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高中語文積累好段落

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高中語文積累好段落

  作文是語文學(xué)習(xí)的重要部分之一,它能夠訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力和組織能力,積累是作文的關(guān)鍵一步,接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中語文積累好段落,一起來看看吧。

  高中語文積累好段落(一)

  1、還生命以過程

  不能設(shè)想,古羅馬的角斗場需要重建,龐貝古城需要重建,柬埔寨的吳哥窟需要重建,瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想,遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光,出土的斷戟需要鍍鎳,宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的;沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。

  還歷史以真實(shí),還生命以過程。

  ——這就是人類的大明智。當(dāng)然,并非所有的廢墟都值得留存,否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉,會(huì)聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹。廢墟是一個(gè)磁場,一極古代,一極現(xiàn)代,心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會(huì)被人們淘汰。

  2、有所敬畏

  在這個(gè)世界上,有的人信神,有的人不信,由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過,這個(gè)區(qū)分并非很重要。還有一個(gè)比這重要得多的區(qū)分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

  一個(gè)人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷,甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn),這是勉強(qiáng)不得的。一個(gè)沒有這些宗教信仰的人,仍然可能是一個(gè)善良的人。然而,倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值,百無禁忌,為所欲為,這樣的人就與禽獸無異了。

  相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,總有一些東西屬于做人的根本,是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰,而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求,他始終明白,一旦人格掃地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán),那么,一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。

  相反,那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”,那么,這種人因?yàn)椴恢獝u便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰,他敢于踐踏任何美好的東西,包括愛情、友誼、榮譽(yù),而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇,也沒有能力真正愛一回;結(jié)交再多的哥們,也體味不了友誼的純正;獲取再多的名聲,也不知什么是光榮。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所拋棄。

  3、上帝只掌握一半

  自從你生下來的那一剎那起,你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運(yùn)。命運(yùn)總是與你一同存在,時(shí)時(shí)刻刻。不要敬畏它的神秘,雖然有時(shí)它深不可測;不要懼怕它的無常,雖然有時(shí)它來去無蹤。

  不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽命于它,任憑它的擺布。等你年老的時(shí)候,回首往事,就會(huì)發(fā)覺,命運(yùn)有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。

  你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越龐大,你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時(shí)候,別忘了自己擁有一半的命運(yùn);在你得意忘形的時(shí)候,別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運(yùn)的一生;這就是一生的命運(yùn)。

  4、心靈的輕松

  生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。

  生命的過程,就是時(shí)間消費(fèi)的過程。在時(shí)間面前,最偉大的人也無逆轉(zhuǎn) 之力;我們無法買進(jìn),也無法售出;我們只有選擇、利用。

  因此,珍惜生命,就是珍惜時(shí)間,就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。由于我這種意 識的強(qiáng)烈萌生,我越來越吝嗇地消費(fèi)我自己。

  我試圖選擇一種輕松的生活方式,因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂,而是追求心靈的輕松和自由,過自我寬松的日子。而這種感覺會(huì)導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個(gè)人自己活得很累,會(huì)使你周圍的人和社會(huì)也感到很累。如果說,我能有益于他人和群體,就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息,使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。

  只有輕松才能使人不虛此生,才能使整個(gè)世界變得和諧。以惡是治不了惡的。

  對于我們這群黃土地的子孫來說,古老的文明、漫長的歷史已使我們背負(fù)夠重的了,復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。

  我愿意以輕對重,以輕對累。對我自己,無論處于佳境還是不幸,我都能尋找到自我輕松,既不受名利之累,也不為劣境所苦。對周圍群體,當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前,能帶給他們所需要的輕松,從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。

  當(dāng)然,這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望,為社會(huì)、世俗所囿的我,深知——追求一種輕松的生活方式,在某些時(shí)候和某些方面,也許會(huì)付出沉重的代價(jià)。

  5、想 念

  常常會(huì)無端地想念一些人。

  想起一些人時(shí),總感覺自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人,生命似乎也就蒼白貧乏,沒有著落。但也不單是朋友,一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他們,所以,生命便可以分解成這樣:一些被你所愛的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們,因此你覺得自己的生命實(shí)在而豐足。

  幽幽的想念不為人知,帶著往昔的感情色彩,或愛或恨或濃或淡或長或短。當(dāng)你想念著一個(gè)人時(shí),便覺得在極深極深的心底,有一些莫名的顫動(dòng),若隱若現(xiàn),欲升還沉,你想緊緊地抓住他們,但他們稍縱即逝。

  當(dāng)你想念滑過你生命的那些人時(shí),所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光,你再看他們,愛和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了。

  高中語文積累好段落(二)

  6、無需太多

  那天偶過花店,他察覺到我對黃玫瑰的喜愛,第二天便送了一束給我。

  可不知怎的,我老想著花店櫥窗里的那一朵,總覺得這一束不如那一朵清麗 可人。

  有一天,我俏皮地問他:“你真的愛我嗎?”其實(shí),只要他講一個(gè)“愛” 字,我就滿足了,可他不僅說“愛”,且滔滔不絕地說了許多愛的理由,聽著、聽著,我心不在焉了??

