在我們的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該養(yǎng)成怎么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中語(yǔ)文必須養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，歡迎閱讀!

　　高中語(yǔ)文必須養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　1、勤讀課外書籍

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀'幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要大量地閱讀課外書籍，從書中獲取豐富的精神養(yǎng)料。勤奮讀書，必須做到珍惜時(shí)間，抓緊分分秒秒。歐陽(yáng)修善于利用“三上”的時(shí)間讀書，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋讀書則利用“舟中、馬上、被底”的零星時(shí)間讀書背誦。古人勤奮讀書的精神值得大家學(xué)習(xí)。

　　2、勤做讀書筆記

　　讀書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫，學(xué)會(huì)做讀書筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種方法：1、摘抄、摘錄，2、做卡片，3、提要鉤玄，4、寫讀后感。

　　3、勤查詞典資料

　　讀書要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書的習(xí)慣?！ボ嚲邥姆N類很多，除了字典、辭典外，還包括文獻(xiàn)資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書為字典、詞典、辭典。如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《古漢語(yǔ)常用宇字典》、《唐詩(shī)鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書不僅可以在碰到疑難問題時(shí)查閱，而且也可以作一般書籍一頁(yè)一頁(yè)地讀下去，同樣是大有收益的。

　　4、勤于朗讀背誦

　　朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對(duì)話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽者面前。朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳，語(yǔ)勢(shì)錯(cuò)落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂美。通過瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律，也都能體會(huì)出來(lái)了。背誦要下苦功夫?？梢苑謱颖痴b;可以化整為零地背誦;可以先抓要點(diǎn)背誦，然后連貫地背誦。背出以后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用，這樣就可以做到終生不忘。

　　5、勤于獨(dú)立思考

　　思考是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，首先要善于提出問題。思考是從問題開始的。因此，引起思考的最好辦法就是多問幾個(gè)為什么。其次要善于分析綜合。分析就是深入到文章的內(nèi)部分解剖析，將各部分的個(gè)別特征區(qū)分開來(lái);并加以比較和鑒別，從而對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有深透的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)所讀的書要分解成若干部分，然后逐一剖析。綜合則是在分析的基礎(chǔ)上把各部分聯(lián)系起來(lái)加以認(rèn)識(shí)從而把握整體。第三，培養(yǎng)獨(dú)立思考習(xí)慣要克服不良的思維定勢(shì)，防止思想的僵化。所謂思維定勢(shì)就是一種固定的思維模式。好的思維定勢(shì)可以使學(xué)習(xí)和解決問題變得容易、迅速;不良的思維定勢(shì)則會(huì)束縛人的思想，難以有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。要善于從固有的思路中跳出來(lái)，變換角度去思考，往往會(huì)有新的思想。

　　6、勤于求教探討

　　要學(xué)好語(yǔ)文，就必須養(yǎng)成求教于人的習(xí)慣，敏而好學(xué)，不恥下問，凡是不懂的，有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教，問老師?問同學(xué)，問家長(zhǎng)，問一切可能了解情況的人。學(xué)習(xí)需要謙虛，還需要有追根究底的精神，不能淺嘗輒止，因此在學(xué)習(xí)過程中，還要善于探討、研究，甚至是激烈的爭(zhēng)辯。

　　7、勤于寫日記

　　日記就是把自己一天的所言所行、所見所聞、所思所感有選擇、有重點(diǎn)地記錄下來(lái)。日記對(duì)積累寫作材料、儲(chǔ)存知識(shí)的作用也是顯而易見的。日記不但形式十分靈活，可長(zhǎng)可短，可敘可議，可描寫，可抒情，可說(shuō)明，而且內(nèi)容也非常廣泛，可以海闊天空，無(wú)所不談。日記是寫給自己看的，自己想什么就寫什么，不必進(jìn)行過多的加工。最初可能寫得很簡(jiǎn)單，語(yǔ)言也不一定通暢，堅(jiān)持寫下去就會(huì)逐漸提高。寫日記主要是為了練筆，練習(xí)對(duì)客觀事物的表現(xiàn)力和對(duì)自己思想感情的表達(dá)能力。因此，只要有利于練筆都可以寫。寫日記要注意把觀察能力的訓(xùn)練和感受能力、思考能力的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。日記往往記的是身邊的瑣事，但要注意從這些瑣事中表達(dá)出自己的思想感受，反映出自己的觀點(diǎn)、看法。許多好的日記就是把一些不引人注意的小事、瑣事寫得具體、生動(dòng)，并能從中揭示出∵定的道理而被人稱頌的。寫日記一定要堅(jiān)持寫真事，說(shuō)真話，抒真情，真正做到“我手寫我心”。

