如何備考語文的作文
如何備考語文的作文
作文作為語文考試中重要的一個模塊，該如何進行備考呢?接下來學習啦小編為你整理了如何備考語文的作文，一起來看看吧。
語文作文備考點題
點題，就是在恰當的地方用簡明扼要的語句點明題意，揭示文章的主旨，暗示全文的脈絡層次。點題之筆，在詩歌中又稱之為“詩眼”，在文章中又稱之為“文眼”。
點題，是獲取“保險”分的“奠基石”;點題，不僅是寫作水平一般的同學的法寶，而且也是想要獲取高分甚至滿分的考生的妙招;點題，是挽救離題文的“救命草”，能有效防止文章中心不明或游離，避免無中心、多中心、材料不支持中心等現象。
高考作文不喜歡含蓄，這與閱卷工作時間緊、任務重有關，正如某省高考作文閱卷組組長說：“高考作文，要多一點‘二鍋頭’，少一點‘碧螺春’!二鍋頭——我國北方的一種烈性酒，一口下去，兩眼冒火，渾身發(fā)熱。碧螺春——此茶需要慢慢地品味，快喝猛喝是喝不出滋味來的。”高考作文必須有很強的‘視覺沖擊力’。讓閱卷老師在瞬間被它吸引，被它打動。‘猶抱琵琶’，太曲折，太含蓄，都是高考作文的大忌。“考場作文的立意不僅要準確，而且還應該在行文時將其顯豁地展現出來，在作文中要不斷提到話題，點明你的行文和話題的關系，引領讀者隨你的思維而去。”“有時候一個關鍵詞、一句關鍵性的話，就會救活一篇高考作文!這是未曾閱卷的朋友想象不到的!”
一、標題點題
擬寫的標題切合題意，讓閱卷老師一眼就能知道文章的主旨。像《別讓孩子成為時尚的受害者》(江蘇)、《成敗皆因常識》(廣東)、《選擇適合自己的路》(河北)、《三月陌上花自開》(山東)、《心中的鄉(xiāng)情不會隨時間風化》(山東)等無不是緊扣題意的精彩妙題。
如果標題看起來與題意關系不大，趕快補救。如四川滿分作文《烏云晴日上，清流暗礁藏——忘記與銘記》，就采用了副標題的形式，點明了題意，不會讓閱卷老師因費解引發(fā)反感。
二、首尾點題
開篇(包括題記)便點明題義，卒章顯“題”。
把點題的句子放在醒目的位置。如果是前面的內容很少提到話題甚至有偏題的嫌疑，那最后的亡羊補“題”就顯得更為重要了。高考高分作文往往都是很重視首尾點題的。例如四川某考生的《熟悉》的開頭和結尾：
(開頭)生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變?yōu)槭煜?。人們常說，熟能生巧，我們就應該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前?
(結尾)沒有人一生下來就對生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來越多。此時，不妨放下熟悉的事情，去挑戰(zhàn)新的事物，讓自己的人生不在熟悉而無味中度過，而描繪出自己不一樣的多彩人生!
三、中間醒目處點題
首尾點題固然很重要，但我們也不能把中間的主體段落給忘了。在中間的關鍵處、醒目處適當地來上幾個點題的句子，常?？善鸬教峋V挈領、突出主旨的作用，同時也是在不斷提醒閱卷老師，我是緊扣話題作文的。這應該是最醒目的點題方式。
1、運用主旨句點題。
這些主旨句可以領起全段，也可以用獨立成段的形式表達。例如湖南某考生《踮起腳尖》在文章的中間部分采用了三個主旨句“踮起腳尖，感受大自然的美麗”“踮起腳尖，譜寫人間的真愛”“踮起腳尖，成就完的美人生”“踮起腳尖，就更靠近陽光”點題，收到了題義凸顯、引領全篇、脈絡清晰、層次分明的效果。
2、運用小標題點題。
使用小標題點題，既能彰顯文意，又使得文章結構清晰，讓人一目了然，給人好感。例如四川考生優(yōu)秀作文《挺立前行》采用了“司馬遷·不屈”“朱元璋·奮進”“康熙·勇敢”三個小標題，既有力地詮釋了話題，又引領下文，綱舉目張，一箭雙雕。
3、點題句分析論據。
