初三語文下冊二模試題及答案
初三語文下冊二模試題及答案
在初三復(fù)習(xí)中考考試的時(shí)候，語文模擬試題可以有效地幫助你復(fù)習(xí)語文知識點(diǎn)。以下是小編給你推薦的初三語文下冊二模試題及參考答案，希望對你有幫助!
初三語文下冊二模試題
一、基礎(chǔ)•運(yùn)用(共23分)
1.閱讀下面的文字，完成第(1)-(3)題(共6分)
絲綢是中國古老文明的象征。幾千年前，當(dāng)絲綢乘坐在駱駝的脊背之上，一路輾轉(zhuǎn)向歐洲進(jìn)發(fā)的時(shí)候，它就已經(jīng)成為了東方技術(shù)與文明的傳播者。在距今五六千年前的新石器時(shí)代中期，中國便開始養(yǎng)蠶、取絲、織綢了，其復(fù)雜工藝曾被中國長期(lǒng)斷。西周及春秋戰(zhàn)國時(shí)期，絲綢的品種豐富起來，主要分為絹、綺、錦三大類，其中錦的出現(xiàn)是中國絲綢史上一個(gè)重要的里程碑。錦把蠶絲的優(yōu)秀性能和美術(shù)結(jié)合，使絲綢不再只是高貴的衣料，而成為了可以進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)品，大大提高了絲綢產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值，影響很是深遠(yuǎn)，我們可以從絲綢店常用的對聯(lián)“ ，經(jīng)綸山海大文章”中，看出業(yè)內(nèi)對它的推崇。秦漢時(shí)期，絲織業(yè)得到了大發(fā)展，絲綢貿(mào)易也達(dá)到了空前的繁榮。在絲綢貿(mào)易的推動下，中國和東西鄰邦的經(jīng)濟(jì)文化交流也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，從而形成了著名的“絲綢之路”。這條路從古長安出發(fā)，經(jīng)甘肅、x疆一直向西，經(jīng)過中亞、西亞，最終抵達(dá)歐洲，沿途聚(lǒng)了諸多的城市群及經(jīng)濟(jì)圈。
(1)對文中加點(diǎn)字的注音和對畫線字筆順的判斷，全都正確的一項(xiàng)是(2分)
A.乘坐(chéng) “里”字的第五筆是 “一”
B.乘坐(chéng) “里”字的第五筆是 “丨”
C.乘坐(chèng) “里”字的第五筆是 “一”
D.乘坐(chèng) “里”字的第五筆是 “丨”
(2)理解文意，依據(jù)文中括號里的注音填寫漢字，全都正確的一項(xiàng)是(2分)
A. 攏 攏 B. 攏 壟 C. 壟 攏 D. 壟 壟
(3)結(jié)合文意，為文中絲綢店的對聯(lián)選擇上聯(lián)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A.駝鈴古道絲綢路 B.銀針繡出彩鸞飛
C.羅綺叢中花樣新 D.錦繡乾坤真事業(yè)
2.閱讀下列文字，完成第(1)-(3)題(共5分)
“武”，甲骨文由“戈”(表兵器)和“止”(腳趾，表示行進(jìn))組成，表示持戈而行。由甲骨文可以看出，其造字本義是肩扛兵器，出征作戰(zhàn)。而《說文解字》在解釋此字時(shí)，采用了《左傳》中楚莊王的說法，認(rèn)為能止息兵戈才是真正的“武”。“止戈為武”的“貴和”思想，是中華民族歷經(jīng)長期戰(zhàn)爭痛苦所提煉出來的智慧。平天下之亂，除萬民之害， ① 的戰(zhàn)爭是正義戰(zhàn)爭;而對外擴(kuò)張，進(jìn)行掠奪， ② 的戰(zhàn)爭是非正義戰(zhàn)爭。從“止戈為武”的戰(zhàn)爭觀中，我們不難看出中華民族是一個(gè)熱愛和平、追求和平的民族。“武”字雖小，其中卻蘊(yùn)含了中華民族豐富的精神文化。
(1)上文中提到《左傳》，旁邊這幅書法作品書寫的就是《左傳》中楚莊王說的那段話。下面對這幅書法作品的鑒賞，有誤的一項(xiàng)是(2分)
A.筆畫平正方整，蠶頭雁尾。
B.結(jié)構(gòu)動靜相宜，穩(wěn)中求變。
C.章法參差錯落，張弛有度。
D.氣韻生動自然，收放自如。
(2)根據(jù)語義，分別在橫線①②處填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A.①恃強(qiáng)扶弱 ②誅暴凌弱
B.①誅暴扶弱 ②恃強(qiáng)凌弱
C.①誅暴凌弱 ②恃強(qiáng)扶弱
D.①恃強(qiáng)凌弱 ②誅暴扶弱
