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巴金的作品愛爾克的燈光簡介

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  巴金使得作品《愛爾克的燈光》是一篇回憶性散文。愛爾克的燈光象征著舊生活的悲劇的希望的破滅。下面由學習啦小編為大家提供關(guān)于巴金的作品愛爾克的燈光簡介,希望對大家有幫助!

  愛爾克的燈光簡介

  愛爾克的燈光原指一個歐洲的古老的故事,姐姐愛爾克等待出海遠航的弟弟,為怕弟弟找不到回家的方向,總是點上一盞燈為弟弟引航,結(jié)果最終死去也沒有等到弟弟回來(詳細見注釋)。巴金的經(jīng)歷跟這個故事很像,他出了遠門不久姐姐就去世了,所以引用了這個標題。 文中提到了三種燈光,故居大門內(nèi)亮起的昏暗的燈光,是舊家庭、舊禮教走向沒落,崩潰的像征,愛爾克的燈光,象征著舊生活的悲劇和希望的破滅(愛爾克并沒有等到弟弟歸來),而“我的心靈之燈”則是作者對新生活的信念和對理想的追求的象征。

  愛爾克的燈光原文

  傍晚,我靠著逐漸暗淡的最后的陽光的指引,走過十八年前的故居。這條街、這個建筑物開始在我的眼前隱藏起來,像在躲避一個久別的舊友。但是它們的改變了的面貌于我還是十分親切。我認識它們,就像認識我自己。 還是那樣寬的街,寬的房屋。巍峨的門墻代替了太平缸和石獅子,那一對常常做我們坐騎的背脊光滑的雄獅也不知逃進了哪座荒山。然而大門開著,照壁上“長宜子孫”四個字卻是原樣地嵌在那里,似乎連顏色也不曾被 風雨剝蝕。我望著那同樣的照壁,我被一種奇異的感情抓住了,我仿佛要在這里看 出過去的十九個年頭,不,我仿佛要在這里尋找十八年以前的遙遠的舊夢。

  守門的衛(wèi)兵用懷疑的眼光看我。他不了解我的心情。他不會認識十八年前的年輕人。他卻用眼光驅(qū)逐一個人的許多親密的回憶。

  黑暗來了。我的眼睛失掉了一切。于是大門內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向著來時的路 回去。已經(jīng)走了四五步,我忽然掉轉(zhuǎn)頭,再看那個建筑物。依舊是陰暗中的 一線微光。我好像看見一個盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般, 我痛苦地在心里叫起來。在這條被 夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂的街中,我 仿佛看見了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛爾克點的燈吧。她用這燈光來給她航海的兄弟照路,每夜每夜燈光亮在她的窗前,她一直到死都在等待—— 那個出遠門的兄弟回來。最后她帶著失望進入墳?zāi)埂?/p>

  街道仍然是清靜的。忽然一個熟悉的聲音在我耳邊輕輕地唱起了這個 歐洲的古傳說。在這里不會有人歌詠這樣的故事。應(yīng)該是書本在我心上留下的影響。但是這個時候我想起了自己的事情。

  十八年前在一個春天的早晨,我離開這個城市、這條街的時候,我也曾有一個姐姐,也曾答應(yīng)過有一天回來看她,跟她談一些外面的事情。我相信 自己的諾言。那時我的姐姐還是一個出閣才只一個多月的新嫁娘,都說她有 一個性情溫良的丈夫,因此也會有長久的幸福的歲月。

  然而人的安排終于被“偶然”破壞了。這應(yīng)該是一個“意外”。但是這“意外”卻毫無憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過一年半光景,就接到了 姐姐的死訊。我的哥哥用了顫抖的哭訴的筆敘說一個善良女性的悲慘的結(jié) 局,還說起她死后受到的冷落的待遇。從此那個做過她丈夫的所謂溫良的人改變了,他往一條喪失人性的路走去。他想往上爬,結(jié)果卻不停地向下面落, 終于到了用鴉片煙延續(xù)生命的地步。對于姐姐,她生前我沒有好好地愛過她, 死后也不曾做過一樣紀念她的事。她寂寞地活著,寂寞地死去。死帶走了她的一切,這就是在我們那個地方的舊式女子的命運。

  我在外面一直跑了十八年。我從沒有向人談過我的姐姐。只有偶爾在夢里我看見了愛爾克的燈光。一年前在 上海我常常睜起眼睛做夢。我望著遠遠 的在窗前發(fā)亮的燈,我面前橫著一片大海,燈光在呼喚我,我恨不得腋下生出翅膀,即刻飛到那邊去。沉重的夢壓住我的心靈,我好像在跟許多無形的魔鬼手掙扎。我望著那燈光,路是那么遠,我又沒有翅膀。我只有一個渴望: 飛!飛!那些熬煎著心的日子!那些可怕的夢魘(yan 三聲)!

