高一語(yǔ)文下冊(cè)期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試試題及答案
高一語(yǔ)文下冊(cè)期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試試題及答案
高一語(yǔ)文的教學(xué)快結(jié)束了，很多學(xué)生都開(kāi)始為期末考試緊張起來(lái)，我們?cè)趶?fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)不妨多做一份語(yǔ)文試題。以下是小編給你推薦的高一語(yǔ)文下冊(cè)期末試題及答案，希望對(duì)你有幫助!
高一語(yǔ)文下冊(cè)期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試試題
一、(58分)
(一)閱讀下面的文字，完成1-4題。(16分)
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎!愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
1.下列句中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是 (3分)
A.古之學(xué)者必有師
B.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
C.吾從而師之
D.聞道有先后
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 (3分)
A.①師道之不復(fù)，可知矣 ②欲人之無(wú)惑也難矣
B.①擇師而教之 ②而恥學(xué)于師
C.①其皆出于此乎 ②生乎吾前
D.①不拘于時(shí) ②學(xué)于余
3.下列句中加點(diǎn)的詞與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法不相同的一項(xiàng)是(3分)
A.且庸人尚羞之，況于將相乎
B.于其身也，則恥師焉
C.卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之
D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
4.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
(1)小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。(3分)
(2)彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。(4分)
(二)閱讀下面的文字，完成5-8題。(18分)
宋玉對(duì)楚王問(wèn)
楚襄王問(wèn)于宋玉曰：“先生□有遺行與?何 士民眾庶不譽(yù)之甚也!”
宋玉對(duì)曰：“唯，然。有之!愿大王寬其罪，使得畢其辭。
“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人;其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人;其為《 陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者，不過(guò)數(shù)十人。引商刻羽，雜□流徵，國(guó)中屬而和者，不過(guò)數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
“故鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤。鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔□杳冥之上;夫藩籬之鷃，豈能與之料天地之高哉!鯤魚(yú) 朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉?
故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉?”
(選自《古文觀止•楚辭》)
5.解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(5分)
(1)何士民眾庶不譽(yù)之甚也 (2)愿大王寬其罪
(3)國(guó)中屬而和者數(shù)千人 (4)絕云霓，負(fù)蒼天
(5)又安知臣之所為哉
6.填入下列句子“□”中的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分)
①先生□有遺行與
②雜□流徵
?、郯肯琛蹊泌ぶ?/p>
A. 其、以、乎 B.豈、之、以 C.豈、以、乎 D.其、之、于
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.楚襄王責(zé)問(wèn)宋玉是否有不檢點(diǎn)的行為，宋玉承認(rèn)有這種情況，且并沒(méi)為自己作辯解。
B.宋玉所擬設(shè)的“歌于郢中”之客的故事，意在得出曲高和寡的結(jié)論。
C.宋玉以鳳與鷃、鯤與鯢作比照，又以圣人與世俗之民對(duì)比，是為了說(shuō)明自己的絕凡超俗，卓爾不群，其所作所為不為蕓蕓眾生所理解，不足為怪。
