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廣東教育版高一語文必修二第二單元能力創(chuàng)新卷及答案

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廣東教育版高一語文必修二第二單元能力創(chuàng)新卷及答案

  踏踏實(shí)實(shí)做好每一份試卷的練習(xí),是對(duì)知識(shí)的一個(gè)學(xué)習(xí)和鞏固的過程。今天,你的知識(shí)鞏固了嗎?讓我們來做一套試題卷吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的廣東教育版高一語文必修二第二單元能力創(chuàng)新卷以供大家閱讀。

  廣東教育版高一語文必修二第二單元能力創(chuàng)新卷

  一、(30分,每小題3分)

  1、下列加點(diǎn)的字的讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

  A. 百舸(gě) 寥廓(kuò) 揮斥方遒(qiú) 殘羹(gēng) 斑斕(1án)

  B. 沉浮(fú) 漫江(màn) 浪遏飛舟(jié) 笙簫(xiāo) 暴戾(lì)

  C.后裔(yì) 碣石(jié) 婁山關(guān)(1óu) 漫溯(sù) 嚙啃(niè)

  D.崢嶸(zhēng) 嗚咽(yè) 沁園春(qìn) 蜷伏(quán) 青荇(xìng)

  2.下列各組詞和短語沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

  A.氣慨 部署 諄諄教導(dǎo) 激揚(yáng)文字

  B.稠密 搏擊 蒼山如海 魚翔潛底

  C.淳樸 竟?fàn)?娓娓道來 中流砥柱

  D.附麗 伴侶 殘陽如血 風(fēng)華正茂

  3.依次填人下面各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

  ①這一地區(qū)曾一度山洪_________,造成公路被毀、交通中斷。

 ?、谖覈姆擅鞔_規(guī)定,成年子女對(duì)父母有_____的義務(wù)。

 ?、凵虡I(yè)廣告不同于公益廣告,其主要目的就是為了______。

  A.暴發(fā) 撫養(yǎng) 盈利 B.暴發(fā) 贍養(yǎng) 營利

  C.爆發(fā) 贍養(yǎng) 盈利 D.爆發(fā) 撫養(yǎng) 營利

  4.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

  A.在伊拉克戰(zhàn)爭期間,一些女記者直接到前線采訪,其冒險(xiǎn)程度無異于火中取栗。

  B.這次巴勒斯坦人士遭暗殺的事件,使得中東和平的前景再一次成為海市蜃樓。

  C.美元近期在外匯市場的疲軟走勢(shì),使長期處于低迷狀態(tài)的歐洲經(jīng)濟(jì)雪上加霜。

  D.歐洲一些國家從自身利益考慮,在許多重大國際問題上不再惟美國馬首是瞻。

  5、下列句子中,沒有語病的一句是

  A.曼城足球隊(duì)要防曼聯(lián)隊(duì)“恐怖左翼”的重任,鄧恩不行,貝爾馬迪不行,賴特菲利普斯更不行,只有孫繼海行。

  B.中紀(jì)委監(jiān)察部的派駐機(jī)構(gòu)要把加強(qiáng)監(jiān)督作為第一位的職責(zé),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。

  C.由于技術(shù)水平太低,這些產(chǎn)品質(zhì)量不是比沿海地區(qū)的同類產(chǎn)品低,就是成本比沿海的高。

  D.《語文大辭典》編委會(huì),為了使辭典有較高的質(zhì)量,在躬耕修典三個(gè)春秋的編纂過程中,著重控制了關(guān)鍵程序。

  6.填入下面劃線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

  中外古今的詩人,常喜歡將珍珠與眼淚相比。阿拉伯的詩人說,牡蠣在海灘上賞月,天使的一滴眼淚,剛巧滴落在它心上,____________________________.

