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高一語(yǔ)文上期末考試試卷及答案

時(shí)間: 鳳梅1137 分享

  高一的同學(xué)們?cè)诎迅咭徽Z(yǔ)文的理論知識(shí)復(fù)習(xí)好的同時(shí),也應(yīng)該要多做一些語(yǔ)文期末試卷來(lái)熟悉考試題型。以下是小編給你推薦的高一語(yǔ)文上期末試卷及答案,希望對(duì)你有幫助!

  高一語(yǔ)文上期末考試試卷

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  (一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1—3題。

  秦漢、唐宋、明清中國(guó)建筑藝術(shù)基本保持和延續(xù)著相當(dāng)一致的美學(xué)風(fēng)格,即實(shí)踐理性精神。世界各民族的主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂,如希臘神廟、哥特式教堂等。而中國(guó)的大都是宮殿 建筑,供世上活著的君主們居住。中國(guó)祭拜神靈在與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的世間居住的中心,而不在脫離世俗生活的特別場(chǎng)所。中國(guó)建筑不重在給人強(qiáng)烈的刺激或認(rèn)識(shí),而重在生活情調(diào)的感染熏陶,它不是一禮拜才去一次的靈魂洗滌之處,而是能夠居住或經(jīng)常瞻仰的生活場(chǎng)所。在這里,平面鋪開的建筑的有機(jī)群體,實(shí)體已把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程,就是說(shuō),不是像哥特式教堂那樣,人們一下子被扔進(jìn)一個(gè)巨大幽閉的空間中,感到渺小恐懼而祈求上帝的保護(hù)。相反,中國(guó)建筑的平面縱深空間,使人慢慢游歷在復(fù)雜多樣的亭臺(tái)樓閣間,在這個(gè)不斷的進(jìn)程中,感受到生活的安適與環(huán)境的和諧。

  這種實(shí)踐理性精神 還表現(xiàn)在建筑物嚴(yán)格對(duì)稱的結(jié)構(gòu)上,嚴(yán)肅、方正,井井有條。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌,而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝,結(jié)構(gòu)方正,逶迤交錯(cuò),氣勢(shì)雄渾。非常簡(jiǎn)單的基本單位卻組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu),形成在嚴(yán)格對(duì)稱中仍有變化,在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。

  由于主要是世間生活的場(chǎng)所,供游樂(lè)享受而不只供崇拜頂禮之用,從先秦起,中國(guó)建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精細(xì)的美術(shù)作品(繪畫、雕塑)。講究斗拱飛檐,門、窗形式自由多樣,追求色彩鮮艷?!墩撜Z(yǔ)》中有“山節(jié)藻棁”“朽木不可雕也”。從漢賦中也可以看出當(dāng)時(shí)建筑中繪畫雕刻的繁富,“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”,是對(duì)它們的形容描述。延續(xù)到近代,也仍然如此。

  大概隨著封建社會(huì)晚期經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化,園林藝術(shù)日益發(fā)展。顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標(biāo)的建筑美出現(xiàn)了??臻g有暢通,有阻隔,變化無(wú)常,出人意料,可以引發(fā)更多的想象和情感。“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”這種仍然是以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑,卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美思想。它通過(guò)各種巧妙的“借景”以及“虛實(shí)”的方式、技巧,使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來(lái),而形成更為自由也更為開闊的有機(jī)整體的美。連遠(yuǎn)方的山水也似乎被收進(jìn)這人為的布局中,山光云樹,帆影江波都可以收入建筑之中,更不用說(shuō)其中真實(shí)的小橋流水“稻香村”了。它們的浪漫風(fēng)味更濃了,但也仍然沒(méi)有離開平面鋪展的實(shí)踐理性精神,仍然是把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程;渲染表達(dá)的仍然是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒,而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教神秘。實(shí)際上,它是以玩賞的自由園林(道)來(lái)補(bǔ)足居住的整齊屋宇(儒)罷了。 (選自李澤厚《美的歷程》)

  1.下列各項(xiàng)中不能充分體現(xiàn)中國(guó)建筑的實(shí)踐理性精神的一項(xiàng)是( )

  A.少林寺古塔建筑群為紀(jì)念寺院歷代高僧而建,式樣不同,風(fēng)格各異,是我國(guó)古代建筑、書法、雕刻藝術(shù)的文物寶庫(kù),也是了解我們佛塔建筑特點(diǎn)的勝地。

  B.萬(wàn)里長(zhǎng)城每段體制相同,在崇山峻嶺之巔逶迤飛舞,空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延,使之成為民族偉大活力的象征。

  C.北京故宮規(guī)劃嚴(yán)整,秩序井然,中軸線左右兩邊形制基本對(duì)稱,殿宇樓臺(tái),高低錯(cuò)落,風(fēng)貌統(tǒng)一而氣勢(shì)雄渾,是中國(guó)宮殿建筑的典范。

  D.蘇州園林極盡變化迂回之手法,虛實(shí)相生,高低互現(xiàn),遠(yuǎn)近相稱,動(dòng)靜相宜,平岡遠(yuǎn)山,曲院回廊,竹塢曲水,假山奇石,頗具生活意緒。

  2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.中國(guó)建筑不是用一個(gè)巨大幽閉的空間讓人感到自身的渺小恐懼而祈求保護(hù),而是通過(guò)生活情調(diào)的感染熏陶,讓人感受到生活的安適及環(huán)境的和諧。

  B.《論語(yǔ)》中的“山節(jié)藻棁”,漢賦中“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”,證明了中國(guó)建筑的精致繁富,反映了人們對(duì)享受游樂(lè)的生活環(huán)境的追求。

  C.時(shí)代發(fā)展使得人們摒棄方正對(duì)稱、威嚴(yán)莊重,轉(zhuǎn)而追求迂回曲折、趣味盎然,園林巧妙的造景方式,使建筑群與自然山水溝通,更加自由開闊。

  D.空間變化無(wú)窮,時(shí)而暢通,時(shí)而阻隔,“疑無(wú)路”、“又一村”的奇特布局,體現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念與審美思想。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