D.“世俗之民，又安知臣之所為哉!”這句話既是對(duì)誹謗者的有力回?fù)?，也表現(xiàn)了自己孤傲清高的情懷。
8.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
(1)是其曲彌高，其和彌寡。(3分)
(2)夫藩籬之鷃 ，豈能與之料天地之高哉?(4分)
9.閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。(8分)
行香子
七夕
李清照
草際鳴蛩①，驚落梧桐。正人間天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重?？v浮槎②來(lái)，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)。想離情別恨難窮。 牽?？椗?，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。
【注】①蛩：這里指蟋蟀。 ②槎：往于海上和天河之間的木筏。
(1)該詞上片抒發(fā)了詞人什么樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
(2)該詞下片連用三個(gè)“霎兒”，請(qǐng)結(jié)合全詞加以賞析。(4分)
1 0.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(16分)
(1)谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用， 。(孟子《寡人之于國(guó)也》)
(2)吾嘗終日而思矣， ;吾嘗跂而望矣， 。(荀子《勸學(xué)》)
(3)斬木為兵 ，天下云集響應(yīng)， 。(賈誼《過(guò)秦論》)
(4) ，白帝城高急暮砧。(杜甫《秋興八首》(其一))
(5) ，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)， 。(李白《蜀道難》)
(6)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈， 。 ，幽咽泉流冰下難。(白居易《琵琶行》)
(7) ， ，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。(辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》)
(8) ，誰(shuí)怕? 。(蘇軾《定風(fēng)波•莫聽(tīng)穿林打葉聲》)
(9) ，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒， !(李清照《聲聲慢》)
二、(32分)
(一)閱讀下面的文字，完成11—13題。(13分)
?、僦暮谛尚裳芯空哒淠?bull;古多爾發(fā)現(xiàn)，幼小的黑猩猩常常玩這樣的游戲：用手掌舀一點(diǎn)兒水，用牙齒嚼爛樹(shù) 葉，來(lái)汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季節(jié)，就是用嚼爛的樹(shù)葉汲取樹(shù)洞中的水解渴的。根據(jù)這樣的發(fā)現(xiàn)，一些科學(xué)家認(rèn)為，游戲行為是未來(lái)生活的排演或演習(xí)，游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未來(lái)動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各種關(guān)系。這對(duì)于動(dòng)物將來(lái)的生存適應(yīng)是非常重要的。這種假說(shuō)可以稱為“演習(xí)說(shuō)”，基本觀點(diǎn)是“游戲是生活的演習(xí)”。
②有一些科學(xué)家不同意“演習(xí)說(shuō)”。他們指出，游戲行為并不限于幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也同樣需要。他們舉出不少成年動(dòng)物游戲的例子。對(duì)于成年動(dòng)物來(lái)說(shuō)，不存在用游戲來(lái)演習(xí)生活的需要。他們還指出，有些動(dòng)物的游戲與生存適應(yīng)毫無(wú)關(guān)系，例如河馬喜歡玩從水下吹起浮在水面上的樹(shù)葉的游戲，渡鴉喜歡玩從雪坡上滑下的游戲等。這些科學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)物游戲是為了“自我?jiàn)蕵?lè)”，而“自我?jiàn)蕵?lè)”是動(dòng)物天性的表現(xiàn)，正像捕食、逃避敵害、繁殖行為等是動(dòng)物的天性一樣。越是進(jìn)化程度高、智力發(fā)達(dá)的動(dòng)物，這種“自我?jiàn)蕵?lè)”的天性越強(qiáng)。游戲正是這種自我?jiàn)蕵?lè)的集中表現(xiàn)。通過(guò)自得其樂(lè)的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償，使它們?cè)谏砩?、心理上容易保持平衡，從而得到一定的自我安撫和自我保護(hù)。因而，不僅幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也需要游戲。以上假說(shuō)可以稱為“自?shī)收f(shuō)”。