  但是我終于出來了。我越過那堆積著像山一樣的十八年的長歲月,回到了生我養(yǎng)我而且讓我刻印了無數(shù)兒時回憶的地方。 我走了很多的路。

  十九年,似乎一切全變了,又似乎都沒有改變。死了許多人,毀了許多家。許多可愛的生命葬入黃土。接著又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇。 浪費,浪費,還是那許多不必要的浪費——生命,精力,感情,財富,甚至 歡笑和眼淚。我去的時候是這樣,回來時看見的還是一樣的情形。關(guān)在這個小圈子里,我禁不住幾次問我自己:難道這十八年全是白費的?難道在這許多年中間所改變的就只是裝束和名詞?我痛苦地搓自己的手,不敢給一個回答。

  在這個我永不能忘記的城市里,我度過了無數(shù)

  個傍晚。我花費了自己不 少的眼淚和歡笑,也消耗了別人不少的眼淚和歡笑。我匆匆地來,也將匆匆地去。用留戀的眼光看我出生的房屋,這應(yīng)該是最后的一次了。我的心似乎想在那里尋覓什么。但是我所要的東西絕不會在那里找到。我不會像我的一 個姑母或者嫂嫂,設(shè)法進到那所已經(jīng)易了幾個主人的公館,對著園中的老樹 垂淚,慨嘆著一個家族的盛衰。摘吃自己栽種的樹上的苦果,這是一個人的本分。我沒有跟著那些人走一條路,我當然在這里找不到自己的腳跡。幾次 走過這個地方,我所看見的還只有那四個字:“長宜子孫”。

  “長宜子孫”這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留 下的東西吧。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造就了一份家業(yè)。 到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋 和他辛苦地搜集起來的書畫。但是兒孫們回答他的還是同樣的字:分和賣。 我很奇怪,為什么這樣聰明的老人還不明白一個淺顯的道理:財富并不“長宜子孫”,倘使不給他們一個生活技能,不向他們指示一條生活道路?“家” 這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長,倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界;財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個人的利益上面。

  “長宜子孫”,我恨不能削去這四個字!許多可愛的年輕生命被摧踐了,許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。 這就是“家”!“ 甜蜜的家”!這不是我應(yīng)該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。

  于是在一個春天的早晨,依舊是十八年前的那些人把我送到門口,這里面少了幾個,也多了幾個。還是和那次一樣,看不見我姐姐的影子,那次是 我沒有等待她,這次是我找不到她的墳?zāi)?。一個叔父和一個堂兄弟到車站送我,十八年前他們也送過我一段路程。

  我高興地來,痛苦地去。汽車離站時我心里的確充滿了留戀。但是清晨的微風,路上的塵土, 馬達的叫吼,車輪的滾動,和廣大田野里一片盛開的 菜子花,這一切驅(qū)散了我的離愁。我不顧同行者的勸告,把頭伸到車窗外面, 去呼吸廣大天幕下的新鮮空氣。我很高興,自己又一次離開了狹小的家,走向廣大的世界中去!

  忽然在前面田野里一片綠的蠶豆和黃的菜花中間,我仿佛又看見了一線光,一個亮,這還是我常??匆姷臒艄?。這不會是愛爾克的燈里照出來的,我那個可憐的姐姐已經(jīng)死去了。這一定是我的心靈的燈,它永遠給我指示我應(yīng)該走的路。

  愛爾克的燈光賞析

  (一)

  《愛爾克的燈光》是巴金的一篇回憶性散文,寫于1941年3月。

  以小說家著名的巴金同時又是一位散文家。曾先后出版了散文集《海行雜記》、《旅途隨筆》、《點滴》、《生之懺悔》、《憶》、《短簡》、《控訴》、《夢與醉》、《感想》、《黑土》、《無題》、《龍•虎•狗》、《廢園外》、《旅途雜記》、《懷念》、《靜夜的悲劇》等。巴金是一位重感情的人,他的散文總是寫得感情色彩濃郁。無論是寫人、記敘、漫談人生哲理,或是寫景,巴金總是能將描寫、敘事、議論與抒情緊密地結(jié)合在一起。另外,他的散文語言純樸、流暢,藝術(shù)境界清新。

