語(yǔ)文版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元檢測(cè)試卷
語(yǔ)文版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元檢測(cè)試卷
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七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元檢測(cè)試卷
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累
1.文學(xué)常識(shí)填空。
⑴《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一?？鬃樱?，字仲尼， 末期 家 ( 家 家。
?、啤妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是 朝文學(xué)家 組織人編寫(xiě)的。
?、恰秱儆馈返淖髡呤?，他與韓愈、柳宗元、 、 、 、蘇轍、曾鞏合稱為“ ”。
⑷《木蘭詩(shī)》選自宋代 編的《 》。所謂“樂(lè)府”，原指 ，后來(lái)把 也稱作樂(lè)府。
?、伞端投派俑问裰荨返淖髡呤?，“初唐 ”之一。
?、省兑褂昙谋薄返淖髡呤?，與杜牧合稱“ ”。
2.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加橫線字注音。
人不知而不 yùn( ) 學(xué)而不思則罔( )
思而不學(xué)則殆( ) 朔氣傳金 tuò ( )
南市買轡( )頭 日扳仲永環(huán)謁( )于邑人
3.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
⑴ 雙兔傍地走( ) ⑵ 不逾距( )
?、?陳太丘與友期行( ) ⑷ 歆輒難之( )
⑸ 世隸耕 ( ) ⑹ 自是指物作詩(shī)立就( )
?、?父利其然也( ) ⑻ 愿為市鞍馬( )
?、?父異焉 ( ) ⑽ 同行十二年( )
⑾ 稍稍賓客其父 ( ) ⑿ 溫故而知新 ( )
4.寫(xiě)出下列句中的通假字。
⑴學(xué)而不思則罔。 通 ⑵ 尊君在不 通
?、?出門看火伴 通 ⑷ 不亦說(shuō)乎 通
5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
?、?人不知而不慍，不亦君子乎?
?、?泯然眾人矣。 .
?、?邑人奇之。
?、?擇其善者而從之。
?、?三人行,必有我?guī)熝伞?.
6.指出下列句子所用的修辭格。
⑴ 寧可以急相棄邪?( )
?、?將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。( )
⑶朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。( )
7.解釋下列各句中“之”的意義。
⑴ 學(xué)而時(shí)習(xí)之( ) ⑵送杜少府之任蜀州( )
?、?其不善者而改之( ) ⑷ 余聞之也久( )
⑸ 不能稱前時(shí)之聞( ) ⑹ 歆輒難之( )
8.根據(jù)課文內(nèi)容填空
?、拧冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是： ， 。
通過(guò)用典表現(xiàn)詩(shī)人無(wú)限悵惘心懷的詩(shī)句是： ， 。表達(dá)新事物必將取代舊事物的句子 _， 。
(2).《雜詩(shī)》(王維)中表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的句子是 ，
(3)《夜雨寄北》中寫(xiě)眼前之景的詩(shī)句是 ， 。
超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句： ， 。
(4)《淮上與友人別》中交代握別的時(shí)間和地點(diǎn)，渲染朋友握別時(shí)候的濃濃離別情緒的句子是 ， 。通過(guò)風(fēng)笛的凄清遠(yuǎn)揚(yáng)，表達(dá)離別的愁苦，朋友各往他鄉(xiāng)，烘托出離人的依依難舍的特殊心境的句子是 ，_ 。
(5). 《送杜少府之任蜀州》中：寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句： ， ;勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句 ， 。把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)： ， 。 (6)描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子： ， 。
(7)《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭在北方艱苦生活的句子是： ， 。
(8)描寫(xiě)木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：
(9).下面是張民同學(xué)在不同的場(chǎng)合中說(shuō)的話，他在說(shuō)話中都引用了古詩(shī)文，其中有一句引用得并不得體。試將不得體的一句挑出來(lái)，并加以改正。
a. 同學(xué)柳華要到外地讀書(shū)，張民給他送行時(shí)說(shuō)：“‘與君離別意，同是宦游人’。你一個(gè)人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多多珍重啊!”
b. 同學(xué)張海學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，張民意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“‘學(xué)而不思則罔’，你可不能總是淺嘗輒止啊!”
引用不得體的是 項(xiàng)。
改正： 。
二、閱讀理解
(一)
陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?？蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
10.解釋下列詞語(yǔ)
(1)舍 (2)戲 (3)委 (4)引 (5)顧
11.翻譯:友人慚,下車引之。元方入門不顧
12.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處。
君 與 家 君 期 日 中，日 中 不 至，則 是 無(wú) 信。
13.“拉鉤上吊，一百年不回頭”，你還記得這句童謠嗎?多年來(lái)，你可能曾為了自己而失信，也可能曾為了守信而付出代價(jià)。那么這則故事，帶給你的又將是何種信念呢?為什么?
答： (二)
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”后賊追至，
王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
14.給下列加點(diǎn)的字注音。
遂攜拯如初( ) 寧可以急相棄邪( )
15.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
華歆、王朗俱乘船避難( ) 歆輒難之( )
王欲舍所攜人( ) 既已納其自托( )
16.選出下列加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組( )
A.寧可以急相棄邪 是以謂之“文”也
B.王欲舍所攜人 過(guò)中不至，太丘舍去
C.世以此定華、王之優(yōu)劣 傳一鄉(xiāng)秀才觀之
D.華歆、王朗俱乘船避難 歆輒難之
17.翻譯下列句子。
既已納其自托，寧可以急相棄邪? 18.這則故事告訴了我們一個(gè)什么道理?
(三)
送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
19.給下列加點(diǎn)的字注音。(1分)
城闕輔三秦( ) 無(wú)為在歧路( )
20.解釋加點(diǎn)詞的意思。(2分)
城闕輔三秦( ) 天涯若比鄰( )
21.這首詩(shī)的韻腳是什么?將押韻的字抄寫(xiě)在下面。(2分)
22. 請(qǐng)從煉字的角度，賞析首聯(lián)中的“輔”或“望”字。(2分)
答： 23.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?(2分)
答：
三、名著閱讀
1.《西游記》的作者是 ，字 ，號(hào) ， 朝人。
2.《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：、 、 、 ，
3.《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是 ， 。
4.孫悟空的第一個(gè)師傅是 ，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚 ，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名 。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
5.通過(guò)“大鬧天宮”這一段精彩描寫(xiě)，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱; 是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。
6.填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
( )照鏡子——里外不是人
( )見(jiàn)高小姐——改換了頭面
( )鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
( )念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭
( )坐天下 ——毛手毛腳
( )吃人參果——不知啥滋味
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