文言文翻譯最難的是一些重點字詞的把握，古人用字與我們現(xiàn)代不太，所以翻譯起來很有難度。必修三的文言文翻譯生詞較多，大家都要好好理解。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于高中語文必修三文言文翻譯蘇教版，希望對大家有幫助!

　　必修三文言文翻譯一、廉頗藺相如列傳

　　原文：

　　廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。

　　藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。

　　趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城城恐不可得，徒見欺;欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。

　　宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使。”王問：“何以知之?”對曰：“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：‘君何以知燕王?’臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友’，以此知之，故欲往。相如謂臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣。’臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。”

　　于是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不?”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何?”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙;趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。”王曰：“誰可使者?”相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入，臣請完璧歸趙。”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。

　　秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”王授璧。相如因持譬卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得。’議不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎?且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚據(jù)，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣!”

　　相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。

　　相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋王日，舍相如廣成傳舍。

　　相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。

　　秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：”秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請就湯鑊。唯大王與群臣孰計議之。”

　　秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪?”卒廷見相如，畢禮而歸之。

　　相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。

　　秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。

　　其后秦伐趙，拔石城。明年復(fù)攻趙，殺二萬人。秦王使使者告趙王，欲與王為好，會于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也。”趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王決曰：“王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。”王許之。遂與秦王會澠池。

　　秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請秦瑟。”趙王鼓瑟。秦御史前書曰：“某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。”藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缻秦王，以相娛樂。”秦王怒，不許。于是相如前進(jìn)缻，因跪請秦王。秦王不肯擊缻。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣!”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缻。相如顧召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缻。”秦之群臣曰：“請以趙十五城為秦王壽。”藺相如亦曰：“請以秦之咸陽為趙王壽。”

　　秦王竟酒，終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動。

　　既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

　　廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下!”宣言曰：“我見相如，必辱之。”相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。

　　于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎!臣等不肖，請辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉?顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”

　　廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!”

　　卒相與歡，為刎頸之交。

　　譯文：

　　廉頗是趙國的優(yōu)秀將領(lǐng)。趙惠文王十六年，廉頗做趙國的大將去攻打齊國，把齊國打得大敗，奪取了陽晉，被任命做上卿，憑他的勇猛善戰(zhàn)在諸侯各國之間出了名。

　　藺相如是趙國人。做趙國宦官頭目繆賢的門客。

　　趙惠文王的時候，得到楚國的和氏璧。秦昭王聽到了這件事，派人送給趙王一封信，愿意用十五座城池?fù)Q取這塊寶玉。趙王跟大將軍廉頗一班大臣商議：想把這塊寶玉讓給秦國吧，恐怕秦國的那些城池得不到手，白白地受欺騙;想不讓給秦國吧，又擔(dān)心秦國的大軍馬上打過來。(因此)商量不出結(jié)果來，想找個可以出使去回復(fù)秦國的人，也沒有找到。

　　宦官頭目繆賢說：“我的門下客藺相如可以擔(dān)任這個差使。”趙王問：“怎么知道他可以呢?”繆賢回答說：“我曾經(jīng)犯了罪，私下打算逃跑到燕國去。我的門下客藺相如攔阻我說：‘您怎么了解燕王?’我告訴他說，我曾跟著大王到邊境上與燕王相會，燕王私下握著我的手說：‘愿意交個朋友’，因此我了解他，所以打算投奔去。相如對我說：‘趙國強(qiáng)而燕國弱，而您又受到趙王重用，所以燕王想和您交朋友?，F(xiàn)在您卻是從趙國逃跑去投靠燕國，燕國害怕趙國，他們勢必不敢收留您，反而會把您綁起來送回趙國。您不如解衣露體伏在刑具上請求大王處罰，或許僥幸能得到赦免。’我按照他的辦法去做，(果然)大王恩赦了我的罪。我看他這個人是個勇士，又有智謀，應(yīng)該可以擔(dān)當(dāng)這個差使。”