  1923年,巴金沖破家庭樊籬,走向新生活。以后,他浪跡四方,直到1941年初再次回到故鄉(xiāng)成都時,他已經(jīng)是一個37歲的中年人了。這年初,巴金本是懷著希望家鄉(xiāng)有所改變的心情回到故鄉(xiāng)探望的,但在故鄉(xiāng)住了50天后,他失望了。他發(fā)現(xiàn),那里和他18年前出走的情況幾乎差不多。他思緒萬千,最終再次離開家鄉(xiāng)?!稅蹱柨说臒艄狻愤@篇文章便記錄了作者此次重返家鄉(xiāng)的心情。

  從內(nèi)容上看,文章大致可分為五個部分。

  第一部分,從第一自然段到第四自然段。這一部分,主要寫作者回到18年前的故居,在門外徘徊時的所思所感。當作者看到故居照壁上“長宜子孫”四個字嵌在那里時,不禁感慨萬千,回想起18年前的往事。

  第二部分,從第五自然段到第七自然段。這一部分,作者集中筆墨寫了自己對一位被舊制度吞噬掉生命的姐姐的深切懷念,指出:生活在這個封建家庭中的子孫,只能是“寂寞地活著,寂寞地死去”。

  第三部分,從第八自然段到第九自然段。這一部分,作者滿懷激憤之情,抨擊了舊社會、舊制度摧殘人才、浪費生命的罪惡。

  第四部分,從第十自然段至第十二自然段。這一部分,作者批判了“長宜子孫”對子孫們的迫害,并指出:“愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。”

  第五部分,從第十三自然段至文章結(jié)束。這一部分主要寫作者再次離開狹小的家,在“心靈的燈”的指引下,走向廣大的世界。

  從內(nèi)容看,文章所表達的思想是相當深刻豐富的。全文以故居照壁上“長宜子孫”四個字為中心,通過自由聯(lián)想,抒寫了對被舊制度吞噬了生命的姐姐的懷念,抨擊了舊社會、舊家庭摧殘生命的罪惡,批判了封建統(tǒng)治階級宣揚的“長宜子孫”的思想。從而再次肯定了對封建家庭的背叛,表達了對光明世界不懈追求的堅定信念。

  18年前,作者離開家鄉(xiāng)后一直沒有再回去,但這并不意味著他對家鄉(xiāng)沒有一絲留戀。1937年,巴金在小說《家》的“十版代序”中曾這樣寫道:對自己的家雖然是充滿憤怒的,然而“那些人物,那些地方,那些事情,已經(jīng)深深地刻在我的心上,任是怎樣磨洗,也會留下一點痕跡。我想忘掉他們,我覺得應(yīng)該忘掉他們,事實上卻又不能夠。到現(xiàn)在我才知道我不能說沒有一點留戀”。正是這種留戀,18年后,作者終于重新踏上故鄉(xiāng)的土地。但是,18年過去了,作者故地重歸又見到了什么呢?

  傍晚,當作者“靠著逐漸黯淡的最后的陽光指引”,佇立在18年前分手的“舊友”--故居面前時,盡管故居的面貌已有些改變,但最終沒有變的,是照壁上“長宜子孫”四個大字。作品寫道:“大門開著,照壁上‘長宜子孫’四個字卻是原樣地嵌在那里,似乎連顏色也不曾被風雨剝蝕。”“長宜子孫”是作者祖父留下的遺訓。祖父曾辛辛苦苦修建了房屋,搜集了書畫,建起了家業(yè),本是想讓兒孫們過上舒適安逸的生活。如今,祖父的“遺訓”還在,祖父辛辛苦苦修建的房屋也還在,但這所居舍的后代們又生活得怎樣呢?望著“長宜子孫”四個字,作者“被一種奇異的感情抓住了”,作者的思緒一下子飛向了“18年以前的遙遠的舊夢”。接著,作者由“長宜子孫”四個字,聯(lián)想到歐洲古老的傳說“愛爾克的燈光”,憶起了被這個舊家吞噬掉生命的姐姐。