議論文中，敘述完事例論據后，如果能緊扣話題進行適當地分析議論，既能避免羅列事例、文體不清的毛病，又能起到畫龍點睛、突出中心的作用。如廣東省高考一號標文《情與理的抉擇》，在簡單敘述完鄭培民的事例后，緊接著來了幾句議論分析，“感情親疏，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒有因為個人利益而拋棄為人民服務的宗旨，依舊踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得”，只短短兩句話，可它把事例與話題緊緊連在一起了。
另外，還要注意扣題的兩種方式：明扣和暗扣。議論文則多采用明扣，記敘文、散文、小小說要明暗結合。如果標題或話題是比喻型的，則一定要把明扣和暗扣緊緊結合起來。
語文作文備考特點
第一，輕煽情造勢，重思考過程。
作文命題如果過于煽情，勢必導致考生偽抒情。像“帶著感動出發(fā)”“提籃春光看媽媽”這樣的題目，極具煽情性，這樣的命題容易造成考生為文造情、為文造假。
今年的全國新課標卷I與親情相關，但它不是局限在私人情感的層面中討論親情，而是將私人的親情置于公共的社會領域，引導考生重新審視“私情”與“公理”的關系。女兒在父親“屢勸不改”“迫于無奈”的情況下，“出于生命安全的考慮”，通過“微博私信”舉報父親。這樣的行為，無論是贊嘆還是質疑都有道理，很難簡單地用道德標準來評判它。命題者這種希望看到百花齊放的思路，匠心獨運，頗受好評。
再如重慶卷，責備殘疾人耽誤了大家的時間，或者譴責乘客們不講公德，都是不公正的。命題者顯然不希望考生做出簡單的結論，居高臨下地指責人們自私、無情與冷漠。這里沒有什么對錯，需要的是互相理解與寬容、互相幫助和支持。命題者看重的正是這樣一個思考的過程。
這兩道題目的設置，行文稍有不慎就會形成一邊倒的煽情，考生極易在情感的宣泄中迷失了自我的思考與理性的判斷。但命題者通過精心的詞語暗示，將作文引向了對“情”與“理”的思考。
第二，輕道德說教，重個性展示。
2012年北京卷語文作文里的“老計”，值得敬佩和尊重，但作為作文題，他給考生留下的寫作空間極為有限，似乎除了謳歌和贊頌，別無他途。2015年全國新課標卷II的作文題目與其近似，但寫作空間卻比“老計”大得多。在2015年全國新課標卷II的材料中，三個人都是響當當的“風采人物”，似乎沒有什么好“思考、權衡和選擇”的。其實不然。他們的出身背景、文化教養(yǎng)、性格氣質不同，人生觀與價值觀也有別，考生完全有權依照自己的意愿來選擇。他們都值得尊重，考生在三者中只選其一，這就鮮明地體現了選擇的多元化。
與此異曲同工的還有北京卷的作文題“假如我與心中的英雄生活一天”。這個題目的可貴之處在于避免了生硬的說教和空洞的歌頌。材料特別強調“他們也不乏兒女情長，有普通人一樣的對美好生活的眷戀”?？忌仨殞λ鶎懭宋镉谐浞值牧私?，比如你寫岳飛，就不能將其寫得像林則徐。英雄不是高大全，他首先是個活生生的人，要與他生活一天，就必須寫出他的精氣神。
總之，這些作文題使得考生放棄了凌空蹈虛的道德口號與抽象虛無的哲學玄想，努力展示自己的寫作個性和風采。
第三，輕二元對立，重多元組合。
近幾年來，二元對立的題目很受青睞，如“自由與不自由”“青春朽與不朽”“演員是否可以改動臺詞”等。這種二元對立模式能夠考查思維的辯證性，但也容易形成“趨中”的偽思辨。從今年高考的命題看，這種二元對立的命題已經從單純的一組矛盾轉化為復合的多重矛盾。
福建卷的作文沒有以感性材料命題，而是直接以抽象的格言式話語命題。三句話包含著三組矛盾：第一句是“地上沒有路”和“后來有了路”的對立，第二句是“走錯路”和“新路”的對立，第三句是“走不通的路”和“不敢走的路”對立。第一句里的路從無到有，條件是走的人多了，這是辯證思維的基本規(guī)律。第二句說，“走錯路”，也就是走不通了，無路可走，但是可以發(fā)現“新路”。從“走錯路”到“新路”，這就是對立面的轉化。第三句里說“世上沒有走不通的路，只有不敢走的路”，反過來說，只要敢走，就能走通，仍然是矛盾的對立轉化。這三組矛盾彼此關聯，構成一個內在的整體，給考生寫作提供了相對開闊的區(qū)域。
