詩詞賞析是一種較高層次的閱讀,是一種再創(chuàng)造 。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了初中人教版古詩詞賞析，一起來看看吧。

　　初中人教版古詩詞賞析(一)

　　1.觀滄海 曹操

　　東臨碣石，以觀滄海

　　水何澹澹，山島竦臷

　　樹木叢生，百草豐茂

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起

　　日月之行，若出其中

　　星漢燦爛，若出其里

　　幸甚至哉，歌以詠志

　　漢獻帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢力，統(tǒng)一了北方;九月，在歸途中經(jīng)過碣石山，寫下了這首詩

　　漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是后人加的樂府詩原來是可以歌唱的詩的最后兩句‚幸甚至哉，歌以詠志‛是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系詩的正文可分三層：

　　第一層(開頭兩句)交代觀海的地點，這是繼承《詩經(jīng)》中直陳其事的寫法，顯得很質(zhì)樸 第二層(‚水何澹澹‛至‚洪波涌起‛)描寫海水和山島海水蕩漾，是動態(tài);山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴;再寫草木，仍然是靜態(tài)，次及‚洪波‛，又回到動態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象這一層全是寫實景

　　第三層(最后四行)借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫的是虛景即詩人的主觀感受，是從兩個‚若‛字看出來的

　　2.次北固山下 王灣

　　客路青山外，行舟綠水前

　　潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸

　　海日生殘夜，江春入舊年

　　鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊

　　古時交通不發(fā)達，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個重要主題這首詩就是寫鄉(xiāng)愁的作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年(712)中了進士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作

　　開頭兩句點題‚青山‛當指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長江，三面環(huán)水詩人此刻在船上，‚客路‛即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意頷聯(lián)寫船上所見景色，‚平‛‚闊‛‚正‛‚懸‛四字煉得好：‚潮平‛，兩岸才顯得寬闊;‚風(fēng)正‛，帆才有懸空的態(tài)勢‚潮平‛一語，又是為頸聯(lián)中‚江春‛一語作鋪墊頸聯(lián)既寫景又點明了時令，‚殘夜‛指夜將盡而未盡之際殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時間過得這么快，怎能不令人感慨系之!何況詩人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年地旅食他鄉(xiāng)，見到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了全詩層層相因，渾然一體

　　3.錢塘湖春行 白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤

　　這首詩是白居易于穆宗長慶三年(823年)任杭州刺史時寫的詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情

　　首聯(lián)從大處落筆，寫詩人行經(jīng)孤山寺和賈亭時所看到的山光水色‚初平‛，寫春水初生，略與堤平‚云腳低‛，寫白云低垂，與湖水相連這就勾出了西湖早春的輪廓中間兩聯(lián)是分寫頷聯(lián)寫鶯燕，是詩人所見鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱;燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了生機勃郁的感覺頸聯(lián)寫花草，著重表現(xiàn)詩人的主觀感受唐時人們有騎馬游春的習(xí)俗馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會產(chǎn)生迷亂的感覺尾聯(lián)直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情‚行不足‛，是因為看不足，說明詩人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了

　　這首詩的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來被視為‚建安風(fēng)骨‛的代表作

　　4.天凈沙〃秋思 馬致遠

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯

　　這是一篇抒情作品，僅用28字就生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀七百多年來，人們說起‚鄉(xiāng)愁‛就會想到這篇作品，因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法，將抒情主人公臵于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達到了高度的統(tǒng)一

　　這篇作品在布局上有一個顯著的特點：前三行全是寫景，沒有提到抒情主人公，但每一個景物細節(jié)都意味著他的存在──‚枯藤‛‚老樹‛‚昏鴉‛‚小橋‛‚流水‛‚人家‛，是他眼中所見;‚古道‛是他的經(jīng)行地;‚瘦馬‛是他所騎;而‚西風(fēng)‛正吹在他身上把這些細節(jié)聯(lián)結(jié)在一起，就會出現(xiàn)這樣一個境界：一個秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛;道旁，纏著枯藤的老樹上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時地啼叫幾聲;不遠處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準備著晚餐，炊煙縷縷這時，一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進在古道上看來，這是個異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后，作者才形象地揭示了作品的主題：異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽，不禁嘆道：‚斷腸人在天涯‛由此可以看出他的鄉(xiāng)愁何等濃重

　　古人說：‚凡景語，皆情語‛這篇作品除最后一句外，全都是景語，而字字都是扣著‚情‛來寫的，這就是它藝術(shù)上的動人處

　　5.浣溪沙 晏殊

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊庭臺

　　夕陽西下幾時回?

