高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷及答案
高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷及答案
語(yǔ)文的復(fù)習(xí)是直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的高低，一定要重視考試的復(fù)習(xí)并且多做一些語(yǔ)文試卷。以下是小編給你推薦的高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷
第Ⅰ卷 閱讀題(68分)
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
談吟誦 陳向春
吟誦是什么?或者，今天我們所理解的吟誦是什么?吟誦是傳統(tǒng)文化、古典詩(shī)詞不可或缺的一種美的表現(xiàn)形式，有著獨(dú)特的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。
初次接觸到吟誦的人們，新奇之后，往往會(huì)問(wèn)：古人是這么“吟”的么?這是原汁原味的古調(diào)子么?事實(shí)上，現(xiàn)在所有古典詩(shī)詞的吟調(diào)，包括出自那些已經(jīng)八九十歲、曾經(jīng)接受過(guò)私塾教育的老人之口的吟調(diào)，都非古調(diào)。理由很簡(jiǎn)單，一是數(shù)千年語(yǔ)音變遷，所謂的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟誦皆口耳相授，聲音實(shí)況沒(méi)有記載。古調(diào)絕響，無(wú)從談起。但是，語(yǔ)音變遷之中，仍有不變的因素。比如“入聲”被認(rèn)為是一種“原生態(tài)”，華東、華南、西南以及臺(tái)灣地區(qū)的方言就有入聲，還保留了某些中古語(yǔ)音的特征，當(dāng)?shù)匾恍┌司攀畾q老人還能以此為我們傳遞唐詩(shī)宋詞微妙的聲情韻味。
吟誦這個(gè)詞，其意既可指吟，也可指誦;或者兩者兼有，泛指用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀。吟誦合稱(chēng)，表明至少有兩種方式，即吟和誦。從有利于傳承的角度說(shuō)，概念或者叫法還是統(tǒng)一為好。臺(tái)灣統(tǒng)一叫吟唱，大陸統(tǒng)一叫吟誦。吟誦的叫法，好在把吟和誦組合在一起，提醒人們：吟是從誦之中來(lái)的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是從吟讀之中自然生發(fā)出來(lái)的，且不受固定樂(lè)譜束縛的自由唱?；蛟S，比較方便簡(jiǎn)單的分類(lèi)有三：誦、吟、唱。這當(dāng)中，“誦”為基礎(chǔ)，“吟”是結(jié)果，“唱”是升華。一個(gè)現(xiàn)代人，要想達(dá)到古人那種自由吟誦的境界，一是要吟出自己的調(diào)，二是要隨“調(diào)”隨出，想吟就吟，三是音情并茂，韻味十足。
其實(shí)吟誦的根并不是一般說(shuō)的古詩(shī)詞文，而是傳統(tǒng)蒙學(xué)【注】經(jīng)典。傳統(tǒng)蒙學(xué)的本意在于“播種于心，求其日后自己發(fā)芽”，用“經(jīng)典”打底，扎根在童心之內(nèi)，故所讀所誦必為精挑細(xì)選出來(lái)的好書(shū)好文好詩(shī)。中華文明，日積月累，不斷生發(fā)，產(chǎn)生了眾多的人文經(jīng)典。多且文字繁難的經(jīng)典，須經(jīng)過(guò)“中介”的智慧，化繁為簡(jiǎn)，化難為易。這個(gè)轉(zhuǎn)化的結(jié)果，便是各種蒙學(xué)教材的誕生。于是，中華“經(jīng)典”的核心思想化作朗朗上口的韻讀文字，隨著熟誦、吟誦滲入人心。
古人把作詩(shī)稱(chēng)之為“吟詠情性”，詩(shī)在性情里，把詩(shī)從情性里吟詠出來(lái)，即為詩(shī)。而詩(shī)的鑒賞，則是從相反方向進(jìn)行，靠吟詠?zhàn)鞒鰜?lái)的詩(shī)，還須回到聲音里體會(huì)。所以，“吟詠”的作用，不單是所謂“語(yǔ)言的藝術(shù)”問(wèn)題，或藝術(shù)的審美問(wèn)題，最根本的是它內(nèi)涵著傳統(tǒng)的“性情”。
(選自2012.3.29《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)
【注】蒙學(xué)，即蒙館，啟蒙的學(xué)塾，相當(dāng)于現(xiàn)在的幼兒園或小學(xué)。
1.關(guān)于“吟誦”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.吟誦是傳統(tǒng)文化、古典詩(shī)詞不可或缺的一種美的表現(xiàn)形式，有其獨(dú)特內(nèi)涵。