  無需要太多!人,有時(shí)真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花,一片綠葉,一個(gè)會(huì)心的微笑,一縷柔情,一點(diǎn)真心,一句關(guān)切的問候,一聲同情的惋惜,便可使我們?nèi)缙废丬?、似飲甘醇了?/p>

  只要在我心身透支時(shí),有一雙溫暖的手向我伸出,我便能借助這一臂之力走出困境;只要在我苦惱時(shí),有一位善解人意的朋友在我身邊,我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展;只要在我憂郁時(shí),天邊有一抹淡淡的斜陽,便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要??不必希求太多——向朋友、向愛情,尤其是向生活。是否記得?我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計(jì)美妙的未來,我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途,然而,盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅(jiān)韌地等待,可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。

  無需癡想太多!只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人,認(rèn)真地生活。

  7、幸福的柴門

  假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門,我們沒有理由停下腳步;但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門,該當(dāng)如何?我們千里迢迢而來,帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求,帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵,滄桑還沒有洗卻,眼淚還沒有揩干,沾滿泥濘的雙足拾級而上,凝望著絕非夢想中的幸福的柴門,滾燙的心會(huì)陡然間冷卻嗎?失望會(huì)籠罩全身嗎?

  我決不會(huì)收回叩門的手。歲月更迭,悲歡交織,命運(yùn)的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面,簡陋的柴門又如何,樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋1旧?,而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴,這是生活教會(huì)我的真理。

  8 、緣

  有時(shí),只那么一兩步,便改變了一個(gè)人的一生。這就是緣。

  有很多時(shí)候,我總是在想,要是那時(shí)沒有選擇這條路,要是??結(jié)局往往大不一樣。是的,我們失去了不少,但我們也得到了很多!正如生與死,得到與失去永遠(yuǎn)是一對孿生兄弟。在我們失去某一樣?xùn)|西的同時(shí),也意味著另一種擁有。

  這就是緣。某一天的某一刻,我信步走出房門,來到某一棵樹下,這時(shí)吹來一陣風(fēng),飄來一片落葉,由此引出一首詩。一切都很自然。就好比佛家的“禪”,不容細(xì)想的。

  這就是緣。很多年前路過一個(gè)無名小鎮(zhèn),隨便去了一家旅館,店主的相貌平常得令人過眼即忘,但待人不錯(cuò),那夜我睡得很香,次日天亮,又乘車?yán)^續(xù)趕路?;蛟S今生我再也不會(huì)到那個(gè)小鎮(zhèn),再也見不到那位店主,但那些燈火、那個(gè)小鎮(zhèn)、旅館及店主??這些殘缺不全的美好記憶,卻構(gòu)成了我一生中最大的想象空間。

  這就是緣。相戀已久的女友突然提出分手,原因很簡單:今生無緣。遂釋然。偌大的世界,總會(huì)有一個(gè)鐘情于己的女孩,總會(huì)有一份屬于自己的愛情。我們還有什么可強(qiáng)求的呢?

  這就是緣。陰差陽錯(cuò),悲歡離合,構(gòu)成了我們的一生。在失去的同時(shí),我們無形中往往已得到許多。因?yàn)榈脕聿灰?,所以?dāng)備加珍惜。這世界,沒有什么值得我們抱怨的東西。因?yàn)椋@就是緣呵!

  9、平靜

  我相信,我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂,并不在于我們身處何方,也不在于我們擁有什么,更不在于我們是怎樣的一個(gè)人,而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里,外界的因素與此并無多大的關(guān)系。

  大約 300 年前,當(dāng)彌爾頓雙目失明后,他就發(fā)現(xiàn)了這一真理:“思想運(yùn)用以及思想本身,能將地獄變?yōu)樘焯?,抑或?qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z。”

  以拿破侖和海倫?凱勒的生平為例,就可以證明彌爾頓的話是何等的正確:拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富等等,然而他卻對圣海琳娜說:“在我的一生中,從來沒有過快樂的日子。”而海倫?凱勒是個(gè)又盲又聾又啞的殘疾人,可她卻說:“生活是多么美好啊!”

