高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試題帶答案
高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試題帶答案
每次的期末考試都是學(xué)生非常重視的考試，而語(yǔ)文的備考需要平時(shí)多做語(yǔ)文試題的訓(xùn)練。以下是小編給你推薦的高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試題帶參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試題
選擇題部分
一、選擇題(本大題共18小題，每小題3分，共54分。)
1. 下列詞組中，加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 繾綣(quǎn) 攻訐(jié) 冠冕(guàn) 賒賬(shē)
B. 草坂(bǎn) 馬廄(jiù) 庇護(hù)(pì) 啟碇(dìng)
C. 湖泊(pō) 奔走(bēn) 鷹隼(sǔn) 瘠薄(jí)
D. 趿拉(tā) 鬈曲(juǎn) 憎恨(zēng) 祈禱(qí)
2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 ( )
A.養(yǎng)分 劃時(shí)代 彬彬有理 嶄露頭角
B.宣泄 破天荒 戎馬倥傯 蠱惑人心
C.湊合 泊來(lái)品 重整旗鼓 食不果腹
D.愿景 萬(wàn)戶侯 濫竽充數(shù) 聲名雀起
3. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
?、偃绻焕斫膺@種不同文化結(jié)構(gòu)之間的重要差異，就有可能用一種文化結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量另外一種文化結(jié)構(gòu)的價(jià)值，甚至徒勞無(wú)功地將一種文化結(jié)構(gòu)中的要素生搬硬套地 到另一種文化結(jié)構(gòu)中去。
②這種注重實(shí)踐而忽視思辨的傳統(tǒng)，雖然有助于 我們的民族陷入宗教神秘主義的精神誤區(qū)，但同時(shí) 了我們知識(shí)構(gòu)造的自由空間和對(duì)未知世界的探索熱情。
?、劢鉀Q礦難事故的關(guān)鍵，不僅在于提高領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任意識(shí)、 安全意識(shí)等 的素質(zhì)，更重要的是 加大對(duì)責(zé)任人的制裁力度。
A. 遷移 防治 限止 必須 必需 B. 遷移 防止 限止 必需 必須
C. 移植 防止 限制 必需 必須 D. 移植 防治 限制 必須 必需
4.下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 整改不光是說(shuō)在口頭上，更要落實(shí)到行動(dòng)上，相信到下一次群眾評(píng)議的時(shí)候，大家對(duì)機(jī)關(guān)作風(fēng)的變化一定都會(huì)有口皆碑。
B. 這位初出茅廬且?guī)煶鰺o(wú)名的年輕演員，在和一干高手的對(duì)手戲中毫不露怯，演出了劇中少年的文弱謙遜和外柔內(nèi)剛，端的是才貌雙全。
C. 他氣功充盈，有穿云裂石之力，更不用說(shuō)小小的磚塊了，于是他微微一笑，雙手抱拳，開始了他絕妙的舞臺(tái)表演。
D.取消公務(wù)員的隱性福利和權(quán)力尋租，調(diào)低壟斷行業(yè)的超額工資和灰色收入，無(wú)異于與虎謀皮，因?yàn)檫@涉及既得利益者最切身的利益。
5.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ( )
A.南京郊外的陽(yáng)山，有三塊經(jīng)人工雕鑿、長(zhǎng)達(dá)40米的巨大石頭，專家認(rèn)為這是朱棣為給朱元璋修建神功圣德碑選的碑材。
B.該集團(tuán)的資金大都是外界籌措，利息之高令人難以想象，然而高額利息使該集團(tuán)在資金運(yùn)轉(zhuǎn)上所承受的壓力越來(lái)越大。
C.疫苗的研制是工程浩大的項(xiàng)目，耗時(shí)數(shù)年的潛心研究不可或缺，而且絕不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，而是一場(chǎng)指向整個(gè)人類的戰(zhàn)斗。
D.朝夕相處，誰(shuí)也不能保證不發(fā)生矛盾，但一發(fā)生矛盾，就各執(zhí)己見，爭(zhēng)吵不休，互不通融，這其實(shí)是一種最愚蠢的見解。
6. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
在我國(guó)古代，人們盛物用的器皿除陶器等之外，還有一種容器，是葫蘆。____________ ，____________。___________。____________， ____________。___________。