B.吟誦，其意既可指吟，也可指誦，就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀。
C.大陸“吟誦”的叫法，把吟和誦組合在一起，提醒人們吟是從誦之中來(lái)的。
D.臺(tái)灣地區(qū)“吟唱”的“唱”，是從吟讀中隨意生發(fā)出的不受固定樂(lè)譜約束的自由唱。
2.對(duì)于吟誦具有“獨(dú)特的文化和藝術(shù)內(nèi)涵”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.語(yǔ)音變遷中有不變的因素，我國(guó)一些方言中還保留了某些中古語(yǔ)音的特征。
B.兒童吟誦精選出來(lái)的好書(shū)好文好詩(shī)，播種“經(jīng)典”以“求其日后自己發(fā)芽”。
C.中華“經(jīng)典”的核心思想憑借蒙學(xué)教材化作韻讀文字，通過(guò)吟誦滲入人心。
D.鑒賞詩(shī)歌要反向而行，通過(guò)吟詠(誦)在聲音中體會(huì)其情感美和藝術(shù)美。
3.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.我們不能吟誦出原汁原味古調(diào)的原因是數(shù)千年的語(yǔ)音變遷使“正宗”古音已不存在。
B.吟誦比較簡(jiǎn)便的分類(lèi)為誦、唱和吟，這三類(lèi)可以分別看做基礎(chǔ)、結(jié)果和升華。
C.今人學(xué)吟誦，一要吟出自己的調(diào)，二要想吟就吟，三要有聲有情，韻味十足。
D.吟詠(誦)不是語(yǔ)言的藝術(shù)，也不是審美的藝術(shù)，而是內(nèi)涵著傳統(tǒng)性情的藝術(shù)。
二、古代詩(shī)文閱讀(25分)
(一)文言文閱讀(17分)
閱讀下面的文言文，完成4-7題。
劍俠 王士禎
某中丞巡撫上江。一日，遣使赍金數(shù)千赴京師。途宿古廟中，扃鑰甚固。晨起，已失金所在，而門(mén)鑰宛然。怪之。歸以告中丞，中丞大怒，亟責(zé)償官。吏告曰：“償固不敢辭，但事甚疑怪，請(qǐng)予假一月，往蹤跡之。愿以妻子為質(zhì)。”中丞許之。
比至失金處，詢(xún)?cè)L久之，無(wú)所見(jiàn)。將歸矣，忽于市中遇瞽叟，胸懸一牌云：“善決大疑。”漫問(wèn)之。叟忽曰：“君失金多少?”曰：“若干。”叟曰：“我稍知蹤跡，可覓露車(chē)乘我。君第隨往，冀可得也。”如其言。
初行一日，有人煙村落。次日，入深山，行不知幾百里，無(wú)復(fù)村莊，至三日，亭午抵一大市鎮(zhèn)。叟曰：“至矣。君但入，當(dāng)自得消息。”不得已，第從其言，比入市，則肩摩轂擊【注】，萬(wàn)瓦鱗次。忽一人來(lái)訊曰：“君非此間人，奚至此?”告以故，與俱至市口，覓瞽叟，已失所在。乃與曲折行數(shù)街，抵一大宅，如王公之居。歷階及堂，寂無(wú)人。戒令少待。頃之，傳呼令入。至后堂，堂中惟設(shè)一榻，有偉男子科跣坐其上，發(fā)長(zhǎng)及骭。童子數(shù)人，執(zhí)扇拂左右侍。拜跪訖，男子訊來(lái)意，具對(duì)。男子頤指，語(yǔ)童子曰：“可將來(lái)。”即有少年數(shù)輩，扛金至，封識(shí)宛然。曰：“寧欲得金乎?”吏叩頭曰：“幸甚，不敢請(qǐng)也。”男子曰：“乍來(lái)此，且好安息。”即有人引至一院，扃門(mén)而去。饋之食，極豐腆。
是夜，月明如晝。啟后戶(hù)視之，見(jiàn)粉壁上累累有物。審視之，皆人耳鼻也。大驚，然無(wú)隙可逸去。彷徨達(dá)曉，前人忽來(lái)傳呼。復(fù)至后堂，男子科跣坐如初。謂曰：“金不可得矣。然當(dāng)予汝一紙書(shū)。”輒據(jù)案作書(shū)，擲之，揮出。前人復(fù)導(dǎo)至市口，惝恍疑夢(mèng)中，急覓路歸。
見(jiàn)中丞，歷述前事。叱其妄。出書(shū)呈之。中丞啟緘，忽色變而入。移時(shí)，傳令吏歸舍，釋妻子，豁其賠償。久之，乃知書(shū)中大略斥中丞貪縱，謂勿責(zé)吏償金，否則，某月日夫人夜三更睡覺(jué)，發(fā)截三寸，寧忘之乎?問(wèn)之夫人，良然。始知其劍俠也。
(選自《虞初新志》卷九，原文出自《池北偶談》卷二十三)
【注】肩摩轂擊：人同人相碰，車(chē)輪同車(chē)輪相撞。形容行人車(chē)馬來(lái)往之多。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )
A.即有人引至一院，扃門(mén)而去 扃：關(guān)閉
B.君第隨往，冀可得也 第：次第
C.發(fā)截三寸，寧忘之乎 寧：難道
D.問(wèn)之夫人，良然。始知其劍俠也 良：的確
5.這篇故事充滿(mǎn)著傳奇色彩，下列選項(xiàng)中都能表現(xiàn)故事傳奇色彩的一項(xiàng)是 ( )
?、偻舅薰艔R中，扃鑰甚固。晨起，已失金所在，而門(mén)鑰宛然。
?、谂c俱至市口，覓瞽叟，已失所在。
?、鄄坏靡眩趶钠溲?，比入市，則肩摩轂擊，萬(wàn)瓦鱗次。
?、苣吃氯辗蛉艘谷X(jué)，發(fā)截三寸，寧忘之乎?