11.“這對(duì)于動(dòng)物將來(lái)的生存適應(yīng)是非常重要的”一句中的代詞“這”指代什么?(3分)
12.根據(jù)第①段文字，請(qǐng)給“演習(xí)說(shuō)”下個(gè)定義。(4分)
13.請(qǐng)結(jié)合所選這兩段文字簡(jiǎn)要談?wù)劚疚氖侨绾误w現(xiàn)科普文的文藝性的。(6分)
(二)閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》選段，完成14—16題。(19分)
寶玉看著晴雯、麝月二人打點(diǎn)妥當(dāng)，送去之后，晴雯、麝月皆卸罷殘妝，脫換過(guò)裙襖。晴雯只在熏籠上圍坐。麝月笑道：“你今兒別裝小姐了，我勸你也動(dòng)一動(dòng)兒。”晴雯道：“等你們都去盡了，我再 動(dòng)不遲。有你們一日，我且受用一日。”麝月笑道：“好姐姐，我鋪床，你把那穿衣鏡的套子放下來(lái)，上頭的劃子劃上，你的身量比我高些。”說(shuō)著，便去與寶玉鋪床。晴雯“嗐”了一聲，笑道：“人家才坐暖和了，你就來(lái)鬧。”此時(shí)寶玉正坐著納悶，想襲人之母不知是死是活，忽聽(tīng)見(jiàn)晴雯如此說(shuō)，便自己起身出去，放下鏡套，劃上消息，進(jìn)來(lái)笑道：“你們暖和罷，都完了。”晴雯笑道：“終久暖和不成的，我又想起來(lái)，湯婆子還沒(méi)拿來(lái)呢。”麝月道：“這難為你想著!他素日又不要湯婆子，咱們那熏籠上暖和，比不得那屋里炕冷，今兒可以不用。”寶玉笑道：“這個(gè)話，你們兩個(gè)都在那上頭睡了，我這外邊沒(méi)個(gè)人，我怪怕的，一夜也睡不著。”晴雯道：“我是在這里睡的，麝月，你往他外邊睡去。”說(shuō)話之間，天已二更，麝月早已放下簾幔，移燈炷香，伏侍寶玉臥下，二人方睡。
晴雯自在熏籠上，麝月便在暖閣外邊。至三更以后，寶玉睡夢(mèng)之中便叫襲人。叫了兩聲，無(wú)人答應(yīng)，自己醒了，方想起襲人不在家，自己也好笑起來(lái)。晴雯已醒，因笑喚麝月道：“連我都醒了，他守在旁邊還不知道，真是個(gè)挺死尸的!”麝月翻身打個(gè)哈氣，笑道：“他叫襲人，與我什么相干!”因問(wèn)：“作什么?”寶玉說(shuō)：“要吃茶。”麝月忙起來(lái)，單穿紅綢小棉襖兒。寶玉道：“披上我的襖兒再去，仔細(xì)冷著。”麝月聽(tīng)說(shuō)，回手便把寶玉披著起夜的一件貂頦滿襟暖襖披上，下去向盆內(nèi)洗洗手，先倒了一鐘溫水，拿了大漱盂，寶玉漱了一口，然后才向茶槅上取了茶碗，先用溫水涮了一涮，向暖壺中倒了半碗茶，遞與寶玉吃了;自己也漱了一漱，吃了半碗。晴雯笑道：“好妹妹，也賞我一口兒。”麝月笑道：“越發(fā)上臉兒了!”晴雯道：“好妹妹，明兒晚上你別動(dòng)，我服侍你一夜，如何?”麝月聽(tīng)說(shuō)，只得也服侍他漱了口，倒了半碗茶與她吃過(guò)。麝月笑道：“你們兩個(gè)別睡，說(shuō)著話兒，我出去走走回來(lái)。”晴雯笑道：“外頭有個(gè)鬼等著你呢。”寶玉道：“外頭自然有大月亮的，我們說(shuō)話，你只管去。”一面說(shuō)，一面便嗽了兩聲。
麝月便開(kāi)了后房門(mén)，揭起氈簾一 看，果然好月色。晴雯等他出去，便欲唬他玩耍。仗著素日比別人氣壯，不畏寒冷，也不披衣，只穿著小襖，便躡手躡腳的下了熏籠，隨后出來(lái)。寶玉笑勸道：“看凍著，不是頑的。”晴雯只擺手，隨后出了房門(mén)。只見(jiàn)月光如水，忽然一陣微風(fēng)，只覺(jué)侵肌透骨，不禁毛骨森然。心下自思道：“怪道人說(shuō)熱身子不可被風(fēng)吹，這一冷果然利害。”一面正要唬麝月，只聽(tīng)寶玉高聲在內(nèi)說(shuō)道：“晴雯出去了!”晴雯忙回身進(jìn)來(lái)，笑道：“哪里就唬死了他?偏你慣會(huì)這蝎蝎螫螫老婆漢像的!”寶玉笑道：“倒不為唬壞了他，頭一件你凍著也不好;二則他不防，不免一喊，倘或驚醒了別人，不說(shuō)咱們是玩意兒，倒反說(shuō)襲人才去了一夜，你們就見(jiàn)神見(jiàn)鬼的。你來(lái)把我的這邊被掖一掖。”晴雯聽(tīng)說(shuō)，便上來(lái)掖了掖，伸手進(jìn)去，渥一渥時(shí)，寶玉笑道：“好冷手!我說(shuō)看凍著。”一面又見(jiàn)晴雯兩腮如胭脂一般，用手摸了一摸，也覺(jué)冰冷。寶玉道：“快進(jìn)被來(lái)渥渥罷。”
一語(yǔ)未了，只聽(tīng)“咯噔”的一聲門(mén)響，麝月慌慌張張的笑了進(jìn)來(lái)，說(shuō)道：“嚇了我一跳好的，黑影子里，山子石后頭，只見(jiàn)一個(gè)人蹲著。我才要叫喊，原來(lái)是個(gè)大錦雞，見(jiàn)了人，一飛飛到亮處來(lái)，我才看真了。若冒冒失失一嚷，倒鬧起人來(lái)。”一面說(shuō)，一面洗手。又笑道：“晴雯出去，我怎么不見(jiàn)?一定是要唬我去了。”寶玉笑道：“這不是他?在這里渥呢!我若不叫的快，可是倒唬一跳。”晴雯笑道：“也不用我唬去，這小蹄子已經(jīng)自驚自怪的了。”一面說(shuō)，一面仍回自己被中去。麝月道：“你就這么‘跑解馬’似的，打扮得伶伶俐俐的出去了不成?”寶玉笑道：“可不就這么出去了。”麝月道：“你死不揀好日子!你出去站一站，把皮不凍破了你的。”說(shuō)著，又將火盆上的銅罩揭起，拿灰鍬重將熟炭埋了一埋，拈了兩塊素香放上，仍舊罩了，至屏后重剔了燈，方才睡下。