  A.就像一顆晶瑩的珍珠 B.變成了一顆晶瑩的珍珠

  C.就是一顆晶瑩的珍珠 D.儼然一顆晶瑩的珍珠

  二、閱讀題 (12分,每小題3分)

  獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。 鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

  7.下列分析有誤的一項(xiàng)是:( )

  A.“看”字總領(lǐng)到“萬類霜天競自由”,描繪了作者獨(dú)立橘子洲頭所見到的色彩絢麗的秋天景色。

  B.開頭三句,點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和特定的環(huán)境。

  c.寫所見到的秋景,從江、山、天、水等自然景物中選擇幾種典型景物進(jìn)行描寫,既有靜景,又有動(dòng)景;既有遠(yuǎn)景,又有近景。

  D.“萬類霜天競自由”則是從眼前的具體景物擴(kuò)展到世間萬物,并作了富于哲理的概括,為下面進(jìn)一步寫景作了鋪墊。

  8.這首詞的主要意思是:

  A.描繪了美麗壯觀的湘江深秋景色,贊美勞動(dòng)人民改造自然的偉大力量。

  B.抒發(fā)了詞人孤獨(dú)、惆悵的情感,并提出了蒼茫大地由誰來主宰的問題。

  C.描寫宇宙萬物即使到了秋天,也都競相向上、蓬勃發(fā)展的景象。

  D.描繪壯美的湘江秋色,并抒發(fā)了主宰蒼茫大地的豪情。

  9.對(duì)這首詞的用字分析有誤的一項(xiàng)是

  A.“萬山紅遍,層林盡染”,其中“遍”字寫出了紅之廣;“染”字則活畫了岳麓山一帶楓林,仿佛人工染成的紅色一樣。

  B.“漫江碧透,百舸爭流”,其中“透”字寫出江水碧綠清澈和江水滿溢之狀。“爭”活現(xiàn)出千帆競發(fā)的熱烈場面。

  C.“鷹擊長空”的“擊”字準(zhǔn)確地描繪出雄鷹展翅、矯健勇猛的雄姿。

  D.“魚翔淺底”的“翔”精當(dāng)?shù)孛枥L出游魚在水中自如輕快的形態(tài)。

  10.對(duì)“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”的理解,正確的一項(xiàng)是

  A.面對(duì)“萬類霜天競自由”的大千世界,激起詩人萬端思緒:廣闊無垠的大地呀,誰才是主宰你命運(yùn)的真正主人呢?

  B.面對(duì)高而深邃的天空、遼闊無邊的大地,詩人焦急地思慮著:中國革命的航船由誰來掌舵呢?

  C.通過詢問大自然的盛衰榮枯應(yīng)由誰來主宰的問題,表達(dá)詩人憤懣不平的心緒。

  D.通過對(duì)湘江深秋景象的描繪,即景生情,提出了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰掌握的問題。

  三.詩歌鑒賞(20分)

  閱讀下面一首宋詞,完成后面的題目。(10分)

  木蘭花 宋祁

  東城漸覺風(fēng)光好,皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。 浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑?為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。

  [注] 縠皺:皺紗。此處比喻水的波紋。

  11.這首詞的上半闕是如何描寫春色的?試對(duì)此進(jìn)行分析。(4分)

  12.詞中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,你認(rèn)為寫得好不好?為什么?(6分)

  比較閱讀下面兩首詞,完成后面的題目。(10分)

  卜算子 詠梅 (陸游)

  驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故。

  卜算子 詠梅 (毛澤東)

  風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭春,只把春來報(bào),待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。

  13、這兩首詞皆為詠物詞,陸游詞的上闕寫梅花的_______,下闕寫梅花的_______。毛澤東詞的上闕寫梅花的_______,下闕寫梅花的_______(4分)

  14、試談?wù)勥@兩首詞表達(dá)的思想感情有何不同。(6分)

  四.默寫15、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(16分)

 ?、佟肚邎@春 長沙》下闕一個(gè)“憶”字所領(lǐng)的句子:————————。

 ?、凇稇浨囟?婁山關(guān)》中表現(xiàn)詩人豪邁氣概的詩句是:————————。

 ?、?《沁園春 雪》:江山如此多嬌,———。惜秦皇漢武,—————;唐宗宋祖,———;一代天驕,成吉思汗,—————。俱往矣,——————,——————。

  五、閱讀下文,完成下列各題。(34分)