?、菽持胸┭矒嵘辖Ｒ蝗?，遣使赍金數(shù)千赴京師。
?、抟?jiàn)粉壁上累累有物。審視之，皆人耳鼻也。
A.①②⑤ B.②③④ C.①⑤⑥ D. ②④⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 ( )
A.有一個(gè)巡撫，曾派遣專(zhuān)差送幾千兩銀子到京城去。途中，差官住在古廟里，門(mén)戶(hù)、箱子都鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。早晨起來(lái)，銀子不翼而飛，門(mén)上的鎖仍然鎖得好好的。
B.差官在一所如王公之居的大宅中見(jiàn)到了一位偉男子，偉男子了解到差官來(lái)意后說(shuō)，將來(lái)可以把黃金交還給差官?？墒呛髞?lái)偉男子又出爾反爾。
C.差官被瞎老頭帶到一個(gè)大戶(hù)人家后，受到了拘禁，關(guān)押差官的地方是一個(gè)令人毛骨悚然的地方，那里的粉墻上堆迭了很多人的耳朵鼻子。差官驚恐極了，然而沒(méi)有機(jī)會(huì)可以逃得出去。
D.劍俠托差官給巡撫捎上一封書(shū)信，斥責(zé)巡撫貪婪無(wú)度，告誡他不要責(zé)罰差官賠償銀子，如若不然，就要在某月某日半夜三更睡覺(jué)時(shí)，將巡撫夫人的頭發(fā)截?cái)嗳纭?/p>
7.把上面文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)償固不敢辭，但事甚疑怪，請(qǐng)予假一月，往蹤跡之。(4分)
(2)移時(shí)，傳令吏歸舍，釋妻子，豁其賠償。(4分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(8分)
閱讀下面這首詩(shī)，完成8-9題。
山店 盧綸
登登山路何時(shí)盡?決決溪泉到處聞。
風(fēng)動(dòng)葉聲山犬吠，幾家松火【注】隔秋云。
【注】松火:即燃燒松木以照明的火.
8.這首詩(shī)題為“山店”，那么作者是從哪些角度來(lái)寫(xiě)山店的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)
9.全詩(shī)反映出了詩(shī)人心情怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要賞析。(4分)
三、名篇名句默寫(xiě)(9分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。
?、?，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
?、隍U驥一躍，不能十步; ，功在不舍。
?、凼枪实茏硬槐夭蝗鐜?， ，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
?、?，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。
?、?，更那堪，冷落清秋節(jié)!
?、耷Ч沤?，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)， 。
?、叱烨Ю锴迩?， 。
?、噙b想公瑾當(dāng)年， ，雄姿英發(fā)。
?、峄厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去， 。
乙 選考題
文學(xué)類(lèi)和實(shí)用類(lèi)文本閱讀 (以下有兩類(lèi)選考題，一類(lèi)為文學(xué)類(lèi)文本閱讀，另一類(lèi)為實(shí)用類(lèi)文本閱讀，考生只需選擇其中的一類(lèi)作答并將相應(yīng)的題號(hào)涂黑,否則會(huì)影響成績(jī))
四、(一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(25分)
庹其五 石鳴
?、兮掌湮迨莻€(gè)茶客?；蛘哒f(shuō)，退休前，庹其五是個(gè)老師，退休后，庹其五是個(gè)茶客。退休前，庹其五每周六天去學(xué)校上課;退休后，庹其五每周六天到巷子盡頭老孫家的茶鋪?zhàn)永镒炔琛?/p>
?、诶蠈O家的茶鋪?zhàn)雍苄?，茶幾椅子就擺在院子里。院里的照壁是早就毀了，站在院外的路上往里看，一眼就能看個(gè)通透。庹其五就坐在通透處的一棵銀杏樹(shù)下。銀杏高四五丈，郁郁蒼蒼，總有上百的年歲了吧?庹其五有時(shí)抬眼望著銀杏樹(shù)，不免感嘆一聲：“銀杏自然是好，要是有這么粗大的一棵茶樹(shù)立著，不是更佳?”聽(tīng)見(jiàn)的人就把老孫叫過(guò)來(lái)，對(duì)老孫說(shuō)：“老孫，改天你將這銀杏刨了，庹老師說(shuō)，種棵茶樹(shù)才更好呢。”老孫聽(tīng)了，也抬眼看看銀杏，對(duì)庹其五說(shuō)：“庹老師，這銀杏可算得上是我爺爺輩的呢。”庹其五和喝茶的人就笑起來(lái)，庹其五對(duì)老孫說(shuō)：“老孫，他們說(shuō)玩笑話呢。這么好一棵樹(shù)，誰(shuí)舍得刨?”
?、墼诶蠈O家茶鋪?zhàn)雍炔璧?，多是熟客，認(rèn)得庹其五的，都叫他“庹老師”，不認(rèn)得的，互相談起來(lái)，問(wèn)起姓名，庹其五就會(huì)蘸著茶水在茶幾上寫(xiě)一個(gè)“庹”字，指點(diǎn)著說(shuō)：“很多人開(kāi)口就念度，那不對(duì)。這個(gè)字念庹，同穩(wěn)妥的妥一樣的音。”同他的姓難念一樣，有時(shí)他說(shuō)的話也讓人覺(jué)得突兀。比如，有時(shí)侯庹其五將裝茶葉的小瓶子從口袋里掏出來(lái)，將茶葉仔細(xì)放進(jìn)茶碗，看著老孫一柱滾鮮鮮的開(kāi)水注進(jìn)去，就說(shuō)：“茶者，南方之嘉木也。”說(shuō)的是陸羽《茶經(jīng)》開(kāi)首一句，但和庹其五一道坐著喝茶的人都不知道，所以接著話往下說(shuō)的人很少。一道喝茶的人聽(tīng)不懂庹其五說(shuō)的那些話，庹其五卻并不覺(jué)得孤單，并沒(méi)有知音不遇的失落。自己的心緒能懂自己的話，就夠了，所以別人聽(tīng)不太懂的話，庹其五常常是說(shuō)幾句就止住了。