  在古老的歐洲哈立希島上,曾經(jīng)有一束明亮的燈光,那是一位叫愛爾克的善良的姐姐點燃的。為了使遠去航海的兄弟不迷失方向,這位細心的姐姐“每夜每夜燈光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那個出遠門的兄弟回來”,但是,“最后她帶著失望進入墳?zāi)?rdquo;。18年前一個春天的早晨,當作者離開這座城市、這條街的時候,他曾許下諾言:有那么一天,他要回來看望他的姐姐,并跟她談一些外面的事情。他也確信:他的姐姐會等他回來。那時,他姐姐“還是一個出閣才只一個多月的新嫁娘,都說她有一個性情溫良的丈夫,因此也會有長久的幸福歲月”。然而,也就是在作者離開家只不過一年半的光景,他便接到了“哥哥用顫抖的哭訴的筆”寫來的信。哥哥在信中含淚講述了這位從小就以《烈女傳》里的節(jié)烈女性為人生榜樣的姐姐,是怎樣寂寞地死去的消息。這位善良的女性,生前沒有得到過丈夫真正的愛;死后,她的丈夫“也不曾做過一樣紀念她的事,她寂寞地活著,寂寞地死去”。

  善良的姐姐永遠地離去了,“死帶走了她的一切”。她的悲劇正是這罪惡的家造成的。那么,18年來,這個家中的其他人又怎樣呢?1932年,當作者的長篇小說《家》剛在報上發(fā)表以后,家中又傳來了噩耗:作者的大哥在悲痛中自殺了。18年來,這個家中的人有的死去了;活著的,有的墮落了,有的也只能“摘吃自己栽種的樹上的苦果”。正因為這樣,作者悲憤地說:十幾年,“似乎一切全變了,又似乎都沒有改變”。變化了的是“死了許多人,毀了許多家。許多可愛的生命葬入黃土”;沒有改變的是“又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇”,還是有那么多“不必要的浪費——生命,精力,感情,財富,甚至歡笑和眼淚”。也正因為這樣,作者在痛苦中清醒地意識到;“長宜子孫”只能是先輩們的一個夢想。一個富裕的家庭,即使有萬貫家財,也不能拯救其中一代代人被毀滅的命運。“財富并不‘長宜子孫’,倘使不給他們一個生活技能,不向他們指出一條生活道路,‘家’這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長;倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界,財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個人的利益上面”。由此,作者將對“長宜子孫”這一封建家族遺訓的批判,拓展到了對封建道德,以及整個封建沒落制度的批判。當然,作者在否定舊道德、舊思想的同時,還進一步堅定了自己“走向廣大世界”,追求光明的信念。文章最后說:“這不是我應(yīng)該來的地方”,“我很高興,自己又一次離開了狹小的家,走向廣大的世界中去”。

  這篇散文篇幅雖然不算長,但在藝術(shù)方面卻有許多成功之處。

  第一,本文最突出的特點是構(gòu)思精巧。全文以“燈光”為標題,又以“燈光”為線索,“形散神不散”,集中筆墨抒發(fā)了感情,表達了深刻的主題。

  故居大門內(nèi)亮起的燈光,使作者“仿佛看見了哈立希島上的燈光”,想到了“在寂寞中死去”的姐姐。由此,作者清醒地看到:祖上的遺訓是荒.唐的,“長宜子孫”無法改變封建家族的墮落。作者在批判了封建家庭的遺訓后,告訴人們:“愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。”文章最后,當作者再一次離開狹小的家,又投身于廣大的世界中去時,作者說他仿佛又看見了燈光,那是作者常見的燈光,是永遠指引他前進的“心靈的燈光”。文章始終以燈光為線索,最后又以燈光作結(jié),結(jié)構(gòu)嚴謹,筆墨集中,構(gòu)成了一個完美的藝術(shù)整體。

