2016年福建省永安市高三語(yǔ)文試題及答案
在初三這一階段要怎樣有針對(duì)性的做語(yǔ)文練習(xí)呢?別著急，接下來(lái)不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份2016年福建省永安市高三語(yǔ)文試題，希望對(duì)各位有幫助!
2016年福建省永安市高三語(yǔ)文試題
第Ⅰ卷 閱讀題 (共70分)
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
“市”的本義為市場(chǎng)，與“城”不同。早期的“市”多在野外或井邊，故有“市井”之稱。而我國(guó)的“城”約產(chǎn)生于原始社會(huì)后期，最早只是政治性質(zhì)的城堡，與“市”并沒(méi)有什么直接聯(lián)系。社會(huì)發(fā)展到一定的階段，由于城市人口的集中，居民生活的需要，城內(nèi)便有“市”的設(shè)立。“城”的存在，為“市”的發(fā)展提供了有利的條件;而“市”的發(fā)展，又促進(jìn)了“城的發(fā)達(dá)。“市”在我國(guó)“城”中出現(xiàn)，長(zhǎng)期被限定在一定的范圍之內(nèi)，實(shí)行的是“坊市制”。
在先秦文獻(xiàn)中并無(wú)“坊”名，當(dāng)時(shí)城市居民聚居組織的基本單位為“里”。“里”原是農(nóng)村的一種聚居組織的基本單位。當(dāng)時(shí)為了防止盜賊的攻擊，采用這種四面筑院墻的封閉聚居形式。從先秦起，這種稱“里”的組織形式在城市中長(zhǎng)期存在，有時(shí)稱作“閭里”或“閭”，秦漢仍因之。從晉代開(kāi)始，城市居民住區(qū)正稱仍為“里”，但有時(shí)又稱作“坊”。《元河南志》卷二《晉城闕宮殿古跡》所引《晉宮闕名》中，有“諸里”和“諸坊”的名稱。到北魏時(shí)的洛陽(yáng)，全城有二百二十“里”，也作二百二十“坊”。這“坊”字，即源于“防”的別體。從隋開(kāi)始，“里”改稱為“坊”。
所謂“坊市制”，即城中之“市”集中在一個(gè)限定的范圍之內(nèi)，“市”與“坊里”一樣，都是方形，四面筑有圍墻，并開(kāi)有市門。如唐長(zhǎng)安皇城前東、西兩市，各占兩坊之地，平面近正方形，每面各開(kāi)二門，有道路相通，形成“井”字形相交。唐代的市場(chǎng)交易限定在市內(nèi)進(jìn)行，并限定交易時(shí)間。
在“坊市制”下，一般居民出入坊里，必須經(jīng)由里門，不許直接臨街開(kāi)門。如漢代規(guī)定只有“甲第”——統(tǒng)治階級(jí)中顯要人員的宅第，才能“當(dāng)?shù)乐眴?rdquo;。唐代則明確規(guī)定：“非三品以上及坊內(nèi)三絕，不合轅向街開(kāi)門。”當(dāng)時(shí)街上設(shè)有“街鼓”，天明和落日，坊門隨街鼓聲而開(kāi)閉。
在市民居住的坊中，一般是不允許開(kāi)設(shè)商業(yè)店鋪和手工作坊的。但在“市”周圍的坊里，往往由于有商人和手工業(yè)者居住，所以有例外。如東市南面的宣平坊中有賣油者，升平坊北門旁有胡人鬻餅之舍，西市東面的延壽坊中有鬻金銀珠玉者。
唐代中葉以后，由于城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的需要，古典的坊市制逐漸被破壞，在一些城市內(nèi)開(kāi)始出現(xiàn)商貿(mào)活動(dòng)，有的甚至破壞城墻而臨街設(shè)店。到肅宗至德年間，人們紛紛穿破坊墻而臨街設(shè)鋪。這樣，舊有的古典坊市制開(kāi)始瓦解，新的“坊巷制”逐漸形成。
約在宋仁宗末年，“坊巷制”完全取代了過(guò)去的“坊市制”，即“街巷”成為城市居民實(shí)際聚居組織的基本單位，而“坊”僅作為名稱被保留下來(lái)，其本意已完全喪失。直到近代，城市中一些弄堂、胡同仍稱“某某坊”。這是因?yàn)槿藗円廊涣?xí)慣以“坊”作為雅稱，而一般市民則以“街”“巷”相稱。
(摘編自杜瑜《由坊市到坊巷》)