　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

　　小園香徑獨徘徊

　　晏殊一生著作頗豐，是宋代婉約派著名詞人之一，其詞作品在當時頗負盛名他的詞以抒寫閑情雅致著稱，作品沿襲了晚唐、五代詞柔靡哀婉的遺風(fēng)，多抒寫酒足飯飽之后的娛賓譴興和描寫男女相思、離情別緒之主題王灼在《碧雞漫志》中稱其為：‚晏元獻公長短句，風(fēng)流蘊籍，一時莫及而溫潤秀潔，亦其無比‛此話比較準確地概括了晏殊詞作品的風(fēng)格特色上面這首詞作品就是他的代表作之一

　　這是一首抒發(fā)閑愁的詞由于晏殊少年得志，生于承平之時，仕至宰相，政事之外，過著‚喜賓客，未嘗一日不宴飲‛的生活，征歌逐舞，以詩酒消遣這樣的地位、生活、思想感情，所以決定了他的詩詞作品如珠似玉，溫潤秀潔，字里行間只有些許淡淡的閑愁上面這首詞作品所抒發(fā)的即是悼惜殘春之感

　　這首詞主要寫作者新詞對酒的優(yōu)雅閑適生活和對暮春殘景的嘆惋惆悵，抒發(fā)了春光易逝，人生易老，富貴難久的‚閑愁‛，表現(xiàn)了作者生活的優(yōu)裕和精神生活的寂寞空虛，典型地反映了北宋前期達官顯貴們的精神狀態(tài)

　　詞的上闋主要寫持酒聽新詞，意興無窮，但是突然記起去年也是此時、此地、此情、此景，一樣的天氣，一樣的亭臺，一樣的‚一曲新詞酒一杯‛，此時感到光陰的流逝，不可追回，雖有富貴，猶有不足，因而未免深深嘆息

　　現(xiàn)在讓我們分句來細讀，先讀上闋的首句‚一曲新詞酒一杯‛，這句詞讓我記起白居易的一首詩，‚花枝缺處青樓開，艷歌一曲酒一杯‛(《長安道》)，晏殊在自己這首詞中是化用白居易這首詩之意，以詩酒作自我排遣再讀下面二句‚去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回‛，這二句是說景物依舊，季節(jié)、園子、亭臺均與去年相同，但過去的一切，都像夕陽西下，一去不復(fù)返作者的言外之意是說，人已經(jīng)不是去年的人了，雖然景物沒有變，但人卻在變，隱然有一種惜春嘆老之情

　　詞的下闋主要抒發(fā)春殘花落，美好事物的衰亡不可抗拒，這也是無可奈何之事，但燕子去而復(fù)返，在春天來臨之時，依戀舊巢，人們見到它，有似曾相識的感覺，可是青春卻一去不歸，酒闌人散之后，作者帶著莫名的閑愁在花園的小路上獨自徘徊

　　下闋的‚無可奈何花落去，似曾相識燕歸來‛二句是這首詞作品的靈魂所在，這首詞作品也因這二句而著名，成為流芳千古的佳作，由于作者自愛其工，又將這二句另組織在一首七律作品中這二句的意思是，春殘花落，是時序推移的自然道理，雖然觸景心傷，但也是無可奈何之事燕子春去秋來，依戀舊巢，不忘故主，人們見到它，有似曾相識的感覺

　　通觀這首詞的整個層面，它的構(gòu)思精巧，選景典型，作者善于捕捉自己那一剎那間偶然為外物所觸發(fā)的真實情感整首詞處處是寫景和寫個人的活動，但處處又是抒情，由景及情，情在景中，景在情中，情景交融

　　這首詞在藝術(shù)上具有較高的審美價值，它語言工巧，清麗而自然整首作品委婉含蓄，語淺情深，集中體現(xiàn)了晏詞‚富貴氣象‛的風(fēng)格特色而妙手偶得的‚無可奈何花落去，似曾相識燕歸來‛二句更使這首詞作品流傳千古，這是這首詞作品最成功之處

