高二上冊政治開學檢測試題及答案
高二起到一個承上啟下的作用!那么，對于高二的政治，往往要怎樣去復習呢?別著急，接下來不妨和學習啦小編一起來做份高二上冊政治開學檢測試題，希望對各位有幫助!
高二上冊政治開學檢測試題
第I卷(選擇題共50分)
一、選擇題：在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。請將所選答案的字母序號填入“答題卡”相應的空格內。(每小題2分，共50分)
2010年7月30日，在世界遺產大會上，嵩山“天地之中”古建筑群被正式列入《世界遺產名錄》。據此回答1-2題：
1. 嵩山“天地之中”古建筑群應該屬于
A.世界自然遺產 B. 世界文化景觀遺產
C.世界文化與自然遺產D. 世界文化遺產
2.一個國家的文化遺產是
A.該國人文文化的集中表現 B.該國和民族歷史文化成就的重要標志
C.該國自然文化的突出表現 D.該國全部歷史文化的凝結
3.2010年6月14日是我國第五個“文化遺產日”，其主題為“文化遺產 在我身邊”。我國設立“文化遺產日”
A.是為了揚中華民族之名B.是尊重世界文化多樣性的表現
C.有助于保護中華民族的優(yōu)秀文化D.能夠展示世界文化的魅力
第29屆奧林匹克運動會在鳥巢隆重開幕。世界聚焦點，是一幅鋪陳在體育場中央的中國寫意長卷。在這個長卷上，中國文化從歷史深處盡情流淌出來，令世界驚艷。據此回答4-5題：
4.造紙術是中國的四大發(fā)明之一。承載著中華文化精髓的“紙”，成為北京奧運會開幕式最具匠心的構思。從文化生活的角度看，體現了
A.繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的源泉和動力
B.文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展
C.文化創(chuàng)新不需要接受外來文化
D.文化創(chuàng)新的根本目的是促進民族文化的大繁榮
5.歷屆奧運會的開幕式基本上都遵循了“越是民族的，就越是世界的”的理念，力爭將最耀眼的本土文化呈現給世人。這體現了
A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分
B.民族文化都具有自己的個性特征
C.民族文化都值得發(fā)揚光大
D.正是不同民族各具特色的文化，才構成了世界文化的豐富多彩
近年來，我國不斷在海外舉辦或互辦文化周、文化月、文化年、“感知中國”等頗具規(guī)模的文化交流活動，擴大了這個文化在國際上的吸引力和影響力。據此回答6-8題：
6.中國與其他國家大力發(fā)展文化交流的事實表明
A.各民族文化之間差異在縮小 B.中國與這些國家的政府和人民的價值觀趨同
C.大眾傳媒是現代文化傳播的手段 D.社會制度不同的國家能夠互相借鑒，互利雙贏
7.各國文化交流應提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這說明
A.認同本民族文化就是尊重其他民族文化
B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標
C.既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化
D.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了建立“大同社會”
8.中華文化與世界其他國家或民族的文化是相通的，這是因為
A.文化具有多樣性 B.各民族文化都有自己的個性和特征
C.各民族文化之間存在著差異 D.不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律
9.聯合國將孔子定為人類十大思想家之首，他的“己所不欲，勿施于人”被作為世界人權的基礎。他的“修身、齊家、治國，平天下”被認為是全世界人生理念的榜樣。這說明我國的傳統(tǒng)文化
A.被聯合國賦予了新的內涵 B.是人類生存和發(fā)展的基礎
C.對當今文化建設具有借鑒意義 D.具有兩重性，精華與糟粕并存
10.培根認為，知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明
A.知識的傳播比知識本身更重要 B. 任何知識文化都能推動社會進步
C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播 D.知識文化具有繼承性
11.2008年9月14日，是國家法定節(jié)假日調整后中國人迎來的第一個中秋節(jié)。中秋節(jié)在中國民間是僅次于春節(jié)的重要傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個最富有人情味和詩情畫意的節(jié)日。吃月餅、賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習俗。下列說法正確的有
?、倜褡骞?jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀
②從不同民族的節(jié)日中，能夠感受到世界文化的多樣性
?、蹜c祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達
④傳統(tǒng)習俗對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
12.在經濟全球化的浪潮下，不同民族文化相互交融，能夠產生以下影響
①促進世界文化的多樣性的發(fā)展 ②推動國家間政治經濟關系的發(fā)展
?、巯褡甯糸u和偏見 ④損害兩國的根本利益
A.①B.①② C.①②③D.①②③④
13.我國為搶救和保護珍貴和瀕危非物質文化遺產而發(fā)布《關于申報第一批國家非物質文化遺產代表作通知》之后，全國已提交名錄項目多達1315項，其中501個推薦項目在非物質文化遺產保護成果展上予以公示，珍貴實物云錦織機、高山木雕、仿宋針灸銅人以及傳統(tǒng)藝人的制瓷、染織、刺繡、泥塑、木偶等技藝展示也與百姓實現了近距離接觸。該活動
A.有助于強化人們保護非物質文化遺產的意識B.是為了展示中華民族的物質文明
C.是為了讓更多的百姓掌握民間藝術D.說明文化既是民族的又是世界的