1.下面關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.在中國(guó)古代，“城”與“市”最初并沒(méi)有直接的聯(lián)系。“市”的本意為市場(chǎng)，是商品交易的場(chǎng)所;“城”約產(chǎn)生于原始社會(huì)后期，最初為政治性的城堡。
B.“市”是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它隨著城中人口的聚集和居民生活需求的增加而產(chǎn)生，長(zhǎng)期被限定在城中一定的區(qū)域。
C.“城”與“市”相互促進(jìn)。“城”中人口聚集帶來(lái)的消費(fèi)需求，為“市”的發(fā)展提供了契機(jī);而“市”的發(fā)展又為“城”的繁榮提供了條件。
D.“市”與“坊里”一樣都是方形的，四面筑有圍墻，有門與外面相通。有的“市”面積比“坊”大一些，里面道路縱橫。
2.下列理解和表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.先秦時(shí)期的“里”，原是農(nóng)村的一種封閉式的聚居形式，其目的是防止盜賊，后來(lái)成為城市中的一種居民聚居單位。
B.唐朝時(shí)城市中稱為“坊”的居民聚居區(qū)，在秦漢兩代有時(shí)稱作“閭”，在晉代“里”“坊”并稱，而近代城市中的“坊”，實(shí)際上指的是街巷。
C.在唐初長(zhǎng)安中的坊里，普通居民不能開(kāi)設(shè)商業(yè)店鋪和手工作坊，但商人和手工業(yè)者則可在所居住的坊里開(kāi)店經(jīng)營(yíng)。
D.在坊市制下，市場(chǎng)交易有限定的區(qū)域和時(shí)間，居民出入坊里亦有規(guī)定的路徑和時(shí)間，“當(dāng)?shù)乐眴?rdquo;只是少數(shù)人才享有的特權(quán)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.“坊”是“防”的別體字，可見(jiàn)“坊”有“防守、防備”之意，這跟“里”以筑墻防備盜賊的內(nèi)涵一致。
B.坊市制是古代政府運(yùn)用權(quán)力人為塑造城市格局的體現(xiàn)，能使城市布局井然有序，但也讓市民生活受到諸多限制，比如不能自由開(kāi)店，不能夜晚行街。
C.坊市制的瓦解和坊巷制的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)過(guò)程。這一過(guò)程發(fā)端于唐代中葉以后的肅宗至德年間，大約完成于北宋仁宗末年。
D.跟坊市制相比，坊巷制更有利于商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，使居民生活更加自由便利，使城市更有活力。
二、古詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4-7題。
侑，陳郡人。侑為兒童時(shí)，勵(lì)志力學(xué)。及長(zhǎng)，通經(jīng)。貞元末，以《五經(jīng)》登第，精于歷代沿革禮。元和中，累為太常博士。時(shí)回紇請(qǐng)和親，朝廷乃命宗正少卿李孝誠(chéng)奉使宣諭，以侑為副。既至虜庭，可汗初待漢使，盛陳兵甲，欲臣漢使而不答拜。侑堅(jiān)立不動(dòng)，宣諭畢，可汗責(zé)其倨，宣言欲留而不遣。行者皆懼，侑謂虜使曰：“可汗是漢家子婿，欲坐受使臣拜，是可汗失禮，非使臣之倨也。”可汗憚其言，卒不敢逼。遷侑諫議大夫。凡朝廷之得失，悉以陳論。以言激切，出為桂管觀察使。入為衛(wèi)尉卿。文宗初即位，滄州李同捷叛，而王廷湊助逆，欲加兵鎮(zhèn)州，詔五品已上都省集議。時(shí)上銳于破賊，宰臣莫敢異議。獨(dú)侑以廷湊再亂河朔，雖附兇徒，未甚彰露，宜且含容，專討同捷。文宗雖不納，深所嘉之。太和四年，加檢校工部尚書(shū)、滄齊德觀察使。時(shí)大兵之后，遺骸蔽野，寂無(wú)人煙。始至，空城而已。