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2017年成人高考語(yǔ)文模擬試題及答案(2)

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2017年成人高考語(yǔ)文模擬試題及答案

  四、閱讀下面的現(xiàn)代文,完成22-25題(20分)

  中國(guó)文化中極其奪目的一個(gè)部分可稱之為“貶官文化”。隨之而來(lái),許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵,摔了跤,孤零零的,悲劇意識(shí)也就爬上了心頭;貶到了外頭,這里走走,那里看看,只好與山水親熱。這一來(lái),文章有了,詩(shī)詞也有了,而且往往寫得不壞。過(guò)了一個(gè)時(shí)候,或過(guò)了一個(gè)朝代,事過(guò)境遷,連朝廷也覺(jué)得此人不錯(cuò),恢復(fù)名譽(yù)。于是人品與文品雙全,傳之史冊(cè),誦之后人。他們親熱過(guò)的山水亭閣,也便成了遺跡。地因人傳,人因地傳,兩相幫襯,俱著聲名。

  例子太多了。這次去洞庭湖,一見(jiàn)岳陽(yáng)樓,心頭便想:又是它了。1046年,范仲淹倡導(dǎo)變革被貶,恰逢另一位貶在岳陽(yáng)的朋友滕子京重修岳陽(yáng)樓,要他寫一篇游記,他便借樓寫湖,憑湖抒懷,寫出了那篇著名的《岳陽(yáng)樓記》。直到今天,大多數(shù)游客都是先從這篇文章中知道有這么一個(gè)樓的。文章中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話,已成為一般中國(guó)人都能隨口吐出的熟語(yǔ)。

  不知哪年哪月,此景此樓,已被這篇文章重新構(gòu)建。文章開(kāi)頭曾稱頌此樓“北通巫峽,南極瀟湘”,于是人們?cè)跇堑哪媳眱煞礁髁⒁粋€(gè)門坊,上刻這兩句話。進(jìn)得樓內(nèi),巨幅木刻中堂,即是這篇文章,書(shū)法厚重暢麗,灑以綠粉,古色古香。其他后人題詠,心思全圍著這篇文章。

  這也算是個(gè)有趣的奇事:先是景觀被寫入文章,再是文章化作了景觀。借之現(xiàn)代用語(yǔ),或許可說(shuō),是文化和自然的互相生成罷。在這里,中國(guó)文學(xué)的力量倒顯得特別強(qiáng)大。

  范仲淹確實(shí)是文章好手,他用與洞庭湖波濤差不多的節(jié)奏,把寫景的文勢(shì)張揚(yáng)得滾滾滔滔。游人仰頭讀完《岳陽(yáng)樓記》的中堂,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),眼前就會(huì)翻卷出兩層浪濤,耳邊的轟鳴也更加響亮。范仲淹趁勢(shì)突進(jìn),猛地遞出一句先憂后樂(lè)的哲言,讓人們?cè)跉鈩?shì)的卷帶中完全吞納。

  于是,浩淼的洞庭湖,一下子成了文人騷客胸襟的替身。人們對(duì)著它,想人生,思榮辱,知使命,游歷一次,便是一次修身養(yǎng)性。

  胸襟大了,洞庭湖小。

  但是,洞庭湖沒(méi)有這般小。

  范仲淹從洞庭湖講到了天下,還小嗎?比之心胸狹隘的文人學(xué)子,他的氣概確也令人驚嘆,但他所說(shuō)的天下,畢竟只是他胸中的天下。

  大一統(tǒng)的天下,再大也是小的。普天之下,莫非王土。于是,憂耶樂(lè)耶,也是丹墀金鑾的有限度延伸,大不到哪里去。在這里,儒家的天下意識(shí),比之于中國(guó)文化本來(lái)具有的宇宙意識(shí),逼仄得多了。

  而洞庭湖,則是一個(gè)小小的宇宙。

  你看,正這么想著呢,范仲淹身后,就閃出了呂洞賓。岳陽(yáng)樓旁側(cè),躲著一座三醉亭,說(shuō)是這位呂仙人老來(lái)這兒,弄弄鶴,喝喝酒,可惜人們都不認(rèn)識(shí)他,他便寫下了一首詩(shī)在岳陽(yáng)樓上:

  朝游北海暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。

  三醉岳陽(yáng)人不識(shí),郎吟飛過(guò)洞庭湖。

  他是唐人,題詩(shī)當(dāng)然比范仲淹早。但范文一出,把他的行跡掩蓋了,后人不平,另建三醉亭,祭祀這位道家始祖。若把范文呂詩(shī)放在一起讀,真是有點(diǎn)“秀才遇到兵”的味道,端莊與頑潑、執(zhí)著與曠達(dá)、悲壯與滑稽,格格不入。但是,對(duì)著這么大個(gè)洞庭湖,難道就許范仲淹的朗聲悲抒,就不許呂洞賓的仙風(fēng)道骨?中國(guó)文化,本不是一種音符。

  呂洞賓的青蛇、酒氣、縱笑,把一個(gè)洞庭湖攪得神神乎乎。至少,想著他,后人就會(huì)跳出范仲淹,去捉摸這個(gè)奇怪的湖2016成人高考語(yǔ)文習(xí)題與答案成人高考。一個(gè)游人寫下一幅著名的長(zhǎng)聯(lián),現(xiàn)也鐫于樓中:

  一樓何奇,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我愴然涕下。

  諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?