　　于是趙王召見(藺相如)，問藺相如說：“秦王要用十五座城池?fù)Q我的和氏璧，可以給他嗎?”相如說：“秦國強(qiáng)大，趙國弱小，不能不答應(yīng)。”趙王說：“拿了我的璧，(卻)不給我城池，怎么辦?”相如說：“秦王用城池來換寶玉而趙國不答應(yīng)，理屈的是趙國;趙國給了寶玉而秦國不給趙國城池，理屈的是秦國。比較這兩個對策，寧可答應(yīng)(給秦國璧)，使秦國承擔(dān)理屈(的責(zé)任)。”趙王問：“誰可以擔(dān)當(dāng)這個使者呢?”相如說：“大王如果實在找不到合適的人，我愿捧著和氏璧出使秦國。城池給了趙國，就讓它留在秦國;城池不給趙國，我一定將璧完完整整地帶回來。”于是趙王就派藺相如帶著和氏璧向西出發(fā)，到秦國去。

　　秦王在章臺宮接見藺相如。藺相如捧著和氏璧獻(xiàn)給秦王。秦王高興極了，把璧遞給宮中美人以及左右侍從們看，大家高呼萬歲。藺相如看出秦王沒有把城池抵償給趙國的意思，就走上前去說：“這寶玉有點毛病，讓我指給大王看。”秦王把璧交給他。藺相如于是握著璧后退幾步，靠殿柱站著，氣得頭發(fā)都要豎起來了，對秦王說：“大王想得到和氏璧，派人送信給趙王，趙王召集所有的大臣來商議，都說：‘秦王貪婪，仗著他勢力強(qiáng)，用空話來詐取寶玉，那些說要交換的城池恐怕得不到手。’商量不打算給秦國和氏璧。我以為普通人交往尚且互不欺騙，何況大國呢?而且為了一塊寶玉的緣故惹得強(qiáng)大的秦國不高興，也不好。于是趙王就齋戒了五天，派我來獻(xiàn)和氏璧，在朝廷上親自拜送了國書。為什么這樣呢?為的尊重(你們)大國的威嚴(yán)以表示敬意啊?，F(xiàn)在我來了，大王只在一般的宮殿上接見我，態(tài)度十分傲慢;得到了寶玉，把它傳給美人看，用來戲弄我。我看大王沒有誠意把城池交給趙王，所以我又把寶玉取回。您如果一定要逼我，我的腦袋今天就與和氏璧一齊在柱子上碰個粉碎!”

　　藺相如拿著那塊寶玉斜瞅著廷柱，準(zhǔn)備拿它去撞擊廷柱。秦王怕他撞壞寶玉，就向他道歉，堅決地請他不要這樣做，同時召來管版圖的官吏察看地圖，指著從這里到那里的十五座城池劃歸趙國。

　　藺相如估計秦王只不過用這種欺詐手段，假裝劃給趙國城池，其實不能到手，就對秦王說：“和氏璧是天下所公認(rèn)地寶玉，趙王敬畏(大王)，不敢不獻(xiàn)它出來。他送寶玉的時候曾齋戒了五天，現(xiàn)在大王也應(yīng)當(dāng)齋戒五天，在朝廷上舉行設(shè)有九個迎賓贊禮官吏的大典，我才敢獻(xiàn)上寶玉。”秦王估量了一下，知道終究不能強(qiáng)奪，就答應(yīng)齋戒五天，安置藺相如住在廣成賓館里。

　　藺相如估計秦王雖說答應(yīng)齋戒，但必定會負(fù)約不把城池給趙國，就派他的隨從換上粗布便服，懷里藏著寶玉，抄小路逃走，把寶玉送回趙國。

　　秦王齋戒五天后，就在朝廷上設(shè)了有九個迎賓贊禮官吏的在典，引見趙國使者藺相如。相如到來，對秦王說：“秦國自從穆公以來的二十多個國君，從來沒有堅守信約的。我實在怕受大王的騙而對不起趙國，所以派人帶著寶玉抄小路回趙國去了。再說秦國強(qiáng)，趙國弱，大王派一個使者到趙國去，趙國馬上就把寶玉送來?，F(xiàn)在以秦國的強(qiáng)盛先割十五座城池給趙國，趙國哪敢留著寶玉不給而得罪大王呢?我知道欺騙了大王應(yīng)得死罪，我愿意受湯鑊之刑。希望大王與大臣們仔細(xì)商量這件事。”

　　秦王和群臣們你看著我，我看著你，氣得發(fā)出驚呼的聲音。左右的人想把相如拉出去(處死)，秦王就說：“現(xiàn)在殺死相如，還是得不到寶玉，反而斷絕了秦趙兩國的交情。不如就此好好地招待他，讓他回趙國去。趙王難道會因一塊寶玉的緣故欺騙秦國嗎?”終于在朝廷上接見了藺相如，舉行儀式后送他回國。