  A.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化,中國(guó)建筑的風(fēng)格雖有所改變,但從秦漢到明清,基本上仍保持和延續(xù)著實(shí)踐理性精神。

  B.因?yàn)槭巧罹幼〉膱?chǎng)所,供享受游樂(lè)而非祭拜神靈之用,所以中國(guó)的建筑充滿了各種供人自由玩賞的繪畫、雕塑作品,能帶給人藝術(shù)的享受。

  C.西方哥特式教堂內(nèi)高大空闊,凸顯的是對(duì)上帝的敬畏和膜拜;中國(guó)的宮殿建筑則是平面鋪開的建筑的有機(jī)群體,嚴(yán)肅,方正,井井有條。

  D.曲徑通幽的園林,結(jié)構(gòu)對(duì)稱的屋宇,作為中國(guó)不同風(fēng)格類型的建筑物而存在,以玩賞自由的園林來(lái)補(bǔ)足居住整齊的屋宇,在中國(guó)建筑中真正體現(xiàn)了儒道互補(bǔ)。

  (二)實(shí)用類文本閱讀(12分) 閱讀下面的文字,完成4-6題。

  丁西林:君子不器

  丁西林是杰出的物理學(xué)家,同時(shí)又是出色的劇作家。一生共創(chuàng)作了8部獨(dú)幕劇、9部多幕劇,其獨(dú)幕劇的創(chuàng)作堪稱典范。他出現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)代喜劇的肇始期,初試戲劇之筆,就表現(xiàn)出了一種藝術(shù)上的成熟,顯出鳳毛麟角一般的可貴。

  丁西林1910年考入上海南洋公學(xué),1914年負(fù)笈英國(guó)入伯明翰大學(xué)攻讀物理學(xué),1919年獲理科碩士學(xué)位。由英國(guó)學(xué)成歸國(guó)后,受聘入北京大學(xué)任教,先后任物理學(xué)教授,物理系主任。他任物理系主任期間,極力延聘優(yōu)秀人才,使物理系一時(shí)人才濟(jì)濟(jì),稱為一時(shí)之盛。他大力提倡實(shí)驗(yàn)工作,以樹立理論與實(shí)驗(yàn)結(jié)合的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。他講授物理課,首倡采用中文編寫講義,并從事整理和訂正物理學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)的中文譯法,以利于國(guó)人吸收西方科學(xué)。他在北京大學(xué)任教近十年間成績(jī)卓著,深受學(xué)生尊敬,培養(yǎng)了不少學(xué)有專長(zhǎng)的人才。

  1927年丁西林出任設(shè)于上海的物理研究所所長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)研究所白手起家,經(jīng)費(fèi)很少,所需各種器材、設(shè)備和書刊均必須從國(guó)外購(gòu)進(jìn)。他面對(duì)困難毫無(wú)懼色,精心規(guī)劃,刻苦經(jīng)營(yíng)。迄至抗戰(zhàn)前夕,物理研究所已建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)藏書豐富的圖書館,并取得豐碩的科研成果。他任物理研究所所長(zhǎng)期間,堅(jiān)持艱苦奮斗,銳意創(chuàng)新,功績(jī)斐然,深得中研院長(zhǎng)蔡元培先生的器重和所內(nèi)人員的尊敬。

  丁西林自幼喜愛文藝,留英期間閱讀了大量歐洲名著。歸國(guó)后業(yè)余從事戲劇創(chuàng)作,成為五四以來(lái)有影響的劇作家之一。作于1923年的處女作《一只馬蜂》主旨在于批判守舊思想宣揚(yáng)婚姻自由和個(gè)性解放。但和當(dāng)時(shí)流行的注重作品的社會(huì)意義的問(wèn)題劇不同的是,沒(méi)有常見的階級(jí)矛盾的雙方、水火不客的敵我,而是以一種輕松、幽默、含蓄的風(fēng)格表現(xiàn)自己的主題讓人物在一連串的反話與謊話中表現(xiàn)自己,使劇情變得輕松活潑。丁西林對(duì)人物的態(tài)度也較溫和,他用一種既嘲弄但又不乏愛護(hù)的態(tài)度描寫每一個(gè)人,表現(xiàn)出一種溫和輕松的幽默品格。

  作為一位常年從事研究并取得重大成績(jī)的科學(xué)家,丁西林的觀察力、分析力、判斷力都不可能不為自然科學(xué)所要求的理性邏輯所滲透。而用這套思維去觀察、思考、表現(xiàn)出來(lái)的生活自然也具有一種別樣的色彩。

  物理學(xué)對(duì)研究者的觀察能力的培養(yǎng)使丁西林在從事戲劇創(chuàng)作時(shí)形成了優(yōu)越的喜劇審美定勢(shì)。正是這種發(fā)現(xiàn)與挖掘能力,使丁西林像牛頓由蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律一樣從找房子、偷煙、賠花瓶錢這些生活中人們司空見慣的近乎無(wú)事之事中捕捉到喜劇的因子,并對(duì)之進(jìn)行了深入細(xì)致的刻畫。作為以嚴(yán)密邏輯推理為基本工作要素的科學(xué)家,他對(duì)邏輯關(guān)系的掌握是 熟練的,而當(dāng)他作為一位戲劇作家時(shí),他便在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果 從而使偶然性出現(xiàn)的不可調(diào)和的矛盾被自然化解,產(chǎn)生獨(dú)特的喜劇效果。

  丁西林認(rèn)為喜劇是一種理性的感受,必須經(jīng)過(guò)思考,必須有味。喜劇的笑也不同于鬧劇的哄堂、捧腹,而是會(huì)心的微笑。丁西林一般不采用通常意義上的夸張,更不求助于外加的笑料。他的獨(dú)幕喜劇大都情節(jié)單純,人物不多,也沒(méi)有大的矛盾,但能把握住劇中的喜劇性種子形成核心情節(jié)。在劇情展開上,也是波瀾起伏,妙趣橫生,有鮮明的層次和節(jié)奏。他還很重視喜劇的結(jié)尾藝術(shù),每每在全劇矛盾沖突已經(jīng)結(jié)束了之后,又出人意料地添上一筆,進(jìn)一步強(qiáng)化喜劇效果。他的語(yǔ)言,也以幽默俏皮為人稱道,揮灑自如,毫無(wú)斧鑿痕跡。

