初三學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試卷
在考試即將到來(lái)之際，學(xué)生們你們準(zhǔn)備好了復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來(lái)做一套試題卷吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的山東省泰安區(qū)岱岳區(qū)初三學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試卷以供大家閱讀。
山東省泰安區(qū)岱岳區(qū)初三學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試卷
選擇題
下列詞語(yǔ)中劃線字注音不全正確的一項(xiàng)是
A.妖嬈(rao)瑟索(se)銳不可當(dāng)(dang )追根溯源(su)
B.摳門(kou)緘默(jian)相形見(jiàn)絀(chu)花團(tuán)錦簇(cu)
C.倔強(qiáng)(jiang)攫取(jue)一氣呵成(he)盡態(tài)極妍(yan)
D.確鑿(zao)獎(jiǎng)掖(ye)渾身解數(shù)(jie)吹毛求疵(ci)
下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)及文體知識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是
A.《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，它的作者是西漢末年的劉向。
B.《威尼斯商人》是莎士比亞的早期作品，是一部具有極大社會(huì)諷刺性的喜劇。
C.“行到水窮處，坐看云起時(shí)”出自王勃的絕句《終南別業(yè)》。
D.魯迅先生的小說(shuō)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的主人公是“我”與“阿長(zhǎng)”。
對(duì)下列劃線句子的分析不正確的一項(xiàng)是
由此看來(lái)，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
A.這是一個(gè)復(fù)句，有三個(gè)分句組成。
B.“即使”“但”分別是表示假設(shè)和轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
C.“小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口”在句子中作賓語(yǔ)。
D.“自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”是偏正短語(yǔ)作賓語(yǔ)。
下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是
A.白崇禧經(jīng)常說(shuō)：“不怕共產(chǎn)黨兇，只怕共產(chǎn)黨生根”，他是怕對(duì)了。
B.“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說(shuō)：裹緊大衣，穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了。
C.高爾基對(duì)他們恰如其分的描述，說(shuō)出了我們的心里話：“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠”。
D.但在我是樂(lè)土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.我們?cè)僖膊皇侨我獗涣袕?qiáng)欺侮的國(guó)家了。
B.我們嚴(yán)肅地研究了同學(xué)們提出的建議。
C.他的耐心幫助，使我重新樹(shù)立起了努力學(xué)習(xí)的信心。
D.我們堅(jiān)信，終有那么一天，中國(guó)的農(nóng)業(yè)會(huì)成為發(fā)達(dá)的國(guó)家。
下列句子劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.李云龍渾身透出一股粗獷自信的氣質(zhì)，雖是粗布軍裝，但站在軍裝筆挺的晉軍將領(lǐng)中，仍給人以鶴立雞群之感。
B.由于有關(guān)部門監(jiān)管不力，大量的垃圾食品廠雨后春筍般地冒了出來(lái)。
C.這樣好的天氣，同學(xué)們來(lái)到沂水大峽谷，在大自然中盡情享受天倫之樂(lè)。
D.泰安自然資源豐富，投資環(huán)境優(yōu)越，許多外地客商針?shù)h相對(duì)地前來(lái)投資興業(yè)
下列句子的書(shū)寫或劃線詞的解釋不全正確的一項(xiàng)是
A.溫故(學(xué)過(guò)的知識(shí))而知新，可以為師矣。——(《論語(yǔ)》)
B.月下飛天鏡，云升結(jié)海樓(海市蜃樓)。——李白《渡荊門送別》
C.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇(遮蓋，掩護(hù))天下寒士俱歡顏。——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
D.年少萬(wàn)兜鍪，坐斷(占領(lǐng)，占據(jù))東南戰(zhàn)未休。——辛棄疾《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》
下列詞語(yǔ)的書(shū)寫錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是
A.亢奮慫恿進(jìn)退維谷根深締固
B.屏嶂狼籍力挽狂瀾?yīng)氄荐楊^
C.憔瘁沉湎輕歌慢舞一泄千里
D.凜洌遷徒心無(wú)旁鶩一代天嬌
現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字，回答文后題目。
時(shí) 間
沈從文
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?、僖磺写嬖趪?yán)格地說(shuō)都需要“時(shí)間”。時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺?。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時(shí)間，都從時(shí)間上發(fā)生作用。
?、诔Ｕf(shuō)到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”。其實(shí)一個(gè)人活下去真正的意義和價(jià)值，不過(guò)占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。生前世界沒(méi)有他，他無(wú)意義和價(jià)值可言的;活到不能再活死掉了，他沒(méi)有生命，他自然更無(wú)意義和價(jià)值可言。