(3)請將“止戈為武”四個(gè)字用規(guī)范的正楷字書寫在答題紙上。(1分)
答：
3.為了激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)歷史的興趣，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校要組建“歷史研習(xí)社”，面向全校招收社員。小林同學(xué)有意加入該社團(tuán)，并寫了申請書。下面是這份申請書的一部分，其中畫線的【甲】【乙】【丙】三句，有一句表達(dá)得不夠得體，請找出來加以改正。(共3分)
“歷史研習(xí)社”是我們學(xué)生自己的社團(tuán)，能激發(fā)我們自主研究的動力。我非常希望能夠加入“歷史研習(xí)社”，開闊自己的視野，提高自己的水平。本人熱愛歷史研究，【甲】有比較扎實(shí)的史學(xué)基礎(chǔ)，【乙】貴社若有幸接受了我的申請，【丙】我一定會盡自己的力量為社團(tuán)增光添彩。
答：(1)不得體的一句是【 】。(只填序號，1分)
(2)此句應(yīng)改為“ ”。(2分)
4.根據(jù)文意，在橫線處依次填入語句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，
。歐陽修的是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”， 。納蘭性德的是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”， 。甚至于像王國維“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍”， 。
①我們很能體會到他的綿綿情恨
?、谀欠N對人生無常、漂泊不定的深切感觸，我們也能夠知悉
?、畚覀兒苋菀左w會到他的壯懷激烈
④我們也不難會意到他掩飾深情的無奈的哀傷
A.①②③④ B. ①③④②
C.③②①④ D. ③①④②
5.默寫(共3分)
(1)不應(yīng)有恨， ?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(1分)
(2)《次北固山下》一詩中表現(xiàn)時(shí)序交替，暗示時(shí)光流逝的句子是 ， 。(2分)
6.如果去紹興參觀魯迅故居，你會發(fā)現(xiàn)那里滿眼是綠色，白墻的底部和臺階的邊角上有著片片綠蘚，從簡樸的小屋向外望去，院中芳草依依。身處此情此景，你會想到哪兩句古文?請將其默寫在答題卡上，再說說你為什么會想到這兩句古文。(共4分)
答：(1)你想到的兩句古文： (2分)
(2)你的理由： (2分)
二、文言文閱讀(共10分)
閱讀下面【甲】【乙】兩段文字，完成第7–9題。
【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
……
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
(節(jié)選自《核舟記》)
【乙】黃子履莊①，少聰穎，讀書不數(shù)過，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時(shí)，嘗背塾師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長寸許，置案上能自行走，手足皆自動，觀者異以為神。
所制亦多，予不能悉記。……作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽。……所作之奇俱如此，不能悉載。
(節(jié)選自《虞初新志•黃履莊傳》)
注：①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。
7.解釋下列語句加點(diǎn)詞的意思。(2分)
(1)嘗貽余核舟一 貽： (2)鑿木人長寸許 許：
8. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(4分)
(1)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 翻譯：
(2)雖黠者不能辨其為真與偽也。 翻譯：