  我看舞蹈的美

 ?、傥柚溃侨说拿?。它是一種藝術(shù),當(dāng)然有藝術(shù)美,但它所假之物并不是聲、色、字、詞,而是天生的,自然存在的人,因此它首先是一種自然的美。它努力挖掘人的靈秀之氣,給人一種高級(jí)的美感。我國第一個(gè)提倡使用模特兒的美術(shù)教育家劉海粟先生說過:美的要素有二,一是形式,二是表現(xiàn)。人體充分具有這二要素,外有美妙的形式,內(nèi)蘊(yùn)不可思議的靈感,融合物質(zhì)的美和精神的美的極致而為個(gè)體,所以為美中之至美。當(dāng)我們看著舞臺(tái)上那舞動(dòng)著的美人時(shí),她(他)舉手、投足、彎腰、舒臂,那美的形態(tài)、身段、輪廓、線條,恰好表現(xiàn)了美的內(nèi)蘊(yùn),美的感情,而不必借助什么道具。

  ②當(dāng)然,舞臺(tái)上的演員不同于畫室里的模特兒。舞蹈除自然美外,更重藝術(shù)美,于是便要講到衣飾。但這衣飾決不像舊戲那樣給人套上死板的程式,也不像話劇那樣過分地寫實(shí)。它是綠荷上的露殊,是峭壁上的青藤;是紅花下的綠葉,是翠柳上的黃鸝,是一種微妙的附著。它不過是為了揭示舞者美的存在,像幾片白云說明天空的深藍(lán);它不過是為了襯托舞者美的形象,像流水繞過幽靜的山風(fēng)。在舞臺(tái)上作為外形之物,無論是先天的人體,還是后來補(bǔ)充的服飾,在形、體、色、質(zhì)上都有極美的苛求,真可謂“四美具,二難并”,從而匯成為一種更理想、更美的“形”。為了表示飛動(dòng),西方藝術(shù)中有一種小天使,胖墩墩的孩子,兩脅下卻生出一對(duì)肉翅,顯得十分生硬。這何如我們敦煌石窟里的飛天,窈窕女子,肩垂飄帶,升起在天空。人著衣披帶本是很自然的事,但這自然的衣著,頓使沉重的人體化為輕捷的一葉,瀟灑、舒展、輕盈、自如,滿臺(tái)生風(fēng)。人外形的美,內(nèi)蘊(yùn)的美,都因那輕淡飾物的勾勒與揭示而成一種美的理想、美的憧憬而揮發(fā)開來。國畫界有以形寫神與以神寫形之爭,從這個(gè)角度觀之,舞者真是靠自己的外美之形來寫內(nèi)美之神了。

 ?、墼僬撸h動(dòng)的舞者,又決不是靜止的雕像,所以造型美外,更講情感。這便要借助音樂。本來,演員在那鈴響幕啟之前,是先在體內(nèi)儲(chǔ)滿一汪情感的,上臺(tái)后全待那樂聲的煦風(fēng)拂來,才搖曳蕩漾,粼粼生輝。樂聲之于舞,如松濤上的清風(fēng),如干柴上的火焰,如桂樹林間的香馨,如錢塘江面的大潮。當(dāng)我們耳聞樂聲而目觀舞臺(tái)時(shí),更多體味的已不是形、色、物、體,而是神,是情,是韻,是一種充蘊(yùn)全場、流動(dòng)飄浮、深幽朦朧的美,是一種逆接千古、延綿未來、遼闊久遠(yuǎn)的美。當(dāng)斗牛士的樂曲響起時(shí),那狂熱的西班牙舞步,便是催人上陣的鼓點(diǎn),我們激動(dòng)、昂奮,仿佛一場決斗就在眼前;當(dāng)《康定情歌》飄過時(shí),那冉冉的舞影,便是夏日給人小憩的陰涼,我們的心頭一片靜謐、惆悵,就像仰臥在康定草原上,看月亮彎彎。這時(shí),長袖在臺(tái)上飄動(dòng),音符在空中隱現(xiàn),舞者所內(nèi)蘊(yùn)外觀的美,一起隨著樂聲溶為一股感情的潮流,在觀眾的前后左右穿流激蕩。對(duì)觀眾來說,現(xiàn)在已不是觀看,而是在閉目聽,凝神想,用心,用身,去與演員交流了。這時(shí)再看臺(tái)上的演員,觀眾已經(jīng)繞過直觀而通過她心靈深處的那一泓秋水,在波光中照見了一個(gè)是她,但比她更美的形象。這便又是以神寫形了。