③正仿佛多數(shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明，對(duì)生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)，……活下去等待死，死后讓棺木來(lái)裝殮他，黃土來(lái)掩埋他，蛆蟲(chóng)來(lái)收拾他。 ④生命的意義解釋的即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對(duì)生命的意義同價(jià)值找出第二種結(jié)論，就是“怎么樣來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)，……然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大別言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對(duì)習(xí)慣完全滿意，安于現(xiàn)狀，保證習(xí)慣。(在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習(xí)慣的被稱為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)
?、輧煞N人即同樣有個(gè)“怎么來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價(jià)值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫(huà)家，同樣想征服樂(lè)器音聲作音樂(lè)家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結(jié)果都不會(huì)相同。因此世界上有大詩(shī)人，同時(shí)也就有蹩腳詩(shī)人，有偉大革命家，同時(shí)也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同，即就更容易一目了然了。
⑥看出生命的意義同價(jià)值，原來(lái)如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊意義和永久價(jià)值，心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復(fù)古，活下來(lái)都顯得很愚蠢，死過(guò)后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多?？墒敲恳粫r(shí)間或產(chǎn)生一個(gè)兩個(gè)，就很像樣子了。這種人自然也只能活個(gè)幾十年，可是他的觀念，他的意見(jiàn)，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時(shí)間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
?、咴捳f(shuō)回來(lái)，事事物物要時(shí)間證明，可是時(shí)間本身卻又像是個(gè)極其抽象的東西，從無(wú)一個(gè)人說(shuō)得明白時(shí)間是個(gè)什么樣子。時(shí)間并不單獨(dú)存在。時(shí)間無(wú)形，無(wú)聲，無(wú)色，無(wú)臭。要說(shuō)明時(shí)間的存在，還得回過(guò)頭來(lái)從事事物物去取證。從日月來(lái)去，從草木榮枯，從生命存亡找證據(jù)。正因?yàn)槭率挛镂锒伎蔀闀r(shí)間作注解，時(shí)間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問(wèn)到生命意義同價(jià)值時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)“生命意義同價(jià)值，只是一堆時(shí)間”。
?、?ldquo;前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，這是一個(gè)真正明白生命意義同價(jià)值的人所說(shuō)的話。老先生說(shuō)這話時(shí)心中的寂寞可知!能說(shuō)這話的是個(gè)偉人，能理解這話的也不是個(gè)凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下?tīng)咳肜为z，或從牢獄中牽上刑場(chǎng)的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因?yàn)檎f(shuō)這話的人生命的耗費(fèi)，同懂這話的人生命的耗費(fèi)，異途同歸，完全是為事實(shí)皺眉，卻膽敢對(duì)理想傾心。
?、崴麄兊?a href='http://www.rzpgrj.com/way/' target='_blank'>方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同;相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
【小題1】第④段運(yùn)用了什么論證方法?作用是什么?(4分)
【小題2】第⑥段“屈原算得這種人另外一格”一句中“這種人”指什么樣的人?為什么又說(shuō)他是“另外一格”?(4分)
【小題3】第⑧段為什么說(shuō)“只有那些從日光下?tīng)咳肜为z，或從牢獄中牽上刑場(chǎng)的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義”?(4分)
閱讀下面文字，回答文后題目。
這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前紫色的圓臉，已變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：
“阿!閏土哥，——你來(lái)了?……”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚(yú)兒，貝殼，猹，……但又總覺(jué)得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有做聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
【小題1】我面對(duì)久別重逢的閏土,由不知道怎樣說(shuō)才好直至說(shuō)不出話來(lái)的根本原因,有以下幾種理解,選出正確的一項(xiàng)
A.閏土信守的封建等級(jí)觀念讓我感到無(wú)限悲哀。
B.閏土不如從前那樣喜愛(ài)交流,變得沉默寡言.