9.甲文中的王叔遠(yuǎn)和乙文中的黃履莊可謂能工巧匠。甲文中王叔遠(yuǎn)的技藝甚高，可用文中的“ ① ”兩字來概括;乙文介紹黃履莊的技藝甚高，可用文中的一個(gè)“ ② ”字來概括。甲文中第二段依次介紹了船艙、船篷、小窗、雕欄和 ③ ，乙文第一段介紹黃履莊小時(shí)候“作諸技巧”，所舉的一個(gè)事例是 ④ 。(①②用原文回答，③④用自己的話回答。4分)
三、名著閱讀(共10分)
10.《論語》是儒家的經(jīng)典著作，閱讀時(shí)不要把各章節(jié)割裂開，而要把《論語》當(dāng)作整本書來讀。請從下面三組中選擇一組，談?wù)勥@兩句共同體現(xiàn)出了怎樣的主張，并舉例說說這一主張對于我們的生活、學(xué)習(xí)、人際交往有何作用。(3分)
【第一組】
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰：“人而無信，不知其可也。”
【第二組】
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?……”
【第三組】
子曰：“……人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
答：
11.閱讀下面連環(huán)畫，完成(1)-(2)題。(共3分)
(1)上面連環(huán)畫選自元末明初 ① 所寫的《水滸》，表現(xiàn)的情節(jié)是 ② 。(2分)
(2)這部分情節(jié)后來被改編成京劇。劇中李逵離開梁山時(shí)有一段表演十分精彩，演員邊唱邊舞，夸張的舞臺動作把李逵下山接母時(shí)的快樂心情表現(xiàn)得淋漓盡致。從下面的鏈接材料可以看出，這里演員的“舞”屬于京劇“四功”中的“ ”。(1分)
【鏈接材料】
唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段，也是京劇表演的四項(xiàng)基本功，被稱為“四功”。“唱”指唱功，“念”指具有音樂性的念白，“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌。
四、現(xiàn)代文閱讀(共27分)
(一)閱讀下面材料，完成第13–15題。(共7分)
【材料一】
為了讓徐徐清風(fēng)能吹進(jìn)城市，不被高樓大廈組成的“圍墻”阻擋在外圍，北京市計(jì)劃構(gòu)建5條通風(fēng)廊道，打通相對開闊空曠的區(qū)域，形成一套城市通風(fēng)系統(tǒng)。
改善西北部通風(fēng)環(huán)境的第一條廊道，將從植物園開始，經(jīng)昆明湖、昆玉河，穿紫竹院公園、動物園，最終抵達(dá)玉淵潭和南三環(huán)。
改善西部通風(fēng)環(huán)境的第二條廊道，也是從植物園起，經(jīng)西五環(huán)及兩側(cè)綠化帶一路向南。
改善中心城區(qū)通風(fēng)環(huán)境要靠第三條廊道。這條廊道起自太平郊野公園，經(jīng)東小口森林公園、奧林匹克公園一路向南，順著中軸線抵達(dá)后海、北海、中南海區(qū)域，再蓄力向南至天壇公園，到龍?zhí)豆珗@后仍不停歇，還將順著京滬高速及兩側(cè)綠化帶繼續(xù)向城南輸送清風(fēng)。
東部地區(qū)，尤其是酒仙橋到CBD區(qū)域的通風(fēng)環(huán)境，要靠第四條廊道來改善。這條廊道始于清河郊野公園，先后經(jīng)過朝來森林公園、太陽宮公園、朝陽公園，然后順著東北五環(huán)的綠地一路抵達(dá)東南五環(huán)，再沿京滬高速及兩側(cè)綠化帶南下。
東部地區(qū)通風(fēng)環(huán)境的改善，還有第五條廊道的支持。這條廊道主要依托京密高速到東五環(huán)及兩側(cè)綠化帶一線，為東部地區(qū)輸送新風(fēng)。
【材料二】
【材料三】
北京位于中緯度西風(fēng)帶，冬季主要刮的是西北風(fēng)。2015年入冬時(shí)，北京地區(qū)的霧霾天氣頻發(fā)，主要原因是，來自西北的冷空氣較弱，與來自南部的暖濕空氣僵持在城市上空，形成靜穩(wěn)天氣，不利于污染擴(kuò)散。北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院規(guī)劃研究室副主任何永坦言：“在污染排放不減、氣象條件不變的前提下，單靠通風(fēng)廊道不能根治霧霾問題。但是可以肯定，通風(fēng)廊道的形成對改善微氣候是有效的，對促進(jìn)污染物擴(kuò)散有一定輔助作用。”
【材料四】
