上海市行知中學(xué)高三政治期中試題及答案
上海市行知中學(xué)高三政治期中試題及答案
高三了，也接近高考了。那么，政治這科要怎么做練習(xí)呢?接下來，學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來做份上海市行知中學(xué)高三政治期中試題，希望對大家有幫助!
上海市行知中學(xué)高三政治期中試題
一、單項選擇(共70分，每題2分。每題只能選一個選項)
1、2011年7月16日至7月31日，第十四屆世界游泳錦標(biāo)賽在( )舉辦。
A 北京 B 上海 D 深圳 D 廣州
2、從2011年9月1日起，我國個人所得稅起征點將從原來的2000元提高到( )元。
A 2500 B 3000 C 3500 D 4000
3、2011年10月10日是辛亥革命( )周年紀(jì)念日。它成功推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年來的封建帝制，開啟了民主共和新紀(jì)元。
A 70 B 80 C 90 D 100
4、2011年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議在北京舉行，會議審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義( )大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。
A 文化 B 政治 C 經(jīng)濟 D 社會
5、2011年11月3日，( )與天宮一號目標(biāo)飛行器交會對接。中國載人航天首次空間交會對接試驗獲得成功。
A 嫦娥一號 B 嫦娥二號 C 神舟七號 D神舟八號
6、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。所謂世界觀，是指：
A 人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的根本看法
B 人們關(guān)于世界某一方面或某一局部問題的看法
C 人們在處理自身與外部世界關(guān)系的實踐過程中積累的經(jīng)驗
D 人類發(fā)展過程中逐步形成的對各種事物的認(rèn)識
7、物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，物質(zhì)的唯一特性是：
A 不依賴于人的意識 B 能為人的意識所反映 C 客觀實在性 D 運動
8、關(guān)于“意識起源”的正確表述是：
A 意識是人腦的機能和屬性 B 意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一
C 意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 D 意識一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象
9、我們要大力發(fā)展社會主義先進文化，在全社會弘揚中華民族精神。從意識的作用角度來看，這體現(xiàn)了：
A 不同的意識對事物的發(fā)展所起的作用是不同的
B 正確的意識對事物的發(fā)展和社會進步起積極作用
C 獲得對客觀事物的正確認(rèn)識是發(fā)揮意識能動作用的前提
D 要把意識能動作用變成現(xiàn)實，還必須通過人的積極思考
10、上海2010年世博會場館建設(shè)工程，設(shè)計人員設(shè)計好圖紙，然后工人根據(jù)圖紙進行施工。這說明：
A 先有意識，后有物質(zhì) B 意識決定物質(zhì)
C 物質(zhì)和意識可以相互決定 D 意識具有能動地認(rèn)識世界和改造世界的作用
11、我國古代哲學(xué)思想中有“天地成于元氣，萬物乘于天地”的說法，認(rèn)為“元氣”是構(gòu)成天地萬物的本原。這種哲學(xué)觀點屬于：
A 樸素唯物主義 B 主觀主義 C 形而上學(xué)唯物主義 D 辯證唯物主義
12、近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易。”這說明：
A 運動的主體是物質(zhì) B 運動是物質(zhì)的根本屬性
C 運動是有規(guī)律的 D 物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力
13、規(guī)律是事物發(fā)展過程中本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律最重要的特點是：
A 重復(fù)性 B 穩(wěn)定性 C 客觀性 D 必然性
14、“草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。”這兩句古詩啟示我們，觀察事物要善于：
A 區(qū)分整體與部分 B 區(qū)分新舊事物 C 把握事物的共性 D 透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)
15、瑞士昆蟲學(xué)家保羅米勒因發(fā)明DDT，于1948年獲得諾貝爾獎。DDT因其穩(wěn)定性、脂溶性、藥效普適性等特點，一度大量生產(chǎn)，普遍使用。后來發(fā)現(xiàn)DDT的使用造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，被絕大多數(shù)國家明令禁止使用。這一事例表明：
A 任何認(rèn)識都是對客觀實際的反映 B 認(rèn)識是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程
C 科學(xué)認(rèn)識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象把握本質(zhì) D 認(rèn)識是在實踐基礎(chǔ)上不斷深化的過程
16、“天地之變、寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”這句話包含的哲學(xué)道理是：
A 規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B 規(guī)律是事物內(nèi)部的穩(wěn)定的聯(lián)系
C 規(guī)律可以為人所認(rèn)識 D 一切事物的運動都是有規(guī)律的
17、庖丁解牛，游刃有余;拔苗助長，苗枯田荒。這給我們的哲學(xué)啟示是 ：
A 規(guī)律總是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來 B 外因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
C 尊重規(guī)律是取得成功的前提 D 事物是運動變化的
18、十六世紀(jì)末，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這一事例說明 ：