  建國(guó)后,丁西林先后擔(dān)任文化部副部長(zhǎng)、對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等多種職務(wù)。在繁忙工作的間隙,對(duì)于戲劇的創(chuàng)作與發(fā)展仍做出堅(jiān)持不懈的探索,創(chuàng)作出多部話劇、舞劇、新編戲曲等。他的獨(dú)幕喜劇久演不衰,北京人藝多次把他的《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國(guó)幣》搬上舞臺(tái)。

  1974年4月4日,丁西林因心臟病猝發(fā),不幸去世。他在獨(dú)幕劇創(chuàng)作上的突出成就為中國(guó)現(xiàn)代話劇史留下了寶貴的一頁(yè)。

  相關(guān)鏈接:

 ?、倬硬黄鳎壕硬荒芟衿髅笠话悖挥幸欢ǖ挠猛?。(楊伯峻《論語(yǔ)譯注》)

  ②丁西林在20年代,以至整個(gè)中國(guó)話劇史上,都是一個(gè)獨(dú)特的存在。中國(guó)現(xiàn)代話劇是以悲劇 為主體的,他是為數(shù)不多的喜劇作家之一;中國(guó)現(xiàn)代話劇的主要代表作大多是多幕劇而他卻執(zhí)著 于獨(dú)幕劇創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)他出現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)代話劇的初期,可是從起筆就達(dá)到了高水準(zhǔn)表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟。(錢理群《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》)

 ?、圩鳛橐粋€(gè)自然科學(xué)學(xué)者,丁 西林通常面對(duì)的是抽象宏觀的物質(zhì)世界、超越人類之上的自然界 的根本規(guī)律,因而培養(yǎng)了他客觀冷靜的處世態(tài)度,不僅可以微笑著面對(duì)生活,而且懷納的悲憫遠(yuǎn)大 于憤激。在黑暗中能看到光亮,在不可笑中發(fā)現(xiàn)可笑,讓可笑變得更可笑。(鄭以然《行走在物理與戲劇之間》)

  4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A.丁西林自幼喜愛文藝,留英期間閱讀了大量歐洲名著,積淀了豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)。這是他的戲劇創(chuàng)作從

  一開始就表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟的重要原因。

  B.丁西林有客觀冷靜的處世態(tài)度,微笑面對(duì)生活,而且心懷著對(duì)世界的大悲憫,這一性格滲透在他的戲劇作品中,呈現(xiàn)出一種溫和輕松的幽默風(fēng)格。

  C.作為一名科學(xué)家,自然科學(xué)所要求的理性邏輯滲透在了丁西林的觀察力、分析力和判斷力之中,從而使他的生活具有了一種別樣的色彩。

  D.無(wú)論是從事物理學(xué)研究工作還是在建國(guó)后從事文化交流工作,丁西林都沒(méi)有放棄對(duì)戲劇創(chuàng)作與發(fā)展的探索,劇作廣受歡迎,意義深遠(yuǎn)。

  5.作為杰出的物理學(xué)家,丁西林的身上有哪些“君子”品格?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行提煉概括,并作簡(jiǎn)要分析。(4分)

  6.丁西林出現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)代喜劇的肇始期,可是從起筆就達(dá)到了高水準(zhǔn),他的喜劇創(chuàng)作有其鮮明的個(gè)性特征,這些特征表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)

  (三)文學(xué)類文本閱讀(14分) 閱讀下面的文字,完成7-9題。

  匆匆過(guò)客 路遙

  天陰了,灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著,空氣里滿含著潮濕。看來(lái)另一場(chǎng)大雪就要降臨了——快到汽車站的時(shí)候,覺得臉上似乎已經(jīng)落了一顆冰涼的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀!要是再下一場(chǎng)雪,班車一停,回家過(guò)節(jié)就根本不可能了。

  候車室里已經(jīng)人頭攢動(dòng),亂得像一個(gè)集市。突然傳來(lái)一個(gè)微弱而蒼老的聲音:“哪位同志行行好,給我買一張去桃縣的票吧……”

  這聲音是絕望的,似乎不是對(duì)著某一個(gè)確定的人,而是對(duì)所有在場(chǎng)的人發(fā)出的一種求援的呼喚。

  只見旁邊的一張椅子上蜷曲著一位老人——正是他在反復(fù)喃喃地念叨著。他蓬頭垢面的,看來(lái)身體有病,面容十分蒼老。不像是乞丐,因?yàn)槲铱匆娝掷锬笾I車票的錢。這是一個(gè)盲人!

  我頓時(shí)感到一種憤憤不平了。當(dāng)然我首先氣這個(gè)汽車站——竟然不能解決這樣一些完全應(yīng)該解決的問(wèn)題。但我更氣這個(gè)候車室里的人,竟然沒(méi)有一個(gè)肯為這不幸的老人幫忙的!我想我應(yīng)當(dāng)幫助這個(gè)老人。

  我瞅了一眼去桃縣的售票口:正好!803次和802次的售票口緊挨著,并且 車次牌上寫著“增加兩輛車”的字樣。

  先排哪個(gè)隊(duì)呢?如果現(xiàn)在 去給那個(gè)瞎眼老頭排隊(duì)買票,我自己的票十有八九買不上了。我將不得不垂頭喪氣的滾回單位。但如果我要是先給自己買票,那老頭的票也把握不大了。

  我來(lái)不及多想,很快站到了802次的隊(duì)伍后面。

  我終于把一張802次的車票拿到手了!我?guī)е@個(gè)充實(shí)的收獲,站在803次的隊(duì)伍后面,我很愉快: 我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事。

  前面站著一個(gè)高大的青年,頭發(fā)亂蓬蓬的,穿一條帶條格的褲子,一雙皮鞋的后跟閃著亮光,右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn)。時(shí)髦青年!不看他的正面,光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正經(jīng)八百地站在這個(gè)隊(duì)伍后面排隊(duì)。要是售票員喊一聲“票快完了,后面的人不要排隊(duì)了”,他準(zhǔn)會(huì)如狼似虎地?fù)溥^(guò)去。

  我又發(fā)現(xiàn)這隊(duì)伍的旁邊還站著一位青年婦女。

  當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時(shí)候,那青年婦女猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。

  那個(gè)男青年兩只拳頭緊捏著,用很難聽的話斥責(zé)她。

  “叔叔,求求你,不要打媽媽!”