?、僮钤绲挠涊d見于《詩(shī)經(jīng)》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆
②用葫蘆作容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果
?、酆J是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)
?、芎J成熟后，掏空里面的籽瓤，即可當(dāng)容器使用
?、菟蠖喑蕟♀彔?，上面小下面大
⑥我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久
A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤
C.③⑤④⑥①② D.⑤③④①⑥②
7.下列句子運(yùn)用的修辭手法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
A. 連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
B. 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
C. 聽得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。
D. 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。
8.漢語(yǔ)運(yùn)用，應(yīng)謙敬恰當(dāng)。以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是 ( )
A.對(duì)別人稱自己的長(zhǎng)輩和年長(zhǎng)的平輩時(shí)冠以“家”。
B.對(duì)別人稱比自己小的家人時(shí)則冠以“令”。
C.常見的敬詞有“貴”、“大”、“高”、“賢”、“尊”、“雅”、“惠”、“鼎”等等。
D.敬稱的詞語(yǔ)只能用于稱呼對(duì)方，而謙稱的詞語(yǔ)只能用于稱呼己方。
9.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，創(chuàng)作了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等詩(shī)歌。
B.《六國(guó)論》、《始得西山宴游記》、《蘭亭集序》的作者分別是北宋蘇洵、唐柳宗元、東晉王羲之。
C.古體詩(shī)以律詩(shī)為代表，其用韻、平仄、對(duì)仗都有許多講究，由于格律很嚴(yán)，故稱為“律詩(shī)”。
D. “表”是古代奏章的一種，多用于臣向君表白心跡，陳請(qǐng)謝賀。李密在向晉武帝上奏的《陳情表》中，既表達(dá)了對(duì)皇帝的感激之情，又申訴了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
10.下列各句中，加點(diǎn)的字詞古今同義的一項(xiàng)是 ( )
A.備他盜出入與非常也
B.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南
C.若舍鄭以為東道主
D. 縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?
11.下列各項(xiàng)中，句式相同的是 ( )
A. 計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。 先破秦入咸陽(yáng)者王之。
B. 秦城恐不可得，徒見欺 而君幸于趙王
C. 吾長(zhǎng)見笑于大方之家 我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王
D. 夫晉，何厭之有? 《齊諧》者，志怪者也
12.下列句子翻譯，正確的一項(xiàng)是( )
A. 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
——哀嘆我們的生命短暫，羨慕長(zhǎng)江無(wú)窮無(wú)盡。
B. 闕秦以利晉，惟君圖之。
——使秦國(guó)受損而讓晉國(guó)受益，只是您要掂量好這件事。
C. 君子生非異也，善假于物也。
——君子的出生不是和一般人不同，是他們善于借助客觀條件啊。
D. 今臣至，大王見臣列觀。
——現(xiàn)在我來(lái)到這里，大王召見我只是站著看看。
13.下列對(duì)《浪淘沙》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
浪淘沙 李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難.落花流水春去也，天上人間。
A.這首詞以景寫起，由景到情，將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)、歡樂(lè)與悲愁交織在一起，結(jié)尾以水流花落、春去人逝的慨嘆作結(jié)，抒發(fā)了亡國(guó)的悲哀。
B.詞中塑造了一個(gè)失去故國(guó)，一夢(mèng)醒來(lái)無(wú)限辛酸的不幸者形象。全詞運(yùn)用描寫的手法，把人物形象刻畫得栩栩如生，躍然紙上。