　　藺相如回國以后，趙王認(rèn)為他是個能干的官員，出使到外國而未受到諸侯的欺辱，任命他做上大夫。

　　(這以后)秦國也沒有把那些城池給趙國，趙國也到底沒有給秦國那塊的氏璧。

　　后來，秦國攻打趙國，奪取了石城。第二年又攻打趙國，殺了兩萬人。秦國派使者告訴趙王，說愿意與趙王聯(lián)歡，在西河以外的澠池相會。趙王害怕秦國，想不去。廉頗與藺相如商量說：“大王不去，顯得趙國軟弱膽小。”趙王于是決定赴會，藺相如隨從同去。廉頗送到邊境上，跟趙王告別說：“大王這一去，估計一路行程和會見的禮節(jié)完畢回來，不會超過三十天。(如果)三十天不回來，就請容許我們擁立太子為趙王，以打消秦國要挾的念頭。”趙王答應(yīng)了他。于是就和秦王在澠池相會。

　　秦王喝酒喝得高興時說：“我聽說趙王愛好音樂，請趙王彈彈瑟吧。”秦國的御史走上前來，寫道：“某年某月某日，秦王與趙王會飲，命令趙王彈瑟。”藺相如走上前說：“趙王聽說秦王擅長演奏秦國的音樂，請(允許我)捧著盆缻(給)秦王，(請秦王敲一敲)以此互相娛樂。”秦王生氣了，不答應(yīng)。于是相如捧著盆缻上前，趁勢跪下要求秦王敲打。秦王不肯敲缻。相如說：“在這五步之內(nèi)，我可要把頸項里的鮮血濺到大王身上了!”(秦王)左右的人要殺相如，相如瞪起兩眼在喝一聲，他們嚇得直倒退。于是秦王很不高興地敲了一下缻。藺相如回頭招呼趙國的御史寫下：“某年某月某日，秦王為趙王擊缻。”秦國的群臣說：“請獻(xiàn)出趙國的十五座城池為秦王祝壽。”藺相如也說：“請獻(xiàn)出秦國的咸陽為趙王祝壽。”

　　秦王到宴會完畢，始終不能占趙國的上風(fēng)。趙國也準(zhǔn)備了許多兵馬防備秦國，秦國不敢妄動。

　　(澠池之會)結(jié)束之后，就回到本國，(趙王)因為藺相如功勞大，任命他做上卿，職位在廉頗之上。

　　廉頗說：“我當(dāng)趙國的大將，有攻城野戰(zhàn)的大功勞，可是藺相如只憑著言詞立下功勞，如今職位卻比我高。況且藺相如出身卑賤，我感到羞恥，不能忍受(自己的職位)在他之下的屈辱!”揚言說：“我碰見藺相如，一定要羞辱他。”藺相如聽見這話，不肯和廉頗見面。相如每到上朝時，常說有病，不愿和廉頗爭高低。過了些日子，藺相如出門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗，就叫自己的車子繞道躲開。

　　于是他的門下客人都對相如說：“我們所以離開家人前來投靠您，就是因為愛慕您的崇高品德啊?，F(xiàn)在您和廉頗將軍職位一樣高，廉將軍在外面講您的壞話，您卻害怕而躲避他，恐懼得那么厲害。連一個平常人也覺得羞愧，何況您還身為將相呢!我們實在不中用，請讓我們告辭回家吧!”藺相如堅決挽留他們，說：“你們看廉將軍和秦王哪個厲害?”回答說：“自然不如(秦王)。”相如說：“象秦王那樣威風(fēng)，而我還敢在秦國的朝廷上叱責(zé)過他，羞辱他的群臣。我雖然無能，難道單怕一個廉將軍嗎?但我考慮到這樣的問題，強(qiáng)大的秦國之所以不敢發(fā)兵攻打我們趙國，只是因為有我們兩人在?，F(xiàn)在兩虎相斗，勢必有一個要傷亡。我之所以這樣做，是因為先顧國家的安危，而后考慮個人的恩怨啊。”

　　廉頗聽到了這些話，便解衣赤背，背上荊條，由賓客引著到藺相如府上謝罪，說：“我這鄙賤的人，不曉得將軍寬厚到這個地步啊!”

