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語文綜合性學(xué)習(xí)與探究

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語文綜合性學(xué)習(xí)與探究

  什么是綜合性學(xué)習(xí)?它是集傳統(tǒng)聽、說、讀、寫和素質(zhì)教育倡導(dǎo)的搜、煉六種基本能力訓(xùn)練為核心,以實現(xiàn)跨學(xué)科、多領(lǐng)域的語文學(xué)習(xí)和運用,獲得語文實踐能力,提升人文素養(yǎng)為目標的訓(xùn)練活動。 接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了語文綜合性學(xué)習(xí)與探究,一起來看看吧。

  語文綜合性學(xué)習(xí)與探究篇一

  【摘要】受傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念的影響,很多教師,固執(zhí)地認為語文教學(xué)就是完成我們的教材上的課文的學(xué)習(xí),而忽視了能夠提供豐富語文教學(xué)資源的語文綜合性實踐活動。綜合性實踐活動能提高學(xué)生的知識面和學(xué)習(xí)語文的主動性,體現(xiàn)了語文的人文性和工具性的特點。通過組織學(xué)生調(diào)查潁上推劇,我得到了這樣的認識:語文綜合性學(xué)習(xí)的活動開展,使學(xué)生文化視野得到開拓,了解了語文的課外延伸;找到了自主研討合作的學(xué)習(xí)空間,充分展示了自己的能力;同時學(xué)生也開始關(guān)注熱愛地方文化,成功構(gòu)建起了大語文課堂。希望通過此文引起同行們對語文綜合性學(xué)習(xí)活動的重視,也讓他們認識到我們的周邊都有無窮無盡的能為語文所用的資源,而民俗文化就是一項重要的語文資源。作為語文教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這項重要的語文資源。

  【關(guān)鍵詞】綜合性學(xué)習(xí) 潁上推劇 積極影響

  【正文】《九年義務(wù)教育語文課程標準》中已明確指出:語文是實踐性很強的課程,要重視語文課程的綜合性,突出跨領(lǐng)域的綜合性學(xué)習(xí);積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,并致力于課程內(nèi)容的革新,強調(diào)課程的現(xiàn)代性和創(chuàng)新性,努力建設(shè)開放有活力的語文課程。

  無論是在繁華的都市還是閉塞的鄉(xiāng)村,我們的周邊都有無窮無盡的能為語文所用的資源。受傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念的影響,很多教師,固執(zhí)地認為語文教學(xué)就是完成我們的教材上的課文的學(xué)習(xí),而忽視了其他的豐富的語文教學(xué)資源。殊不知,語文的外延和生活的外延等同。生活的舞臺有多寬廣,語文學(xué)習(xí)的范圍就有多寬廣。提高學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)絕非一學(xué)期幾十篇、一個初中學(xué)段二百來篇的課文的學(xué)習(xí)就能夠完成的,它需要大量的成天文數(shù)字的語言文字的積累。但是,很多老師認識不到這一點,在語文教學(xué)時,重視了課文的閱讀教學(xué)而忽視了語文綜合性實踐活動課的開展。盡管我們每年的中考都加大了綜合性學(xué)習(xí)的考察,一般都在10--20分,2012年的中考試題中的寫便條,就是考察學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)的能力。即使這樣依然沒能引起老師的足夠重視。雖然部分老師也想開展綜合性實踐活動課,但也是“看花容易繡花難”,難以做到有計劃有步驟地開展。這種現(xiàn)狀勢必影響到學(xué)生學(xué)語文的知識面、主動性,更無法體現(xiàn)語文的人文性和工具性的特點。在此,我特以我開展的“調(diào)查潁上推劇的綜合性實踐活動”的一些收獲,來談?wù)劚救说囊恍\薄的認識。并以此文和同行共同商榷。

  《新課標》告訴我們:“語文是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和時間機會無處不在,無時不有?!背踔薪滩挠腥齻€單元涉及到民俗文化中的地方戲曲的內(nèi)容,分別是七年級下冊第四單元,八年級下冊第四單元,九年級下冊第四單元。本次民俗文化綜合性實踐活動是符合初中生語文學(xué)習(xí)特點的,有一定的代表性和影響力。我在開展“調(diào)查潁上推劇的綜合性實踐活動”中,得到以下的認識:

  一、活動的開展過程中,學(xué)生開拓了文化視野了解了語文的課外延伸。

  1、學(xué)習(xí)了書本上所沒有的推劇的知識,以下是學(xué)生收集整理的推劇資料:花鼓燈歌舞的后場小戲“弦子燈”后來派生出一種新的劇種――推劇,也稱四句推子。全國稀有劇種之一,載入《中國戲曲大辭典》,安徽省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。 潁上推劇是民間代代口頭相傳的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式,她產(chǎn)生于潁上縣,流行在沿淮農(nóng)村。推劇藝術(shù)來源于民間小調(diào),與當?shù)厝嗣袢罕娚盍?xí)慣、民風(fēng)民俗有著十分密切的關(guān)系,其主要內(nèi)容反映群眾追求國泰民安、幸福生活的美好愿望,展現(xiàn)沿淮地區(qū)人民的禮儀風(fēng)情和勤勞勇敢的精神風(fēng)貌。推劇藝術(shù)風(fēng)格熱情奔放、詼諧幽默、灑脫大方,其旋律、唱腔、身段、手法,充分體現(xiàn)了淮河人民淳樸、粗獷、開朗、樂觀的性格特征,具有顯著的地方特征和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,她是淮河戲曲的瑰寶。這種了解與學(xué)習(xí)恰恰體現(xiàn)了語文的知識性,開拓了學(xué)生的視野,使他們的知識面加寬。在不斷地走訪和查閱知識的過程中也豐富了社會見聞,養(yǎng)成了收集篩選編輯資料的好習(xí)慣。

  2、收集到部分推劇的唱詞,

  例如:《送香茶》中,秀英欲借送香茶之名,到寶童屋中傾訴愛慕之心。秀英的唱詞是:

  穿一條綠綾褲對龍對鳳,穿一雙繡花鞋格外的喜人;紅綾子繡鞋綠葉幫,鞋幫上又繡滿面子的花;鞋尖上又繡朵大牡丹,牡丹旁邊我繡上哈蟆;不走路它不響,走一步一吱哇走二步二個哇;

  秀英我走了二三步,親娘來我的媽媽,那蛤蟆咯咯哇哇,咯咯哇哇,一個哎喲哇喝來喲哎喲個來喲??????

  這段唱詞用當?shù)胤窖猿鰜恚媸琼嵨稛o窮;若改成普通話呢?恐怕就沒法唱了吧。

  以上是學(xué)生整理和收集的具有地方性和文學(xué)性的推劇唱詞。古人說得好,讀萬卷書,行萬里路,語文實踐活動為學(xué)生提供了走向社會生活中學(xué)習(xí)語文的平臺,不是坐在教室之中只通過教科書獲取知識。新課標指出:“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí),使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力?!蔽乙矔シ帕艘恍﹥?yōu)秀的推劇唱段視頻,比如播放推劇名段《楊八姐闖幽州》,給學(xué)生們欣賞,他們提出了獨特的見解和感受。在對唱詞的品味推敲中,學(xué)生的培養(yǎng)了自己對藝術(shù)的鑒賞能力。

  在了解潁上推劇的同時,學(xué)生們對中國各地方的戲曲也有了知識性的了解,比如:他們了解了川劇的三種變臉技藝:抹臉、吹臉、扯臉。他們也學(xué)會欣賞中國古老的戲曲 ――昆曲。