侑攻苦食淡，與士卒同勞苦。周歲之后，流民襁負(fù)而歸。侑上表請(qǐng)借耕牛三萬(wàn)，以給流民，乃詔度支。賜綾絹五萬(wàn)匹，買牛以給之。數(shù)年之后，戶口滋饒，倉(cāng)廩儲(chǔ)藏谷米的倉(cāng)庫(kù)盈積，人皆忘亡。初州兵三萬(wàn)悉取給于度支侑一歲而賦入自贍其半二歲而給用悉周請(qǐng)罷度支給賜而勸課多方民吏胥悅上表請(qǐng)立德政碑以功加檢校吏部尚書(shū)。六年，入為刑部尚書(shū)，充鄆曹濮觀察等使。自元和末，收復(fù)師道十二州為三鎮(zhèn)。朝廷務(wù)安反側(cè)，征賦所入，盡留贍軍，貫緡尺帛，不入王府。侑以軍賦有余，賦不上供，非法也，乃上表起太和七年，請(qǐng)歲供兩稅、榷酒等錢十五萬(wàn)貫、粟五萬(wàn)石。開(kāi)成三年卒，贈(zèng)司空。
(選自《舊唐書(shū)·殷侑傳》
[注]度支：官名。掌管全國(guó)財(cái)賦的統(tǒng)計(jì)與支調(diào)。三鎮(zhèn)：此處指鄆、曹、濮三州。
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.初/州兵三萬(wàn)/悉取給于度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課多方/民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/
B.初/州兵三萬(wàn)/悉取給于度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/
C.初/州兵三萬(wàn)/悉取給于度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周/請(qǐng)罷度支給賜/而勸課多方/民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/
D.初/州兵三萬(wàn)/悉取給于度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)，文中的貞元、元和、太和、開(kāi)成都是皇帝年號(hào)。
B.河朔的“朔”與朔漠、朔風(fēng)中的“朔”都是指北方，另外，“朔”還指農(nóng)歷每月的最后一天。
C.加是加封的意思，即在官員原來(lái)說(shuō)的官銜上增加某種榮譽(yù)稱號(hào)，一般可以享受一些特權(quán)。
D.榷的意思是專營(yíng)、專賣，榷酒是我國(guó)封建證券實(shí)行的酒類專賣以增加國(guó)家財(cái)政收入的制度。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.殷侑少年立志，學(xué)有所成。他兒時(shí)即立志努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后通曉經(jīng)學(xué)，精通歷代禮制沿革，貞元末年科舉登第，后多次升職，任太常博士。
B.殷侑堅(jiān)守氣節(jié)，不懼威嚇。在奉命出使回紇時(shí)，面對(duì)回紇可汗的盛兵以待和無(wú)理要求，他毫不畏懼，直言可汗的失禮之處，最終使可汗不敢威脅。
C.殷侑性格耿直，敢于進(jìn)諫。文宗即位不久就有地方反叛，當(dāng)時(shí)皇上一心想打敗叛賊，丞相也不敢有異議，唯獨(dú)殷侑直言進(jìn)諫，認(rèn)為應(yīng)對(duì)叛賊寬大為懷。
D.殷侑體恤民情，頗有政聲。在任滄齊德觀察使時(shí)，面對(duì)當(dāng)?shù)孛裆虮值那樾危褪孔渫使部?，竭力恢?fù)民生，數(shù)年之后，糧豐倉(cāng)實(shí)，百姓安居樂(lè)業(yè)。
7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)侑堅(jiān)立不動(dòng)，宣諭畢，可汗責(zé)其倨，宣言欲留而不遣。