④庹其五來(lái)老孫的茶鋪?zhàn)雍炔?，是喜歡自己帶茶來(lái)。老孫的茶太普通，沒(méi)有他自己的茶好。庹其五無(wú)兒無(wú)女，老伴也走了，生活清淡，錢(qián)能做的用途不多，說(shuō)來(lái)算去也就是個(gè)喝茶。庹其五也是有個(gè)兒子的，上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，兒子到山區(qū)插隊(duì)，一年夏天放牛，走在山溝里，遇上山洪，兒子忙著趕牛，卻將自己留在了山洪里。庹其五和妻子趕到兒子插隊(duì)的村莊，站在山溝邊一陣痛哭，又一陣痛哭，才移動(dòng)步子，山坡上種下一株遠(yuǎn)道帶來(lái)的茶樹(shù)，又沿山溝向下一路灑了五斤茶葉。鄉(xiāng)里人都奇怪，只以為是城里人在破舊，卻不知庹其五是在給兒子安魂。兒子喜歡茶，若不是來(lái)了上山下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)，本是該去農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)，然后去培育他愿望中的優(yōu)質(zhì)茶樹(shù)的。天不假人以時(shí)日，庹其五只能讓一株茶樹(shù)在山坡上讓兒子凝望。茶樹(shù)是兒子未下鄉(xiāng)前在花盆里試種的，樹(shù)干樹(shù)枝上都有他撫摸的痕跡，如今人茶兩相望，也算是互為慰藉。
?、萦幸欢螘r(shí)間，庹其五外出走了一圈回來(lái)后，突然開(kāi)始喝老孫配備的茶了。這情況以前少見(jiàn)，一同喝茶的人就奇怪。問(wèn)，也沒(méi)問(wèn)出個(gè)所以然。庹其五說(shuō)：“喝茶，喝的是心緒，在乎茶的好壞?”這就讓大家不好說(shuō)了。誰(shuí)說(shuō)喝茶不是喝心緒呢?可是細(xì)想，又似乎不是庹其五喝茶的習(xí)慣。當(dāng)然，似乎而已，也就是個(gè)感覺(jué)，所以雖存疑惑，也不再羅嗦刨問(wèn)。老孫的茶庹其五一喝竟持續(xù)了一年，讓人漸漸忘了他有自己帶茶的習(xí)慣。
?、薮蠡飪合肫饋?lái)他有這習(xí)慣，是第二年的清明后。庹其五又自己帶茶葉來(lái)了，而且給相熟的人每人都送一小包。茶是新茶，雀舌，一看就是明前的新芽。問(wèn)，才知道是庹其五兒子以前插隊(duì)的那個(gè)村寄來(lái)的。再問(wèn)，才知道庹其五去年到山里看兒子，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年載的那株茶樹(shù)長(zhǎng)得竟好。村里人依舊窮，庹其五就想著讓他們種茶，于是請(qǐng)了他茶研所的一個(gè)專(zhuān)家朋友去看，專(zhuān)家說(shuō)氣候土壤都適合，便說(shuō)動(dòng)村長(zhǎng)引進(jìn)茶苗，聘了人指導(dǎo)種植和焙制。村里人家家戶(hù)戶(hù)少余錢(qián)，庹其五就先墊了請(qǐng)人的費(fèi)用，告訴村長(zhǎng)茶葉賺了錢(qián)再補(bǔ)給他。一年過(guò)去，果然就出了茶來(lái)。茶還是打頂采的，量少，制得也不算好，但庹其五喝著，也覺(jué)得濃郁清爽。
⑦此后每年村里都寄上新茶來(lái)。三年后茶葉開(kāi)始正常開(kāi)采，竟是越制越好，漸入佳境。庹其五帶上新茶，看著老孫將一柱水沖進(jìn)茶碗，就說(shuō)：“茶者，南方之嘉木也。”這話，一道喝茶的人都已經(jīng)聽(tīng)熟了，他們偶爾也重復(fù)一下，都以為是庹其五寫(xiě)的詩(shī)句。
(1)庹其五這一人物形象有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(2)第②段描寫(xiě)老孫家茶鋪?zhàn)永锏你y杏樹(shù)，有什么作用?(6分)
(3)第③⑦段庹其五反復(fù)說(shuō)：“茶者，南方之嘉木也。”包含怎樣不同的情感?(5分)
(4)“喝茶”作為這篇小說(shuō)構(gòu)思的關(guān)鍵，有人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題思想等多方面的考慮。請(qǐng)結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分)
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(25分)
拿什么捍衛(wèi)自己 侯擁華
1831年12月10日，還在劍橋大學(xué)讀書(shū)、酷愛(ài)自然科學(xué)的大學(xué)生達(dá)爾文，有幸參加了英國(guó)政府“貝格爾”號(hào)軍艦前往南美洲最南端作地形調(diào)查。這次環(huán)球旅行，徹底改變了達(dá)爾文一生的志向。讓曾經(jīng)接受父親的建議在劍橋大學(xué)主修神學(xué)的他.從此踏上了艱難的科學(xué)探索之旅。
在長(zhǎng)達(dá)5年之久的環(huán)球旅行中，他迅速成長(zhǎng)為一位出色的博物學(xué)家。旅行歸來(lái)后，他將沿途采集的大量動(dòng)植物和地質(zhì)“標(biāo)本”進(jìn)行了深入研究。不久，他通過(guò)學(xué)術(shù)演講和出版著作，陸續(xù)發(fā)表了許多地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)方面的研究新成果，1842年，他初步構(gòu)建出“進(jìn)化論”思想的框架，提出偉大的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)。