  他有點(diǎn)吃驚地盯著那個(gè)婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘,皺了一下眉頭,隨后,用一種極溫柔的語(yǔ)調(diào)不連貫地說(shuō):“你……別怕!”

  小伙子的腮幫子急速地抽動(dòng)了幾下,淚花子在眼里直轉(zhuǎn)。他突然從上衣口袋里摸出了一張車票,遞到青年婦女的面前。

  “您不要奇怪,”他說(shuō),“我是買到了一張803次的車票,但這不是給自己買的。我第二次排隊(duì)才準(zhǔn)備給自己買一張。您帶著孩子,待下去太不方便。我不走了,但請(qǐng)您替我在路上照料照料那個(gè)人。”他向后面的角落里努了努嘴,“那個(gè)瞎眼老頭。”

  我一下子被震驚得目瞪口呆!那青年婦女尖叫了一聲,驚喜地喊叫著說(shuō):“呀,我這張票也是給他買的呀!”

  一剎那間,他們誰(shuí)也不說(shuō)話了。他們靜靜地互相看著對(duì)方,兩張純潔的年輕的臉,像大理石雕塑一般美麗。

  此刻,站在他們身邊的我,像一個(gè)地地道道的老傻瓜;又像一個(gè)做錯(cuò)了事的小學(xué)生,羞愧地站在班主任的面前。

  那青年婦女說(shuō):“同志,我根本不是去桃縣的!我本來(lái)是要買802次車票的。但看見那個(gè)老頭太可憐了,我覺得有責(zé)任幫助他,我又怕給老頭買不上票,就厚著臉皮插到您前面了??煲M(jìn)站了,您趕快和那老頭上車去吧!”

  只見那個(gè)男青年神色莊嚴(yán)地從她手里接過(guò)車票,掏出車票錢放到了青年婦女的手里;然后彎了腰,小心翼翼地在那個(gè)小女孩的臉蛋上親了一下,便轉(zhuǎn)身走了。

  我猛地邁著難以抑制的激動(dòng)步伐,走到了那位青年婦女面前,掏出車票,對(duì)她說(shuō):“你要802次的票嗎?我有事不能走了,正要退票。”她驚喜地一邊掏錢,一邊說(shuō):“真運(yùn)氣!太謝謝您啦!”

  我接過(guò)錢,把帽檐往下拉了拉,默默地走過(guò)擁擠的人群,出了候車室。

  外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落著。街道上一片寂靜。我踏上潔白的路面,匆匆向機(jī)關(guān)走去。 (有刪節(jié))

  7.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)

  A.小說(shuō)以買票場(chǎng)景為中心敘事寫人,聚焦于大社會(huì)中的一個(gè)小場(chǎng)景,故事情節(jié)集中緊湊,也突出了春運(yùn)難買票的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  B.在先給自己買票還是先給老人買票的兩難選擇中,作者細(xì)膩描寫了“我”、男青年、青年婦女的不同心理,深刻剖析并批評(píng)了“我”的自私。

  C.男青年因?yàn)樽詈笠粡埰焙颓嗄陭D女發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),加上他平時(shí)也常常被人們誤解,“腮幫子抽動(dòng),淚花子在眼里直轉(zhuǎn)”,這細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他內(nèi)心懊惱又委屈。

  D.小說(shuō)段落短小,這樣寫能清晰、準(zhǔn)確地展現(xiàn)情節(jié)發(fā)展,使得劇烈的矛盾沖突變得舒緩一些,也便于人物形象刻畫上的靈活切換。

  E.小說(shuō)擅長(zhǎng)在樸實(shí)敘述中營(yíng)造不平常的效果,“我”震驚于男青年買票的真相后,把票讓給青年婦女,這一情節(jié)設(shè)計(jì)既在情理之中又在意料之外。

  8.小說(shuō)首尾的環(huán)境描寫有什么作用?請(qǐng)分別簡(jiǎn)要分析。(4分)

  9.小說(shuō)中設(shè)置“我”這一人物有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  二、古詩(shī)文閱讀(35分)

  (一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。

  唐龍,字虞佐,蘭溪人。受業(yè)于同縣章懋,登正德三年進(jìn)士。除郯城知縣。御大盜劉六,數(shù)敗之,加俸二等。父喪,服除,征授御史,出按云南。錢寧義父參將盧和坐罪當(dāng)死寧為奏辯下鎮(zhèn)撫覆勘會(huì)遣官錄囚受寧屬欲出和為龍所持卒正其罪。土官鳳朝明坐罪死,革世職。寧令滇人為保舉,而矯旨許之。龍抗疏爭(zhēng),寢其事。再按江西,疏趣張忠、許泰班師。三司官?gòu)腻峰┡颜擢q居位,龍召數(shù)之曰:“脅從罔治,謂凡民耳。若輩讀書食祿,何觍顏乃爾。”立收其印綬。

  嘉靖七年改右僉都御史,總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng)諸府。奏罷淮西官馬種牛,罷壽州正陽(yáng)關(guān)榷稅,通、泰二州虛田租及漕卒船料,民甚德之。召拜左副都御史,歷吏部左、右侍郎。

  十一年,陜西大饑。吉囊擁眾臨邊,延綏告警。詔進(jìn)龍兵部尚書,總制三邊軍務(wù)兼理振濟(jì),赍帑金三十萬(wàn)以行。龍奏行救荒十四事。時(shí)吉囊居套中,西抵賀蘭山,限以黃河不得渡, 用牛皮為渾脫 ,渡入山后。俺答亦自豐州入套為患。龍用總兵官王效、梁震,數(shù)敗敵,屢被獎(jiǎng)賚。