 ?、芪覀冎?,在客觀世界上,存在著許多的美:大自然千姿百態(tài)的美;幾何圖形整齊組合的美;孩童天真爛漫的美; 中年精壯強(qiáng)健的美;老者深熟沉靜的美;美術(shù)家的色彩線條美;音樂家的聲音和諧美;連被一般人認(rèn)為最刻板的自然科學(xué),也有它的“工程美”;連最枯燥的哲學(xué),也有它的哲理美。這些美都是不同的人,在各自不同的環(huán)境與條件下,樂而自得的。而舞蹈,是一種真正以生命自身來塑造的藝術(shù),因此它也最有靈性。舞者,是一面鏡,能照出各人的影;舞姿,是一陣風(fēng),能拂動(dòng)各人的情;舞臺(tái),是一面大的雷達(dá),能接收與反射各人的思想。當(dāng)我們?cè)诖髣隼锫渥?,四廚燈光漸暗,樂聲輕起,臺(tái)上演員翩躚起舞時(shí),我們便一下獲得了一種共同的美。你看她一笑一顰,一起一停,一甩手投足,挺拔、秀麗、高朗、愁憂,仿佛社會(huì)上一切美的物,美的情,這時(shí)全都聚在她的身上,成一團(tuán)美的魅力。她早已不是她自己,而是一位法力無邊的美神。她翻起人們的回憶,惹動(dòng)人們的情思,牽動(dòng)整個(gè)美的世界。這時(shí)平日里在你心中儲(chǔ)存著的一切美好的形象,清風(fēng)明月夜,風(fēng)和日麗春,小橋流水,百鳥囀鳴,都會(huì)突然閃現(xiàn)在你的眼前,泛起在你的腦海。剎那間美的信息開始了奇妙的交流。

  ⑤本來,舞蹈就是因人內(nèi)心情感的搖蕩而不由得手舞足蹈。明月當(dāng)空,花間的李白無親自憐,便起舞清影,舉杯邀月;大江上的曹操有雄兵百萬,就橫槊賦詩,酹酒江心。今舞者,正是從人們平常不自覺的動(dòng)作中,抽出最美的,規(guī)律性的東西,以衣具飾之,以音樂和之,釀成一股酒香,反過來蕩搖人的感情。所以,老者現(xiàn)舞,會(huì)生還少的樂趣;少年觀舞,會(huì)陷入一片深沉;科學(xué)家在這里能為自己的規(guī)律找到美的表述方式;哲學(xué)家在這里能為自己的哲理找到美的形象。懷素和尚觀公孫大娘一舞而得書法之精妙,杜甫觀公孫弟子之舞而有華章傳世。人們與其說是在欣賞舞蹈,不如說是在發(fā)現(xiàn)與升華自己潛在的美的意識(shí),美的素養(yǎng)。因?yàn)?,無論是演員還是觀者,他們都是最有靈感的高級(jí)生命。雖說表演藝術(shù)中還有話劇,但它主要靠臺(tái)詞;還有戲曲,但它主要靠唱腔;還有電影,那便更要借助許多手段。只有舞蹈是純靠人的外形與內(nèi)蘊(yùn)。它的美;實(shí)在是特別的。

  16.作者認(rèn)為,舞蹈的美“首先是—種自然的美”,這是因?yàn)開___________。(3分)

  17.第②段中畫線的句子(它是綠荷上的露殊,是峭壁上的青藤;是紅花下的綠葉,是翠柳上的黃鸝,是一種微妙的附著。)形象地表明了 (3分)

  A.舞蹈與藝術(shù)的關(guān)系 B.舞蹈演員的人體與衣飾的關(guān)系

  C.舞姿與形象的關(guān)系 D.舞蹈的自然美與藝術(shù)美的關(guān)系

  18.第②段中有多組對(duì)比,下列不屬于對(duì)比的一項(xiàng)是(3分)

  A.舞臺(tái)上的舞蹈演員與畫室里的模特兒 B.舊戲、話劇中的衣飾與舞蹈中的衣飾

  C.西方藝術(shù)的小天使與敦煌石窟的飛天 D.國畫中的形神關(guān)系與舞蹈中的形神關(guān)系

  19.用以下例句的形式,仿寫一個(gè)句子(不能用文中句子)。(4分)