“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)公布于世后，立刻在學(xué)術(shù)界掀起了軒然大波。“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)的遭遇，猶如當(dāng)年哥白尼提出“日心說(shuō)”一樣，一經(jīng)出世，就受到世人矚目，備受爭(zhēng)議。在人們看來(lái)，達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)是對(duì)神學(xué)的“上帝創(chuàng)造論”的一個(gè)公開(kāi)挑釁。達(dá)爾文的支持者，為了捍衛(wèi)達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十余年的抗?fàn)?。在十余年斗?zhēng)的過(guò)程中，達(dá)爾文思想及其本人，常常遭到粗暴的、惡毒的和不公平的攻擊。為此，達(dá)爾文的朋友和擁護(hù)者經(jīng)常在公開(kāi)場(chǎng)合和學(xué)術(shù)期刊上，發(fā)表支持的言論。
在人們?yōu)檫M(jìn)化論學(xué)說(shuō)據(jù)理力爭(zhēng)的時(shí)候，達(dá)爾文卻是另一番表現(xiàn)。
對(duì)于這些反對(duì)者，達(dá)爾文從不出面辯駁，更不會(huì)激烈地對(duì)陣斗嘴，而是極為坦然地躲在背后“看笑話”。他為人謙和，對(duì)于找上門(mén)來(lái)的對(duì)手，也會(huì)十分有禮貌地以友相待。
許多人都認(rèn)為，達(dá)爾文實(shí)在太軟弱了，他們更不明白達(dá)爾文究竟要做什么。達(dá)爾文有自己獨(dú)特的處理辦法，他沒(méi)有把時(shí)間白白浪費(fèi)于無(wú)謂的爭(zhēng)辯之中，而是把全部精力投入到“進(jìn)化論”思想的豐富和發(fā)展上，并致力于解決自己理論中存在的多個(gè)難以解決的問(wèn)題，比如，變種如何成為物種、為何沒(méi)有過(guò)渡期等問(wèn)題。
1859年，是達(dá)爾文一生中最為光輝的一年。這年11月24日，集十余年研究成果，他終于出版了自己一生中最偉大的著作——《物種起源》一書(shū)。這部科學(xué)巨著，僅僅出版了1250冊(cè)，當(dāng)天就全部售完。
除了通過(guò)大量證據(jù)來(lái)論證進(jìn)化論思想外，達(dá)爾文有意為之的是，專(zhuān)門(mén)辟出幾個(gè)章節(jié)，將批評(píng)的言論也放入其中。對(duì)自己理論長(zhǎng)達(dá)幾章的批評(píng)文字，是這部著作的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。他說(shuō)：“我決不會(huì)像那些支持者那樣，不去理會(huì)他們，而是要非常誠(chéng)懇地接納他們。”他要讓對(duì)手，替他找出他在理論和結(jié)論方面的弱點(diǎn)，并預(yù)見(jiàn)到一切可能提出的異議。
一個(gè)科學(xué)家越誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己的要求越嚴(yán)格，那么，別人想反對(duì)他就越難。
誰(shuí)也不知道，達(dá)爾文使用最多的武器，其實(shí)還是他那部不斷更新版本的出色著作——《物種起源》。該書(shū)出版后的許多年，他仍然孜孜不倦地致力于進(jìn)化論方面的研究，并不斷將自己的研究新成果加入其中，讓自己的學(xué)說(shuō)更具說(shuō)服力。
這部不斷修訂的巨著，說(shuō)服了那些動(dòng)搖分子，不知不覺(jué)中擊倒了各個(gè)對(duì)手，在越來(lái)越多無(wú)私地尋找真理的人們中間，達(dá)爾文為自己贏得了許多朋友和忠實(shí)的信仰者。
19世紀(jì)70年代后半期，達(dá)爾文得到了世界各國(guó)普遍的尊敬和認(rèn)可：劍橋大學(xué)授予他法學(xué)博士的稱(chēng)號(hào)，并將他的肖像畫(huà)懸掛在學(xué)校的哲學(xué)學(xué)會(huì)圖書(shū)館里;林納學(xué)會(huì)也開(kāi)始用美術(shù)家繪制的達(dá)爾文肖像來(lái)裝飾會(huì)所;法國(guó)科學(xué)院授予了達(dá)爾文植物學(xué)部通訊院士;意大利皇家學(xué)院為達(dá)爾文頒發(fā)布雷斯獎(jiǎng)金;德國(guó)科學(xué)家在他1877年的生日時(shí)，將由150名德國(guó)著名博物學(xué)家的照片裝訂而成的相冊(cè)寄來(lái)，作為生日禮物獻(xiàn)給他……
后來(lái)，一位達(dá)爾文的支持者——科學(xué)家華萊士，曾經(jīng)這樣總結(jié)達(dá)爾文的一生：達(dá)爾文從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)暫時(shí)性的成功，但是成功本身總是跟隨著他。
1882年4月，享年73歲的達(dá)爾文與世長(zhǎng)辭了。在眾多科學(xué)家的強(qiáng)烈要求下，他被人們安葬在英國(guó)著名的西敏寺。而他的墳?zāi)?，距離偉大的科學(xué)家牛頓的墓地，僅幾步之遙。
(節(jié)選自《文匯報(bào)》)
(1)第一段中“還在劍橋大學(xué)讀書(shū)、酷愛(ài)自然科學(xué)的大學(xué)生達(dá)爾文”這句記述有何作用?(6分)
(2)從全文來(lái)看，達(dá)爾文是一個(gè)什么樣的人?(6分)
(3)傳記結(jié)尾寫(xiě)道：“而他的墳?zāi)?，距離偉大的科學(xué)家牛頓的墓地，僅幾步之遙。”作者這樣寫(xiě)有何用意?(5分)
(4)聯(lián)系文本，就達(dá)爾文“捍衛(wèi)自己”的做法，談?wù)勛约旱目捶ā?8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題(82分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(22分，選擇題每題3分)
13.下列加點(diǎn)字注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.罪愆(qiān) 尸骸(hái) 應(yīng)驗(yàn)(yīng) 前合后偃(yǎn)
B.卑鄙(bǐ) 鞭鞘(shāo) 悶熱(mèn) 汗涔涔(cén)
C.昭告(zhāo) 嗣位(sì) 檣櫓(lǔ) 無(wú)語(yǔ)凝噎(yē)