  召為刑部尚書,大猾劉東山構(gòu)陷建昌侯張延齡,興大獄。延齡,昭圣皇太后母弟,帝所惡也。吏坐獄不窮竟去者數(shù)十人,龍獨(dú)執(zhí)正東山罪。“大禮”大獄及諸建言獲罪者.廷臣屢請(qǐng)寬,不能得。會(huì)九廟成,覃恩④,龍錄上充軍應(yīng)赦者百四十人,率得宥。考尚書六年滿,加太子少保。以母老乞歸待養(yǎng)。

  久之,用薦起南京刑部尚書,旋改吏部。龍有才,居官著勞績(jī)。及為吏部,每事咨僚佐。年老多疾,輒為所欺。御史陳九德劾前選郎高簡(jiǎn)罔上行私,并論龍衰暮,乃下簡(jiǎn)詔獄。龍引疾,未報(bào)。詔杖簡(jiǎn)六十遣戍,龍黜為民。龍已有疾,輿出國(guó)門卒。 (選自《明史•列傳第九十》)

  注釋:寧:指錢寧,曾掌管錦衣衛(wèi)。宸濠:指朱宸濠,他在南昌叛亂,后為王守仁平定。渾脫:原指北方民族中流行的用整張剝下的動(dòng)物的皮制成的革囊或皮袋??捎米鞫珊拥母∧?亦可作為盛放水漿飲料的容器。④覃恩:廣施恩澤。

  10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.錢寧義父參將盧和坐罪當(dāng)死\寧為奏辯\下鎮(zhèn)撫覆勘\會(huì)遣官錄囚\受寧屬欲出和\為龍所持\卒正其罪

  B.錢寧義父參將盧和坐罪\當(dāng)死\寧為奏\辯下鎮(zhèn)撫覆勘\會(huì)遣官錄囚\受寧屬欲出和\為龍所持卒正其罪

  C.錢寧義父參將盧和坐罪當(dāng)死\寧為奏\辯下鎮(zhèn)撫覆勘\會(huì)遣官錄囚受\寧屬欲出和\為龍所持\卒正其罪

  D. 錢寧義父參將盧和坐罪\當(dāng)死\寧為奏辯\下鎮(zhèn)撫覆勘\會(huì)遣官錄囚受\寧屬欲出和\為龍所持卒正其罪

  11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 土官是封建王朝封賜的獨(dú)霸一方能世襲的官員或統(tǒng)治者,從宋代開始成為統(tǒng)治少數(shù)民族的官職。

  B. 吏部掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù),長(zhǎng)官稱尚書,副長(zhǎng)官為左、右侍郎。

  C. 九廟為中國(guó)元、明、清三朝統(tǒng)治者祭祀孔子的場(chǎng)所,是尊孔崇儒,宣揚(yáng)禮教,主興文脈的圣地。

  D.詔獄是指九卿、郡守一級(jí)的高官有罪,需皇帝下詔書始能系獄的案子,也指關(guān)押這些欽犯的監(jiān)獄。

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.唐龍明察實(shí)情,巡行查案明斷處治。他出任云南、江西巡按期間,查辦盧和、鳳朝明等案,都能夠秉公明斷,絕不徇私,處理相關(guān)當(dāng)事人。

  B.唐龍治邊有方,救災(zāi)防御兼行不誤。他擔(dān)任兵部尚書,統(tǒng)領(lǐng)三邊軍政事務(wù),上奏陳述多項(xiàng)救荒措施,同時(shí)鞏固邊防,任用良將多次擊敗入侵?jǐn)橙恕?/p>

  C.唐龍執(zhí)法公正,不因皇帝好惡妥協(xié)。他任刑部尚書,審理劉東山誣陷張延齡案,很多官員想取悅皇帝但無(wú)法查明真相,只有唐龍最終治了劉東山罪。

  D.唐龍晚年獲罪遭黜。他晚年擔(dān)任吏部尚書時(shí),遇事都詢問(wèn)依賴下屬官員,加之年老多病,被屬下欺騙,獲罪被黜為平民,乘車剛出都門就去世了。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)脅從罔治,謂凡民耳,若輩讀書食祿,何觍顏乃爾。

  (2)久之,用薦起南京刑部尚書,旋改吏部。龍有才,居官著勞績(jī)。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面的宋詞,完成14-15題。

  臨江仙•再用前韻送祐之弟歸浮梁

  辛棄疾

  鐘鼎山林都是夢(mèng),人間寵辱休驚。只消閑處過(guò)平生。酒杯秋吸露,詩(shī)句夜裁冰。

  記取小窗風(fēng)雨夜,對(duì)床燈火多情。問(wèn)誰(shuí)千里伴君行。晚山眉樣翠,秋水鏡般明。

  【注釋】①祐之:辛祐之,辛棄疾的族弟。②裁冰:比喻構(gòu)思新穎精巧。

  14.下面對(duì)詞的內(nèi)容的解說(shuō),錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

  A.“臨江仙”本為唐教坊曲,后用作詞牌,為雙調(diào)小令;“再用前韻”是說(shuō)使用之前一首詩(shī)同樣的韻,詩(shī)人應(yīng)該不止寫了這一首詩(shī)送給弟弟。

  B. “鐘鼎山林”是指兩種截然不同的生活:鐘鼎指奢侈豪華生活,因古代富貴人家擊鐘奏樂(lè),列鼎而食;山林則指隱居鄉(xiāng)野的生活。

  C. 上闋以記敘起筆,暗示祐之的人生際遇,勸慰他看淡人世間的名利榮辱,不如選擇閑適的生活方式:飲如露般甘美的酒,寫構(gòu)思精巧的詩(shī)。

  D. 下闋前兩句運(yùn)用虛寫手法回憶往事,那時(shí)雖然小窗外風(fēng)雨交加,但還有燈火仿佛通曉人意,能陪伴著弟弟。這就和現(xiàn)在弟弟遠(yuǎn)行、無(wú)人陪伴形成了對(duì)比。

  E. 這首詞雖然為送別而寫,但沒(méi)寫送別場(chǎng)景,不做悲戚憂傷之態(tài),不抒哀怨纏綿之情。男兒的送別,有從容有豪爽,有豁達(dá)也有深情。

  15. “曉山眉樣翠,秋水鏡般明”兩句在藝術(shù)手法上有哪些特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

