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高中生怎樣學(xué)好語(yǔ)文

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高中生怎樣學(xué)好語(yǔ)文

  語(yǔ)文是最簡(jiǎn)單的一門(mén)課,也是最難得一門(mén)課。那么高中生怎樣學(xué)好語(yǔ)文呢?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中生怎樣學(xué)好語(yǔ)文,一起來(lái)看看吧。

  高中生學(xué)好語(yǔ)文:學(xué)會(huì)去思考、體味

  許多同學(xué)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上也很用功,上課老師講的東西全都記下來(lái)。文學(xué)常識(shí)、生字詞語(yǔ)、段意、中心、寫(xiě)作特色甚至對(duì)“我們”的啟示,一樣不落,全盤(pán)接收,并且在早讀的時(shí)候背記。這就是好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法嗎?答案當(dāng)然是否定的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)固然需要背記,但是一味地背記,恰恰說(shuō)明了方法的僵化。老師給出的東西只是老師的理解,甚至只是教參的理解,很難說(shuō)它就是最好的理解。背記那個(gè)并非最佳的理解顯然是對(duì)腦容量的浪費(fèi)。每個(gè)學(xué)生都要有探求最好理解的這種熱情。要深透理解就需要深入思考、體味。大家都在小學(xué)學(xué)過(guò)杜甫的《絕句》:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

  窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。都覺(jué)得寫(xiě)得好??墒牵瑸槭裁磳?xiě)得好,好在哪里?有人說(shuō),這首詩(shī)寫(xiě)出了杜甫初到蜀地,結(jié)束了漂泊的生活,心情愉悅,所以一反愁苦之態(tài),寫(xiě)出了明麗清新的作品。這是人們普遍認(rèn)可的答案??墒牵?dāng)老師課堂上講的歷史背景忘光了,甚至杜甫的漂泊經(jīng)歷也被忘記了,我們還是覺(jué)得它好,為什么?有誰(shuí)仔細(xì)想過(guò)?有人分析后得出一個(gè)結(jié)論:這首詩(shī)之所以讓人感到輕松愉悅,不僅是我們?yōu)槎鸥Φ慕饷摱吲d,還因?yàn)槎鸥υ谶@首詩(shī)中寫(xiě)出了一種普遍的“滿(mǎn)足感”。大家想,如果杜甫只是寫(xiě)自己個(gè)人的感受,如何能夠有穿透力?正是這種人人都有體驗(yàn)、能夠讓人愉悅的“滿(mǎn)足感”讓我們?cè)谧x這首詩(shī)的時(shí)候忘記了自己的現(xiàn)世生活,產(chǎn)生了“滿(mǎn)足”的快感,人生也一下子由沉重變得輕快了!這個(gè)答案顯然要比前一個(gè)答案高明。

  所以,我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中一定要學(xué)會(huì)思考體味。不思考、不體味,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是老在吃“別人嚼過(guò)的饃”,這樣必然讓人倒胃口,失去興趣。 老師在課堂上講的多,學(xué)生得到的是“二手”體驗(yàn),這就相當(dāng)于自己不去談戀愛(ài),只讓別人講講自己的體驗(yàn),這不是太可惜了嗎?真正投入的語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是動(dòng)情的,應(yīng)該是浮想聯(lián)翩的,應(yīng)該是不忍釋卷的??墒?,我們?cè)S多同學(xué)翻開(kāi)了語(yǔ)文課本,就是一副懨懨欲睡的神態(tài),何談體驗(yàn)?要學(xué)好語(yǔ)文,就要從改變讀書(shū)的精神狀態(tài)開(kāi)始,不要認(rèn)為這是負(fù)擔(dān),要把讀書(shū)當(dāng)作一種藝術(shù)享受,主動(dòng)去體味里邊的感情,主動(dòng)去思考里邊的思想,主動(dòng)去學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法。這樣語(yǔ)文學(xué)不好才怪!

  高中生學(xué)好語(yǔ)文:分清楚娛樂(lè)和學(xué)習(xí)

  在理科學(xué)習(xí)里,娛樂(lè)和學(xué)習(xí)界限分明。而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)里,許多同學(xué)把娛樂(lè)消遣當(dāng)作了學(xué)習(xí),導(dǎo)致的結(jié)果是讀了很多書(shū),語(yǔ)文學(xué)習(xí)依然原地踏步,甚至被荒廢了。這些同學(xué)不明白,他在讀書(shū)的時(shí)候?qū)嶋H上是在把書(shū)當(dāng)作了消遣娛樂(lè)的工具,讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程變成了消遣娛樂(lè)的過(guò)程。那么,消遣的讀書(shū)和學(xué)習(xí)的讀書(shū)有何差別呢?首先,兩者的目的不同:消遣是為了打發(fā)時(shí)間,娛樂(lè)自我;學(xué)習(xí)是為了提高修養(yǎng),改造自我。