　　初中人教版古詩詞賞析(二)

　　1.泊秦淮 (杜牧)

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家

　　商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花

　　①秦淮：河名，源出江蘇省溧水縣，貫穿南京市

　?、谏膛嘿u唱的歌女

　　③后庭花：歌曲名，南朝后主所作《玉樹后庭花》，后人亡國之音

　　這首詩是即景感懷的，金陵曾是六朝都城，繁華一時目睹如今的唐朝國勢日衰，當權(quán)者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無限感傷首句寫景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅;二句敘事，點明夜泊地點;三、四句感懷，由‚近酒家‛引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然灑脫;由歌曲之靡靡，牽出‚不知亡國恨‛，抨擊豪紳權(quán)貴沉溺于聲色，含蓄深沉;由‚亡國恨‛推出‚后庭花‛的曲調(diào)，借陳后主之尸，鞭笞權(quán)貴的荒淫，深刻犀利

　　建康是六朝都城，秦淮河穿過城中流入長江，兩岸酒家林立，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場所唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往

　　有人說作詩‚發(fā)句好尤難得‛(嚴羽《滄浪詩話》)這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個‚籠‛字就很引人注目煙、水、月、沙四者，被兩個‚籠‛字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃首句中的‚月、水‛，和第二句的‚夜泊秦淮‛是相關(guān)聯(lián)的，所以讀完第一句，再讀‚夜泊秦淮近酒家‛，就顯得很自然但如果就詩人的活動來講，該是先有‚夜泊秦淮‛，方能見到‚煙籠寒水月籠沙‛的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了現(xiàn)在這種寫法的好處是：首先它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術(shù)效果，這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的其次，

　　一、二句這么處理，就很象一幅畫的畫面和題字的關(guān)系平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面(這就猶如‚煙籠寒水月籠沙‛)，然后再去看那邊角的題字(這便是‚夜泊秦淮‛)所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣‚夜泊秦淮近酒家‛，看似平平，卻很值得玩味這句詩內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強的由于‚夜泊秦淮‛才‚近酒家‛然而，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點，使之更具有個性，更具有典型意義，同時也照應(yīng)了詩題;后三個字又為下文打開了道路，由于‚近酒家‛，才引出‚商女‛、‚亡國恨‛、‚后庭花‛，也由此才觸動了詩人的情懷因此，從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看，這‚近酒家‛三個字，就象啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕這七個字承上啟下，網(wǎng)絡(luò)全篇，詩人構(gòu)思的細密、精巧，于此可見

　　商女，是侍候他人的歌女她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩說‚商女不知亡國恨‛，乃是一種曲筆，真正‚不知亡國恨‛的是那座中的欣賞者—封建貴族、官僚、豪紳《后庭花》，即《玉樹后庭花》，據(jù)說是南朝荒淫誤國的陳后主所臸的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這怎能不使詩人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂呢!‚隔江‛二字，承上‚亡國恨‛故事而來，指當年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色‚猶唱‛二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實和想象中的未來串成一線，意味深長‚商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》‛，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱‚絕唱‛這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實生活中兩個不同側(cè)面的寫照

　　2.夜雨寄北 (李商隱)

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時

　　這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游也有人認為它是寄給‚眷屬或友人‛的從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切

　　開首點題，‚君問歸期未有期‛，讓人感到這是一首以詩代信的詩詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里詩人自然也希望能早日回家團聚但因各種原因，愿望一時還不能實現(xiàn)首句流露出道出離別之苦，思念之切

　　次句‚巴山夜雨漲秋池‛是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內(nèi)倚床凝思想著此時此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨

　　三、四句‚何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時‛，這是對未來團聚時的幸福想象心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來那時詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，

　　此詩語言樸素流暢，情真意切‚巴山夜雨‛首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣‚何當‛緊扣‚未有期‛，有力地表現(xiàn)了作者思歸的急切心情

　　3.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白

　　楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪

　　我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西

　　五溪：指沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪五條溪水，在今湖南西部和貴州東部

　　夜郎: 漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣這里指湖南的夜郎，在今湖南沅陵縣(在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近)李白當時在東南，所以說‚隨風(fēng)直到夜郎西‛

　　這是李白的一首七絕名作據(jù)考證，王昌齡貶為龍標尉約在天寶七載(748)第二年楊花飄落、子規(guī)鳴囀的暮春季節(jié)，李白在揚州聽到王昌齡被貶的消息后，寫下這一情真意切的詩篇，寄給貶謫遠方的王昌齡

　　一、二兩句，側(cè)重于寫景和敘事起句用筆奇巧，寫景中暗寓節(jié)令楊花漫天飛舞，飄泊無定;子規(guī)(杜鵑鳥)一聲聲‚不如歸去‛，鳴聲凄厲景物的描寫，渲染并烘托了暮春的特定節(jié)令和環(huán)境，也象征著飄零之感和離別之痛真是融情入景，天衣無縫!