D.岑寂(cén) 悲戚(qì) 綸巾(guān) 膾炙人口(kuài)
14. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 位于西安世園會(huì)主軸線上的自然館，建筑體型獨(dú)特，器宇軒昂，是西安世界園藝博覽會(huì)的標(biāo)志性建筑。
B. 當(dāng)前，朝鮮正面臨韓國(guó)、日本和美國(guó)等眾多國(guó)家政治上的孤立、經(jīng)濟(jì)上的制裁和軍事上的威脅，但朝鮮政府不認(rèn)為局勢(shì)已經(jīng)不絕如縷。
C. 近幾個(gè)月來(lái)，安倍晉三在釣魚(yú)島問(wèn)題上的危言危行引發(fā)中國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨，也必然導(dǎo)致中日關(guān)系的持續(xù)惡化。
D. 這幾個(gè)人面對(duì)菩薩一一行禮，口中還振振有詞地念叨著：“菩薩饒恕我們吧。”隨即拿出鋼鋸，一個(gè)多小時(shí)后，十八尊羅漢的頭全被鋸下。
15.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.為加強(qiáng)國(guó)際交流，提高河北環(huán)保產(chǎn)業(yè)水平，省政府?dāng)M舉辦“生態(tài)河北建設(shè)高層論壇”暨第五屆環(huán)保產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。
B. 長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》于2011年獲得第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，其作者是當(dāng)今文壇頗具影響力的創(chuàng)作過(guò)《紅高粱》等佳作的著名作家莫言之手。
C. 日本在野黨強(qiáng)烈指責(zé)財(cái)務(wù)大臣“口無(wú)遮攔”、公開(kāi)談及政府去年入市干預(yù)日元具體匯率的行為是極不負(fù)責(zé)任的。
D. 美國(guó)非常希望確認(rèn)金正日逝世前美朝高級(jí)別對(duì)話達(dá)成的約定是否繼續(xù)有效，因此，有意借坎貝爾訪問(wèn)東亞向朝鮮傳遞希望盡早繼續(xù)對(duì)話。
16.下列各項(xiàng)對(duì)文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是( )
A. 關(guān)漢卿，元朝戲劇家，我國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物，與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”，關(guān)漢卿位列“元曲四大家”之首。
B. 莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。馬克思贊譽(yù)他為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。他的悲劇作品有《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。
C. 柳永，北宋詞人，婉約派的代表人物。官至屯田員外郎，故世稱(chēng)“柳屯田”。有詞集《樂(lè)章集》。
D. 李清照，宋代女詞人，號(hào)易安居士。著有《漱玉詞》。后人評(píng)曰：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。前此太白，故稱(chēng)詞家三李。”
17. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
天是藍(lán)得可愛(ài)，仿佛一汪水似的，月兒便更出落得精神了。 ， 。____ ____，_____ ___;_____ ___，_____ ___。而月兒偶爾也從它們的交叉處窺視我們，大有小姑娘怕羞的樣子。
?、俚挠白樱谒飺u曳著 ?、诰拖褚恢е廊说谋郯颉?③又像是月兒披著的發(fā)
?、馨渡显腥陜芍甑拇箺顦?shù) ⑤交互地纏著，挽著 ?、匏鼈兡侨峒?xì)的枝條浴著月光
A.①⑥②③④⑤ B.①⑥④⑤②③ C.④①②③⑥⑤ D.④①⑥②⑤③
18. 下列選項(xiàng)是四則“尋物啟事”的主要內(nèi)容，其中表達(dá)通順、得體的一項(xiàng)是( )
A.本人昨天在體育館遺失一副紅色羽毛球球拍，您若及時(shí)聯(lián)系鄙人，不勝感激之至。
B.昨日本人不慎丟失《隨想錄》一書(shū)于閱覽室，期盼拾得者璧還原物，謝謝喲。
C.本人昨日在圖書(shū)館不慎丟失黑色眼鏡一副，希望拾得者與我聯(lián)系，不勝感激。
D.昨日本人遺失飯卡于學(xué)校飲食服務(wù)中心，肯請(qǐng)拾者高抬貴手交還，萬(wàn)分感激。
19. 下面是發(fā)掘杭州雷峰塔地宮的一段報(bào)道。請(qǐng)將關(guān)于地宮開(kāi)啟過(guò)程的文字進(jìn)行壓縮，不出現(xiàn)具體時(shí)間，不超過(guò)35個(gè)字。(4分)
上午9時(shí)整，考古隊(duì)進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)始發(fā)掘。打開(kāi)地宮并不容易，直到9時(shí)45分，考古人員才將壓在地宮洞口的750公斤重的巨石移開(kāi)，露出93厘米長(zhǎng)寬、13厘米厚的大理石蓋板。蓋板上沒(méi)有任何文字，但考古人員在紫紅色的泥土中發(fā)現(xiàn)了10枚唐開(kāi)元通寶銅錢(qián)。10時(shí)5分蓋板基本清理完華。10時(shí)30分蓋板繪圖完畢。11時(shí)整蓋板還沒(méi)有打開(kāi)，發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的錢(qián)幣。11時(shí)11分，最激動(dòng)人心的時(shí)候到了，考古人員開(kāi)始用撬杠撬開(kāi)蓋板。11時(shí)18分，考古人員翻開(kāi)大理石蓋板，地宮口終于打開(kāi)了!