晴雯因方才一冷，如今又一暖，不覺(jué)打了兩個(gè)噴嚏。寶玉嘆道：“如何?到底傷了風(fēng)了。”麝月笑道：“他早起就嚷不受用，一日也沒(méi)吃碗正經(jīng)飯。他這會(huì)子不說(shuō)保養(yǎng)些，還要捉弄人。明兒病了，叫他自作自 受。”寶玉問(wèn)：“頭上可熱? ”晴雯嗽了兩聲，說(shuō)道：“不相干，哪里這么嬌嫩起來(lái)了。”說(shuō)著，只聽(tīng)外間房中十錦格上的自鳴鐘“當(dāng)當(dāng)”的兩聲，外間值宿的老嬤嬤嗽了兩聲，因說(shuō)道：“姑娘們睡罷，明兒再說(shuō)笑罷。”寶玉方悄悄的笑道：“咱們別說(shuō)話了，又惹他們說(shuō)話。”說(shuō)著，方大家睡了。
(節(jié)選 自《紅樓夢(mèng)》第五十 一回)
14.請(qǐng)給以上節(jié)選的這部分文字?jǐn)M個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題，要最能揭示這部分內(nèi)容的神采。不超過(guò)10個(gè)字。(4分)
15.從節(jié)選這部分內(nèi)容看，寶玉、晴雯和麝月待人處事的各自特點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)結(jié)合文中具體描寫(xiě)作簡(jiǎn)要分析。(9分)
16.節(jié)選這部分寫(xiě)到晴雯傷風(fēng)，這和后文寫(xiě)到的涉及晴雯的什么情節(jié)有關(guān)?屬于什么寫(xiě)法?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(6分)
三、(60分)
17.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。( 60分)
近期以來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)媒體上，一些公眾人物“語(yǔ)不驚人死不休”。某知名電視臺(tái)主持人被曝出讓人咋舌的不當(dāng)言論;某網(wǎng)絡(luò)紅人在調(diào)教寵物狗時(shí)配以“逆天”旁白并將其搬上微博，在遭遇批評(píng)后的第一反應(yīng)竟是大爆粗口……這些現(xiàn)象引起人們的思考。
要求：①自選角度，自擬題目;②寫(xiě)議論文，文體規(guī)范;③不少于800字;④不得抄襲。
高一語(yǔ)文下冊(cè)期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試試題答案
一、(58分)
1.D(A學(xué)者：古義為求學(xué)的人;今義為在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B眾人：古義為一般的人;今義為大家、許多人。C從而：古義為跟從、并且，是兩個(gè)詞;今義是連詞，表上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等。)
2.A(都是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性;B而①表承接關(guān)系，不譯，②表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻;C乎①疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，吧，②相當(dāng)于介詞“于”，在;D于①表被動(dòng)，當(dāng)“被”講，②介詞，跟。)
3.C(C是使動(dòng)用法，其他是意動(dòng)用法)
4.( 1)小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我看不出他們有什么明智的呢。(3分。“小學(xué)”、“明”各1分，大意1分。)
(2)那個(gè)人與某人年齡相近，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多，(怎么能稱他為老師呢?)以地位低的人為師，足以感到羞愧，稱官位高的人為師就近于諂媚(4分。“相若”、“位卑”和“官盛”各1分，大意1分。)
5.(1)譽(yù)：稱贊 (2)寬：寬恕 (3)屬：接續(xù)
(4)絕：穿越 (5)安：哪里
(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：5分，答對(duì)一個(gè)給1分)
6.A
7. A(面對(duì)楚襄王的責(zé)問(wèn)，宋玉不得不為自己辯護(hù)，然而整篇應(yīng)對(duì)之詞，卻又沒(méi)有一句直接為自己申辯的話，而是引譬設(shè)喻，借喻曉理。)
8.(1)這樣看來(lái)，歌曲越是高雅，合唱的人也就越少。(3分。“是”、“和”各1分，大意1分。)
(2)那跳躍在籬笆下面的小鷃雀，豈能和它一樣了解天地的高大。(4分，“豈”、“之”、“料”各1分，大意2分。)
參考譯文：
楚襄王向宋玉問(wèn)道：“先生難道有什么不好的行為嗎?為什么廣大士民都說(shuō)您不好呢?”