  (三)古詩(shī)文默寫(5分)

  16.(1)《詩(shī)經(jīng) 氓》中 “ , ”兩句表明他們的婚姻最初也受到了神靈認(rèn)可。

  (2)《出師表》中,諸葛亮認(rèn)為宮中府中都是一樣 的,所以勸告劉禪“ , ” 。

  (3)《赤壁賦》中蘇子用“ , ”兩句點(diǎn)明明月的“變”與“不變”的特點(diǎn),從而勸告客人不要羨慕萬(wàn)物。

  (4) 《陋室銘》中“ , ”兩句表達(dá)作者對(duì)擺脫喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜。

  (5)《離騷》中,屈原用“ , ”兩句表示即使被肢解,自己愛美的心志也不會(huì)因?yàn)槭艽於淖儭?/p>

  三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)

 ?、?書法、繪畫、詩(shī)詞、篆刻、攝影、京劇,程天民對(duì)每一門都不是淺嘗輒止。了解程天民的人都認(rèn)為,他能取得這么大的成就,與他深厚的人文修養(yǎng)是分不開的。

 ?、?這套“智能門禁云平臺(tái)”系統(tǒng),擁有人員信息采集、出入信息采集、重點(diǎn)人員關(guān)注、內(nèi)部人員考核等功能,能讓群眾真正過(guò)上安之若素的美好生活。

  ③霧霾的治理沒(méi)有終南捷徑,地方政府部門必須直面霧霾治理的復(fù)雜性與艱巨性,把霧霾治理常態(tài)化,不斷改進(jìn)治理方式,老老實(shí)實(shí)下些笨功夫,打好持久戰(zhàn)。

 ?、?節(jié)氣在沒(méi)有“天氣預(yù)報(bào)”的中國(guó)古代,扮演了相當(dāng)重要的角色,它對(duì)人體健康和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有重要的指導(dǎo)作用,與人們的健康和生活休戚相關(guān)。

 ?、?北京某院醫(yī)生劉逢軍,自稱“看看照片就能診斷患者病情”,如此神技,讓人沉思——張悟本的“奇跡”剛剛消散,劉逢軍又來(lái)了,為何“神醫(yī)”不絕如縷?

  ⑥ 嵇康憤世嫉俗,遠(yuǎn)離官場(chǎng),遁隱山林,喜歡無(wú)拘無(wú)束,放浪形骸;而他的兒子嵇紹性情與父親完全不同,忠心報(bào)國(guó),為保護(hù)惠帝死于亂軍刀下。

  A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑤ D.②③⑥

  18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

  A.泱泱中華大國(guó)幾千年來(lái)可謂是地大物博,人口眾多,物產(chǎn)豐富,然而在短短30年的時(shí)間里這個(gè)“千年百寶箱”的資源幾乎被消耗殆盡。

  B..在綜合科技實(shí)力方面,有關(guān)人士認(rèn)為我國(guó)與我國(guó)發(fā)展情況類似的印度相比還有差距,與美國(guó)和日本的差距就更大了,因而仍需努力。

  C.各大運(yùn)營(yíng)商正在努力將短信息發(fā)送系統(tǒng)升級(jí)為多媒體發(fā)送系統(tǒng),這樣發(fā)送的信息將不僅是圖片,還可以是文字,甚至是簡(jiǎn)單動(dòng)畫。

  D.進(jìn)入新年,塔里木河兩岸出現(xiàn)了霧淞奇景,胡楊、紅柳等沙漠植物披上了潔白的冬衣,在陽(yáng)光照射下,晶瑩多姿,十分壯觀。

  19. 填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  阿蘭•德波頓在《身份的焦慮》中提出一個(gè)人提升自己的幸福感有兩種途徑:努力取得更高的成就,降低對(duì)自我的期望。前者 ① 可行,但你要有堅(jiān)定的意志和不懈的努力, ② 要明白也可能到最后你所取得的成就并不如預(yù)期;后者適用面更為廣泛, ③ 人們總是和與自己身份相當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行比較,來(lái)決定自己是否幸福。 ④ 是富豪 ⑤ 有自己的焦慮, 他的比較對(duì)象不是不如自己的人,而是其他的富豪。 ⑥ ,在人生路上,在努力取得更高成就的同時(shí),不要忘記適度降低對(duì)自己的期待值,讓自己能更幸福地走在追求的路上 。

 ?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

  A 即使 況且 因?yàn)?雖然 但 所以

  B 固然 而且 因?yàn)?就算 也 因此

  C 即使 而且 由于 就算 也 因此

  D 固然 況且 由于 雖然 但 所以

  20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  在全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展加劇, 的背景下,西方的一些節(jié)日和習(xí)俗已傳入中國(guó)并呈現(xiàn)出在幾乎所有社會(huì)群體中擴(kuò)散的趨勢(shì),但中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日依舊憑借著深厚的文化內(nèi)涵在人們心中占有重要的地位。情人節(jié)、圣誕節(jié)等是充滿外國(guó)情調(diào)的節(jié)日,適合跟三五好友狂歡;而春節(jié)、中秋等是傳統(tǒng)味道的節(jié)日, :中西方節(jié)日“各有分工”, 。

  四、作文(60分)

  紅,是一種鮮艷的顏色。鮮血是紅色的,晚霞是紅色的,燈籠是紅色的,老師的批語(yǔ)是紅色的,新娘的嫁衣是紅色的,經(jīng)霜的楓葉是紅色的,還有很多很多……那么,曾經(jīng)有過(guò)哪一種紅,讓你感動(dòng)過(guò),贊嘆過(guò),或者沉思過(guò)呢?