　　次句敘事‚過五溪‛，點明王昌齡跋涉窮山惡水，到達龍標五溪一帶，當時是少數(shù)民族聚居之地，這里山深水急，交通十分困難，自然條件非常惡劣此句雖是簡單的敘事，但王昌齡跋涉之苦，以及李白深切關(guān)懷王昌齡安危之情，已力透紙背

　　三、四兩句則轉(zhuǎn)為抒情第三句以擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性李白內(nèi)心悲愁，無可排遣，無人理解似乎只有月亮才是真正的知音‚我寄愁心與明月‛，詩人只好把滿腔悲愁托付給普照寰宇的明月，帶給遠隔數(shù)千里的天涯淪落人

　　結(jié)句奇語迭出，又把另一自然物——風(fēng)也擬人化了，愿隨迅疾的長風(fēng)直到夜郎西此句‚到夜郎西‛和第二句‚過五溪‛遙相呼應(yīng)，語意有異，其實相同，都是指王昌齡的貶謫地龍標至此，我們看到詩人李白寄給王昌齡不僅僅是一首短詩，而是一片真摯的友情，一顆赤誠的心

　　因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事‚聞道‛，表示驚惜‚過五溪‛，見遷謫之荒遠，道路之艱難不著悲痛之語，而悲痛之意自見

　　后兩句抒情人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她;三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法

　　4.《望岳》 杜甫

　　岱宗夫如何，齊魯青未了

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥

　　會當凌絕頂，一覽眾山小

　　這首詩是杜甫的早期作品唐玄宗開元二十四年(736)，年輕的詩人離開了長安，到兗州(今屬山東省)去省親──其父杜閑當時任兗州司馬此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友這首詩就是這期間寫的詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇

　　全詩可分兩大層，都是切著‚望‛字寫的

　　前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象‚岱宗夫如何?齊魯青未了‛寫遠望所見泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之‚青‛，是泰山掩映的結(jié)果‚未了‛，綿綿不盡之意這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個什么樣子嗎?請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象‚造化鐘神秀，陰陽割昏曉‛，這是近望所見上句寫泰山的秀美，用的是虛筆為什么要用虛筆?因為泰山的秀美實在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨鐘，這是詩人的強烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映下句寫泰山的高大，這是實寫‚陰陽‛分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉;山北日光不到，在曉猶昏‚割‛字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象 后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受‚蕩胸生曾云，決眥入歸鳥‛，寫的是實景，乃細望所見泰山極高，白日里可以望見山腰間的團團云氣，層出不窮;又極幽深，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中詩人抓住這兩個景物細節(jié)表達了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫出了他心底的愿望：‚會當凌絕頂，一覽眾山小‛這是化用孔子的名言：‚登泰山而小天下‛但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言詩人早年?sbquo;竊比稷與契‛(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)，常以‚致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳‛(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)自任，沒有這樣的情懷，是寫不出如此動人的詩句的這首詩雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻

　　5.《游山西村》 陸游

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚

　　山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存

　　從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門

　　這是一首紀游抒情詩

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象臘酒，指上年臘月釀臸的米酒豚，是小豬足雞豚，意謂雞豚足這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚一個‚足‛字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情‚莫笑‛二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞

　　次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用‚山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村‛讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗其喜形于色的興奮之狀，可以想見當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說‚陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’‛(《宋詩選注》)人們在探討學(xué)問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切這里描寫的是詩人臵身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情‚社‛為土地神春社，在立春后第五個戊日這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待這個節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載蘇軾《蝶戀花〃密州上元》也說：‚擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社‛到宋代還很盛行而陸游在這里更以‚衣冠簡樸古風(fēng)存‛，贊美這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