六、作文
20.寫(xiě)作(60分)
閱讀下面的材料，按要求作文。
一個(gè)牧場(chǎng)主養(yǎng)了許多羊，他的獵戶(hù)鄰居養(yǎng)的兇猛的獵犬常常跳過(guò)柵欄襲擊牧場(chǎng)里的小羊羔。牧場(chǎng)主幾次讓獵戶(hù)把狗關(guān)好，但獵戶(hù)都不以為意，獵狗咬傷了好幾只羊羔。
忍無(wú)可忍的牧場(chǎng)主找到鎮(zhèn)上的法官評(píng)理。法官說(shuō)：“我可以處罰那個(gè)獵戶(hù)，也可以發(fā)布命令讓他把狗鎖起來(lái)，但這么一來(lái)你就失去了一個(gè)朋友，多了一個(gè)敵人。我可以給你一個(gè)更好的主意。”
牧場(chǎng)主到家后，按法官說(shuō)的，挑選了三只最可愛(ài)的小羊羔送給獵戶(hù)的三個(gè)兒子，孩子們?nèi)绔@至寶，因?yàn)榕芦C狗傷害到兒子的羊羔，獵戶(hù)做了個(gè)大鐵籠，把狗關(guān)了進(jìn)去。從此兩家相安無(wú)事，還成了好鄰居。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷答案
一、1 D 原文講的是“自然生發(fā)”而非“隨意生發(fā)”。
2 A 此項(xiàng)答非所問(wèn)，所談為語(yǔ)音變遷，與吟誦具有文化和藝術(shù)內(nèi)涵無(wú)關(guān)。
3 C A錯(cuò)誤有二，語(yǔ)音變遷，古音不存只是其中之一;B“唱和吟”與“結(jié)果和升華”的對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)，唱是升華，吟是結(jié)果;D從原文最后一句來(lái)看，“吟詠(誦)”不單單是語(yǔ)言的藝術(shù)和審美的藝術(shù)，這也就肯定了吟誦是語(yǔ)言和審美的藝術(shù)。
二、(一)4 B 第：只管。
5 D ③講的是街市上熱鬧的情景，未體現(xiàn)“傳奇色彩”;⑤ 敘述事件的開(kāi)頭，未體現(xiàn)“傳奇色彩”。
6 A B項(xiàng)對(duì)“可將來(lái)”理解錯(cuò)誤。C差官?zèng)]有遭到關(guān)押。D被截?cái)囝^發(fā)的事發(fā)生在先前。
7 (1)賠償?shù)氖挛耶?dāng)然不敢推脫，只是這件事非常奇怪可疑，請(qǐng)給我一個(gè)月的假期，我將前往追蹤查訪這件事。(“固”，本來(lái)，當(dāng)然;“辭”，拒絕，推脫;“但”，只，只是;“蹤跡”，用作動(dòng)詞，追蹤查訪。每點(diǎn)各1分)
(2)過(guò)了一會(huì)，傳出(命令)讓差官回家，釋放了他的老婆和孩子，免除了他的賠償。(“移時(shí)”，過(guò)了一會(huì)兒;“歸舍”，回家;“妻子”，妻子兒女;“豁”，豁免，免除。每點(diǎn)各1分)
(二)8. 從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)山店。詩(shī)中先寫(xiě)聽(tīng)到犬吠,然后寫(xiě)到遠(yuǎn)處的幾家燈火,巧妙地暗示了山店就在面前。(視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)各2分)
9.第一、二句寫(xiě)天色將晚，詩(shī)人在山中急匆匆地趕路,看到的是沒(méi)有盡頭的山路，聽(tīng)到的是潺潺流水聲，內(nèi)心感到焦急。第三句寫(xiě)聽(tīng)到狗叫聲,末句寫(xiě)望到遠(yuǎn)處幾點(diǎn)松火，這些使詩(shī)人想到一定有山店在那里，雖遠(yuǎn)卻使詩(shī)人十分欣喜，內(nèi)心充滿(mǎn)希望。(焦急，2分，充滿(mǎn)希望，欣喜，2分)
三、①間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 ②駑馬十駕 ③師不必賢于弟子 ④滿(mǎn)地黃花堆積 ⑤多情自古傷離別⑥風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 ⑦水隨天去秋無(wú)際 ⑧小喬初嫁了 ⑨也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
四、11 (1)庹其五是一位普通的退休老教師。
?、俚措S和，與世無(wú)爭(zhēng)，喜歡喝茶，有清雅的生活情趣;
?、谟袑W(xué)問(wèn)，喜歡吟詠詩(shī)句，令人欽佩，值得尊敬;
?、塾歇?dú)到的眼光，有熱心腸，樂(lè)于幫助窮困山村發(fā)展茶樹(shù)種植業(yè);
?、苡写雀傅男貞?，也有豁達(dá)開(kāi)朗的心胸，通過(guò)種植茶樹(shù)寄托思子之情。
(寫(xiě)出其中三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分)
(2)突出茶鋪的環(huán)境特點(diǎn);引出庹其五種茶的議論;側(cè)面烘托他對(duì)茶的深情，為下文幫助山村發(fā)展茶業(yè)埋下伏筆(或“作鋪墊”)。(意對(duì)即可)(每條2分)
(3)①第一次表達(dá)了對(duì)茶的贊嘆，以及對(duì)清雅生活的向往。(2分)
?、诘诙芜€飽含對(duì)兒子的懷念，對(duì)山村茶樹(shù)種植業(yè)發(fā)展的欣慰。(意對(duì)即可)(3分)
(4)①人物塑造方面：使庹其五的形象更加生動(dòng)飽滿(mǎn)。通過(guò)庹其五喝茶的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)了與眾不同的性格。