  他就把一個(gè)洞庭湖的復(fù)雜性、神秘性、難解性,寫出來(lái)了。眼界宏闊,意象紛雜,簡(jiǎn)直有現(xiàn)代派的意韻。

  22.聯(lián)系后文,第一段中提到的“貶官文化”,具體說(shuō)就是指:(5分)

  (不超過(guò)35字)試舉兩例:

  ①

 ?、?/p>

  23.作者說(shuō)“洞庭湖小了”是因?yàn)?3分)

  (不超過(guò)30字)作者又說(shuō)“洞庭湖沒(méi)有這般小”,因?yàn)?5分)

  24.洞庭湖為什么是一個(gè)讓人們捉摸的“奇怪的湖”(3分)

  (不超過(guò)30字)

  25.下列說(shuō)法中,理解分析不正確的是(4分)( )

  A.文章以“貶官文化”起筆,旨在引出范仲淹及其《岳陽(yáng)樓記》,再引出洞庭湖,與文章主旨關(guān)系不大。

  B.自范仲淹始,洞庭湖成為文化勝跡,引人遐思。

  C.文章對(duì)范仲淹的胸襟氣度是持保留態(tài)度的贊嘆。

  D.文章繼范后寫到呂洞賓,旨在表明范文一出,給洞庭湖留下了一筆文化遺產(chǎn),但也局限了人們的思維和目光。

  E.引用的長(zhǎng)聯(lián)是后人對(duì)洞庭湖蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵進(jìn)行深沉思索的佐證。

  五、修改下面的短文,完成26~27題(10分)

  中國(guó)青少年研究中心,近期進(jìn)行了一項(xiàng)名為“杰出青年的童年與教育”的調(diào)查研究課題。調(diào)研成果發(fā)現(xiàn),童年時(shí)經(jīng)常擔(dān)任班級(jí)干部的學(xué)生,長(zhǎng)大后成為“杰出青年”的為65.54%,而普通學(xué)生只占20.27%。調(diào)查結(jié)果顯示,“杰出青年”童年時(shí)經(jīng)常是學(xué)校(班級(jí))核心人物的比例為50.68%,學(xué)習(xí)成績(jī)常是前10名的比例為73.65%。調(diào)查結(jié)果還顯示,“杰出青年”在童年時(shí)代非常喜歡獨(dú)立做事情的為66.68%,能謝絕游戲誘惑的為60.14%,能經(jīng)常幫父母做家務(wù)的81.08%,對(duì)班上不公平的事感到氣憤的占79.73%,有54.05%的人能規(guī)勸他人欺負(fù)同學(xué),有58.78%的人能與他人分享榮譽(yù)。這說(shuō)明:

  26.指出材料中畫線部分運(yùn)用不得體的詞語(yǔ),并予以改正,有幾個(gè)寫幾個(gè)。(5分)

  不得體的詞

  改正

  27.根據(jù)材料的有關(guān)內(nèi)容,在“這說(shuō)明”后續(xù)寫句子。(5分)

  答:

  六、作文(60分)

  改革開(kāi)放以來(lái),政治、經(jīng)濟(jì)體制的改革一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。然而,隨著改革開(kāi)放一步深化,人們愈來(lái)愈感到體制改革尤其是機(jī)構(gòu)改革的話題變得沉重起來(lái),因?yàn)槿藗兛吹?,機(jī)構(gòu)重疊、人浮于事、辦事效率低下的現(xiàn)象越來(lái)越制約甚至阻礙著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,機(jī)構(gòu)改革迫在眉捷!請(qǐng)以“機(jī)構(gòu)改革”為作文內(nèi)容的范圍,自擬文題,寫文章。

  要求:(1)不少于600字;(2)除詩(shī)歌外,文體不限

  2017年成人高考語(yǔ)文模擬試題參考答案

  一、基礎(chǔ)知識(shí)

  1.D 2.D 3.B 4.A 5.C

  6.D 7.B 8.D 9.C 10.B

  二、文言文閱讀

  11.C 12.B 13.C 14.D 15.B

  16.A 17.C

  三、現(xiàn)代文閱讀

  18.C 19.B 20.B 21.A

  四、現(xiàn)代文閱讀

  22.古代京官被貶用外地,寄情山水,留下大量的詩(shī)詞文賦,此類文化即為“貶官文化”。舉例:①范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》;②歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》;③蘇軾的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(任選兩例,符合題目要求即可)

  23.相對(duì)范心憂天下的胸襟氣度,古人的眼中,洞庭湖就顯得毫無(wú)分量了。洞庭湖是一個(gè)小小的宇宙,具有中國(guó)文化本身具有的宇宙意識(shí),包容量很大。

  24.洞庭湖作為文化載體(意象),具有復(fù)雜性、神秘性、難解性,耐人尋味、深思。

  25.A、B

  五、改文

  不得體的詞 進(jìn)行 謝絕 規(guī)勸

  改正 完成 拒絕 制止

  26.略

  27.童年時(shí)代優(yōu)秀的成績(jī)、較高的組織才能和良好的個(gè)性品質(zhì)是一個(gè)人日后成才的基礎(chǔ)

  六、作文(略)
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