　　兩人終于和好，成為誓同生死的朋友。

　　必修三文言文翻譯二、鴻門宴

　　原文：

　　沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門;沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失!”

　　楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”

　　良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王此計者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故?”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之;今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長?”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

　　沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

　　于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣!臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。

　　譯文：

　　沛公(劉邦)的軍隊駐扎在霸上，沒有能跟項羽相見。劉邦的左司馬曹無傷就派人去告訴項羽說：“劉邦想占領(lǐng)關(guān)中稱王，讓子嬰做(他的)國相，(相所有的)珍珠寶器都?xì)w為自己所有。”項羽(聽了)非常生氣地說：“明天用酒肉犒勞士兵，要(讓他們)打敗劉邦的軍隊。”在這時，項羽的軍隊有四十萬人，駐扎在新豐縣鴻門;劉邦的軍隊有十萬人，駐扎在霸上。范增勸告項羽說：“劉邦在山東時，貪圖財物，愛好美女。現(xiàn)在進(jìn)入關(guān)中，財物一點都不要，婦女一個也不親近，這(表現(xiàn))他的志向不小。我叫人去看過他那里的云氣，都是龍虎形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。(你)趕快功打(他)，不要失掉時機(jī)!”

　　楚國的左君項伯這個人，是項羽的叔你，平時和留候張良友好。張良這時候跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會見了張良，詳細(xì)把事情告訴(張良)，想叫張良和他一起離開(劉邦)，說：“不跟(我走)將會一被殺。”張良說：“我替韓王護(hù)送沛公(入關(guān))，沛公現(xiàn)在有急難，(我)逃跑離開是不講道義的，(我)不能不告訴(他)。”

　　張良就進(jìn)去，(把情況)詳細(xì)告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說：“怎樣應(yīng)付這件事呢?”張良說：“誰替大王獻(xiàn)出這個計策的?”(劉邦)回答說：“淺陋無知的人勸我說：‘把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來，秦國所有的地盤都可以由你稱王了。’所以(我)聽信了他的話。”張良說：“估計大王的軍隊能夠抵擋住項王的軍隊嗎?”劉邦沉默(一會兒)說：“本來不如人家，將怎么辦呢?”張良說：“請(讓我)去告訴項伯，說沛公不敢背叛項王。”劉邦說：“你怎么和項伯有交情的?”張良說：“在秦朝的時候，項伯和我有交往，項伯殺了人，我救活了他;現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來告訴我。”劉邦說：“他你年齡，誰大誰小?”張良說：“他比我大。”劉邦說：“你替我(把他)請進(jìn)來，我得用對待兄長的禮節(jié)待他。”張良出去，邀請項伯。項伯立即進(jìn)來見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福，(并)約定為親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏，人民，封閉了(收藏財物的)府庫，以等待將軍(的到來)。所以派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進(jìn)出和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來，怎么敢反叛呢!希望你(對 項王)詳細(xì)地說明，我是不敢忘恩負(fù)義的。”項伯答應(yīng)了，跟劉邦說：“明天你不能不早些來親自向項王謝罪。”劉邦說：“好。”于是項伯又連夜離開，回到(項羽)軍營里，詳細(xì)地把劉邦的話報告項王。就趁機(jī)說：“劉邦不先攻破關(guān)中，您怎么敢進(jìn)來呢?現(xiàn)在人家有大功(你)卻要打人家，這是不仁義的。不如就趁機(jī)友好地款待他。”項王答應(yīng)了。

　　劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來見項羽，到達(dá)鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國，能夠在這里再看到將軍您?，F(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項羽說：“這是你左司馬曹無傷說的。不然的話，我怎么會這樣呢?”項羽當(dāng)天就留劉邦同他飲酒。項羽、項伯面向東坐;亞你面向南坐──亞父這個人，就是范增;劉邦面向北坐;張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽，舉起(他)所佩帶的玉玦向項羽示意多次，項羽默默地沒有反應(yīng)。范增站起來，出去召來項莊，對項莊說：“君王的為人(心腸太軟)，不忍下手。你進(jìn)去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，順便把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他所俘虜!”項莊就進(jìn)去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來娛樂，請讓我舞劍助興吧。”項羽說：“好。”項莊就拔出劍舞起來。項伯也拔出劍舞起來，并常常用自己的身體，掩護(hù)劉邦，項莊(終于)得不到(機(jī)會)刺殺(劉邦)。