A 實踐是認(rèn)識的來源 B 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C 實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) D 實踐是認(rèn)識的目的
19、文學(xué)名篇《醉翁亭記》開頭一段寫成后，作者歐陽修覺得沒能準(zhǔn)確反映景象。于是再赴滁州城外，最后把開頭改為：“環(huán)滁皆山也”。這一寫作修改過程生動地體現(xiàn)了一個：
A 參加實踐的過程 B 抽象思維的過程 C 獲得經(jīng)驗的過程階段 D 尋求真知的過程
20、馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法的兩個總的特征是：
A 實踐的觀點和歷史的觀點 B 革命的觀點和階級的觀點
C 聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點 D 矛盾的觀點和運動的觀點
21、氣象學(xué)家洛倫茲提出，一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化，引起周圍其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化，可能兩周后在美國的德克薩斯州引起一場龍卷風(fēng)。這被稱為“蝴蝶效應(yīng)”。“蝴蝶效應(yīng)”主要表明：
A 事物的聯(lián)系具有直接性 B 事物的聯(lián)系具有普遍性
C 事物的聯(lián)系具有必然性 D 事物的聯(lián)系具有間接性
22、一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。這就是著名的“木桶原理”。“木桶原理”蘊含的哲理是：
A 量變引起質(zhì)變 B 事物發(fā)展不平衡 C 世界是變化發(fā)展的 D 整體離不開局部
23、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實質(zhì)是：
A 前進性和曲折性和統(tǒng)一 B 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
C 內(nèi)因和外因的統(tǒng)一 D 量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
24、唐代著名詩人劉禹錫在《楊柳枝詞》里寫道：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞，請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》。”這首古詩體現(xiàn)的哲理主要是：
A 具體問題具體分析 B 矛盾無時不在，無處不有
C 事物是普遍聯(lián)系的 D 不能抱殘守缺，要有發(fā)展的觀點
25、“一萬個后來者，不如一個開拓者。”從哲學(xué)上看這句話的積極意義在于 ：
A 要求人們不要去做重復(fù)性的工作 B 要求人們堅持聯(lián)系的觀點
C 鼓勵人們要有創(chuàng)新精神 D 鼓勵人們要敢于改變事物運動變化的規(guī)律
26、2011年10月29日，全國人大會第二十三次會議審議通過《中華人民共和國居民身份證法修正案》規(guī)定在身份證中加入指紋信息。規(guī)定二代身份證登記指紋信息，體現(xiàn)以下哲學(xué)道理的是：
A 矛盾的普遍性 B 矛盾的特殊性 C 主要矛盾 D 矛盾的主要方面
27、下列說法中，與“牽一發(fā)而動全身”包含同一哲理的是 ：
A 勿疏小善，方恢大略 B 一著不慎，全盤皆輸
C 愚者千慮，必有一得 D 天下難事，必作于易
28、按照“一國兩制”的方針解決港、澳、臺問題，大陸實行社會主義制度，是我國的主體;港、澳、臺保留原有的資本主義制度和生活方式長期不變。“一國兩制”不會改變我國的國家性質(zhì)。這是因為：
A 矛盾的普遍性寓于特殊性之中 B 矛盾的主次方面的地位是可以轉(zhuǎn)化的
C 事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的 D 矛盾的次要方面對事物性質(zhì)沒有影響
29、下列俗語中，與“樂極生悲”、“否極泰來”蘊含相同哲理的是：
A 不入虎穴，焉得虎子 B 月盈則缺，花盛而謝
C 金玉其外，敗絮其中 D 千里之行，始于足下
30、“射人先射馬、擒賊先擒王”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是：
A 抓主要矛盾 B 抓矛盾的主要方面 C 抓本質(zhì) D 分清主流和支流
31、人生路上不僅有成功，而且更多的是挫折，挫折既是人生路上的“絆腳石”，又是前進路上的“墊腳石”。這種觀點：
A 說明意識能反作用于物質(zhì) B 堅持了一切從實際出發(fā)
C 是全面看問題的辯證觀點 D 說明量變會引起質(zhì)變
32、牛頓在樹底下不到半天，就發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，“我”在樹底下這些年，只發(fā)現(xiàn)蘋果。這表明：
A 人在規(guī)律面前是無能為力的 B 發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件
C 人的意識只能反映事物的外表現(xiàn)象 D 來源于實踐的認(rèn)識都是正確的
33、毛澤東說：“沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。”德國的杜林則認(rèn)為“在事物中沒有任何矛盾”。這兩種觀點分歧的實質(zhì)是：
A 唯物論和唯心論的根本對立 B 世界觀和方法論的根本對立
C 辯證法和形而上學(xué)的根本對立 D 經(jīng)驗主義和教條主義的根本對立
34、碘是人體必需的元素，但“一刀切”補碘會使有些人攝碘過量。作為非缺碘地區(qū)，上海市場增售無碘鹽，市民可以根據(jù)實際情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。材料體現(xiàn)的哲理有：
①做事情要把握度 ②看問題要力求全面 ③具體問題要具體分析 ④做事情要突出重點
A ①②③ B ①②④ C ②③④ D ①③④
35、毛澤東同志說過：“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”這句話使用的思維方法屬于：
A 分析 B 綜合 C 歸納 D 演繹
二、簡答題(共18分。每小題6分)
36、有氣象研究機構(gòu)認(rèn)為，由于工業(yè)化、城市化導(dǎo)致溫室氣體大量排放，從而使近100年來全球地面平均氣溫急劇上升。該機構(gòu)進一步預(yù)測：全球變暖將導(dǎo)致海平面上升，一些沿海經(jīng)濟發(fā)達、人口密集地區(qū)將被淹沒，并引發(fā)各種極端天氣現(xiàn)象，使人類遭受各種災(zāi)害。
根據(jù)材料，運用唯物辯證法的有關(guān)知識簡要回答：
(1)上述一系列現(xiàn)象之間體現(xiàn)了一種什么聯(lián)系?(2分)