14.提起傳統(tǒng)節(jié)日，中國人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫春聯、爆竹聲聲等。大多數西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹，唱著歡快的圣誕歌等。這表明
A.不同的文化形式，承載著不同的文化內涵
B.透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領略不同民族文化的韻味
C.不同的文化遺產，文化特色各異
D.不同民族之間，應該相互尊重
15.由于西方“強勢文化物種”的沖擊和影響，許多國家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機。在這種形勢下，很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術品種正在逐漸消失，文化的多樣性和豐富性受到了嚴重威脅和挑戰(zhàn)。這表明，維護世界文化的多樣性必須
A.限制文化產品貿易和文化傳播 B.發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能
C.拒絕一切外來文化D.尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化
16.每當社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程。這表明
A.文化具有多樣性B.文化具有繼承性C.文化具有穩(wěn)定性D.文化在不斷發(fā)展
17. 中國古代傳統(tǒng)建筑，就如同一幅幅圖畫，無論是拍照、拍電影，都美不勝收。但是，有一部分中國人卻不懂得欣賞、珍惜祖宗留給我們的遺產，只知一味盲目崇洋，把祖宗的遺物大拆大毀，而以呆板、粗魯、古怪、一點也不雅致的高樓大廈來代替。這一做法
A.是正確的，因為這樣做提高了人們的生活水平
B.是正確的，因為這樣有利于發(fā)展新文化
C.是錯誤的，因為對傳統(tǒng)文化不允許批判
D.是錯誤的，因為沒有處理好文化繼承與發(fā)展的關系
18.北京的四合院吸引了大量的中外游客。 北京四合院是堪稱最能體現北京特色的建筑，北京現存大約2000座四合院，其中約600多座已經被掛牌保護。這說明
A.保護古老民族文化是尊重文化多樣性的表現
B.北京四合院具有很好的考古價值
C.這是現代文明與古老文明相交融的需要
D.北京四合院是展現中國傳統(tǒng)文化的重要標志之一
19.關于中國傳統(tǒng)思想，下列說法正確的有
A.它是在長期歷史沉淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念
B.它對社會和人的發(fā)展具有積極作用
C.全面繼承并運用于我國社會主義文化建設之中
D.它凝結了傳統(tǒng)文化的精華
20.我國已將“數字圖書館”納入了“863”計劃和國家“十五”重點項目。大量的文化遺產已經轉化為數字化形態(tài)。如古老的北京人已經有了宣傳網頁。故宮文化遺產數字化應用研究和敦煌數字化虛擬洞窟計劃已經啟動?，F代信息技術對傳統(tǒng)民族文化的作用是
?、偈故占?、選擇、傳遞、儲存文化資料的手段和方式發(fā)生了根本性變革
?、跇O大地促進了文化傳播、繼承和發(fā)展 ③消除了文化傳播的時空局限
?、芩诂F代社會生活中，對文化傳播起了決定作用
A、③④B、②③ C、①② D、①④
要保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行，必須克服“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。據此回答21一22題。
21、“守舊主義”和“封閉主義”的共同點在于
A.前者拒絕創(chuàng)新，后者拒絕交流
B.前者拒絕交流，后者拒絕創(chuàng)新
C.尊重本民族的傳統(tǒng)文化，但不尊重文化的多樣性
D.一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化
22、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”之所以錯誤，這是因為
A.任何文化創(chuàng)新，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
B.體現時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求
C.文化創(chuàng)新的過程是不同文化相互交流和融合的過程
D.立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
23、文化創(chuàng)新的根本目的是
A.促進民族文化的繁榮 B.為人民群眾服務
C.與時俱進地推動社會實踐的發(fā)展D.透過事物的現象看本質
24. 社會實踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎。對此理解正確的有
?、傥幕瘎?chuàng)新的需要來自社會實踐 ②文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會實踐和創(chuàng)作者的聰明才智③文化創(chuàng)作的動力來自社會實踐④社會實踐是產生優(yōu)秀文化作品的源泉
A.①②③B.①③④ C.②③④D.①②③④
25.學習型社會是現代社會發(fā)展的一個重要特征。建立學習型社會
?、偈强萍歼M步的必然要求和結果②意味著文化傳承方式的新變革
?、凼侨娼ㄔO小康社會的必由之路 ④能夠促進人的自由全面發(fā)展
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
第II卷(非選擇題共50分)
二、材料解析題(共50分)
26. 5月21日是第十個“世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日”。2001年11月，教科文組織通過《世界文化多樣性宣言》。此后，聯大在2002年12月20日宣布每年的5月21日為“世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日”，以加深人們對于文化多樣性價值的理解，并推動人們了解如何更好地相處。
(1)分析為什么要維護、尊重文化的多樣性?(12分)