　　于是張良到軍門外去見樊噲。樊噲說：“今天的事情怎樣?”張良說：“非常危急!現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊噲說：“這太緊迫了!請讓我進(jìn)去，和他們拼命。”樊噲就帶著劍拿著盾牌進(jìn)入軍門。拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的士兵想要阻止不讓他進(jìn)去。樊噲側(cè)舉盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲就進(jìn)去了，揭開帷幕面向西站立，瞪眼看著項羽，頭發(fā)直堅起來，眼眶都要裂開了。項羽手握劍柄跪直身子說：“客人是干什么的?”張良說：“他是沛公的衛(wèi)士樊噲。”項羽說：“壯士!──賞他一杯酒。”(左右的人)就給他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著(一口氣)把酒渴了。項羽說：“賞給他一只豬腿。”(左右的人)就給了他一只半生的豬腿。樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來。項羽說：“壯士!能再喝嗎?”樊噲說：“我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辭!秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，(因此)天下老百姓都背叛了他。懷王曾經(jīng)和諸將領(lǐng)約定：先打敗秦軍進(jìn)入咸陽，一絲一毫都不敢占有動用，封閉了官室，退軍駐扎在霸上，以等待大王到來，特意派遣將士把守函谷關(guān)， 是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。象這樣勞苦功高，沒有封侯的賞賜，反而聽信小人讒言，要殺有功勞的人，這是滅亡的秦國的后續(xù)者啊!我自己認(rèn)為大王不(應(yīng)該)采取這樣的做法”。項羽無話可答，說：“坐吧。”樊噲使挨著張良坐下。

　　必修三文言文翻譯三、秋水

　　【原文】

　　秋水時至(1)，百川灌河(2)，徑流之大(3)，兩涘渚崖之間,不辯牛馬(4)。于是焉河伯欣然自喜(5)，以天下之美為盡在己(6)。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目(7)，望洋向若而嘆曰(8)：“野語有之曰(9)，‘聞道百(10)，以為莫己若’者(11)，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者(12)，始吾弗信;今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家(13)。”

　　北海若曰：“井鼃不可以語于海者(14)，拘于虛也(15);夏蟲不可以語于冰者，篤于時也(16);曲士不可以語于道者(17)，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑(18)，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈(19);尾閭泄之(20)，不知何時已而不虛;春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數(shù)(21)。而吾未嘗以此自多者(22)，自以比形于天地而受氣于陰陽(23)，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多!計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎(24)?計中國之在海內(nèi)(25)，不似稊米之在大倉乎(26)?號物之?dāng)?shù)謂之萬(27)，人處一焉;人卒九州(28)，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉(29);此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎(30)?五帝之所連(31)，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞(32)，盡此矣!伯夷辭之以為名(33)，仲尼語之以為博，此其自多也;不似爾向之自多于水乎(34)?”

　　【譯文】

　　秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神高興地自得其樂，認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，‘聽到了上百條道理，便認(rèn)為天下再沒有誰能比得上自己’的，說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我必定會永遠(yuǎn)受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。”

　　海神說：“井里的青蛙，不可能跟它們談?wù)摯蠛?，是因為受到生活空間的限制;夏天的蟲子，不可能跟它們談?wù)摫鶅?，是因為受到生活時間的限制;鄉(xiāng)曲之士，不可能跟他們談?wù)摯蟮?，是因為教養(yǎng)的束縛。如今你從河岸邊出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談?wù)摯蟮懒?。天下的水面，沒有什么比海更大的，千萬條河川流歸大海，不知道什么時候才會停歇而大海卻從不會滿溢;海底的尾閭泄漏海水，不知道什么時候才會停止而海水卻從不曾減少;無論春天還是秋天不見有變化，無論水澇還是干旱不會有知覺。這說明大海遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了江河的水流，不能夠用數(shù)量來計算?？墒俏覐牟辉虼硕詽M，自認(rèn)為從天地那里承受到形體并且從陰和陽那里稟承到元氣，我存在于天地之間，就好像一小塊石子、一小塊木屑存在于大山之中。我正以為自身的存在實在渺小，又哪里會自以為滿足而自負(fù)呢?想一想，四海存在于天地之間，不就像小小的石間孔隙存在于大澤之中嗎?再想一想，中原大地存在于四海之內(nèi)，不就像細(xì)碎和米粒存在于大糧倉里嗎?號稱事物的數(shù)字叫做萬，人類只是萬物中的一種;人們聚集于九州，糧食在這里生長，舟車在這里通行，而每個人只是眾多人群中的一員;一個人他比起萬物，不就像是毫毛之末存在于整個馬體嗎?五帝所續(xù)連的，三王所爭奪的，仁人所憂患的，賢才所操勞的，全在于這毫末般的天下呢!伯夷辭讓它而博取名聲，孔丘談?wù)撍@示淵博，這大概就是他們的自滿與自傲;不就像你先前在河水暴漲時的洋洋自得嗎?”