目前，國內(nèi)明確提出建設(shè)通風(fēng)廊道的城市，大多夏季炎熱難當(dāng)。譬如武漢、南京，是多年聞名的火爐城市，福州、杭州則也在近幾年躋身新版火爐城市行列。通風(fēng)廊道的形成將有效緩解這些城市的熱島效應(yīng)。例如，武漢地處北亞熱帶季風(fēng)區(qū)，曾被稱為一代“爐魁”。按照規(guī)劃，通風(fēng)廊道將長江、漢水這一天然通風(fēng)道與城區(qū)打通，而夏季江水水溫明顯低于氣溫，將有效地為城市降溫。
13.閱讀【材料一】，說說北京市規(guī)劃的5條通風(fēng)廊道主要經(jīng)過哪幾類區(qū)域?這些區(qū)域的共同特點(diǎn)是什么?(3分)
答:
14. 根據(jù)【材料一】和【材料二】判斷，下列關(guān)于北京市5條通風(fēng)廊道的說法中，內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是【 】(只填序號，2分)
【甲】第一條廊道一路向南，中途轉(zhuǎn)向西北，有利于改善西北部通風(fēng)環(huán)境。
【乙】第二條通風(fēng)廊道和第一條一樣起自植物園，但送風(fēng)的線路更為偏西。
【丙】第三條通風(fēng)廊道并非筆直向南，中途轉(zhuǎn)向東南方向，繼續(xù)輸送清風(fēng)。
【丁】北京東部地區(qū)的環(huán)境改善，需要第四和第五條通風(fēng)廊道的共同支持。
15. 結(jié)合【材料三】和【材料四】，談?wù)勀銓Τ鞘型L(fēng)廊道作用的認(rèn)識。(2分)
答:
(二)閱讀《天姥歌聲》，完成第16-18題。(共11分)
天姥歌聲
?、僬銝|新昌有這樣一個(gè)美麗傳說，古時(shí)上山砍柴采藥的先人，曾在一座云霧飄渺的山上，聽到仙人天姥(mǔ)縱情地歌唱，后人就把這座山稱為“天姥山”。
②天姥大概是位女性，我們無從窺見她那神秘的容顏，但她肯定有石破天驚的歌喉。據(jù)說她歌唱的時(shí)候，飛禽為之翔舞，走獸為之和鳴;響瀑為之鼓掌，鳴泉為之彈琴;草木為之歡笑，巖石為之點(diǎn)頭;砍柴的樵夫放下了锃亮的刀斧，采茶的姑娘停止了蝶舞的手指。那一刻，時(shí)間仿佛停止，空間已然凝固。
?、酆髞硖炖鸦貧w天國，山上從此沉寂，再無歌聲……
?、苓^了若干年，歷史翻到了南北朝時(shí)期，號稱山水詩鼻祖的謝靈運(yùn)出仕永嘉，這時(shí)的天姥山荊棘遍地，寸步難行。謝靈運(yùn)率領(lǐng)鄉(xiāng)人披荊斬棘，移石鑿巖，終于開辟出一條長達(dá)70里的驛道，人們稱之為“謝公道”。崎嶇險(xiǎn)峻、風(fēng)景優(yōu)美的天姥山給了這位山水詩人很多的靈感，留下了許多佳句名篇。
?、葜x靈運(yùn)開辟的謝公道，讓多少文人紛至沓來;謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩，引起多少詩人的由衷共鳴!有人驚奇地發(fā)現(xiàn)，《全唐詩》收錄的2000余位唐代詩人的詩作，竟有450多位詩人的1500多首詩，在為天姥山深情地吟唱!
?、抟蛔炖焉?，半部《全唐詩》!
?、咴瓉?，天姥的歌聲，并沒有隨著天姥的離去而沉寂，反而隨著詩人的紛至沓來而愈加嘹亮，直至唐朝達(dá)到高潮。這些詩家或載酒揚(yáng)帆，擊節(jié)高歌;或竹杖芒履，徐行低吟。他們無不盡情贊詠著天姥風(fēng)光。文化、傳說、故事、勝景，都為浙東披上了一層神秘而美麗的面紗，使那里成為文人墨客向往的精神世界。
?、嗾Э刺炖焉剑瑢?shí)在沒有什么不同凡響之處。方圓三十多平方公里，連綿十幾個(gè)山頭，中間那尖尖的主峰，海拔也不過八百來米，看不到海上日出，聽不到天雞高唱，更難尋洞天石扉，也并非世外桃源。
?、岬炖汛_實(shí)有其獨(dú)特之處，除了天姥的由來能激發(fā)詩人無邊的遐想，更有那山上的傳說能撩撥起無限的詩興。
?、庖郎桨L(fēng)景秀麗的斑竹村口，有一座看上去十分普通的石拱橋。正是這座小橋，和“仙宗”司馬承禎的傳奇聯(lián)系在了一起，它的名字就叫“司馬悔橋”。相傳，司馬承禎因唐玄宗連發(fā)詔書請他出山從政，只好打點(diǎn)行裝上路。走到斑竹村的這座石拱橋時(shí)，見到這里高山流水，林木蔥郁，清新明媚，頓生悔意：何必出山自尋煩惱，還不如回去仍舊過那自由自在的神仙日子。于是，司馬承禎轉(zhuǎn)身回到了深山中。從此開始，這座“文官到此需下轎，武官到此需下馬”的落馬橋，同時(shí)也成了有名的“司馬悔橋”。