?、谇楣?jié)結(jié)構(gòu)方面：使情節(jié)結(jié)構(gòu)緊湊精巧。 小說(shuō)以介紹庹其五茶客身份和喝茶的習(xí)慣開(kāi)篇，以庹其五在茶館沖飲遠(yuǎn)方寄來(lái)的新茶結(jié)束，中間多次描寫(xiě)他與茶客喝茶，喝茶貫穿全文，是全文的線索，起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
?、壑黝}方面：使小說(shuō)的主題思想深刻、豐厚。 取材于“喝茶”這樣的日常小事，頌揚(yáng)了那種豁達(dá)開(kāi)朗的心胸，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、淡泊寧?kù)o的生活態(tài)度以及默默奉獻(xiàn)的精神。
12(1)突出了達(dá)爾文酷愛(ài)自然科學(xué)的品格(內(nèi)容方面3分)，為下文記述他改變主修神學(xué)志向，進(jìn)行科學(xué)探索，著述《物種起源》作鋪墊(結(jié)構(gòu)方面3分)。
(2)①達(dá)爾文為人謙和，大度。當(dāng)自己的觀點(diǎn)遭到別人的攻擊時(shí)，他沒(méi)有出面辯駁，而是對(duì)平靜對(duì)待，對(duì)找上門(mén)來(lái)的對(duì)手，以友相待。
②達(dá)爾文堅(jiān)強(qiáng)不屈與勤奮創(chuàng)造。即使面對(duì)別人的質(zhì)疑，他也會(huì)堅(jiān)定不移的堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，通過(guò)不斷的研究來(lái)完善自己的觀點(diǎn)，使學(xué)說(shuō)更有說(shuō)服力。
③達(dá)爾文勇于探索，堅(jiān)持真理，勇于向神學(xué)思想挑戰(zhàn)。
(每條各2分)
(3)①作者這樣寫(xiě)含蓄地表明達(dá)爾文及其思想受到世人的認(rèn)可(3分)②說(shuō)明達(dá)爾文和牛頓一樣是偉大的科學(xué)家，永遠(yuǎn)值得人們景仰(2分)
(4)①謙和地有禮貌地對(duì)待對(duì)手，讓對(duì)手找出自己的不足;②要能容納反對(duì)者的聲音;③不把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的口舌爭(zhēng)辯上，而用在自己的研究上，用內(nèi)己的完善的研究成果征服對(duì)方。(學(xué)生能?chē)@這三點(diǎn)中的任意二點(diǎn)做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，能自圓其說(shuō)即可，共8分)
五、13. C A應(yīng)驗(yàn)yìngB悶熱mēnD悲戚qī
14. B “不絕如縷”多形容局面危急或聲音、氣息等微弱，時(shí)斷時(shí)續(xù)。A。也寫(xiě)做“氣宇軒昂”。氣宇：氣質(zhì)、風(fēng)度。形容人氣質(zhì)、風(fēng)度出眾，不同一般。適用范圍是人，而非建筑。C。危：正直。說(shuō)正直的話，做正直的事。指正直的言行。這里犯了望文生義的錯(cuò)誤。D。理直氣壯的樣子。形容自以為理由很充分，說(shuō)個(gè)不休，強(qiáng)詞奪理，貶義詞。同“振振有辭”。這里不合語(yǔ)境，應(yīng)該為念念有詞。
15 A B句式雜糅。C表意不明，誰(shuí)的行為“不負(fù)責(zé)任”不明確。D成分殘缺，“借”“傳遞”均缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)為“借…的機(jī)會(huì)”“傳遞…的信息”。
16 B 莎士比亞，英國(guó)人。
17 D
18 C A項(xiàng)錯(cuò)在“不勝感激之至”雜糅，或“不勝感激”，或“感激之至”。B項(xiàng)錯(cuò)在“璧還原物”，敬辭，用于歸還原物或辭謝贈(zèng)品，“璧”敬稱(chēng)對(duì)方的東西，且，前后語(yǔ)體風(fēng)格不一致。D項(xiàng)錯(cuò)在“高抬貴手”，這個(gè)成語(yǔ)是舊時(shí)懇求人原諒或饒恕的話。意思是您一抬手我就過(guò)去了。不合語(yǔ)境。
19 參考答案一：移開(kāi)地宮口的巨石露出蓋板，清理蓋板并繪圖，撬開(kāi)蓋板打開(kāi)地宮。
參考答案二：先移開(kāi)地宮口的巨石露出蓋板，然后清理蓋板并繪圖，最后揭開(kāi)蓋板打開(kāi)地宮。( “移開(kāi)地宮口的巨石露出蓋板”、“清理蓋板”、“繪圖”、“撬開(kāi)蓋板打開(kāi)地宮”四個(gè)要點(diǎn)各占1分;每超出3個(gè)字扣1分。)
六 從牧場(chǎng)主的角度來(lái)說(shuō)，可以確定立意為“處理問(wèn)題，解決矛盾要善于選擇更好的方法才能實(shí)現(xiàn)更好的效果”或者“利他才能利己”;從法官的角度來(lái)說(shuō)，可以確定立意為“執(zhí)法的目的不在于懲治，而在于營(yíng)造和諧的關(guān)系”;從獵戶(hù)的角度說(shuō)，可以確定立意為“己所不欲勿施于人”。比較這三個(gè)角度，最準(zhǔn)確的、關(guān)乎整個(gè)故事寓意的應(yīng)該是牧場(chǎng)主的角度，那么，最穩(wěn)妥的立意應(yīng)該是從牧場(chǎng)主角度確定的立意。
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