竺可楨的作品與簡介

　　竺可楨一生在氣象學、氣候?qū)W、地理學、物候?qū)W，自然科學史等方面的造詣很深，是中國物候?qū)W的創(chuàng)始人。下面學習啦小編給你分享竺可楨的作品與簡介，歡迎閱讀。

　　竺可楨的個人簡介

　　竺可楨，氣象學家、地理學家、教育家。中國近代地理學和氣象學的奠基者。領(lǐng)導創(chuàng)建了我國第一個氣象研究所和首批氣象臺站，并在臺風、季風、氣候變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開拓性的研究。創(chuàng)建了中國第一個地學系，成為當時培養(yǎng)地學英才的搖籃。以求實精神領(lǐng)導浙江大學工作，培育了多方面的人才。長期領(lǐng)導中國科學院工作，積極倡導并組織和參加中國地學、生物學、天文學、自然資源綜合考察及自然科學史研究等多方面工作，主編了《中國自然區(qū)劃》、《中國自然地理》等叢書，是我國地理學和氣象學界的一代宗師。

　　生平

　　1890年，竺可楨出生于浙江紹興東關(guān)鎮(zhèn)一糧商之家。他幼時聰明好學，從2歲開始認字，15歲時進入上誨澄衷學堂。他身材瘦弱，被同班同學胡適譏笑說他活不過20歲。竺可楨聞此話后下決心鍛煉身體，風雨無阻。后來他的身體始終健康。

　　1910年，竺可楨以優(yōu)異成績?nèi)〉酶懊懒魧W生資格后，認為中國萬事以農(nóng)為本，便進入美國伊利諾大學農(nóng)學院。1913年他畢業(yè)后，又到哈佛大學地學系攻讀其幼時即喜愛的氣象學。其間，父親和長兄先后去世，竺可楨克服經(jīng)濟困難堅持學習，直到取得博士學位后于1918年回國。他先后在武昌高等師范學校和東南大學等地教授氣象學和地理學，為中國培養(yǎng)了第一代地理和氣象工作者，所編寫的《地學通論》是中國第一本現(xiàn)代地理學著作。1920年，他與當時中國第一個乘飛機上天的女性張俠魂結(jié)婚。1928年，他被任命為中央氣象研究所所長，并于當年在南京建立第一個由中國人管理的氣象臺，打破了外國人對中國氣象事業(yè)的壟斷。

　　1936年，竺可楨出任浙江大學校長。在任13年間，他為浙大建設(shè)傾注了全部心血，提出“求是”二字為校訓。抗戰(zhàn)期間，浙大為避免陷入日寇鐵蹄之下而向山區(qū)搬遷。竺可楨為選校址在外奔波，妻子張恢魂與次子竺衡先后病逝，浙大師生聞訊后均為之感動不已?？箲?zhàn)勝利后，竺可楨對浙大師生反對獨裁、爭取民主愛國運動給予支持，所以在校內(nèi)科學、民主和進步思想始終占上風，以致國民黨特務(wù)罵浙大是“共產(chǎn)黨的租界”。1949年4月，人民解放軍渡過長江，竺可楨拒絕國民黨要他去臺灣的要求，前往上海等待解放。1949年7月，竺可楨應(yīng)邀到北京參加全國科學工作者代表大會籌備會，在隨后成立的中國科學院任副院長(郭沫若任院長)。他首先著手組織成立了中科院地理研究所，又主持完成了劃分中國自然區(qū)劃、制定國家大地圖案等工作。他還先后組織了多次大型綜合考察活動，足跡遍布全國各地。1962年6月，他以72歲高齡加入中國共產(chǎn)黨。

　　從1950年定居北京后，竺可楨開始著手研究物候?qū)W，于1963年出版《物候?qū)W》一書，為中國農(nóng)業(yè)發(fā)展做出重要貢獻。晚年，他又發(fā)表了集其畢生研究成果的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》，引起世界轟動。1974年2月7日，竺可楨病逝于北京，享年83歲。

　　竺可楨的作品《物候?qū)W》簡介

　　本書通俗易懂，是中國少有的由科學家親自寫的科普讀物。本書對北京的物候記載尤為詳細。目錄：總序;一，什么是物候?qū)W;二;中國古代的物候知識;三，世界各國物候?qū)W的發(fā)展;四，物候?qū)W的定律;五，預告農(nóng)時的方法;六，一年中生物物候推移的原動力;六，中國發(fā)展物候?qū)W的展望。

　　定義：

　　物候?qū)W是研究自然界的植物(包括農(nóng)作物)、動物和環(huán)境條件(氣候、水文、土壤條件)的周期變化之間相互關(guān) 系的科學。

　　物候?qū)W是研究自然界的植物(包括農(nóng)作物)、動物和環(huán)境條件(氣候、水文、土壤條件)的周期變化之間相互關(guān)

　　《物候?qū)W》系的科學物候的東西差異，主要由于氣候的大陸性強弱不同。

　　唐代錢起的詩《贈闕下裴舍人》：“二月黃鶯飛上林”。黃鶯是候鳥，農(nóng)歷四月才能到黃河中下游。唐代二月的長安不會有黃鶯。這個錯誤產(chǎn)生的原因在于《禮記·月令》“仲春倉庚鳴”的注中誤以倉庚作黃鶯，錢起因之而誤。

　　從這個例子要注意的是，從詩詞中用關(guān)鍵字的方式來搜索史料的時候，尤其要注意這種可能錯誤的情況。因為詩文往往用典故，而這些典故可能是由來已久的錯誤。若單是望文生義，則最容易出這樣的錯誤。