  請(qǐng)以“世間最美的紅”為題,完成一篇記敘文,不少于800字。

  高一語(yǔ)文上期末考試試卷答案

  1.A(不合題意,本文所述中國(guó)建筑的“實(shí)踐理性精神”主要體現(xiàn)為“把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程”“嚴(yán)格對(duì)稱的結(jié)構(gòu)”及“現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒的渲染表達(dá)”三個(gè)方面,A項(xiàng)少林寺古塔建筑群是宗教建筑,其目的是紀(jì)念歷代高僧,不在上述三個(gè)方面之中。)

  2.C(說(shuō)法絕對(duì),原文“顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱性被打破”并不意味著“摒棄了方正對(duì)稱”。)

  3.B(曲解文意,原文是“世間生活的場(chǎng)所,供游樂(lè)享受而不只供崇拜頂禮之用”,說(shuō)明也供祭拜神靈之用。)

  實(shí)用類文本閱讀:

  4.C(“使他的生活具有了一種別樣的色彩”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“用這套思維去觀察、思考、表現(xiàn)出來(lái)的生活,自然也具有一種別樣的色彩”,指的是戲劇里表現(xiàn)的生活,并不是丁西林的個(gè)人生活.)

  5.①心胸寬廣,廣納賢才:擔(dān)任北大物理學(xué)主任期間,極力延聘優(yōu)秀人才,使物理系人才濟(jì)濟(jì).②勤于探索,積極進(jìn)?。核罅μ岢珜?shí)驗(yàn)工作,樹立理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)風(fēng);首倡用中文編寫講義等.③不畏困難,艱苦奮斗,銳意創(chuàng)新:當(dāng)上海物理研究所所長(zhǎng)時(shí),白手起家,克服困難,建起來(lái)實(shí)驗(yàn)室和圖書館,受到器重和尊敬.(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分)

  6.①主題上,以輕松、幽默、含蓄的風(fēng)格表現(xiàn)自己的主題.②人物塑造上,用既嘲弄又不乏愛護(hù)的態(tài)度描寫每一個(gè)人.③素材來(lái)源上,用獨(dú)特的觀察能力從生活中提取創(chuàng)作的素材.④手法上,創(chuàng)作手法不采用通常意義的夸張,不求助于外加的笑料.⑤情節(jié)安排上:注重情節(jié)安排的波瀾起伏、單純.⑥語(yǔ)言上,幽默俏皮、揮灑自如、渾然天成.⑦形式上,以獨(dú)幕劇創(chuàng)作為主.(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分,寫對(duì)四點(diǎn)6分)

  小說(shuō)閱讀:

  7. A.E.(B.“深刻剖析并批評(píng)了“我”的自私”錯(cuò)誤,突出別人的無(wú)私,但并沒(méi)有剖析批評(píng)我的自私。 C.“他平時(shí)也常常被人們誤解”文中推斷不出來(lái)。 D.“使得劇烈的矛盾沖突變得舒緩一些”錯(cuò)誤,相反,段落短小便于加快敘事節(jié)奏,迅速推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。)

  8.開頭景物描寫營(yíng)造了凄冷、沉重的氛圍,烘托了年前人們急于回家又難買車票的心情,為搶買車票沖突發(fā)生做了鋪墊。(2分)

  結(jié)尾景物描寫寧?kù)o美麗的白雪世界,暗示了沖突的解決,烘托了我輕松愉快的心情,也寄寓了對(duì)善良讓世界美好的贊美。(2分)

  9.情節(jié)上,從我的視角敘述男青年和青年婦女的沖突更真實(shí)生動(dòng),我讓出車票則推動(dòng)了故事的發(fā)展;

  人物上,我還是選擇先給自己買票,和他們二人形成了對(duì)比,突出了他們的高尚善良;

  主題上,我和他們二人都想幫助老人,互相映襯,突出了對(duì)世間善良人性的贊美。(每點(diǎn)2分)

  文言文閱讀:

  10. A

  11B.(古時(shí)帝王立廟祭祀祖先,有太祖廟及三昭廟﹑三穆廟,共七廟,后王莽增為九廟。)

  12.C.(皇帝厭惡張延齡,很多官員是因?qū)彶閺堁育g案件不徹底而被撤職,只有唐龍不向皇帝妥協(xié),堅(jiān)持要治劉東山的罪。)

  13.(1) 被脅迫而反叛者不治罪,是對(duì)平民百姓而言。你們這些人知書識(shí)禮并享受皇家俸祿,為何如此厚顏無(wú)恥?(大意2分,“罔治”“若輩”“何……乃爾”各1分。)

  (2) 過(guò)了一段時(shí)間,唐龍因他人舉薦被起用為南京刑部尚書,隨即改任吏部尚書。唐龍有才干,為官功績(jī)顯著。(大意2分,“用”“旋”“著”各1分)

  【參考譯文】

  唐龍,字虞佐,蘭溪人。跟隨同縣人章懋學(xué)習(xí),正德三年考中進(jìn)士。拜官郯城知縣。抵御大盜劉六,屢次擊敗他,增加俸祿二等。唐龍的父親去世,服喪期滿后,被征召授予御史一職,離京巡按云南。錢寧的義父參將盧和因罪被判死刑,錢寧為他上奏辯解,此案交鎮(zhèn)撫司復(fù)審。正好朝廷派官員審查囚徒的罪狀,官員受錢寧囑托,將要釋放盧和,被唐龍察知并制止,最終將盧和依法治罪。地方官鳳朝明因犯死罪,被革去世襲官職。錢寧指使滇人為他擔(dān)保,并謊稱皇上已同意。唐龍上疏反對(duì),平息了這件事。又巡按江西,上疏請(qǐng)催促?gòu)堉?、許泰撤軍回朝。三司中跟從宸濠叛亂的官員仍居原職,唐龍將他們召來(lái)斥責(zé):“脅從者不治罪,是對(duì)平民百姓而言。你們這些人知書識(shí)禮,并享受皇家俸祿,為何如此厚顏無(wú)恥?”當(dāng)即沒(méi)收了他們的官印。

  嘉靖七年唐龍改任右僉都御史,總督漕運(yùn)并兼任鳳陽(yáng)各府巡撫。上奏請(qǐng)求免除向淮西地區(qū)征收官馬和種牛,免去壽州正陽(yáng)關(guān)賦稅,通、泰二州虛田租稅及漕運(yùn)夫役和船料,當(dāng)?shù)匕傩蘸芨屑に?。被召回京拜官左副都御史,后又歷任吏部左、右侍郎。