　　良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要持久地有意識(shí)地培養(yǎng)。只要有決心，良好的習(xí)慣就一定能養(yǎng)成。這對(duì)人的一生將是一筆巨大的財(cái)富，終身享用不盡。

　　
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　　在我們的生活中，時(shí)時(shí)處處都在講究方法，認(rèn)識(shí)思考、工作勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)、生活起居也講究方法。學(xué)習(xí)是手腦并用，身心共濟(jì)的復(fù)雜的活動(dòng)當(dāng)然更要講究方法。法國(guó)生理學(xué)家貝爾納曾經(jīng)說(shuō)過：“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮。”古人也說(shuō)過這樣的話：“得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半。”大科學(xué)家愛因斯坦還有一個(gè)著名的公式，叫做：W(成功)=X(刻苦努力)+Y(方法正確)+Z(不說(shuō)空話)。這里也強(qiáng)調(diào)了使用正確方法的重要意義。聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際發(fā)展委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存》一書中指出：未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。因此，我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)自己成為能運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，去主動(dòng)地獲取需要的知識(shí)、會(huì)學(xué)、善學(xué)的人。而不要成為只會(huì)被動(dòng)地接受知識(shí)的“死讀書”、“讀死書”的人。

　　常有同學(xué)發(fā)出這樣的疑問：記得以前自己的語(yǔ)文成績(jī)也不錯(cuò)，為什么到高中后突然感覺語(yǔ)文基礎(chǔ)很差?為什么其他學(xué)科學(xué)起來(lái)得心應(yīng)手，可語(yǔ)文學(xué)習(xí)卻變得無(wú)所適從?語(yǔ)文到底該怎樣學(xué)?怎樣才能盡快提高語(yǔ)文成績(jī)?許多同學(xué)帶著這樣的疑問艱苦摸索，收效甚微，從致苦惱重重，浩嘆連連：學(xué)好語(yǔ)文真難呀!

　　客觀地說(shuō)，語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性工具學(xué)科，想要學(xué)好是不容易。它體系博大內(nèi)容浩繁，融思想、知識(shí)與藝術(shù)為一體，需逐步培訓(xùn)良好的感知與接受能力、但作為中學(xué)階段的一般性學(xué)習(xí)，需要的是扎實(shí)的文字、語(yǔ)言功底，良好的閱讀習(xí)慣和順暢的口頭與書面表達(dá)能力，而達(dá)此目的、應(yīng)該說(shuō)是不太困難的，是有規(guī)律可循的。這里，首先需要端正一個(gè)認(rèn)識(shí)，即語(yǔ)文成績(jī)的提高有賴于語(yǔ)文素養(yǎng)的增強(qiáng)，是一個(gè)循序漸進(jìn)，潛移默化的過程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性，學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)久性決定它不能一蹴而就，所以不能急功近利，為應(yīng)試求成績(jī)，而應(yīng)砸實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，將其作為一項(xiàng)立身處世的本領(lǐng)努力學(xué)習(xí)下去。