  既然是為了打發(fā)時(shí)間,娛樂(lè)自我,所以閱讀就只講求有趣、搞笑、刺激、合我所好,這樣,必然走向?yàn)E俗,品位不高,日久,則心靈污濁,迷失自我;如果是為了提高修養(yǎng),改造自我,所以閱讀就一定會(huì)不畏艱澀、圈點(diǎn)札記、思考質(zhì)疑、梳理、注解、評(píng)論、總結(jié),博觀約取,以求超卓,這樣,必然走向進(jìn)步,日久,則眼界開(kāi)闊、思維縝密、胸中所懷氣象萬(wàn)千,自成大家。求娛樂(lè)必然圖輕松,勞思費(fèi)神的事情肯定不做;求進(jìn)步必然不畏艱辛,輕浮省力的事情必定不為。

  說(shuō)簡(jiǎn)單些,一個(gè)只看恐怖小說(shuō)、言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)的人肯定不會(huì)動(dòng)筆去寫(xiě)什么感悟,因?yàn)橹挥懈杏X(jué),沒(méi)有思想產(chǎn)生。而那些讀了許多大部頭名著的人,一定會(huì)在密集的思想轟擊下,啟動(dòng)自我思考的核聚變,他和這個(gè)世界交流、辯論的愿望一定會(huì)促使他拿起筆來(lái)。一旦看清了這之間的差別,就可以發(fā)現(xiàn),許多同學(xué)所謂的“熱愛(ài)讀書(shū)”“喜歡讀書(shū)”只不過(guò)是掩人耳目、自欺欺人罷了。讀書(shū)不能只停留在興趣的層面。興趣是入門(mén)者的天使,但要把終身的幸福托付給興趣,顯然是不可靠的。所以,要早早超越興趣的層面,從修養(yǎng)的高度去讀書(shū),這樣才會(huì)有方向,也才會(huì)使閱讀產(chǎn)生價(jià)值。

  那些還在早讀的時(shí)候痛苦于背誦的同學(xué)要注意了,你的語(yǔ)文肯定不出色。 當(dāng)你心中充滿(mǎn)怨恨地去背誦的時(shí)候,你只不過(guò)是在完成任務(wù),何談感情、思考的投入?又怎能高效記憶?又怎能銘刻于心?學(xué)習(xí)都是艱苦的事情,只有投入之后才會(huì)有回報(bào),你連投入都沒(méi)有,怎能得到回報(bào)?幻想而已。

  高中生學(xué)好語(yǔ)文:培養(yǎng)思維

  一流的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人把語(yǔ)文當(dāng)作工具。 二流的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人把語(yǔ)文當(dāng)作知識(shí)。三流的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)用。 語(yǔ)文提供文史知識(shí),但那不是我們追求的全部目標(biāo)。知識(shí)可以?xún)?chǔ)備,可以利用,但是如果沒(méi)有好的思維方法,這些知識(shí)就會(huì)變成碎磚零瓦,一盤(pán)散沙,是毫無(wú)用處的東西。語(yǔ)文教給我們的是表達(dá)思想感情的技巧和錘煉思想的方法。比如,同是學(xué)習(xí)《老子選讀》,有的同學(xué)讀課文的時(shí)候看老師在不在,老師在了就讀,老師走了就停下來(lái);有的同學(xué)把生字弄懂,句意弄明白,還概括出來(lái)每一則講什么,弄完了才停下來(lái),感覺(jué)挺有成就;而有的同學(xué)在做了以上工作后,跟“有無(wú)相生”四個(gè)字較上勁了:老子說(shuō)“有無(wú)相生”有道理嗎?道理何在?我能舉出例子嗎?

  能舉出例子才說(shuō)明我理解了。我舉的例子跟老子舉的例子是同一類(lèi)嗎?如果是同一類(lèi),說(shuō)明我還沒(méi)有觸類(lèi)旁通,還要再思考,這個(gè)道理還有用嗎?對(duì)我的人生成長(zhǎng)有何借鑒意義?……他一個(gè)早讀所得東西比無(wú)心之人一年的長(zhǎng)進(jìn)都多,更何況,一些人一輩子也不會(huì)開(kāi)悟,只是在責(zé)怪:什么破書(shū),選這樣的東西讓人讀;什么爛老師上課不講故事,專(zhuān)講些沒(méi)有的東西!

  殊不知,在形而下的東西中蘊(yùn)藏著形而上的智慧,沒(méi)有經(jīng)歷形而下的汰洗是得不到真經(jīng)的。在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比自然世界更為繁復(fù)奇幻的感情世界,我們發(fā)現(xiàn)了人們觀察世界的角度,思考世界的方法是各不相同的,這些東西一定會(huì)無(wú)形中影響我們的感情世界,修正我們?cè)械挠^念和思維方式,從而形成我們自己獨(dú)有的認(rèn)識(shí)世界、表現(xiàn)世界的方式──這才是語(yǔ)文之大用!


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