C.“別時(shí)容易見時(shí)難”這一句，是從李商隱詩(shī)句“相見時(shí)難別亦難”化用而來(lái)的。它抒發(fā)了人世間離愁別恨的深沉感受，被后人廣為引用。
D.詩(shī)中運(yùn)用白描、比喻、對(duì)照等手法，語(yǔ)言精煉生動(dòng)，富有感染力。
閱讀《燭之武退秦師》(節(jié)選)，完成14—16題。
夜，縋而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，惟君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
14.下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A. 焉用亡鄭以陪(增加)鄰
B. 越國(guó)以鄙(偏僻)遠(yuǎn)
C. 夜縋(用繩子拴著從城墻上下來(lái))而出
D. 闕(使……缺，損害)秦以利晉
15.下列句子中，加點(diǎn)字的用法與例句不相同的一項(xiàng)是 ( )
例句：君知其難也。
A. 共其乏困 B. 又欲肆其西封
C. 吾其還也 D. 失其所與
16.下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是 ( )
A.燭之武從秦國(guó)的立場(chǎng)上勸說(shuō)秦伯退兵。
B.燭之武在勸說(shuō)秦伯的過(guò)程中指出亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利。
C.從燭之武對(duì)形勢(shì)的分析中可知，晉國(guó)的實(shí)力比秦國(guó)強(qiáng)。
D.晉侯為了報(bào)答秦伯，曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)給秦國(guó)兩座城池，但并沒(méi)有履行諾言。
閱讀《古典詩(shī)歌的“情理交通”》(節(jié)選)，完成17—18題。
這里所說(shuō)的“情”，既包括情感，也包括詩(shī)歌的美感;“理”則不只是一般的“理趣”，更側(cè)重指一種人生體悟。詩(shī)歌是抒情的藝術(shù)，但我以為沒(méi)有純粹的“情”或純粹的“理”。在優(yōu)秀的詩(shī)歌作品中，“情”和“理”總是共生交織的，也就是說(shuō)，情感和體悟總是同時(shí)出現(xiàn)的。凡體悟都帶有一定的情感，而從情感中也總能得到一些體悟。這些情感和體悟是超越了技術(shù)層面的東西，只有投入一己的人生體驗(yàn)，拿它去和古人碰撞，你才能讀懂古人，和他們息息相通，深入到他們的心靈中去，真正地理解他們的人生，進(jìn)而思索探求自己的人生。這樣，讀詩(shī)就不再是文學(xué)鑒賞或研究層面的一種行為，而是上升為一種生命方式，一種活法。這才是高境界，也是常人難以企及的境界。
讀蘇軾的《定風(fēng)波》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”那么豪雋，那么豁達(dá)，那么純凈，那么不經(jīng)意，他把自己的人生濃縮在一場(chǎng)雨中，我們的人生也隨之綻出洗禮過(guò)的清新和芬芳。再讀黃仲則的《癸巳除夕偶成》：“千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂患潛從物外知。悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。”那種孤寂，那種落寞，那種憂患，那種清醒，我們?cè)谌松凸犬?dāng)中不都曾有過(guò)這樣的情形嗎?可誰(shuí)能像黃仲則說(shuō)得這樣透徹?
名篇之所以為名篇，名句之所以為名句，其中一個(gè)最重要的原因就是他們可以挑動(dòng)別人的生命之弦，形成長(zhǎng)時(shí)間的共振和回響。我在讀古詩(shī)詞時(shí)經(jīng)常有一些篇句縈回腦際。僅以近古的創(chuàng)作而言，比如黃庭堅(jiān)的“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，比如吳文英的“黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝”，比如袁凱的“江水三千里，家書十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”，比如張文光的“偶得故人天上句，如懷明月夜中行”，他們會(huì)讓我感到愛(ài)情的馨香，友情的溫暖，鄉(xiāng)愁的沉重，韶華的流逝。這些詩(shī)句像烙鐵一樣，會(huì)在自己的人生中留下清晰的印記。
在為一家期刊作龔自珍詩(shī)選時(shí)，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而選入了一首一般選家都不會(huì)注意的《己亥雜詩(shī)》第八十首：“夜思師友淚滂沱，光影猶存急網(wǎng)羅。言行較詳官閥略，報(bào)恩如此疚心多。”為何如此?龔定庵寫出了我的心聲!在講解部分我寫道：“詩(shī)有多種讀法，其中一種與年齡和閱歷有關(guān)。如上這一首不太引人注意的詩(shī)，以前我讀不懂，大概也是不會(huì)選的。但近日先師嚴(yán)迪昌先生遽歸道山，在寫完一篇紀(jì)念他的文章之后讀到這篇作品，則如中雷擊，轟然而有共鳴，剎那間體會(huì)到了定庵寫下此二十八字時(shí)內(nèi)心的沉痛和悲涼。”
