世說新語二則作品簡介
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了世說新語二則作品簡介，一起來看看吧。
世說新語二則作品簡介
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期志人小說的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。依內(nèi)容可分為德行、言語、文學(xué)等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，從此可見筆記小說「隨手而記」的訴求及特性。內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實(shí)。此書相當(dāng)多的篇幅系雜采眾書而成。如《規(guī)箴》﹑《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事﹐采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自前人的記載。一些晉宋間人物的故事﹐如《言語篇》記謝靈運(yùn)和孔淳之的對話等﹐則因這些人物與劉義慶同時而稍早﹐可能采自當(dāng)時的傳聞。
《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統(tǒng)治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行，和上層社會的生活面貌，記載頗為豐富真實(shí)，這樣的描寫有助讀者了解當(dāng)時士人所處的時代狀況及政治社會環(huán)境，更讓我們明確的看到了所謂「魏晉清談」的風(fēng)貌。
此外，《世說新語》善用對照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。
如今，《世說新語》除了文學(xué)欣賞的價值外，人物事跡，文學(xué)典故、等也多為后世作者所取材，引用，對后來筆記影響尤其大。
《世說新語》的文字﹐一般都是很質(zhì)樸的散文﹐有時幾如口語﹐而意味雋永﹐在晉宋人文章中也頗具特色﹐因此歷來為人們所喜讀﹐其中有不少故事﹐成了詩詞中常用的典故。
世說新語二則藝術(shù)成就
《世說新語》在藝術(shù)上有較高的成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”
(《中國小說史略》)?！妒勒f新語》及劉孝標(biāo)注涉及各類人物共一千五百多個，魏晉兩朝主要的人物，無論帝王、將相，或者隱士、僧侶，都包括在內(nèi)。它對人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學(xué)，有的重在心理，但集中到一點(diǎn)，就是重在表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，通過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特人物的獨(dú)特性格，使之氣韻生動、活靈活現(xiàn)、躍然紙上。如《儉嗇》：“王戎有好李，賣之恐人得其種，恒鉆其核。”僅用16個字，就寫出了王戎的貪婪吝嗇的本性。又如《雅量》記述顧雍在群僚圍觀下棋時，得到喪子噩耗，竟強(qiáng)壓悲痛，“雖神氣不變，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥”。一個細(xì)節(jié)就生動地表現(xiàn)出顧雍的個性?！妒勒f新語》刻畫人物形象，表現(xiàn)手法靈活多樣，有的通過同一環(huán)境中幾個人的不同表現(xiàn)形成對比，如《雅量》中記述謝安和孫綽等人泛海遇到風(fēng)浪，謝安“貌閑意說”，鎮(zhèn)靜從容，孫綽等人卻“色并遽”“喧動不坐”，顯示出謝安臨危若安的“雅量”。有的則抓住人物性格的主要特征作漫畫式的夸張，如《忿狷》中繪聲繪色地描寫王述吃雞蛋的種種蠢相來表現(xiàn)他的性急：
“王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。”
有的運(yùn)用富于個性的口語來表現(xiàn)人物的神態(tài)，如《賞譽(yù)》中王導(dǎo)“以尾指坐”，叫何充共坐說：“來，來，此是君從!”生動地刻畫出王導(dǎo)對何充的器重。
《世說新語》的語言簡約傳神，含蓄雋永。正如(明)胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》卷十三所說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮。”有許多廣泛應(yīng)用的成語便是出自此書，例如：難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深，等等。
《世說新語》對后世有著十分深刻的影響，不僅模仿它的小說不斷出現(xiàn)，而且不少戲劇、小說也都取材于它。
世說新語二則作者簡介
劉義慶(403—444)，彭城(今江蘇徐州市)人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕侄，長沙景王劉道憐次子，繼于叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，征為侍中。文帝時，轉(zhuǎn)散騎常侍、秘書監(jiān)，徙度支尚書，遷丹陽尹，加輔國將軍。后任尚書左仆射，加中書令，出為荊州刺史，再轉(zhuǎn)任南兗州刺史，加開府儀同三司。后因疾還京，卒年四十一，謚康王。他愛好文學(xué)，“招聚文學(xué)之士，遠(yuǎn)近必至”。由于他熟悉兩晉士大夫的言行，又參閱了有關(guān)論述，加上手下才學(xué)之士的幫助，終于編出了中國文學(xué)史上第一部軼事小說──《世說新語》。全書分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，分類記載漢末到東晉期間士大夫階層的一些言談和軼事。南朝梁劉峻(字孝標(biāo))為這部書作注，引書多至近四百種，又增加了許多材料。所記故事都不長，但是寫得生動，往往三言兩語，也能讓讀者看到當(dāng)時的社會風(fēng)氣和一些人物的精神面貌。全書語言精練，辭意雋永，對后代筆記文學(xué)影響很大，此外，還有《幽明錄》等志怪小說。原籍南朝宋國彭城，世居京口。南朝宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重。
﹝一﹞京尹時期(15-30歲)劉義慶15歲一路來平步青云，其中任秘書監(jiān)一職，掌管國家的圖書著作，有機(jī)會接觸與博覽皇家的典籍，對《世說新語》 的編撰奠定良好的基礎(chǔ)，17歲升任尚書左仆射﹝相當(dāng)于副宰相﹞，位極人臣，但他的伯父劉裕首開篡殺之風(fēng)，使得宗室間互相殘殺。因此劉義慶也懼有不測之禍，29歲便乞求外調(diào)，解除左仆射一職。
﹝二﹞荊州時期(30-37歲)劉義慶擔(dān)任荊州刺史，頗有政績。荊州地廣兵強(qiáng)，是長江上游的重鎮(zhèn)，在此過了8年安定的生活。
﹝三﹞江南時期(37-42歲)劉義慶擔(dān)任江州刺史與南兗州刺史，38歲開始編撰《世說新語》,與當(dāng)時的文人、僧人往來頻繁。于41歲病逝于京師。劉義慶是個“為性簡素，寡嗜欲，愛好文義”的人，稱得上是文人政治家。一生雖歷任要職，但政績卻乏善可陳，除了本身個性不熱衷外，最重要的原因就是不愿意卷入劉宋皇室的權(quán)力斗爭。
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