⑪據(jù)東漢《搜神記》記載，相傳剡(shàn)人劉晨、阮肇上天姥山采藥，林深草密，迷路乏食，摘桃充饑，溪邊邂逅兩位絕色仙女，盛邀款待，結(jié)為伉儷。半年后，劉、阮思鄉(xiāng)心切，不料至家，鄉(xiāng)人不識，詢問老者，竟是第七代子孫。劉、阮返回尋妻，復(fù)至桃源一帶，結(jié)果無著，兩人徘徊溪畔，惆悵不已。“惆悵溪頭從此別，碧天明月照蒼苔。”“惆悵溪”一名由此而來。現(xiàn)在劉門山麓的劉門塢村，村首迎仙閣已毀，村后采藥徑如故，西尖山上的愛巢“桃源洞”更讓人浮想聯(lián)翩。
⑫如此壯美的風(fēng)景，如此動人的傳說，自然深深地吸引著詩仙李白。他一生四上天姥山。
⑬公元725年，25歲的李白漫游江陵時(shí)，遇見準(zhǔn)備前往南岳衡山的司馬承禎。那一年，司馬承禎已經(jīng)80高齡，隱居在天臺山的玉霄峰。我們無從知道一位道教宗師與一位年輕詩人的對話內(nèi)容，但司馬承禎的出現(xiàn)，肯定深深地影響過年輕的李白。李白腳蹬謝公屐，沿著謝公道，登臨了天姥山。
⑭公元742年，李白居?xùn)|魯，與司馬承禎的好友、道士吳筠一同隱居新昌。不久，吳筠應(yīng)召赴京。由于吳筠的推薦，唐玄宗派遣使臣召見李白。于是，李白啟程北上，前往長安。他以為從此平步青云，卻只得到了一個(gè)翰林供奉的清職。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次重大失敗。
⑮正是在這種情景下，他在山東創(chuàng)作了那首千古名篇《夢游天姥吟留別》。李白回憶起自己一次次換上謝公屐，攀登在云梯一樣陡峭的彎彎山道之上，終于登上天姥山最高山峰的情景。天姥山的草木，為李白提供了詩情的靈感;天姥山的山水，為李白插上了想象的翅膀。于是他揮如椽之筆，書如珠美文，為天姥山縱情謳歌。歌到結(jié)尾處，用“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這天外飛來之筆點(diǎn)亮了全詩的主題。寫完這首詩后，他再次沿著那條唐詩之路來到天姥山。
⑯李白的歌聲，不啻是又一個(gè)天姥的吟唱。
⑰李白的詩作，讓天姥山達(dá)到了嶄新的高度。
⑱從此，天姥的歌聲就永遠(yuǎn)傳唱!
(選自梁孟偉的同名文章，有刪改)
16.天姥山的傳說、故事為天姥山增添了許多文化色彩，依據(jù)原文填空。(3分)
傳說、故事 對天姥山的影響
天姥縱歌的動人傳說 增加了天姥山的神秘色彩
?、?提高了天姥山的知名度
誘發(fā)了大量謳歌天姥山的詩作
司馬承禎拒召歸隱的故事 增加了天姥山的文化品位和精神內(nèi)涵
采藥人劉晨、阮肇娶仙妻的傳說 ②
李白創(chuàng)作了謳歌天姥山的著名詩作 提升了天姥山的文化高度
17.第⑥段畫線句“一座天姥山，半部《全唐詩》”有哪些含義?(4分)
答：
18.閱讀本文第⑬段畫波浪線的句子，從司馬承禎對李白的影響的角度，設(shè)計(jì)一個(gè)問題，引發(fā)同學(xué)們的思考;并結(jié)合上下文的相關(guān)內(nèi)容，嘗試加以解答。(共4分)
問題：
回答：
(三)閱讀《體味人生“上止正”》，完成第19-21題。(共9分)
體味人生“上止正”
①一位老同志從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來，晚輩追問怎樣才能讓人生行穩(wěn)致遠(yuǎn)，他沒有講大道理，只是說了三個(gè)字：上、止、正。這三個(gè)字，形如玩文字游戲，細(xì)味之下，卻頗富哲理。
?、?ldquo;上”者，上進(jìn)，保持一顆上進(jìn)心，對所認(rèn)定目標(biāo)始終如一地執(zhí)著追求。俗話說得好，“地不耕種，再肥沃也長不出果實(shí)”。從呱呱墜地起，每個(gè)人幾乎都在同一起跑線上。后天努力不一樣，便有了好差、先后、強(qiáng)弱的差別。渾渾噩噩的生活不值得過，人生只有不斷超越，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn);只有不斷歷練，才能愈發(fā)成熟。發(fā)憤圖強(qiáng)，精進(jìn)不休，可以使我們的生命更充實(shí)，人生更有價(jià)值。