(2)凡朝廷之得失，悉以陳論。以言激切，出為桂管觀察使。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8~9題。
水村閑望 俞紫芝①
畫(huà)橈兩兩枕汀沙，隔岸煙蕪一望賒。
翡翠②閑居眠藕葉，鷺鷥別業(yè)在蘆花。
溪云淡淡迷漁屋，野旆翩翩露酒家。
可惜一繃③真水墨，無(wú)人寫(xiě)得寄京華。
【注】①俞紫芝：篤信佛教，仕途失意后終身不娶不仕。 ②翡翠：翠鳥(niǎo)。 ③繃：布幅。
8.本詩(shī)頷聯(lián)和王維的“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”(《鳥(niǎo)鳴澗》)都在寫(xiě)鳥(niǎo)，但在內(nèi)容和手法上有何不同?(5分)
9.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)。(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句中的空缺部分。(6分)
(1)《醉翁亭記》中作者巧妙地用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè)的一句“ ， ”。
(2)杜甫在《登高》詩(shī)中借景抒情，在形象地描繪了蕭蕭落木與滾滾江水之后，無(wú)限悲戚地感嘆道“ ， ”， 一個(gè)年邁憔悴而孤獨(dú)的詩(shī)人形象呼之欲出。
(3)《赤壁賦》中感嘆人生渺小而且短暫的句子是“ ， ”。
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
祖母的季節(jié)
蘇童
祖母天天坐在門檻上聽(tīng)雨，神態(tài)寧?kù)o而安詳。那是去年秋天的事情。去年秋天是我祖母的彌留之際。我們家的人都記住了那些下雨的日子。
春天的時(shí)候我祖母還坐在后門空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆裝滿了清水，浸泡著剛從湖邊葦?shù)乩锱碌那圄杖~ ，我家屋前屋后都是那股涼涼的清香味。我走過(guò)去把手伸進(jìn)木盆，挨祖母罵了，她不讓人把碼齊的青粽葉搞亂了。
祖母去五里外的白羊湖邊采青粽葉。我跟著她。“這水里有小青蛇。小青蛇游過(guò)的水里，長(zhǎng)葦子都是甜的。”祖母采著青粽葉，時(shí)不時(shí)俯視身下的湖水，湖水波動(dòng)著，把她穿藍(lán)襖的影子攪碎了。突然手里抓的葦葉掉落了。祖母顫抖著，告訴我她剛才看見(jiàn)了祖父的臉。“老家伙來(lái)拉我走了。”祖母對(duì)著湖水自言自語(yǔ)。
家里人猜祖母是看見(jiàn)了游過(guò)水下的小青蛇。我祖父屬蛇，村上人都喊他小蛇兒。他十七歲娶了我祖母，我祖母就成了“小蛇兒家里的”。
去年端午節(jié)前后，祖母坐在后門空地上不停地包粽子，幾乎堆成了一座粽子山。
“小蛇兒從前最能吃粽子，一頓能吃八個(gè)。”有一天村西的老壽爺踱過(guò)我家門前，看見(jiàn)了門楣上一捆捆的粽葉，這樣對(duì)我父母親說(shuō)。
我祖父也死于秋天。死于異鄉(xiāng)異地一個(gè)叫石碼頭的地方。據(jù)說(shuō)他是在新婚的五天后出走的，走了就沒(méi)再回來(lái)。祖母守著他留下的老屋過(guò)日子，閉口不談祖父的事。許多年了村里人還是喊我祖母“小蛇兒家里的”。有一年老壽爺跟著販米船來(lái)到湖北一個(gè)碼頭上，遇見(jiàn)了我祖父。他正在碼頭的石階上為一個(gè)瞎女人操琴賣唱。他跟著老壽爺上了販米船。他幫著村里人把船上的米袋卸完，拉著老壽爺進(jìn)了一家小酒店。就是那次我祖父酒后還吃了八只粽子。“你回去吧，你兒子會(huì)滿村跑了。”老壽爺說(shuō)。祖父搖著頭說(shuō)，“出來(lái)了就不回去了。”后來(lái)祖父把他的二胡交給販米船上的人帶回家。
從我記事起，那把二胡一直高高掛在一家人的頭頂上。有一年過(guò)年前，我母親想找塊布 把那把二胡擦一擦，但是猛聽(tīng)見(jiàn)下面祖母驚恐的喊聲：“鳳英子，你不要?jiǎng)铀?rdquo;