C.閏土的思想發(fā)生了深刻的變化,漠視彼此友情.
D.我和閏土有許多話想說(shuō),卻不知從何說(shuō)起.
【小題2】 對(duì)“老爺!……”中省略號(hào)的作用分析正確的一項(xiàng)是
A.表示閏土見(jiàn)到少年的伙伴激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái).
B.表示閏土敬畏老爺不敢說(shuō)話.
C.表示閏土內(nèi)心痛苦而無(wú)話可說(shuō).
D.表示省略了閏土要問(wèn)的其他話。
【小題3】對(duì)“我似乎打了一個(gè)寒噤”的分析，不正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)殚c土的神情凄涼不說(shuō)話。
B.因?yàn)殚c土態(tài)度恭敬起來(lái)喊我“老爺”。
C.因?yàn)槲腋械搅岁囮嚭狻?/p>
D.表現(xiàn)了我的恐懼心理。
【小題4】選文沒(méi)有用到的描寫方法是
A、肖像描寫 B、側(cè)面描寫 C、神態(tài)描寫 語(yǔ)言描寫
閱讀下面文字，回答文后題目。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。①至于池沼，大多引用活水。②有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。③水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。④假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。⑤池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。⑥還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。⑦池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放，游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。
【小題1】對(duì)“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.假山的堆疊講究藝術(shù)，技術(shù)并不重要。
B.假山的堆疊是藝術(shù)的產(chǎn)物，但也少不了技術(shù)。
C.假山的堆疊是藝術(shù)和技術(shù)的完美結(jié)合。
D.假山的堆疊既講究技術(shù)，更講究藝術(shù)。
【小題2】“假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同”這句話的作用是
A.說(shuō)明蘇州園林中的橋梁形式多樣。
B.突出蘇州園林追求自然之趣，絕不講究對(duì)稱的特征。
C.強(qiáng)調(diào)蘇州園林建筑藝術(shù)的多樣化。
D.說(shuō)明蘇州園林的設(shè)計(jì)者和匠師們“生平多閱歷，胸中有丘壑”。
【小題3】文中寫池沼用了七句話，層次劃分準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.①②③‖④⑤⑥‖⑦ B.①②‖③④⑤⑥‖⑦
C.①‖②③④‖⑤⑥‖⑦ D.①‖②③④‖⑤‖⑥⑦
【小題4】下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.“又是入畫(huà)的一景”指的是游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”。
B.“修剪得像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹(shù)”運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法。
C.“幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番”中“幾乎”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
D.三段文字的第一句話所起的作用是不同的。
閱讀下面文字，回答文后題目。
?、偈У袅怂帕?，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
?、谥袊?guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
?、?ldquo;自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
④ 我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
?、?這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信，不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
?、?要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
九月二十五日。
【小題1】對(duì)“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請(qǐng)命的人”、“舍身求法的人”的共同特征概括錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.他們總不為大家所知道。
B.他們有確信，不自欺。
C.他們前仆后繼地戰(zhàn)斗。
D.他們都是中國(guó)的脊梁。
【小題2】 “它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己”中“它”指代的具體內(nèi)容是
A.信“地”和“物”
B.信“國(guó)聯(lián)”
C.求神拜佛
D.找不出分明的結(jié)果
【小題3】對(duì)畫(huà)線部分“要論中國(guó)人……要自己去看地底下”理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.用了四處比喻，“狀元宰相”喻當(dāng)時(shí)能“公開(kāi)的”國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人的言論。
B.隱晦語(yǔ)和嘲諷語(yǔ)的運(yùn)用，體現(xiàn)了魯迅先生的語(yǔ)言風(fēng)格。
C.字里行間，充分表明了魯迅先生立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)憎分明。