　　必修三文言文翻譯、非攻

　　原文：

　　今有一人，入人園圃②，竊其桃李，眾聞則非之③，上為政者④得則罰之。此何也?以⑤虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者⑥，其不義⑦又甚入人園圃，竊桃李。是⑧何故也?以虧人愈多。茍⑨虧人愈多，其不仁茲⑩甚，罪益厚⑾。至入人欄廄⑿，取人馬牛者，其不義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤?，罪益厚。至殺不辜⒀人也，扡⒁其衣裘，取戈劍者，其不義又甚入人欄廄，取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚矣，罪益厚。?dāng)此⒂，天下⒃之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國⒄，則弗⒅知非，從而譽(yù)之⒆，謂之義，此可謂知義與不義之別乎?

　　殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往⒇，殺十人，十重21不義，必有十死罪矣;殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情22不知其不義也，故書其言23以遺后世;若知其不義也，夫奚說24書其不義以遺后世哉?

　　今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯25矣。少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘26，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之;大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義：此可謂知義與不義之辯乎?是以知27天下之君子也，辯義與不義之亂也28 。

　　這是一篇體現(xiàn)墨家反對掠奪性戰(zhàn)爭的文章。它通過層層比喻和推論，抨擊了攻掠他國的不義戰(zhàn)爭。文章從偷盜行為說起，逐層推進(jìn)，論證了損人越甚越不義、罪越大的道理，從而說明掠奪戰(zhàn)爭是最大的不義行為，必須堅決反對。

　　在先秦諸子里，墨子的論辯特別富于邏輯性，而且懇切動人。閱讀這篇文章，你能體會到這個特點嗎?

　　譯文：

　　現(xiàn)在有一個人，進(jìn)人家果園，偷人家桃李，大家聽到就譴責(zé)他，上面執(zhí)政的人捉獲就懲罰他。這為什么呢?因為他損人利己。至于偷人家雞犬大豬小豬的，比進(jìn)人家果園偷桃李更不義。這是什么原故呢?因為他損人更多。如果損人越多，他越是不仁，罪越重。至于進(jìn)人家牲口棚，牽走人家馬牛的，這比偷人家雞犬大豬小豬更不義。這是什么原故呢?因為他損人更多。如果損人越多，他越是不仁，罪越重。至于殺無辜的人，剝下人家的衣服皮襖，拿走戈劍，這比進(jìn)人家牲口棚牽走馬牛又更不義。這是什么原故呢?因為他損人更嚴(yán)重。如果損人越嚴(yán)重，他就越不仁，罪越大?，F(xiàn)今天下君子，都知道這些事，說它們不義。今天最不義的事，是進(jìn)攻別國，卻不知道譴責(zé)，反而稱贊它，說它是義。這能說知道義與不義的分別嗎?

　　殺一個人，說它不義，一定構(gòu)成一個死罪了。如果照這個說法類推下去，殺十個人，十倍不義，必定構(gòu)成十個死罪了;殺一百個人，一百倍不義，必定構(gòu)成一百個死罪了。今天最不義的事，是進(jìn)攻別國，卻不知道反對，反而稱贊它，說它義。這是確實不知道進(jìn)攻別國是不義的，所以把稱贊的話記載下來傳給后世。如果知道它是不義的，那還有什么理由記載不義的事傳給后世呢?

　　現(xiàn)在有人在這里，見一點黑說是黑，見一片黑卻說是白，那么一定以為這人是不知辯別黑白的了。嘗一點苦說苦，嘗多了苦卻說是甜，那么一定以為這個人是不知辯別苦甜的了。今天干小的壞事，能夠知道而且譴責(zé)它;干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責(zé)，反而稱贊它，說它義;這能說知道辨別義與不義嗎?由此可知世上的君子，分辨義與不義是多么混亂啊。