“我把它擦擦干凈。”母親回過(guò)頭來(lái)說(shuō)。
“不要擦。”祖母固執(zhí)地說(shuō)，她盯著我母親的手，眼神里有一種難言的痛苦。
去年秋天不是好季節(jié)，那沒(méi)完沒(méi)了的雨就下得不尋常。祖母仿佛意識(shí)到了什么，她向每一個(gè)走過(guò)家門的村里人微笑，目光里也飄滿了連綿的雨絲。
“活不過(guò)這個(gè)冬天了。”我聽(tīng)見(jiàn)父親對(duì)母親說(shuō)。
就是那個(gè)下雨的午后，祖母第一次讓我去把房梁上的二胡取下來(lái)。我在梯子上向那把二胡靠近時(shí)，心止不住狂跳起來(lái)。“剛才你看見(jiàn)他的臉了嗎?”祖母問(wèn)我。她的臉上浮起了少女才有的紅暈，神情仍然是悠然而神秘的。我搖頭。“你這個(gè)傻孩子，我死了二胡就是你的了。”祖母說(shuō)，她閉著眼睛回憶著什么，臉上的紅暈越來(lái)越深，“那老鬼天天跑到我夢(mèng)里拉琴，拉得好聽(tīng)呢。”有一個(gè)瞬間我感到紫檀木二胡在懷里躁動(dòng)，聽(tīng)到了一陣陌生的琴聲從蛇皮琴筒里涌出來(lái)，越過(guò)我和祖母的頭頂，在茫茫的雨霧里穿行。我抓住了馬尾琴弓。琴弓挺輕的，但是似乎有股力要把我的手彈回來(lái)。“你這個(gè)傻孩子，你怎么不拉呢。”祖母焦灼起來(lái)，她猛地睜開(kāi)眼睛，帶著痛苦的神色凝視那只二胡。
秋天下最后一場(chǎng)大雨的時(shí)候，我母親從箱子里找出了祖母的老衣。母親把紅色的老衣掛在她房里，光線黯淡的房間便充滿了強(qiáng)烈的紅光。后來(lái)我母親打開(kāi)了祖母常年鎖著的一只黑漆木盒，木盒里空空的，我母親眼里閃過(guò)一絲慌亂，急忙走到后門去。
“沒(méi)有了。”母親對(duì)父親說(shuō)。“什么沒(méi)有了?”“那塊金鎖。”母親說(shuō)。
我父親沉默了一 陣子，來(lái)到祖母身邊，輕輕地把她從昏睡中喚醒。“娘，你的金鎖呢?”
“沒(méi)了，早沒(méi)了。”祖母那會(huì)兒依然清醒，她定定地看著父親的臉。“娘，我們不要，讓你老帶走的。”母親說(shuō)。“我不帶走，死了還帶金鎖干什么?”祖母說(shuō)完真切地微笑了一下，那是她一輩子最后一次微笑。祖母閉上眼睛了，不再說(shuō)話，微笑也漸漸消退。
清明去掃墓的時(shí)候，母親帶著錫箔和紙錢，我拿著一株迎春，父親卻在臂彎里挾著祖父留下的那把二胡。祭墳以后，我看見(jiàn)父親把那把紫檀木二胡放在墳頭上，墳上的火光猛地黯淡了一下，隨之又躥出一群楓葉般的火苗來(lái)。
我祖父的紫檀木二胡被點(diǎn)燃了。在一片寂靜中，我們聽(tīng)見(jiàn)那把二胡在火苗的吞噬下發(fā)出一陣沉悶的轟鳴，似乎有什么活物在琴筒里狠狠地撞擊著。“是你爹的聲音嗎?”母親的聲音打著顫。“不，是娘的聲音。”父親莊嚴(yán)地回答。
當(dāng)蛇皮琴筒發(fā)出清脆的開(kāi)裂聲時(shí)，我先看見(jiàn)了從琴筒里滾出來(lái)的金光閃閃的東西。那東西渡過(guò)火堆，渡過(guò)父母親的身邊，落在我的腳下。那是我祖母的金鎖。 (有刪改)
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)
A.“她向每一個(gè)走過(guò)家門的村里人微笑，目光里也飄滿了連綿的雨絲”采用了神態(tài)描寫(xiě)，除了表現(xiàn)出達(dá)觀，還表現(xiàn)出對(duì)自己將不久于世的傷感。
B.小說(shuō)注重用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物心理，如母親“眼里閃過(guò)一絲慌亂，急忙走到后門去”，表現(xiàn)出母親害怕被婆婆發(fā)現(xiàn)的緊張心理。
C.小說(shuō)多次寫(xiě)到雨，渲染了傷感的氣氛，襯托出小說(shuō)中人物悲傷的心境，也暗示了情節(jié)的發(fā)展。
