麗詩(shī)篇。

  從《生活與哲學(xué)》的角度回答,亞運(yùn)志愿者對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何啟示?(12分)
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