  二、活動的開展過程中,學(xué)生提高了自主研討合作的學(xué)習(xí)能力。

  1、自主探究意識明顯增強。

  相當一部分學(xué)生依賴性較大,只是被動地接受知識,做事缺少恒心和毅力,對自己和他人缺乏應(yīng)有的責(zé)任。通過自主查閱資料,學(xué)生的自主探究意識明顯增強。學(xué)生們都有一個共識,“學(xué)習(xí)是我自己的事,自己要對自己負責(zé)任”。學(xué)生投身于各種自主探究的實踐活動中,在許多公眾場合,比如圖書館文化館,一些以前躲于人后、怕拋頭露面、學(xué)生也開始有了開始與人交往,表達自我的渴望。課外閱讀更是深入學(xué)生心,部分學(xué)生一面主動借書閱讀,一面還請管理員指導(dǎo)上網(wǎng)。  活動強化了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的體驗:語文學(xué)習(xí)不僅僅是課堂的學(xué)習(xí),語文學(xué)習(xí)工夫在課外。作為教師就是應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境和情境。此次活動搭建一個語文學(xué)習(xí)的平臺。學(xué)生在整個活動過程中,自始至終參與其中,產(chǎn)生了全新的體驗和感受。

  2、合作共享資源能力明顯提高。

  綜合性實踐活動激勵了學(xué)生參與自主,合作學(xué)習(xí)的積極性:學(xué)生在活動中成了主人。從活動的安排到制定活動計劃,開展活動均體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個體差異和個性化學(xué)習(xí)方式,達到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的目的。這就大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了他們的求知欲。

  為了更全面的了解推劇藝術(shù),活動前我設(shè)置了表格,把學(xué)生分成三組:材料組、走訪組、賞品組,確定四項活動內(nèi)容,三個小組承擔(dān)了不同的職責(zé):

  材料組成員在組長帶領(lǐng)下利用在雙休日到圖書館文化館查閱和推劇相關(guān)的資料,做摘抄筆記、拍攝一些圖片。 學(xué)生聽館長有關(guān)推劇知識的報告,做好記錄。小組成員利用課余時間通過網(wǎng)絡(luò)進一步調(diào)查推劇。組員定期交流討論,教師指導(dǎo)學(xué)生對材料進行整理篩選編訂,向全班同學(xué)公布調(diào)查結(jié)果。

  接著走訪組的成員借助材料組對推劇藝人的調(diào)查資料,認真審核討論,決定分成甲乙兩組進行走訪。甲組走訪居住在二中路孫井橋巷的推劇第三代傳人-------曹樹芝老藝;乙組走訪楊湖鎮(zhèn)展洼村的唐派第四代傳人劉電云。返回整理訪問記錄。小組成員隨意從身邊調(diào)查100人,了解推劇在社會的影響,小組合作寫調(diào)查報告。

  賞品組從材料組那里得到他們收集的劇本,進一步深入探究,利用網(wǎng)絡(luò)信息資源,觀看推劇表演視頻,寫觀后感。因為推劇是民間代代口頭相傳的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式,有些原始唱詞網(wǎng)上查詢不到,于是在組長的帶領(lǐng)下再次進入文化館圖書館尋找第一手資料。收集整理品味唱詞,體會唱詞文學(xué)性和地域性。

  活動第四項:小組成員做活動總結(jié),撰寫“如何保護傳承推劇藝術(shù)?”的文章。

  三個小組有明確的合作分工,資料共享,進行思想和見解的交流。英國作家蕭伯納說:“如果你有一個人蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,我們每個人仍只有一個蘋果;如果你有一種思想,我有一種思想,彼此交換,我們每個人就有了兩種思想?!?交換想法后,不只是每人有兩種想法,而是每人原先的想法也得到修正、補充和提高,同時,甚至產(chǎn)生第三種新的想法。本此活動中學(xué)生們就是在相互交流、相互促進、相互合作中學(xué)到更多的知識,掌握了更多的技能。

  3、學(xué)生自我認識評價能力得到增強。

  學(xué)生在活動過程中,能積極主動地進行各種學(xué)法的嘗試和探索,并及時作出自我評價,了解自己的活動現(xiàn)狀,反思現(xiàn)狀,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),進行學(xué)法的改進,學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)整,使自己始終處于一種學(xué)習(xí)的興奮狀態(tài)。學(xué)生置身于綜合性實踐活動之中,根據(jù)評價標準對自己的學(xué)習(xí)情況有正確的認識。評價不是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。不是要對學(xué)生的活動結(jié)果做出或肯定或否定的判斷,而是要揭示學(xué)生在活動過程中的體驗和表現(xiàn)。評價的目的不再僅僅是甄別和選拔學(xué)生,而是促進學(xué)生的潛能、個性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,掌握他們解決問題的思維方式。使每個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。