D.二胡在小說(shuō)中有重要作用，在祖母心中，二胡是祖父的寄托;祖父讓老壽爺將二胡帶回，表明他對(duì)祖母愛(ài)情的忠貞。
E.小說(shuō)靠情節(jié)取勝，作者坦陳直白地表情達(dá)意，如包粽子、金鎖藏在二胡之中等情節(jié)曲折，語(yǔ)言明白易懂。
(2)小說(shuō)在刻畫(huà)祖母這個(gè)形象時(shí)，突出了她的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)小說(shuō)以“祖母的季節(jié)”為題目，如何理解標(biāo)題的含義和作用?請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勛约旱目捶ā?6分)
(4)村里人一直叫我祖母“小蛇兒家里的”，《祝福》中“大家仍然叫她祥林嫂”，原因是否相同?請(qǐng)結(jié)合文本，闡述理由。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的材料，完成(1)-(4)題。(25分)
記傅雷
楊絳
說(shuō)起傅雷，總不免說(shuō)到他的嚴(yán)肅。有一次，幾個(gè)客人在客廳里談得熱鬧，陣陣笑聲，傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機(jī)一動(dòng)，躡足走到通往樓梯的門旁，把門一開(kāi)，只見(jiàn)門后哥哥弟弟背著臉并坐在門檻后面的臺(tái)階上，正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥，兩個(gè)孩子在登登一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥忙也趕了上去。在傅雷前，她是搶先去責(zé)罵兒子;在兒子前，她卻是擋了爸爸的盛怒，自己溫言告誡。等他們倆回來(lái)，客廳里漸漸回復(fù)了當(dāng)初的氣氛，但過(guò)了一會(huì)兒，在笑聲中，傅雷又突然過(guò)去開(kāi)那扇門，阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦并坐原處偷聽(tīng)。這回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只聽(tīng)得傅雷厲聲喝，夾雜著梅馥的調(diào)解和責(zé)怪：一個(gè)孩子想是哭了，另一個(gè)還想為自己辯白。傅雷回客廳來(lái)，臉都?xì)馇嗔?。梅馥抱歉地為客人換上熱茶，大家又坐了一會(huì)兒，辭出，不免嘆口氣：“唉，傅雷就是這樣!”
有人說(shuō)傅雷“孤傲如云間鶴”;傅雷卻不止一次在鐘書(shū)和我面前自比為“墻洞里的小老鼠”。傅雷的自比，乍聽(tīng)未免滑稽。但傅雷這話不是矯情，也不是謙虛。我想他只是道出了自己的真實(shí)心情。傅雷曾告訴我們：某某“朋友”昨天還在他家吃飯，今天卻在報(bào)紙上罵他。這種事不止一遭。傅雷講起的時(shí)候，雖然眼睛里帶些氣憤，嘴角上掛著譏誚，總不免感嘆人心叵測(cè)、世情險(xiǎn)惡，覺(jué)得自己老實(shí)得可憐，孤弱得無(wú)以自衛(wèi)。他滿頭棱角，動(dòng)不動(dòng)會(huì)觸犯人;又加脾氣急躁，止不住要沖撞人。他知道自己不善在世途上圓轉(zhuǎn)周旋，他可以安身的“洞穴”，只是自己的書(shū)齋;他也像老鼠那樣，只在洞口窺望外面的大世界。他并不像天上的鶴，翹首云外，不屑顧視地下的泥淖。傅雷對(duì)國(guó)計(jì)民生念念不忘，只潛身書(shū)齋，作他的翻譯工作。