  第二,抒情色彩濃郁,語言平易流暢。

  巴金在《談我的短篇小說》一文中曾這樣談自己的創(chuàng)作:“我寫小說不論長短,都是在講自己想說的話,傾吐自己的感情”,“我只是用自己的感情去打動讀者的心”。確實,巴金是一位擅長抒情的作家。其實,抒情色彩濃郁,不僅是巴金小說創(chuàng)作的一大特點,也是巴金散文創(chuàng)作的一大特點。本文抒情筆調(diào)真摯、濃郁。當作者望見照壁上“長宜子孫”四個字時,他“被一種奇異的感情抓住了”,“痛苦地在心里叫起來。當憶起可憐的姐姐憶起在這年中“許多可愛的生命葬入黃土”時,作者的情感由悲轉(zhuǎn)怒——“‘長宜子孫’,我恨不能削去這四個字。”文章結(jié)尾處,當作者決意再次離開狹小的家庭,去擁抱廣大的世界時,筆調(diào)又由怒轉(zhuǎn)喜“我很高興,自己又一次離開了狹小的家,走向廣大的世界中去。”表達了對新生活、對大世界的熱愛。在短短的篇幅中,作者抒寫情感一波三折,時而哀,時而怒,時而喜,使文章具有了很強的抒情色彩。另外,文章無論敘事、抒情,還是議論,都不事雕琢,作者總是以平易流暢的語言,向讀者傾訴內(nèi)心的情感,字字寫得真誠,句句語意真切,具有平易中見真情,樸實中見深刻的魅力。

  (二)

  一、文章分段

  從內(nèi)容上看,文章大致可分為五個部分。

  第一部分,從第一自然段到第四自然段。這一部分,主要寫作者回到18年前的故居,在門外徘徊時的所思所感。當作者看到故居照壁上“長宜子孫”四個字嵌在那里時,不禁感慨萬千,回想起18年前的往事。

  第二部分,從第五自然段到第七自然段。這一部分,作者集中筆墨寫了自己對一位被舊制度吞噬掉生命的姐姐的深切懷念,指出:生活在這個封建家庭中的子孫,只能是“寂寞地活著,寂寞地死去”。

  第三部分,從第八自然段到第九自然段。這一部分,作者滿懷激憤之情,抨擊了舊社會、舊制度摧殘人才、浪費生命的罪惡。

  第四部分,從第十自然段至第十二自然段。這一部分,作者批判了“長宜子孫”對子孫們的迫害,并指出:“愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。”

  第五部分,從第十三自然段至文章結(jié)束。這一部分主要寫作者再次離開狹小的家,在“心靈的燈”的指引下,走向廣大的世界。

  二、作者引發(fā)的關(guān)于人生的思考

  本文是一篇感情濃烈的抒情散文。 一九二三年五月,為了反抗封建禮教,追求生活理想, 作者毅然沖出了封建家庭的牢籠,到上海、 南京等地求學,探索社會的出路; 一九四一年一月,作者第一次回到故鄉(xiāng) 成都時,巴金已成為一個反封建的斗士, 他以自己的筆傾訴著對 封建制度的恨和對光明的不懈追求,影響了一代 青年知識分子 走向革命; 但令作者悲哀的是,十八年后,他的故鄉(xiāng)依然籠罩在舊制度的陰影下,于是飽含深情地寫下了這篇短文,進一步揭示了封建禮教對青年一代的毒害,表達了對舊制度的強烈憎恨,通過對“財富并不‘長宜子孫’”的這一思想的分析,指出:青年人,應(yīng)該有自己的生活理想、自己的生活技能,從舊家中沖出一條血路,到社會中去尋找光明之路。  對人生哲理的探求是本文的主題之一, 但作者在表現(xiàn)這一主題時,并不是空洞地說教, 而往往是讓這些主題從現(xiàn)實生活中自然而然地凸現(xiàn)出來,進而引發(fā)讀者的深思。

  如作品開頭在寫了故居外貌的變化以后, 筆鋒一轉(zhuǎn)寫下了這樣一段文字:

  “大門開著, 照壁上‘長宜子孫’四個字卻是原樣地嵌在那里,似乎連顏色也不曾被風雨剝蝕。 ”

  這富有深意的一筆絕不是在寫故居的不變,而是通過這種 自然景觀表達著作者自己對社會的看法, 顯然,沒有被“ 風雨剝蝕”的不會是“長宜子孫”這四個字,而是難以撼動的封建遺教,暗示出五四運動二十年后的今天生活的依舊,在其中透露著作者對時間無情地流逝而人的際遇卻無變化的現(xiàn)狀的悲哀。

  第九自然段的一段話則更為切實地流露出了這種感情:

  “十九年,似乎一切全變了,又似乎都沒有改變。 死了許多人,毀了許多家。許多可愛的生命葬入黃土。接著又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇。 浪費,浪費,還是那許多不必要的浪費--生命,精力, 感情,財富,甚至歡笑和眼淚。我去的時候是這樣,回來時看見的還是一樣的情形。 ”