再如湖北卷中的“噴泉與泉水”，文學化的表述中蘊含著開闊的思辨空間：蓄積與迸發(fā)，表層與背后，默默不語與眾人矚目等等。多元化的二元對立，給考生的才情發(fā)揮提供了多樣的可能性。
抽絲剝繭，把握高考作文命題四大關系
高考作文命題原則是“穩(wěn)中有變”。作文命題本身不一定會體現當年高考的熱點，但作文肯定要體現出生活年代的特征。高考作文仍然要考查考生對生活中常發(fā)生的一些事件以及社會上一些現象的看法。在命題形式上，思辨性材料更受青睞，限制性更少，導向性更隱蔽，考生思考的空間更為廣闊。作文材料可能會設置為特定的取舍兩難的情境，讓考生對準話題展開深入思考，設想如何從這一情境中突圍，而不是像前幾年那樣，簡單地演繹命題者規(guī)定的題目。展望2016年高考作文，以下四個關系仍將是命題的重要內容：
一是人與人的關系，包括倡導公平競爭，頌揚人與人之間的愛，學會溝通、尊重、寬容、傾聽與欣賞，善待他人，團結協作，感悟親情、友情，構建和諧的人際關系等;
二是人與社會的關系，包括遵循社會公德，遵守社會法則，承擔社會責任，呼吁重視社會責任感和法律意識，促進人與社會的和諧等;
三是人與自我的關系，包括確立一種積極的價值觀和處世態(tài)度，推崇勵志自強的品質，呼喚對卓越成功的不懈追求和對有品位的文化藝術和精神生活的追求，關注心理和人格的健康問題，注重內心探索，促進自我發(fā)展等;
四是人與自然的關系，包括熱愛自然，關注自然，正確處理好現代化建設與環(huán)境的關系，正確處理好人與動物之間的關系，遵循自然界的法則，樹立環(huán)保意識，真正達到人與自然的和諧等。
語文作文備考三字經
第一，勤積累，多看寫作素材。
與聽覺相比，視覺接受事物更為直觀，亦更易于識記和理解。看書、看電視、上網都是積累寫作素材的途徑。我建議高三同學抽時間認真看一點書，看一點報紙雜志，尤其注意一些報紙上的專欄?？梢月钥?，可以詳看，可以粗看，可以精看，不必拘泥于形式，只要有興趣、有效果即可。書要看得雜一點，文學、美學、哲學、歷史、天文、地理，看一切可看之書;書要看得泛一點，中國的、外國的、古代的、現代的，就如生活中的觀光旅游，每個地方都游覽一下。隨便翻翻，有感悟時，有觸動時，有需要時，不妨做一點摘錄。當考生有了豐厚、充實的積累時，面對任何作文題，思路都將如清泉汩汩流淌。
第二，多思考，訓練思維能力。
讀和看是語文學習的外在形態(tài)，必須以思考為主要依托。沒有思考的讀和看，結果只會事倍功半。在看報刊、讀文章的過程中，要學會評析社會事件和社會生活，這更要以思考為前提。面對社會事件和社會生活，要有思考的習慣。如果遇到事情只是憑借自己的直覺去簡單辨析，或者只是受到他人的影響來判斷，我們的洞察能力、判斷能力、思辨能力就會弱化和僵化。如果養(yǎng)成了思考的習慣，遇到某些社會事件或現象會多方位判斷、多角度思辨，我們的思維能力就會得到鍛煉。比如，社會上出現“仇富”現象，這種現象產生的原因是什么，它有怎樣的危害，如何疏導這種不健康的社會心理，進行這樣的思考，不只是鍛煉了思維，而且這則材料說不定就能在考場上派上用場。
第三，常動筆，掌握寫作技巧。
常動筆，既包括一定量的整篇文章的寫作練習，還包括各種記敘文、議論文的專項訓練。這里有幾點誤區(qū)請同學們注意：
誤區(qū)1：現在考生的作文練習，多在語文老師的引導下集體撲向議論文寫作，據說是因為議論文好教好學，有模板可套，有格式可循，而且高考時可拿“保險分”。其實這種僵化的議論文模式，只會使臨場作文成為大路貨。高中生的作文訓練，應多多著手于記敘文，小故事往往勝過大道理。
誤區(qū)2：許多同學寫議論文有兩種絕招，一是拼命舉例，二是大量引用名人警句。臨場議論文只需精選一個事例，精力應當集中剖析這一事例，從不同的角度審視它，從不同的層面敲打它。若用多個事例，則必須處于不同層次。引述名言，絕不能多，更不能濫。多了就會剝奪自己的發(fā)言權，濫了就等于說廢話。
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