③“止”者，知止，適可而止，當(dāng)止則止，自己給自己“叫停”。《增廣賢文》有云：“知止常止，終身不恥。”知止，意味著心中有度，懂得節(jié)制欲望、控制本能。把握不好度，健康會在大吃大喝中受損，名節(jié)也會因貪占侵吞而受辱。知止，也意味著心中有界與戒，哪些朋友不能交，哪些地方不能去，哪些東西不能拿，都要講紀(jì)律、有分寸。朱熹有言：“止者，所當(dāng)止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向。”知止，是成功和失敗的分水嶺，守住道德底線，不越法律紅線，便可以筑牢成功的圍堰。知止的關(guān)鍵在于清醒，意念清醒才能克制私欲，從不逾矩;志向清晰才會志之所驅(qū)，不受干擾。
?、?ldquo;正”者，守正，心有正氣，胸有信念，人以正氣立，事行正道遠(yuǎn)。無論是“寧為玉碎，不為瓦全”的慷慨獻(xiàn)身，還是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的持身守潔，正氣總能給人心以溫潤，給社會以光明。對居官從政而言，清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官，比什么都重要。守正的關(guān)鍵在于堅(jiān)定，所謂“見利不虧其義，見死不更其守”。正氣凜然不失節(jié)，邪氣就會讓路;正義昭彰不退縮，黑暗不驅(qū)而散。
?、萆线M(jìn)、知止、守正，代表著人生的起點(diǎn)、拐點(diǎn)和支點(diǎn)。起點(diǎn)要高，拐點(diǎn)要慎，支點(diǎn)要牢，三者互為砥柱，互為護(hù)佑，一環(huán)環(huán)緊扣起來，人生畫卷展現(xiàn)的才會是絢麗圖畫，而不是污淖或者凌亂。如果把人生看成一輛駛向未來的列車，“上”好比油門，加油提速完全由自己來控制，速度上去了，就可以更快地抵達(dá)終點(diǎn);“止”好比剎車，危險(xiǎn)時(shí)刻如不當(dāng)機(jī)立斷、緊急制動，結(jié)果就會車毀人亡;“正”好比 。
?、?ldquo;人的生命只有一次，這僅有一次的生命應(yīng)該怎樣度過呢?”保爾•柯察金的人生之問，讓一代又一代人思考?，F(xiàn)實(shí)中，“聽了很多道理，依然過不好這一生”的，大有人在。年輕人上學(xué)怕苦、工作怕累，一些小困難都扛不住，上進(jìn)心長滿荒草，夢想難免淪為侈談。一些人退而不休、走而不放，利用各種關(guān)系干預(yù)插手原地區(qū)、原部門的工作，如能當(dāng)止則止，怎會腐化墮落?落馬官員懺悔自己的墮落過程，常自言被親情壓倒原則、欲望淹沒黨性、私利泯滅正氣，但早知如此何必當(dāng)初不走正道?人生沒有涂改液，不可能推倒重來，該怎么設(shè)計(jì)自己的人生路，馬虎不得，隨意不得。
?、?ldquo;若將世路比山路，世路更多千萬盤。”人們會用各自不同的人生格言來引導(dǎo)自己的人生方向，這些格言也都自有其道理，不必強(qiáng)求一致，但“體味好人生的‘上止正’”，必定是能使人受益無窮的一條吧。
(選自《人民日報(bào)》2015年10月13日 04 版，有改動)
19. 本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
答：
20.根據(jù)文章內(nèi)容，將第⑤段最后一句話補(bǔ)充完整。(3分)
答：
21. 閱讀第③段，結(jié)合生活實(shí)際，說說你怎樣理解“知止常止，終身不恥”。(4分)
答：
五、作文(共50分)
(一)根據(jù)情境，按要求寫作。(10分)
22.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。
題目一：在一次社會實(shí)踐活動中，你作為志愿者要幫助新苗小學(xué)的老師組織好她們班的學(xué)生，去梅蘭芳大劇院看京劇演出。出發(fā)前，你要給小學(xué)生們講講觀劇時(shí)的注意事項(xiàng)，請就此寫一段話。
題目二：古詩文朗誦會上，你扮演一位中國古代文人，來朗誦他的作品。朗誦之前，你要以這位文人的口吻介紹一下他的經(jīng)歷和這篇作品，以有助于聽眾更好地欣賞你的朗誦。請從下列六位文人中任選一位，寫出這段介紹的文字。
陶淵明 李白 杜甫 范仲淹 蘇軾 辛棄疾
要求：(1)內(nèi)容具體，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚。
(2)字?jǐn)?shù)在150—200之間。
(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