(2)請用聯(lián)系的觀點說簡要明我們?nèi)绾握_對待“全球變暖”現(xiàn)象(4分)
37、改革開放30多年來，我國經(jīng)濟獲得較快的發(fā)展，但“高投入、高消耗、低效率”的粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式，嚴(yán)重制約我國經(jīng)濟的進一步發(fā)展。因此，以優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提高自主創(chuàng)新能力為重點，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，提高經(jīng)濟質(zhì)量和效益已經(jīng)成為經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展的首要目標(biāo)。
運用“世界是永恒發(fā)展的”的相關(guān)知識簡要回答：
(1)“優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，推動經(jīng)濟發(fā)展”體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哪一種形式?(2分)
(2)請用這個哲學(xué)原理簡要說明“優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”的作用?(3分)
(3)請舉出能體現(xiàn)這種量變引起質(zhì)變形式的生活中或成語事例(1分)
38、俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，但也有人認(rèn)為“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
你比較認(rèn)同哪個觀點?運用內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理簡要說明。(6分)
三、分析說明題(12分)
39、材料一、2011年是我國縣級人大代表換屆選舉，也是自2010年我國新修改后的選舉法的第一次人大代表換屆選舉。這次選舉將按城鄉(xiāng)“同票同權(quán)”，即“實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”。
材料二
農(nóng)村和城市每一代表所代表的人口比例(以全國人大為例)
| 選舉法制定或修改年份 | 1953（制定） | 1979（修改） | 1995（修改） | 2010（修改） |
| 農(nóng)村和城市每一代表所代表的人口數(shù)比例 | 8:1 | 8:1 | 4:1 | 1:1 |
注：“8:1”也即，如果農(nóng)村每80萬人口可分配到一個全國人大代表名額，城市則每10萬人口就要以分配到一個全國人大代表名額。其它類推。
請運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及相對應(yīng)的方法論分析說明上述材料(12分)
上海市行知中學(xué)高三政治期中試題參考答案
一、單項選擇(共70分，每題2分。每題只能選一個選項)
| 題號 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 答案 | B | C | D | A | D | A | C | C | B |
| 題號 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 答案 | D | A | B | C | D | D | D | C | C |
| 題號 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 答案 | D | C | B | D | B | D | C | B | B |
| 題號 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | |
| 答案 | C | B | A | C | B | C | A | D |
二、簡答題(共18分。每小題6分)
36、(1)因果聯(lián)系(2分)
(2)唯物辯證法認(rèn)為：聯(lián)系是一切事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯(lián)系具有客觀性，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。這就要求我們必須尊重聯(lián)系的客觀性。(2分)全球變暖就是人們違背聯(lián)系的客觀性，破壞了生態(tài)平衡，給人類自身帶來嚴(yán)重的危害。所以我們應(yīng)該減少溫室氣體的排放，保護我們的環(huán)境。(2分)
37、(1)構(gòu)成事物成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化也會引起質(zhì)變(2)
(2)量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，(1分)優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式雖然沒有增加數(shù)量，但它使我國經(jīng)濟建設(shè)克服粗放型的弊端，使經(jīng)濟結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，增強正向量的積累，促進我國經(jīng)濟發(fā)展朝著健康方向發(fā)展。(2分)
(3)略(1分)
38、唯物辯證法認(rèn)為，在事物發(fā)展過程 中內(nèi)因和外因是同時存在的，缺一不可的。內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用(2分)
題中觀點都有一定的道理，前者強調(diào)外因的作用，后者更強調(diào)內(nèi)因的作用。(2分)
“近朱者赤，近墨者黑”的觀點，強調(diào)有時外因?qū)κ挛锇l(fā)展起著非常重大的作用;“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的觀點，強調(diào)內(nèi)因決定作用，同時并未完全否定外因的作用。(2分)
38、(1)辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)決定意識。(2分)要求我們想問題、辦事情都要一切從實際出發(fā).(2分)
選舉法的多次修改，符合我國不斷變化著的實際。體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)(2分)說明要做到從實際出發(fā)就是要從客觀存在的事實出發(fā)，按照實際情況辦事。(2分)客觀實際是不斷變化的，(2分)我們的主觀思想和政策也應(yīng)該符合變化的客觀實際。(2分)
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