讀詩(shī)，說(shuō)到底是讀人，讀人生，能讀到這個(gè)境界是一種幸福。
17. 下列關(guān)于“情理交通”的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 所謂“情”，就是我們常說(shuō)的情感;所謂“理”，則更傾向于指人生體悟。
B. 在優(yōu)秀詩(shī)歌中，沒(méi)有純粹的“情”和“理”，兩者常常共生交織，同時(shí)出現(xiàn)。
C. 我們只有做到和古人“情理交通”，才能真正讀得懂詩(shī)歌，而技術(shù)層面的東西是沒(méi)有用的。
D.“情理交通”不僅指詩(shī)歌中的“情”“理”共生交織，更指讀者要用自己的人生體驗(yàn)去和古人“交通”。
18. 對(duì)全文意思理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A. 讀者能不能讀懂詩(shī)歌，不僅和他的藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān)，更和他的人生體悟相關(guān)。
B. 常人的境界不高，因?yàn)樗麄儧](méi)有把讀詩(shī)上升到一種生命方式。
C. 能“在自己的人生中留下清晰印記”的，應(yīng)該就是能和自己建立起“情理交通”關(guān)系的詩(shī)句。
D. 我們的人生體悟能幫助我們理解詩(shī)歌，詩(shī)歌反過(guò)來(lái)也能給我們的人生以啟示。
非選擇題部分
二、填空題(本大題共6格，每格1分，共6分)
19.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(4分)
(1) ，羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)
(2) ，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)
(3)吾所以為此者， !(《廉頗藺相如列傳》)
(4)東船西舫悄無(wú)言， 。(白居易《琵琶行》)
20.文學(xué)常識(shí)填空。(2分)
戲劇語(yǔ)言是表達(dá)戲劇 的重要手段。戲劇語(yǔ)言要有個(gè)性和表現(xiàn)力，劇中人物的語(yǔ)言不僅要準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)人物的思想感情和意圖，而且要符合人物 、性格、年齡及他們所處的特定環(huán)境。
三、閱讀題(本大題共10分)
閱讀下面選文，完成21—23題。
父親的鞋子
李漢榮
那年，記得是深秋，父親搭車進(jìn)城來(lái)看我們，帶來(lái)了田里新收的大米和一袋面條。“沒(méi)上農(nóng)藥化肥，專門留了二分地給自己種的，只用農(nóng)家肥，無(wú)污染，保證綠色環(huán)保有機(jī)，讓孫女吃些，好長(zhǎng)身體。”父親放下糧袋，笑著說(shuō)。我掂量了一下，大米有五十來(lái)斤，面條有三十多斤。鼓鼓囊囊兩大麻袋，不知他老人家一路怎么顛簸過(guò)來(lái)的。老家到這個(gè)城市有近一百華里路，父親也是快八十歲的老人了?？粗赣H一頭的白發(fā)和駝下去的脊背，我沒(méi)有說(shuō)什么，心里一陣陣溫?zé)岷退岢?/p>
父親看著我們剛剛?cè)胱〉男路?，墻壁雪白，地板光潔，說(shuō)，這輩子當(dāng)你的爹，我不及格，沒(méi)有為你們墊個(gè)家底，你們家里，連一片磚我都沒(méi)有為你們添過(guò)，也沒(méi)有操一點(diǎn)心，也沒(méi)幫過(guò)一文錢，我真的不好意思。只要你們安然、安分，我就心寬了。我不住地說(shuō)，爹你老人家還說(shuō)這話，我們長(zhǎng)這么大就是你的恩情，你身體不錯(cuò)好好活著就是我們的福分，別的，你就別想多了。
父親忽然記起了什么，說(shuō)，嘿，你看，人老了忘心大，鞋子里有東西老是硌腳。昨天黃昏在后山坡地里搬包谷，又到林子里為你受涼的老娘扯了一把柴胡和麥冬，樹葉啦，沙土啦，鞋子都快給灌滿了，當(dāng)時(shí)沒(méi)抖干凈，衣服上頭發(fā)上粘了些野絮草籽，也沒(méi)來(lái)得及理個(gè)發(fā)，換身像樣的衣服，就這么急慌慌來(lái)了。走，孫女兒，帶我下樓抖抖鞋子，幫我拍拍衣服上的塵土。我說(shuō)，就在屋里抖一下，怕啥，何必下樓。父親執(zhí)意下樓，說(shuō)新屋子要愛(ài)惜，不要弄臟了。
樓下靠墻的地方，有一小片長(zhǎng)方形空地，還沒(méi)有被水泥封死。父親就在空地邊，坐在我從樓上拿下來(lái)的小凳子上，脫了鞋子仔細(xì)抖，又低下身子讓孫女兒拍了衣服，清理了頭發(fā)。上樓來(lái)，我?guī)透赣H用梳子梳了頭發(fā)，這是我唯一的一次為他梳頭。我看清了這滿頭的白發(fā)，真有點(diǎn)觸目驚心，但我又怎能看清，白發(fā)后面積壓了多少歲月的風(fēng)霜?