(2)應該怎樣正確地對待文化交流與合作?(8分)
27. 在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一?？鬃诱J為，“孝悌也者，其為仁之本歟”。意思是說，孝順長輩、尊敬兄長是能夠愛別人的前提和根本。但封建社會片面強調子女對父母的孝，甚至變成“愚孝”，成為束縛人的思想和行為和枷鎖。今天我們所倡導的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女對父母履行法律和道德的義務與責任，是現代家庭中調節(jié)上下輩關系不可缺少的行為規(guī)范。
根據上述材料，運用文化生活的有關知識回答：
(1)我們應該如何對待傳統(tǒng)文化?(9分)
(2)在傳統(tǒng)道德問題上，我們應如何處理繼承與創(chuàng)新的關系?(6分)
28. 中共中央、國務院近日印發(fā)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹執(zhí)行。通知指出，《教育規(guī)劃綱要》是21世紀我國第一個中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃，是今后一個時期指導全國教育改革和發(fā)展的綱領性文件。教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質、促進人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。強國必先強教。中國未來發(fā)展、中華民族偉大復興，關鍵靠人才，基礎在教育。制定并實施《教育規(guī)劃綱要》，優(yōu)先發(fā)展教育，提高教育現代化水平，對滿足人民群眾接受良好教育需求，實現全面建設小康社會奮斗目標、建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家具有決定性意義。
運用文化生活知識，說明國家積極推進教育改革和發(fā)展的原因(12分)
高二上冊政治開學檢測試題答案
一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)
| 題 號 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 答 案 | B | B | C | D | D | B | C | D | C | C | D | B | A |
| 題 號 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | |
| 答 案 | B | D | B | D | D | A | C | D | A | C | B | A |
二、非選擇題(本大題共3小題，共50分)
26.(1)①不同國家、民族，生活在不同的自然環(huán)境，從事不同的實踐活動，會形成各具特色的文化。文化的多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。
?、谠谌蚧睦顺敝?，不同民族文化相互交融。人們對待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，共同維護世界文化的多樣性。
?、圩鹬匚幕鄻有允欠昼姳久褡逦幕膬仍谝?。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是民族生存和發(fā)展的精神根基。
?、茏鹬匚幕鄻有允菍崿F世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎。
(2)① 既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅持各國文化一律平等的原則。
?、谠趯ν饨涣髦校战梃b世界文明的成果。
?、?學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，要以我為主，為我所用。
?、芊磳?ldquo;守舊主義”和“封閉主義”，又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
27.(1)①正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用，推陳出新，革故鼎新。
?、诿鎸鹘y(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。
③在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，把握好文化繼承和發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
(2)一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。對于一個民族和國家來說，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會失去根基。
另一方面，體現時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展，帶來了經濟、政治、文化各個生活領域的變化，要求文化體現新的時代精神。文化創(chuàng)新，表現在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。
28. ①文化與經濟、政治相互影響、相互交融，教育、勞動者素質地位和作用越來越重要。國家推進教育的改革和發(fā)展，有利于增強我國的綜合國力，實現全面建設小康社會奮斗目標(3分)
?、诮逃俏幕瘋鞑サ闹匾緩?，教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。國家推進教育的改革和發(fā)展，有利于傳承中華文化和發(fā)展社會主義先進文化。(3分)
③教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國。(3)
?、芙逃軌蛱岣呷藗兊目茖W文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。(3分)
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