  我活了 50 多歲,如果問我在生活中學(xué)到了什么的話,那么,我的回答就是:“除了你自己,沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜。”

  10、幸福三要素

  幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能愛人。

  有希望?! 啔v山大大帝有一次大送禮物,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢,給了乙一個(gè)省份,給了丙一個(gè)高官。他的朋友聽到這件事后,對他說:“你要是一直這樣做下去,你自己會(huì)一貧如洗。”亞歷山大回答說:“我哪會(huì)一貧如洗,我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。” 一個(gè)人要是只生活在回憶中,卻失去了希望,他的生命已經(jīng)開始終結(jié)。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去,回憶只能讓我們逃避,好像囚犯逃出監(jiān)獄。

  有事做。

  一個(gè)英國老婦人,在她重病自知時(shí)日無多的時(shí)候,寫下了如下的詩句:現(xiàn)在別憐憫我,永遠(yuǎn)也不要憐憫我,我將不再工作,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時(shí)候,就會(huì)覺得日子過得很慢,生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道,有工作不是不幸,而是一種幸福。

  能愛人。

  詩人白朗寧曾寫道:“他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然蘇醒。” 生命中有了愛,我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?。有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬紫千紅。

  最完美的禱告,應(yīng)該是:“主啊,求你幫助我有力量去幫助別人。”

  高中語文積累好段落(三)

  11、生命與美麗

  真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真善,它不會(huì)趨炎附勢地扭曲自己的形象,涂改自己靈動(dòng)的線條,更不會(huì)讓自己美麗的底色染上塵污。除非用烈火將其燃為灰燼,使之化為塵埃,否則,美麗的生命就像一條清澈的小溪,永遠(yuǎn)百折不回、樂觀堅(jiān)強(qiáng)地奔向大海,直到最后一滴。

  有時(shí),它也許會(huì)被冷酷地阻斷;有時(shí),它也許會(huì)被無情地?cái)R淺;更甚至,它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹,未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音,它就已被意想不到的庸俗與險(xiǎn)惡一下子毀得千瘡百孔,奄奄一息??

  生命之所以美麗,正在于它有血有肉的過程中,始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題:美麗之所以永恒,正在于生命的底蘊(yùn)中,始終流動(dòng)著人類對世界最純粹的良知與渴望。

  于是,美麗因生命而存在,生命因美麗而永恒。這是一個(gè)連上帝也祈求 的統(tǒng)一。

  12、向往

  我向往。

  向往什么?我時(shí)常這樣自問,有時(shí)問得自己也張口結(jié)舌。人間的歡樂和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成云,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴。這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種欲望,和樹木的根一樣,伸展著枝干,伸出地面,伸向天空,去窺探一個(gè)泥土里不曾有過的世界,去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊(yùn)寓著未來的秘密的果實(shí)。

  這是向往的品性嗎?——是。向往與生命同在。向往是生命的一種存在形式。我已屢屢嘗受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴隨向往的時(shí)序更迭,萌發(fā)——飄落,飄落——萌發(fā)。于是,我繼續(xù)向往。

  我知道,生命若沒有向往,那是沒有生命過的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是樹,還是人。

  13、別傷害自己

  只要我們投入生活,難免會(huì)遇到來自外界的一些傷害,經(jīng)歷多了,自然有了提防。可是,我們卻往往沒有意識到,有一種傷害并不是來自外部,而是我們自己造成的:為了一個(gè)小小的職位,一份微薄的獎(jiǎng)金,甚至是為了一些他人的閑言碎語,我們發(fā)愁、發(fā)怒,認(rèn)真計(jì)較,糾纏其中。一旦久了,我們的心靈被折磨得千瘡百孔,對人世、對生活失去了愛心。

  假如我們能不被那么一點(diǎn)點(diǎn)的功利所左右,我們就會(huì)顯得坦然多了,能平靜地面對各種的榮辱得失和恩恩怨怨,使我們永久地持有對生活的美好認(rèn)識與執(zhí)著追求。這是一種修養(yǎng),是對自己的人格與性情的冶煉,也從而使自己的心胸趨向博大,視野變得深遠(yuǎn)。那么,我們在人生旅途上,即使是遇到了凄風(fēng)苦雨的日子,碰到困苦與挫折,我們也都能坦然地走過。