第二年春天，樓下那片空地上，長(zhǎng)出了院子里往年沒(méi)有見過(guò)的東西，車前子、野茅草、蓑草、野薄荷、柴胡、燈芯草、野蕨秧、野刺玫，在樓房轉(zhuǎn)角的西側(cè)，還長(zhǎng)出一苗野百合。 大家都感到驚奇，有個(gè)上中學(xué)的孩子開玩笑說(shuō)，這不就是個(gè)百草園嗎?
大家都說(shuō)，新鮮，真新鮮。也有人說(shuō)這個(gè)院子向陽(yáng)，有空地就不愁不長(zhǎng)苗苗草草。議論一陣也就不再管這事了。
只有我明白這些花草的來(lái)歷。它們來(lái)自父親，來(lái)自父親的頭發(fā)、衣服和鞋子，來(lái)自父親的山野。
是的，父親也許沒(méi)有帶給我們什么財(cái)富、權(quán)力和任何世俗的尊榮，清貧的父親唯一擁有的就是他的清貧，清貧，這是父親的命運(yùn)也是他的美德。
但是，比起他的沒(méi)有留下什么，父親更沒(méi)有帶走什么，連一片草葉、一片云絮都沒(méi)有帶走。
他沒(méi)有帶走的一切，就是他留下的。
連我對(duì)他的感念和心疼，他也沒(méi)有帶走，全都留在了我的心里。這么說(shuō)來(lái)，我的所謂的感念和心疼，說(shuō)到底還是我從父親那里收獲的一份感情，直到他不在了，我仍然在他那里持續(xù)收獲著這種感情。而他依然一無(wú)所有地在另一個(gè)世界孤獨(dú)遠(yuǎn)行。
是的，他沒(méi)有帶走的一切，就是他留下的。我看著大地上的一切，全是一代代清貧的父親們留給我們的啊。
何況，我的父親，曾經(jīng)，他把他的山野、他的草木、他的氣息都留給我們。
他清貧的生命，又是那般豐盛和富有，超過(guò)一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下，鞋子里抖一下，就抖出一片春天。
……
父親越去越遠(yuǎn)，越去越遠(yuǎn)，他留下的草木，永世芳香。
(選自《散文》2012年第6期)
21. 根據(jù)文章前三段文字，簡(jiǎn)析父親的形象特征。(3分)
22.畫線的句子好在哪里?請(qǐng)賞析。(3分)
23.作者在文末說(shuō)“父親越去越遠(yuǎn)，越去越遠(yuǎn)，他留下的草木，永世芳香”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)
四、寫作題(本大題30分)
24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
人們總佩服“千里馬”一日千里、勇往直前的氣概;人們也崇尚“老黃牛”生命不息、犁耕不止的精神。但也有人總感到不如意，想讓“千里馬”和“老黃牛”優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，派生出“千里馬”式的“老黃牛”，或“老黃牛”式的“千里馬”。
請(qǐng)根據(jù)上述材料，寫一篇不少于800字的文章。
?、俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。
高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試題答案
1. C
A. 冠應(yīng)讀guān ,B. 庇應(yīng)讀bì，D. 鬈應(yīng)讀quán
2. B
A項(xiàng)中“彬彬有理”中的“理”應(yīng)為“禮”，C項(xiàng)中“泊來(lái)品”中的“泊”應(yīng)為“舶”，D項(xiàng)中的“聲名雀起”中的“雀”應(yīng)為“鵲”。
3. C
移植：比喻把一種事物移用到另一種事物上，使另一種事物獲得發(fā)展;遷移：離開原來(lái)的所在地而另?yè)Q地點(diǎn)
必須：副詞，用在動(dòng)詞之前，表示“一定要”。作狀語(yǔ)，后面可以跟動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)、形容詞。必需：動(dòng)詞，“一定要有”，可作謂語(yǔ)，如“陣地戰(zhàn)也必需”;多作定語(yǔ)，如“必需的素質(zhì)”。根據(jù)語(yǔ)境，前者用“必需”，后者用“必須”。
4. D