(二)根據(jù)題目，按要求寫作。(40分)
23.從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。
題目一：在現(xiàn)代文閱讀《體味人生“上止正”》中，作者提到“人們會用各自不同的人生格言來引導(dǎo)自己的人生方向”。你在成長的過程中，也會受到某句名言警句的影響吧。請以“那句名言影響了我”為題，寫一篇文章。
題目二：請?jiān)?ldquo;理想中的 ”橫線處填上恰當(dāng)詞語，構(gòu)成你的作文題目，寫一篇文章。
要求：(1)如果你選擇題目一，請將題目抄寫在答題卡上;如果你選擇題目二，請將題目補(bǔ)充完整，再抄寫在答題卡上。
(2)文體不限(詩歌除外)。字?jǐn)?shù)在600-800之間。
(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
初三語文下冊二模試題答案
一、基礎(chǔ)•運(yùn)用(共23分)
1.答案：(1)B(本題分項(xiàng)賦分。選B，2分;選A或D，1分;選C，0分。)
(2)C(2分) (3)D(2分)
2.答案：(1)A(2分) (2)B(2分) (3)略(正楷字書寫規(guī)范、正確、無涂改，1分)
3.(1)答案：乙(1分)
(2)答案示例：若有幸成為貴社的一員(2分)
4.答案：D(2分)
5.答案：(1)何事長向別時(shí)圓 (2)海日生殘夜 江春入舊年
評分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。每空1分，有錯字不得分。
6.答案示例：
(1)古文：苔痕上階綠，草色入簾青。
(2)理由：因?yàn)榕_階上的片片綠蘚會使人聯(lián)想到“苔痕”“上階”，屋里看到院中芳草依依會使人聯(lián)想到“草色”“入簾”;而且此情此景，好像綠蘚、青草都在默默陪著簡樸小屋的主人，安靜而溫馨，與這句古文的意境也相似。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。古文2分，合此情景即可;理由2分，其中文字對應(yīng)1分，意境對應(yīng)1分。
二、文言文閱讀(共10分)
7.答案：(1)贈(或“贈送”) (2)上下(或“左右”)
評分標(biāo)準(zhǔn)：共2分。每小題1分。
8.答案：(1)他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。
(2)即使是狡猾(聰明)的人也不能夠分辨它是真是假。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共4分，每小題2分。
9.答案示例：①靈怪(或“奇巧”) ②奇(或“神”) ③刻字
④鑿了一個(gè)長約一寸、能自動行走的木人。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共4分，每空1分。
三、名著閱讀(共10分)
10.答案示例一：第一組兩句共同體現(xiàn)出了為人要講誠信的主張。當(dāng)今社會確有個(gè)別不法企業(yè)或個(gè)人，重金錢輕誠信，嚴(yán)重影響了社會和諧?？磥恚挥腥巳酥v誠信，生活才能更和諧。
答案示例二：第二組兩句共同體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)要講求方法的主張。我以前學(xué)習(xí)古詩詞覺得聽老師講就夠了，后來發(fā)現(xiàn)要經(jīng)常自己主動地去思考、溫習(xí)、運(yùn)用，才能真正走進(jìn)古詩詞的意境里去?？梢姾玫姆椒ǎ翘岣邔W(xué)習(xí)成效的關(guān)鍵。
答案示例三：第三組兩句共同體現(xiàn)的主張是，在別人不了解自己時(shí)，要心平氣和地來面對。比如我們在國際交往中有時(shí)會被誤解，此時(shí)要多與他國交流溝通，了解對方的政策意圖，用和平而非戰(zhàn)爭的手段解決問題。可以說，孔子的這一主張，有利于促進(jìn)人與人、國與國之間的和平交往。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。共同體現(xiàn)出的主張1分，舉例1分，作用1分。
11.答案：(1)①施耐庵 ②真假李逵(或“假李逵剪徑”) (2)做
評分標(biāo)準(zhǔn)：共3分，每空1分。
