高中語(yǔ)文必修三第一單元作文
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高中語(yǔ)文必修三第一單元作文：生命的真意
美麗的燭火在黑夜中靜靜地釋放著生命的美麗與意義。因?yàn)榭释饬?，她成了光明的寵兒，雖然犧牲了芯和油，甚至是生命，但她卻成就了輝煌。燭的人生，何嘗不是人的人生?
人生的真諦不在于安享，而在于不停地超脫、超越，以尋覓其本真。
讓心飛躍，讓生命燦爛。人生就像一艘航船，滿載著酸甜苦辣。心則是航船的動(dòng)力，有心才會(huì)航行，才會(huì)通向人生目的地。少年周恩來(lái)就發(fā)出呼喊：“為中華之崛起而讀書(shū)。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著山崩地裂的偉力。他讓心飛躍起來(lái)，超脫了狹小的地域，在更廣闊的空間指揮人生的航向。正是這種渴望，讓他成為公認(rèn)的才子;正是這種渴望，讓他成為人民的好。
我們都是一樣的，我們的生命原本都是一樣的簡(jiǎn)單平凡。然而之所以會(huì)有偉人與庸人之分，是因?yàn)樾撵`的高度。勇敢的渴望，人生必會(huì)燦爛輝煌。
惟有超越，才會(huì)擁有生命的升華。我們就像大自然中的一株花，開(kāi)出的花朵兒有高貴，有美麗，也有平淡。只是因我們太安于現(xiàn)狀，太滿足于現(xiàn)在，而又害怕超越過(guò)程中經(jīng)歷的痛苦。然而侯斌卻用另一種方式告訴我們：生命原本可以達(dá)到如此高度。在殘奧會(huì)的開(kāi)幕式上，侯斌拉著繩子，將自己和那輪椅，抬升到了39米高臺(tái)，點(diǎn)燃了圣火，將生命的意義抬升到了與圣火相同的高度。侯斌著實(shí)讓我們敬佩。一個(gè)殘疾人，不僅為祖國(guó)的體育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)，更讓生命震撼了整個(gè)世界。
他原本就是一個(gè)殘疾人，輪椅本該變成他一生的“伴侶”，他原本應(yīng)該很平凡，他原本……然而他不是任何一個(gè)“原本”，而是現(xiàn)在頂天立地的一個(gè)“人”。因?yàn)樗摿税灿诂F(xiàn)狀的“我”，超脫了以殘疾做借口的安適。自然，他也付出代價(jià)，一次次“魔鬼”訓(xùn)練的汗流浹背，一次次疼痛的受傷，即使點(diǎn)燃圣火之時(shí)，他的手還在傷痛中?？墒?，這值!畢竟，超越了，崇高了!
生命就該如此奮斗，如此超越。你一定會(huì)有失去、抑或失敗，然而，你也定會(huì)收到痛后的獎(jiǎng)勵(lì)。痛并快樂(lè)著，這就是人生的意義!
生命意義有多重，我們要追求那最高的層次。就像美麗的蝴蝶，想要飛翔，敢于承受破繭的痛苦。惟有如此，生命方能增添新的意義。
高中語(yǔ)文必修三第一單元作文：遺憾也很美
笑很美妙，淚光中的微笑呢?美麗很動(dòng)人，遺憾中的美麗呢?
我輕輕地叩問(wèn)人生，懷著幾分迷茫。
人從一個(gè)未知來(lái)到這美麗的星球，然后又回歸另一個(gè)未知。人生的短暫與唯一，可能是宇宙間最大的遺憾。人的一生，總是在不停的嘗試，嘗試著去擁有，嘗試著去放棄;人的一生，有始終在追求，追求自由，追求幸福。所有的這一切，都只是為了當(dāng)必然的遺憾終于降臨時(shí)，能坦然地畫(huà)上自己生命之哥的休止符。正因?yàn)橛辛诉@分遺憾，正因?yàn)槲覀儾荒茏杂蓻Q定生命的長(zhǎng)度，所以，我們點(diǎn)燃精神的火把，去照亮自己有限的年華，于是，尋常的生命便有了些許深邃的美麗。
人生苦短，風(fēng)云難測(cè)。我難以想象海倫的世界，那是怎樣漫長(zhǎng)的黑夜;我不愿再去試圖窺探貝多芬被剝奪聆聽(tīng)權(quán)利時(shí)最初的心境!病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中卻彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒;天生智障的舟舟沉浸在音樂(lè)的世界里，儼然一切生命的主宰。在這兩個(gè)畫(huà)面疊加的一瞬間，我忽然領(lǐng)悟了生命中非凡的含義，那就是挫折之后的奮起，重創(chuàng)之后的屹立。
遺憾包含著痛苦，遺憾也孕育著美麗。因?yàn)榻?rùn)了淚水與哀愁，這美麗便多了幾分懾人的魅力。
我常常仰望星空，幻想著彗星在天際款款走動(dòng)，想象自己是其中的一塊石頭或是一粒塵巖，隨著龐大的團(tuán)隊(duì)在無(wú)垠的空間遨游。76年的聚集與等待，為的就是一瞬間的燦爛;因?yàn)檫@份燦爛，哈雷彗星寒冷寂寞的旅行才變得溫馨浪漫。
既然遺憾是無(wú)法避免的，我們就應(yīng)該以豁達(dá)的心胸包容它，將遺憾帶給我們的痛楚化作為萬(wàn)物之靈的理智與笑對(duì)坎坷的從容!突然間想起了《驪歌》中的一句“天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有別離多”。遺憾就這樣刻在了我們的心上，成為了我們心中揮之不去的夢(mèng)靨。每一次只要記起她，心中便會(huì)莫名地感傷起來(lái)。
然而，現(xiàn)在的我，因?yàn)楹⑻釙r(shí)的遺憾，懂得了珍惜友誼。
誰(shuí)無(wú)遺憾?
我們遺憾維納斯的斷臂，但在這遺憾里，我們想象的彩蝶盡情地飛舞，而心靈深處則生長(zhǎng)出無(wú)數(shù)美麗的遐思;我們遺憾鮮花的凋謝零落，但在這遺憾里，我們加倍地吮吸花的芬芳，更加珍視春天的溫馨美麗;我們遺憾人生的短促和人世間的離愁思緒，但我們更加熱愛(ài)生命，擁抱生活，呼喚愛(ài)情，珍重友誼，使人生豐富多彩，便更有千種風(fēng)情……
其實(shí)給人生留點(diǎn)遺憾，你會(huì)發(fā)覺(jué)，人生同樣美麗!
“塞翁失馬，焉知非福”。遺憾的另一頭，或許是更加美麗的人生!
高中語(yǔ)文必修三第一單元作文：藤蔓糾結(jié)，無(wú)須在意
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒€事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心?！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈?duì)枺熘灸?，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說(shuō)：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(zhǎng)久地燃燒，來(lái)得經(jīng)濟(jì)。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開(kāi)，只要內(nèi)涵沒(méi)有走偏，又何必糾結(jié)于無(wú)關(guān)緊要的形式呢?
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