  三、活動的開展過程中,學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化構(gòu)建起了大語文課堂。

  早在《漢書?王吉傳》一書中就有“百里不同風(fēng),千里不同俗”的記載。家鄉(xiāng)文化與語文教學(xué)具有一種緊密的聯(lián)系。它不僅蘊涵著豐富的語文知識、語文技能,又兼具人文性、社會性、知識性和倫理性。充分利用鄉(xiāng)土文化資源,對于全面提高學(xué)生的語文能力,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),弘揚民族優(yōu)秀文化以及吸取人類的進步文化,提高國民的素質(zhì),都具有十分重要的意義。而實現(xiàn)這一意義必須依靠語文綜合性實踐活動:

  第一,活動為優(yōu)化初中語文教學(xué)方法提供一種新的渠道。家鄉(xiāng)文化成為重要的語文教學(xué)資源,既便于把教師和學(xué)生的生活經(jīng)驗都帶入到教學(xué)過程中去,也便于深層次地挖掘教師、學(xué)生的主體潛力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教師的自身素質(zhì),這是切實優(yōu)化語文教學(xué)方法,提高語文教學(xué)質(zhì)量的一劑良方。

  第二,活動中語文教學(xué)的人文性特點可以得到更好的發(fā)展。運用好家鄉(xiāng)文化內(nèi)容,能夠培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族凝聚力, 提升學(xué)生的人文主義修養(yǎng)和人文精神,真正做到以人為本,使語文教學(xué)的人文性得到更好的體現(xiàn)和發(fā)展。

  第三,活動中培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的感情。走訪組的學(xué)生采訪潁上推劇藝人曹樹芝,在這位老人的身上學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了樂觀自信淳樸,這也是潁淮老百姓的品質(zhì)。這位老藝人家境貧寒,學(xué)生們感受到什么是草根文化,他們也切身的意識到民俗文化發(fā)展的步履維艱,激發(fā)了他們傳承發(fā)揚我們的民俗文化的心愿。在調(diào)查日志中許多同學(xué)表達了這一心愿。比如:走訪組的學(xué)生在感受中寫道,活動感受最深的就是,多才多藝的人就在我們身邊,它與普通老百姓一樣,但同時又擁有高雅的生活情趣,推舉要傳承,推劇藝人要關(guān)注。這也是本次實踐活動一次巨大的收獲。

  中國古代教育在學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育方式上就也充分體現(xiàn)了綜合性,《中庸》就提出:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”??鬃泳幾摹对姟贰ⅰ稌?、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》也是中國最早的“綜合化”語文教科書??鬃觿?chuàng)立了一套具有很強實踐性的智德雙修、內(nèi)外兼通、知行合一的教育理念,融才智教學(xué)與道德教育為一體,集內(nèi)在教化與外向達行于一身;寓教于本性內(nèi)心,寓德于儀禮外形。孔子創(chuàng)立的這種基本教育理念,體現(xiàn)了語文的“工具性”與“人文性” 的統(tǒng)一,實現(xiàn)了德智體美、知行體用、文化技藝等的完整綜合。因此綜合性學(xué)習(xí)的價值,就在在于“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!?/p>

  《新課標》指出“自主組織文學(xué)活動,在辦刊演出、討論等活動過程中,體驗合作與成功的喜悅?!倍Z文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動探究,團結(jié)合作,勇于創(chuàng)新,開拓視野的重要途徑。我開展的“調(diào)查潁上推劇的綜合性實踐活動”把傳統(tǒng)的理論圣人的思想科學(xué)的貫穿在現(xiàn)代的教學(xué)活動中,達到良好的教學(xué)效果。

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