D.為全文作結(jié)，屬于議論文中的解決問(wèn)題部分。
【小題4】下列分析正確的一項(xiàng)是
A.第③段是全文的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由直接反駁轉(zhuǎn)到間接反駁。
B.第④段運(yùn)用事例論證，有力地證明了正面論點(diǎn)的正確性。
C.④⑤兩段之間是并列關(guān)系。
D.“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?”是設(shè)問(wèn)句，下文對(duì)它做了回答。
文言文閱讀
閱讀下面文字，回答文后題目。
兩牧豎(牧豎：牧童)入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹(shù)，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉(cāng)皇。豎于樹(shù)上扭小狼蹄耳，故令嗥;大狼聞聲仰視，怒奔樹(shù)下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見(jiàn)之;乃舍此趨彼，跑號(hào)如前狀。前樹(shù)又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o(wú)停聲，足無(wú)停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱;既而奄奄僵臥，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣。(蒲松齡《牧豎》)
【小題1】解釋下列句中劃線詞。(4分)
?、傧肴?shù)十步__ ②跑號(hào)如前狀__
?、勰松岽粟叡薩_ ④既而奄奄僵臥__
【小題2】下列句中劃線的“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )(3分)
A.始望見(jiàn)之 B.又轉(zhuǎn)奔之
C.久之不動(dòng) D.豎下視之
【小題3】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
?、傺ㄓ行±嵌\分捉之。
?、跀?shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱。
【小題4】請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這片小小說(shuō)的主要特色。(3分)
閱讀下面文字，回答文后題目。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美?"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也!"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰："吾孰與徐公美?"妾曰："徐公何能及君也!"旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰："吾與徐公孰美?"客曰："徐公不若君之美也!"明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。"
于是入朝見(jiàn)威王曰："臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!"
王曰："善。"乃下令："群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
【小題1】下列加線詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
A.先國(guó)家之急而后私仇也
B.朝服衣冠
C.登泰山而小天下
D.吾妻之美我者，私我也
【小題2】下列“于”字意義和用法相同的一項(xiàng)是
①皆以美于徐公 ②能謗譏于市朝
③皆朝于齊 ④此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
【小題3】下列譯文有誤的一項(xiàng)是
A.鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
譯文：鄒忌身高八尺有余，形體美麗，光彩照人。
B.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯文：這就是所說(shuō)的在朝廷上就戰(zhàn)勝了別國(guó)。
C.忌不自信。
譯文：鄒忌自己不相信妻子的話。
D.吾與徐公孰美?
譯文：我和徐公誰(shuí)漂亮?
【小題4】對(duì)第一自然段段意概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.通過(guò)城北徐公的襯托，鄒忌的妻、妾、客的贊美，極力渲染、突出鄒忌“形貌昳麗”。
B.寫鄒忌在聽(tīng)到妻、妾、客贊美后領(lǐng)悟到的道理。
C.鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客奉承而受蒙蔽，并從中悟出道理。
D.反復(fù)說(shuō)明鄒忌之美，并揭示出鄒忌美的原因。
【小題5】下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.文題中的“諷”字是用委婉的話勸告的意思。
B.妻子的回答用的是反問(wèn)句式，語(yǔ)氣非常肯定，是發(fā)自內(nèi)心的一種贊美。
C.“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是個(gè)判斷句，“于朝廷”是介詞結(jié)構(gòu)后置。
D.成語(yǔ)“門庭若市”的意思是門前人很多，象市場(chǎng)一樣。原形容進(jìn)諫的人很多?，F(xiàn)形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。
底氣，指基本的信心和力量。財(cái)富、學(xué)識(shí)、家庭背景、專項(xiàng)技能等都能成為你的底，并產(chǎn)生底氣。有了底氣，就會(huì)不畏山高路遙，就會(huì)唱出嘹亮的歌聲，就會(huì)有生活的方向與動(dòng)力，就會(huì)有了希望……但底氣需要積淀，也需要正確對(duì)待。
請(qǐng)以“底氣”為題，寫一篇文章，不少于600字。文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和單位名稱。
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