傅雷愛(ài)吃硬飯。他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和懦不是他的美德，他全讓給梅馥了。朋友們愛(ài)說(shuō)傅雷固執(zhí)，可是我也看到了他的固而不執(zhí)，有時(shí)候竟是很隨和的。他有事和鐘書(shū)商量，盡管討論得很熱烈，他并不固執(zhí)。他和周煦良同志合辦《新語(yǔ)》，盡管這種事鐘書(shū)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，他也不擯棄外行的意見(jiàn)。他有些朋友批評(píng)他不讓阿聰進(jìn)學(xué)校會(huì)使孩子脫離群眾，不善適應(yīng)社會(huì)。傅雷從諫如流，就把阿聰送入中學(xué)讀書(shū)。
一九五四年在北京召開(kāi)翻譯工作會(huì)議，傅雷未能到會(huì)，只提了一份書(shū)面意見(jiàn)，討論翻譯問(wèn)題。傅雷信手拈來(lái)，舉出許多謬誤的例句;他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒(méi)料到這份意見(jiàn)書(shū)會(huì)大量印發(fā)給翻譯者參考;他拈出例句，就好比挑出人家的錯(cuò)來(lái)示眾了。這就觸怒了許多人，都大罵傅雷狂傲。平心說(shuō)，把西方文字譯成中文，至少也是一項(xiàng)極繁瑣的工作。譯者盡管認(rèn)真仔細(xì)，也不免掛一漏萬(wàn)，譯文里的謬誤，好比貓狗身上的跳蚤，很難捉拿凈盡。假如傅雷打頭先挑自己的錯(cuò)作引子，或者挑自己幾個(gè)錯(cuò)作陪，人家也許會(huì)心悅誠(chéng)服。假如傅雷事先和朋友商談一下，準(zhǔn)會(huì)想得周到些。
傅雷對(duì)于翻譯工作無(wú)限認(rèn)真，不懈地虛心求進(jìn)。他經(jīng)常寫(xiě)信和我們講究翻譯上的問(wèn)題，具體問(wèn)題都用紅筆清清楚楚錄下原文。傅雷從不自滿——對(duì)工作認(rèn)真，對(duì)自己就感到不滿。他從沒(méi)有自以為達(dá)到了他所懸的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。他曾自苦譯筆呆滯，問(wèn)我們?cè)鯓邮棺g文生動(dòng)活潑。他說(shuō)熟讀了老舍的小說(shuō)，還是未能解決問(wèn)題。我們以為熟讀一家還不夠，建議再多讀幾家。傅雷悵然，嘆恨沒(méi)許多時(shí)間看書(shū)。有人愛(ài)說(shuō)他狂傲，他們實(shí)在是沒(méi)見(jiàn)到他虛心的一面。
傅雷翻譯傳記的時(shí)候，是在“陰霾遮蔽整個(gè)天空的時(shí)期”。他要借偉人克服苦難的壯烈悲劇，幫我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，他要宣揚(yáng)堅(jiān)忍奮斗，敢于向神明挑戰(zhàn)的大勇主義?？墒?，智慧和信念所點(diǎn)燃的一點(diǎn)光明，敵得過(guò)愚昧、褊狹所孕育的黑暗嗎?對(duì)人類的愛(ài)，敵得過(guò)人間的仇恨嗎?向往真理、正義的理想，敵得過(guò)爭(zhēng)奪名位權(quán)利的現(xiàn)實(shí)嗎?為善的心愿，敵得過(guò)作惡的力量嗎?傅雷連同他忠實(shí)的伴侶，竟被殘暴的浪潮沖倒、淹沒(méi)?？墒钦l(shuí)又能怪傅雷呢。他這番遭遇，對(duì)于傳記里所宣揚(yáng)的人道主義和奮斗精神，該說(shuō)是殘酷的諷刺。但現(xiàn)在這五部傳記的重版，又標(biāo)志著一種新的勝利吧?讀者也許會(huì)得到更新的啟示與鼓勵(lì)。傅雷已作古人，人死不能復(fù)生?？墒潜贿z忘的、被埋沒(méi)的，還會(huì)重新被人記憶起來(lái)，發(fā)掘出來(lái)。
一九八〇年十一月(本文有刪改)
相關(guān)鏈接：
?、俑道?，一代翻譯巨匠，多藝兼通，在繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)等方面，均顯示出獨(dú)特的高超的藝術(shù)鑒賞力。譯著有《托爾斯泰傳》《米開(kāi)朗基羅傳》《貝多芬傳》《約翰·克利斯朵夫》《戀愛(ài)與犧牲》《人生五大問(wèn)題》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《幻滅》《貝姨》等。““””期間，遭到紅衛(wèi)兵抄家，受到連續(xù)四天三夜批斗，罰跪、戴高帽等各種形式的凌辱，被搜出所謂“反黨罪證”。因受政治迫害，夫婦二人于1966年9月3日晨含冤自殺身亡。1979年4月，得以平反昭雪，徹底恢復(fù)政治名譽(yù)。