  例句: 當(dāng)斗牛士的樂曲響起時(shí),那狂熱的西班牙舞步,便是催人上陣的鼓點(diǎn),我們激動(dòng)、昂奮,仿佛一場決斗就在眼前。

  當(dāng)_________,那________,便是________,仿佛________。

  20.第⑧段結(jié)尾說“以神寫形”,從舞者的角度是指________,從觀眾的角度是指________。(6分)

  21.第④段中最能體現(xiàn)該段大意的句子是________。(3分)

  22.第⑤段中舉“李白”、“曹操”兩例說明________;舉“懷素”、“杜甫”兩例說明________。(4分)

  23.本文的標(biāo)題是“我看舞蹈的美”。從全文看,作者認(rèn)為舞蹈的美表現(xiàn)在哪兩方面?請(qǐng)作具體說明。(8分)

  廣東教育版高一語文必修二第二單元能力創(chuàng)新卷參考答案

  1. B(遏) 2.D(A氣概B魚翔淺底c競爭) 3. B(爆發(fā):a火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼,向四外迸出 b.通過外部沖突的形式而發(fā)生的質(zhì)變,例如用革命的手段來推翻舊政權(quán),建立新政權(quán)。(力量情緒等)突然發(fā)作。暴發(fā):突然發(fā)財(cái)?shù)脛?shì);突然發(fā)作(多指客觀自然狀態(tài))例如山洪暴發(fā)等。 盈利:獲得的利潤。營利:謀求利潤。)

  4. A (火中取栗:比喻冒風(fēng)險(xiǎn)給別人出力,自己上了大當(dāng),一無所得。)5、B(A缺謂語中心詞“擔(dān)任”,C關(guān)聯(lián)詞語詞序不當(dāng)。D贅余) 6.B 7.D(下文沒有進(jìn)一步寫景) 8.D 9.B(“透”沒有寫出江水滿溢之狀) 10.A

  11.答:春天美景富有層次感:首先看到了東風(fēng)乍起,春波綠水,波面生紋,如細(xì)皺紗縠;然后是楊柳初醒,嫩綠淺碧,遙望一片青煙薄霧;再望去杏花怒放,如噴火蒸霞。春的風(fēng)光正是這樣一層一層展開,故用了“漸覺”一語。

  12.答:作者用一“鬧”字,不僅使人覺得杏花綻放得熱烈,甚至還讓人聯(lián)想到花叢中蜂蝶飛舞,春鳥和鳴,把一派春意盎然、生機(jī)勃勃的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。

  13、孤獨(dú)寂寞與備受摧殘的境況,(略)品格。

  迎霜傲雪 凌寒開放的英姿,(略)品格。

  14、兩詞采用托物言志的方法。陸詞既寫出梅的風(fēng)格神韻,又是詞人的自我寫照,表現(xiàn)詞人性格孤傲,不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒言、堅(jiān)貞自守的傲骨,同時(shí)也含有懷才不遇的寂寞的悲哀。毛澤東詩刻畫了梅先行而無欲、奉獻(xiàn)而無求的心態(tài),突出表現(xiàn)了梅純潔高尚的情操和磊落灑脫的情懷。

  15、略

  16.舞蹈所假之物是自然存在的人 17. B 18. D 19.(略)

  20.把內(nèi)在的情感表現(xiàn)為美的舞姿 通過與舞者的情感交流見到一個(gè)更美的形象(意思對(duì)即可)

  21.(而)舞蹈,是一種真正以生命自身來塑造的藝術(shù),因此它也最有靈性。

  22.舞蹈是因內(nèi)心情感的搖蕩而手舞足蹈 欣賞舞蹈能發(fā)現(xiàn)和升華自己美的意識(shí)和素養(yǎng)

  23.舞蹈的美表現(xiàn)在外形和內(nèi)蘊(yùn)兩個(gè)方面。外形美指美的舞姿和衣飾;內(nèi)蘊(yùn)美指美的情感,它借助音樂與觀眾交流,讓觀眾升華美的素養(yǎng)。
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