  正因?yàn)槟切s辱得失和各種窘境都傷害不了我們,這就使我們減少了很多的無奈與憂愁,會(huì)生活得更為快樂;少了許多的陰影,而多了一些絢爛的色彩。所以,不傷害自己,也是對自己的愛護(hù),是對自己生命的珍惜。

  不要傷害自己,也意味著我們需要自愿放棄一些微小的、眼前的利益,使我們不被這些東西網(wǎng)羅住,折騰得傷痕累累,也妨礙了自己的步履。這無疑是一種積極意義上的超脫,從而使自己擁有平和的心境,從從容容、踏踏實(shí)實(shí)地走那屬于自己的道路,做自己該做的大事,進(jìn)而走向成功,獲得更多更有價(jià)值的東西。不妨說,不傷害自己,是使自己有所成就的聰明的活法。真的,在艱難的人生旅途上行走時(shí),我們不妨?xí)r常自我叮囑一聲:別傷害自己。

  14、答應(yīng)自己

  答應(yīng)自己——將如此堅(jiān)強(qiáng),任何東西也無法擾亂內(nèi)心的靜謐;和所見的每一個(gè)人談?wù)摰亩际顷P(guān)于健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各有所長;任何事物皆能窺見其光明之面,使你的樂觀信條處處應(yīng)驗(yàn);只想最令人快感的事情,僅盼最讓人欣然的結(jié)局;對別人的成功,像對自己的成功報(bào)以一樣的歡呼;忘卻已住的過失,義無反顧地去爭取未來更大的建樹;將永遠(yuǎn)面帶一種愉悅的容儀,向所遇的每一生靈送上一個(gè)可心的笑意;將如此忙于完善自己,而無暇對他人吹毛求疵;將過于豁達(dá),不會(huì)憂慮;將過于高貴,不屑動(dòng)氣;將過于硬朗,不知畏懼;將過于快活,不容心生芥蒂。

  15、生命的原汁

  誰的眼前都放著一杯水。

  那是真正源自洌洌山泉的水,含著山的赤誠,流著泉的激情,映著天的 純凈。

  那水,是我們生命的原汁。好多時(shí)候,我們?yōu)橹鞣N各樣的渴望和五花八門的需求,在自己這杯原汁中摻入了形形色色混混沌沌的雜質(zhì),讓自己合乎別人的口味。好多時(shí)候,甚至在我們沒有渴望、毫無知覺的時(shí)候,一雙雙神圣而滿載善意的手顫微微地端起了我們,審視、咂嘴、搖頭、啜飲,終于他們從敞開的胸襟里抓出一些什么放進(jìn)我們的杯子。然后癡情地關(guān)注。然后默默地咂品、放下。然后嘆著氣走開?;蛘?,微笑著離去。

  而麻木的我們卻把前者美其名曰:適應(yīng)。而虔誠的我們卻把后者譽(yù)之名曰:塑造。生命,原本純凈而真實(shí)的生命,不得不在這人為的適應(yīng)與塑造中異化、扭曲了。此刻,當(dāng)我們卸去濃重的偽裝,于清風(fēng)朗月下用自然的大鏡觀照自己的時(shí)候,心中便只有一個(gè)滋味:苦。一個(gè)偽裝的生命究竟能存幾時(shí)?一個(gè)孤苦的生命究竟能走多遠(yuǎn)?

  我是活脫脫地來的,沒有一絲羞怯。喜歡藍(lán)天白云麗日和風(fēng),就常常讓麗日和風(fēng)沐浴青春,就常常讓藍(lán)天白云拂拭心靈;憎惡陰霾迷霧淫雨狂飚,就時(shí)時(shí)把陰霾迷霧撕爛了擲在腦后,就時(shí)時(shí)把淫雨狂飚捏碎了丟在腳下。喜歡就是喜歡,憎惡就說憎惡,對了錯(cuò)了都是我自己的真實(shí)選擇!疲憊了,就流一回傷心的淚,就唱一支悲哀的歇,別再乎別人說你軟弱;高興了,就跳一段強(qiáng)勁的舞,就發(fā)一陣少年的狂,別在乎別人說你不成熟——我就是一個(gè)平常人,擁有一顆平常心。

  只有在這時(shí),世界才恢復(fù)本來的面目,人類才蘇醒了沉醉的記憶,生命 才煥發(fā)出葳蕤的生機(jī)!

  啜飲自己生命的原汁吧!讓我、你和他。


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