  嘉靖十一年,陜西發(fā)生大饑荒。吉囊聚集重兵侵犯邊境,延綏一帶告急?;噬显t令晉升唐龍為兵部尚書,統(tǒng)領(lǐng)三邊軍務(wù)并兼管賑災(zāi)救濟(jì),攜帶公款三十萬(wàn)金啟程。唐龍奏陳進(jìn)行救荒的十四條措施。當(dāng)時(shí)吉囊占據(jù)河套地區(qū),向西直至賀蘭山,因被黃河阻斷不能渡過(guò),用牛皮制成皮筏,渡過(guò)黃河到了賀蘭山后。俺答也從豐州侵入河套地區(qū)作亂。唐龍指揮總兵官王效、梁震,屢次打敗敵人,多次受到獎(jiǎng)賞。

  唐龍被召回任刑部尚書。奸人劉東山設(shè)計(jì)陷害建昌侯張延齡,興起大案。延齡是昭圣皇太后的母弟,皇帝所厭惡的人。承辦官吏因?qū)徖泶税覆粡氐锥怀仿毜挠袛?shù)十人,唯有唐龍堅(jiān)持要治劉東山的罪。因“大禮”案及向皇上進(jìn)言而獲罪的人,朝中大臣多次請(qǐng)求予以寬大處理,未能如愿。恰逢九廟建成,廣施恩澤(大赦天下),唐龍開列充軍應(yīng)赦者一百四十人,大都獲得寬恕??己松袝耆螡M,唐龍被加封太子少保。因母親年老,請(qǐng)求回家侍養(yǎng)。

  過(guò)了一段時(shí)間,唐龍因他人舉薦被起用為南京刑部尚書,隨即改任吏部尚書。唐龍有才干,為官功績(jī)顯著。任吏部尚書期間,每事都向下屬官員咨詢。加之年老多病,就被下屬欺騙。御史陳九德彈劾前選郎高簡(jiǎn)欺蒙皇上謀私,同時(shí)指責(zé)龍老邁無(wú)能,于是將高簡(jiǎn)關(guān)入關(guān)押欽犯的監(jiān)獄。唐龍上疏稱病求退,未獲回復(fù)。皇帝詔令將高簡(jiǎn)杖責(zé)六十大板并發(fā)配戍邊,唐龍則被削職為民。這時(shí)唐龍已患重病,乘車剛出都門就去世了。

  詩(shī)歌閱讀:

  14.CD (C. 上闋是以議論起筆。 D.下闋前兩句回憶小窗風(fēng)雨、兄弟對(duì)床夜談的溫馨來(lái)對(duì)比如今兄弟分離,不是強(qiáng)調(diào)那時(shí)有燈火陪伴,而現(xiàn)在無(wú)人陪伴弟弟。)

  15. 對(duì)仗工整,比喻巧妙:群山如黛,明水如鏡,突出了晚山的秀美青翠,秋水的清澈明凈,生動(dòng)傳神。(3分)

  設(shè)問(wèn)、以景結(jié)情。結(jié)尾兩句通過(guò)景物描寫回答了前一句的設(shè)問(wèn),即這秀美的山水將伴你千里同行,委婉地表達(dá)了對(duì)佑之千里獨(dú)行的寬慰。使得情感表達(dá)更加含蓄蘊(yùn)藉,耐人回味。(3分)

  詞意:無(wú)論在朝為官,還是隱于山林都是幻夢(mèng), 不要為寵辱得失自我驚擾.只愿悠閑度過(guò)一生,可以在秋日喝著如同甘露的美酒,夜晚吟詠著精巧的詩(shī)句.猶記得小時(shí)候,窗外風(fēng)雨,兩人燈下同宿夜語(yǔ),手足情誼如此溫情 .送行路上,我牽掛前方不知有誰(shuí)繼續(xù)陪伴你.山色青翠如黛眉,秋水如同鏡子清澈無(wú)波。

  背誦默寫:

  16. 爾卜爾筮,體無(wú)咎言 陟罰臧否,不宜異同盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也④無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形

 ?、?雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲

  語(yǔ)言文字運(yùn)用:

  17.A ( ① 淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研 。此處使用正確。

  ② 安之若素:表示對(duì)反?,F(xiàn)象或不順利的情況視若平常,毫不在意?,F(xiàn)也指對(duì)錯(cuò)誤言論或事物不聞不問(wèn),聽之任之。此處不能形容安寧生活,使用有誤。

  ③終南捷徑:指求名利的最近門路。也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。此處使用正確。

 ?、?休戚相關(guān):憂喜、禍福彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。此處節(jié)氣只是對(duì)人類有影響,并無(wú)利害關(guān)系,使用有誤。

 ?、?不絕如縷:細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒就要斷了,用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。此處不能形容騙子不絕,使用有誤。

 ?、?放浪形?。褐感袆?dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。此處使用正確。)

  18. D( A.“幾乎被消耗殆盡”錯(cuò)誤,“殆盡”已經(jīng)包含“幾乎”之意。B.“我國(guó)與我國(guó)發(fā)展情況類似的印度相比”連詞殘缺,在“與我國(guó)”之前加上一個(gè)“和”。C.“不僅是圖片”“還可以是文字”語(yǔ)序不當(dāng)。 )

  19. B

  20. 1) 中西方文化交流日漸廣泛 2)就應(yīng)該一家人團(tuán)圓共慶 3)承擔(dān)了現(xiàn)代人不同的情感需求(對(duì)一空1分,對(duì)兩空3分,對(duì)3空5分)

  21. 309、310室和化學(xué)實(shí)驗(yàn)室、準(zhǔn)備室的人員從西面疏散,經(jīng)由西南角樓梯離開教學(xué)樓;其余房間內(nèi)人員從東邊疏散,經(jīng)由東北角樓梯離開教學(xué)樓。(如先寫向東疏散的場(chǎng)所也可以,描述時(shí)應(yīng)使用“東西南北”的方位詞)(6分)

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