宋玉回答說(shuō)：“是的，不錯(cuò)，有這么回事。但希望您能寬恕我的過(guò)失，讓我把話說(shuō)完。”
“有一位在郢都唱歌的客人，開(kāi)始他唱《下里》、《巴人》，都城里聚集起來(lái)跟著唱的有數(shù)千人，接著他唱《陽(yáng)阿》、《薤露》，都城里聚集起來(lái)跟著唱的有數(shù)百人，后來(lái)他唱《陽(yáng)春》，《白雪》，都城里聚集起來(lái)跟著唱的不過(guò)幾十人，最后他時(shí)而用商音高歌，時(shí)而以羽聲細(xì)吟，其間雜以宛轉(zhuǎn)流利的徵音，這時(shí)都城里聚攏來(lái)跟著唱的不過(guò)數(shù)人而已。這說(shuō)明他唱的歌越是高深，能跟著和唱的就越少。”
“故此，鳥(niǎo)中有鳳凰而魚(yú)中有大鯤。鳳凰拍擊空氣，直上九千里的高空，貫穿云霞，背負(fù)青天，在高渺的天空展翅翱翔;而那跳躍于籬笆之間的鷃雀，哪能和風(fēng)凰同樣衡量天地的高大呢?鯤魚(yú)早上從昆侖大山出發(fā)，在碣石曬背曝鰭，晚上在孟諸大澤投宿;那處于小小池塘之中的魚(yú)兒，怎能與大鯤一樣測(cè)知江海的浩瀚呢?不只是鳥(niǎo)中有鳳魚(yú)中有鯤啊!在‘士’中也有出類拔萃的人物。那些高潔的人物有如美玉一般的品行，超世獨(dú)立;而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行為呢?”
9.(1)(4分)上片從人間寫(xiě)到天上，在云階月地的星空中，牛郎織女被千重關(guān)鎖阻隔，只有在如浩渺星河中的劃著木筏，游來(lái)蕩去，終不得相會(huì)聚首。(2分)借感嘆牛郎、織女離愁之濃重，來(lái)抒發(fā)自己與之同病相憐的濃重的離愁。(1分)也有對(duì)牛郎織女因阻隔極深不得團(tuán)聚的深切同情。(1分)
(2)(4分)疊用三個(gè)“霎兒”， 寫(xiě)天氣陰晴不定，忽風(fēng)忽雨(1分)，該不是牛郎、織女的相會(huì)又受到阻礙了吧。(1分)將離別的幽怨表現(xiàn)的淋漓盡致，(1分)同時(shí)也增添了詞的音樂(lè)美。(1分)
10.(1) 是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也
(2) 不如須臾之所學(xué)也 不如登高之博見(jiàn)也
(3) 揭竿為旗 贏糧而影從
(4) 寒衣處處催刀尺
(5) 地崩山摧壯士死 下有沖波逆折之回川
(6) 大珠小珠落玉盤(pán) 冰泉冷澀弦凝絕
(7) 落日樓頭 斷鴻聲里
(8) 竹杖芒鞋輕勝馬 一蓑煙雨任平生
(9) 滿地黃花堆積 獨(dú)自怎生得黑
二、(32分)
11. 指代“熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種‘技能’”和“熟悉未來(lái)動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成 的各種關(guān)系”。(3分)
12. “演習(xí)說(shuō)”是科學(xué)家針對(duì)動(dòng)物為什么游戲而提出的動(dòng)物的游戲行為是未來(lái)生活的排演或演習(xí)的一種假說(shuō)。(4分)
13. 科普文的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在形象性和趣味性這兩個(gè)方面，即要“生動(dòng)形象，引人入勝”。對(duì)一般讀者而言，動(dòng)物游戲行為研究是一門(mén)比較陌生的科學(xué)。為了將動(dòng)物游戲的動(dòng)機(jī)這一科學(xué)原理說(shuō)清楚，作者通過(guò)舉例，給讀者以具體實(shí)在的感性形象。同時(shí)，淺顯的語(yǔ)言，形象的描寫(xiě)，將抽象的、枯燥的知識(shí)說(shuō)得具體、生動(dòng)，增強(qiáng)了文章的可讀性。(6分。意思對(duì)即可，能結(jié)合具體的材料進(jìn)行分析更好。)
14. 怡紅院寒夜溫情圖。(4分)
15. ①寶玉的周到體貼而可親
②晴雯的滑狹任性而可愛(ài)
?、埙暝碌臏仨樓谥?jǐn)而可心
(9分。每個(gè)3分，其中特點(diǎn)2分，分析1分。)
16. 和后文的“勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”的情節(jié)直接相連(答與晴雯這次傷風(fēng)有關(guān)的其他情節(jié)也可酌情給分)。屬于伏筆的寫(xiě)法。(6分，前后各3分。)
三、(60分)
17. (60分)作文評(píng)分細(xì)則另行制訂。
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