A.項(xiàng)中“有口皆碑”。碑:紀(jì)功碑。“所有人的嘴都是活的紀(jì)功碑。比喻對(duì)突出的好人好事一致頌揚(yáng)”。“機(jī)關(guān)作風(fēng)的變化”顯然達(dá)不到“建碑”來(lái)“歌功頌德”的程度，況且這件事情尚未實(shí)現(xiàn)，也不是已經(jīng)被普遍肯定的事情，所以就不能用“有口皆碑”?？筛挠?ldquo;有目共睹”。B. 師出無(wú)名：出兵打仗而沒(méi)有正當(dāng)理由，泛指做某件事缺乏正當(dāng)理由。C.項(xiàng)“穿云裂石”形容聲音高亢嘹亮，此處不是指聲音。
5. A
B項(xiàng)，句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“然而”用錯(cuò)，可改為“同時(shí)”;C項(xiàng)，前一分句搭配不當(dāng)，“疫苗的研制”和“項(xiàng)目”不能搭配，應(yīng)改為“疫苗的研制是一項(xiàng)浩大的工程”，“而是一場(chǎng)指向整個(gè)人類的戰(zhàn)斗”應(yīng)改為“而是一場(chǎng)涉及整個(gè)人類健康的戰(zhàn)斗”;D項(xiàng)，最后一分句主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“這其實(shí)是一種最愚蠢的做法”。
6. C
可由語(yǔ)段上半句“葫蘆”可以判斷出緊跟下句為③，介紹“葫蘆”情況，⑤句“它”指代③句“葫蘆”較為順暢，④⑥介紹葫蘆的制作過(guò)程，①介紹葫蘆的歷史，②是對(duì)整個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行總結(jié)。
7. B
B。比喻C其余夸張。
8. B
B項(xiàng)“令”應(yīng)為“舍”。
9. C
10. D
古義——非常：非同尋常，指指意外之事。河北：黃河之北。東道主：東方道路上(招待使節(jié))的主人。
11. B
A. 計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。(定語(yǔ)后置) 先破秦入咸陽(yáng)者王之。(無(wú)特殊現(xiàn)象)B. 秦城恐不可得，徒見欺(被動(dòng)) 而君幸于趙王(被動(dòng))C. 吾長(zhǎng)見笑于大方之家 (被動(dòng)) 我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王(定語(yǔ)后置或(介詞)省略)D. 夫晉，何厭之有?(賓語(yǔ)前置) 《齊諧》者，志怪者也(判斷)
12. A
13. B
14. B
鄙：把……當(dāng)成邊境
15. C
A、B、D中的“其”與例句相同，都是代詞;C中的“其”為語(yǔ)氣副詞，表示商量
16. C
本段中無(wú)此信息
17. D
A. “情”還包括美感;B. “常常”不對(duì)，原文是“總是”;C. 技術(shù)層面是讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)。
18. B
偷換概念，強(qiáng)加因果
19.(1)飄飄乎如遺世獨(dú)立
(2)萬(wàn)里悲秋常作客
(3)以先國(guó)家之急而后私仇也
(4)唯見江心秋月白
20.沖突 身份
21.①深愛(ài)孩子，不管路途遙遠(yuǎn)和自己年邁，進(jìn)城給兒子送大米和面條;②樸實(shí)善良，為沒(méi)給兒子買房出過(guò)力而感到內(nèi)疚，連撣身上的塵土也要到樓下去。(言之成理即可，答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)二點(diǎn)給3分)
22.運(yùn)用對(duì)比、比喻(說(shuō)粘連也行)的手法，贊美父親的生命盡管清貧卻意義豐盛，給我們留下豐厚的人生啟示，語(yǔ)言精練，韻味悠長(zhǎng)。(手法1分，只要說(shuō)出一種即可，內(nèi)容2分)
23.①父親也許沒(méi)有帶給我們什么財(cái)富、權(quán)力和任何世俗的尊榮，卻給我們留下了美德和深厚的感情;②父親雖然遠(yuǎn)去，卻永遠(yuǎn)活在我們的心中，讓我們一生緬懷不盡;③以“草木”作比，喻父親美德永世芳香，形象生動(dòng);④呼應(yīng)前文關(guān)于春天院子里長(zhǎng)出花草的描寫和議論，深化題旨。(一點(diǎn)2分，答對(duì)二點(diǎn)即可)
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