　　現(xiàn)代語(yǔ)文教育認(rèn)為，閱讀和寫作是體現(xiàn)一個(gè)人語(yǔ)文能力的主要標(biāo)志。大家在學(xué)習(xí)中要把握好這兩點(diǎn)精髓。閱讀是語(yǔ)文材料的主要來(lái)源，從小學(xué)高年級(jí)始，就應(yīng)對(duì)一些名家名作進(jìn)行有計(jì)劃的閱讀，不斷擴(kuò)展知識(shí)面。高中生已具有較強(qiáng)的自學(xué)能力，要根據(jù)有關(guān)的閱讀書目制定自己的讀書計(jì)劃，時(shí)代上分古典和現(xiàn)代，體裁上分詩(shī)詞和散文。國(guó)別上分中國(guó)和外國(guó)，可就自己的喜好側(cè)重讀來(lái)。還要涉獵當(dāng)今報(bào)刊雜志和精妙時(shí)文，關(guān)心時(shí)事新聞。需知學(xué)語(yǔ)文僅有課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讀社會(huì)，悟人生。其時(shí)有更多的東西是無(wú)須講解的，多讀多看自能領(lǐng)悟，自能通神、自能提高。閱讀要和背誦結(jié)合起來(lái)，要廣泛積累語(yǔ)言素材。閱讀還要和寫作聯(lián)系起來(lái)，古人說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書”是很有道理的，寫作能加強(qiáng)記憶、整理思維、提高認(rèn)識(shí)。閱讀中可廣泛摘抄詞語(yǔ)、警句、俗語(yǔ)、名人名言、精采語(yǔ)段，還可提煉情節(jié)梗概：做作品評(píng)析、鑒賞、讀后有感等。真正的寫作不是被動(dòng)地完成任務(wù)，而是主動(dòng)地創(chuàng)作。貴在多練筆，常堅(jiān)持，抒寫自己的生活感悟和情懷。

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要用好三個(gè)本子。除了學(xué)校和老師要求的語(yǔ)文用本外、我們倡導(dǎo)同學(xué)手中還要備三個(gè)本：知識(shí)本、雜記本和隨筆本。知識(shí)本是用來(lái)記錄語(yǔ)言和文學(xué)方面基本知識(shí)的，可用于隨堂筆記和個(gè)人整理。經(jīng)過初中學(xué)習(xí)，絕大部分的語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象都有觸及，但限于理解能力，許多同學(xué)是一知半解，支離破碎的。到了高中，有必要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)梳理，同學(xué)們可參照有關(guān)講解，從字形、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)到句法、修辭，用一年時(shí)間歸納整理，同時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)，寫作知識(shí)等注意搜集，可構(gòu)建起自己語(yǔ)文知識(shí)的框架體系。雜記本是一個(gè)極廣義的稱謂，針對(duì)的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的包羅萬(wàn)象，無(wú)所不及。從妙辭佳句到到精美文章、從歷史掌敵到民間俚語(yǔ)、從術(shù)語(yǔ)名詞到文學(xué)流派、從文學(xué)描摹到專題研究，可作隨時(shí)的大量的摘錄抄寫。此本要常備手邊，努力堅(jiān)持、庶乎成為語(yǔ)文資料的重要積累。如果說(shuō)以上意在汲取，那么隨筆本則是用于創(chuàng)造的寫作園地。這里沒有老師的任務(wù)，有的是觸景生情、有感而發(fā)、熔鑄古今、筆下生花。好文章常常是切實(shí)有感后帶著強(qiáng)列的創(chuàng)作沖動(dòng)而形成的酣暢文字。同學(xué)要多積累、多感觸、多思索，勤于動(dòng)筆，養(yǎng)成良好的筆力文風(fēng)。

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要義在于勤和恒。大家要五法并用，充分調(diào)動(dòng)起眼、耳、口、手、心各感官，實(shí)現(xiàn)聽、說(shuō)、讀、寫、思諸種功能。如果說(shuō)聽和讀這兩種視聽手段是吸收營(yíng)養(yǎng)，是“進(jìn)”的過程;那么說(shuō)和寫則是加工和生成的過程，是進(jìn)行人際交流的必需。人在社會(huì)中能表情達(dá)意、交流思想、自如往來(lái)、充分協(xié)作，不正是語(yǔ)文學(xué)科最根本的目標(biāo)嗎?還有什么“成績(jī)”的問題不能解決呢?想以此奉送給努力求知的學(xué)子們。