  物是人非,生活依舊,這體現(xiàn)了作者對難以改變的社會秩序的感慨和對生活哲理的探索。

  作者在寫故居時,其感情并不局限于自己的家庭,而往往能讓讀者通過作者家庭的衰敗,體會出生活中的深意。在寫到寫有“長宜子孫”的照壁時,作者并不是睹物傷懷, 而是在自己家庭衰敗的這一背景下揭示了一個人生的道理:

  “財富并不 ‘長宜子孫’,倘使不給他們一個生活技能,不向他們指示一條生活道路; ‘家’這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長,倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界; 財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個人的利益上面。 ”

  如果沒有生活技能,財富只能讓子孫 坐吃山空;如果只是讓子孫們遵守家族的遺訓而不讓他們?nèi)ケ犙劭赐饷娴氖澜纾?那么它就成為一個囚籠,禁閉青年人的心靈, 使他們在狹小的個人天地和財富的享樂中耗盡生命;在這樣的背景下作者更進一步地指出了另外一條新路: 沖出家的束縛,走向世界,去開辟一條屬于自己的光明的道路! 這種對人生哲理的探索,在深化作品主題的同時,也能使不同時代的讀者在其中探討生活的真諦,從而走上真正隸屬于自己的人生道路。

  三、燈光的象征意義及其結(jié)構(gòu)作用

  文中多處運用了象征藝術(shù)手法。 在作品中,燈光是貫穿全篇的線索。本文出現(xiàn)了三種燈光,不同的燈光有著不同的象征意義:

  1、大門內(nèi)昏暗的燈光。

  “黑暗來了,我的眼睛失掉了一切。 于是大門內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。 ”

  這個燈光是“陰暗中的一線微光”,它與罪惡的過去和必然滅亡的未來相聯(lián)系,象征著大家庭的沒落和崩潰,同時也是窒息人的生命的封建禮教制度徹底衰亡的象征。

  2、歐洲古傳說中 “愛爾克的燈光”,這一燈光在引出作者思念姐姐的感情的同時,也象征著希望的破滅和生活的悲劇, 同時也暗示青年人只有沖出家庭走向世界才能找到生活的真正意義。

  3、第三種燈光出現(xiàn)在作品的結(jié)尾,是作者“心靈的燈”,是追求理想和光明的象征。

  這三種燈光在文中依次出現(xiàn),是貫穿全文的結(jié)構(gòu)線索,使作者的思緒和感情層層推進,文章內(nèi)容不斷深化,前后呼應(yīng),把全文內(nèi)容有機聯(lián)系起來,增強了作品的詩意,給人思之不盡、味之無窮的額藝術(shù)感受。

  四、姐姐的悲劇命運及其表現(xiàn)作用

  在這篇文章中,插入了一段關(guān)于姐姐的悲慘命運的回憶。

  姐姐“寂寞地活著,寂寞地死去”,是被封建家庭、封建禮教吞噬的千萬“舊式女子”的典型代表。作者以姐姐為例,控訴封建家庭、封建禮教摧殘和窒息青春與生命的罪惡,從而抨擊和否定了整個封建家庭、封建社會。姐姐的悲劇也提示我們,只有徹底掙脫封建家庭和封建禮教的束縛,走向廣大的世界中去,才能開辟屬于自己的新的人生道路。

  五、抒情、敘事、議論相結(jié)合

  記敘、 抒情、議論相結(jié)合是本文藝術(shù)上的另一特色。作者自己曾經(jīng)說過:“我有感情必須發(fā)泄, 有愛憎必須傾吐,否則我這顆年輕的心就會枯死”(《談<滅亡>》 ),“我只是用自己的感情去打動讀者的心”(《談我的短篇小說》)。

  本文中對過去生活的回憶和記敘, 觸發(fā)了作者強烈的愛憎感情,進而引發(fā)了作者對舊家庭衰敗的感慨和議論, 從而使作者由對 往事的回憶和對姐姐的懷念發(fā)展到對人生哲理的積極探索。

  回憶性的記敘引發(fā)了抒情,而議論又深化了作品的主題,如果僅僅是記敘, 則使文章顯得平淡,僅有抒情、議論則會使作品流于枯燥,由于作者將記敘、抒情和議論有機地結(jié)合起來,才使本文中的“情”真摯感人,“理”精辟透徹,充滿了迷人的魅力。

  愛爾克的燈光

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