12.連環(huán)畫一：(1)答案：①法 ②諾第留斯(或“鸚鵡螺”)
評分標(biāo)準(zhǔn)：共2分。每空1分。
(2)答案：略
評分標(biāo)準(zhǔn)：2分。理由合理1分，表達(dá)準(zhǔn)確1分。
連環(huán)畫二：(1)答案：①英 ②星期五(或“禮拜五”)
評分標(biāo)準(zhǔn)：共2分。每空1分。
(2)答案：略
評分標(biāo)準(zhǔn)：2分。理由合理1分，表達(dá)準(zhǔn)確1分。
四、現(xiàn)代文閱讀(共27分)
(一)(共7分)
13. 答案示例：主要經(jīng)過公園、湖面(或“水域”)、綠地、公路，這些區(qū)域的共同特點(diǎn)是相對開闊空曠。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。第一問2分，答出“公園、湖面(或‘水域’)、綠地、公路”中的兩點(diǎn)即可;第二問1分。
14.答案： 甲(2分)
15.答案要點(diǎn)：①通風(fēng)廊道的形成對改善微氣候有效，對促進(jìn)污染物擴(kuò)散有一定輔助作用。
②通風(fēng)廊道的形成將有效緩解城市的熱島效應(yīng)(或“有效為城市降溫”)。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共2分。每個(gè)要點(diǎn)1分。
(二)(共11分)
16.答案示例：①謝靈運(yùn)在此開辟驛道并創(chuàng)作山水詩
②增添了天姥山的傳奇魅力(或“神秘色彩”)
評分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。①2分，其中“開道”1分，“賦詩”1分;②1分。
17.答案要點(diǎn)：①文化、傳說、故事、勝景使天姥山具有了巨大的魅力。
②很多唐代詩人創(chuàng)作了大量謳歌天姥山的詩作。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。每個(gè)要點(diǎn)2分，意思相近即可。
18.答案示例：
問題：司馬承禎究竟對李白說了什么話而深刻影響了年輕的李白?
回答：司馬承禎可能和李白談了自己拒召歸隱的經(jīng)歷和這樣做的緣由，正是這樣的話影響了年輕的李白，使他后來寫出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”這樣的詩句，成就了《夢游天姥吟留別》這樣的千古名篇。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。問題1分;回答3分，其中推測司馬承禎談話內(nèi)容1分，具體分析李白受到的影響1分，語言1分。
(三)(共9分)
19.答案示例：體味好人生的“上止正”，必定能使人受益無窮。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共2分。意思相近即可，機(jī)械照抄原文只能得1分。
20.答案示例：(“正”好比)方向盤，牢牢把好行駛方向，保持不脫軌、不跑偏，才能快速而又平穩(wěn)地抵達(dá)夢想彼岸。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。承上作比1分，解釋正確作法1分，展望積極結(jié)果1分。
21.答案示例：這句話的意思是做事有分寸的人就常能有所節(jié)制，一輩子都不會做可恥的事情。我認(rèn)為人首先要懂得“知止”的道理，明確在什么地方應(yīng)該“止”，做事才能有節(jié)制，從而實(shí)現(xiàn)“終生不恥”。有一次我沒有完成老師布置的家庭作業(yè)，早上到校本來想抄作業(yè)蒙混過關(guān)，后來覺得不能欺騙老師欺騙自己，于是向老師承認(rèn)錯誤，自己利用課間休息補(bǔ)上了作業(yè)，避免了因失去誠信而羞恥。
評分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。閱讀文段談理解2分，結(jié)合生活實(shí)際2分。
五、作文(共50分)
(一)(10分)
22.評分標(biāo)準(zhǔn)：10分。內(nèi)容7分(符合題意2分，中心明確2分，條理清晰2分，結(jié)構(gòu)完整1分)，語言3分。字?jǐn)?shù)不合要求，扣1分。
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