?、?他人對(duì)傅雷的評(píng)價(jià))朱梅馥：“我對(duì)你爸爸性情脾氣的委曲求全、逆來(lái)順受，都是有原則的。因?yàn)槲姨私馑?。他一貫的秉性乖戾、嫉惡如仇是有根源的。修道院似的童年，真是不堪回首。到成年后，孤軍奮斗，愛(ài)真理，恨一切不合理的舊傳統(tǒng)和殺人不見(jiàn)血的舊禮教。為人正直不茍，對(duì)事業(yè)忠心耿耿。我愛(ài)他，我原諒他。”傅聰：“其實(shí)我父親并不是天生喜歡在書(shū)齋里的，他是很關(guān)心國(guó)家的。關(guān)心世界，關(guān)心國(guó)家，關(guān)心人類。1956年的時(shí)候，他曾經(jīng)真的覺(jué)得中國(guó)有希望。”畫(huà)家黃苗子：“傅雷非常愛(ài)這個(gè)國(guó)家，所以對(duì)這個(gè)國(guó)家的要求也很嚴(yán)格。他愛(ài)他自己的文章，愛(ài)他所翻譯的作家的作品，所以對(duì)它們非常認(rèn)真。”
?、?ldquo;親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”(《傅雷家書(shū)》)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )( ) (5分)
A.文章第一段通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)和心理描寫(xiě)等手法寫(xiě)傅雷對(duì)孩子們偷聽(tīng)大人談話的反應(yīng)，刻畫(huà)出他的不折不扣的嚴(yán)父形象。
B.在教育孩子時(shí)，梅馥在傅雷前是搶先去責(zé)罵兒子，在兒子前卻溫言告誡，表現(xiàn)得表里不一，與傅雷在觀念上完全不同。
C.“唉，傅雷就是這樣!”從嘆氣聲中可以看出大家對(duì)傅雷的不滿，因?yàn)樗且粋€(gè)極其專制的人。
D.本文通過(guò)擇取一件件生活小事，卻又是極具典型意義的事件，讓我們感受到一個(gè)真實(shí)生動(dòng)、血肉豐滿的翻譯家形象。
E.作者對(duì)傅雷有著中肯的評(píng)價(jià)，既委婉地提到他不通人情世故等性格的不足，又流露出對(duì)他的欣賞、敬重之情。
(2)請(qǐng)結(jié)合文中第二段文字談?wù)勀銓?duì)劃線句子的理解。(6分)
(3)傅雷是一個(gè)個(gè)性非常鮮明的人，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析傅雷的性格特征。(6分)
(4)文章最后一段包含了作者哪些觀點(diǎn)?它給你怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本和生活實(shí)際談?wù)劇?8分)
第II卷 表達(dá)題 (共80分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各旬橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)
①家住山村，山間 的花果不在于養(yǎng)眼，水中愜意游蕩的魚(yú)兒不在于怡情，而是有利于口腹之欲，這就叫“靠山吃山，靠水吃水”。
?、诂F(xiàn)今生活節(jié)奏太快，燈紅酒綠的城市里、 的生活中，人們努力追求更多的物欲滿足，但也有些人對(duì)親近自然、內(nèi)心寧?kù)o的生活特質(zhì)充滿向往。
③大年初一，海峽兩岸焰火晚會(huì)在廈門、金門同時(shí)登場(chǎng)。廈金海域夜空中綻放著 的焰火，顏色各異、造型多變的焰火使得現(xiàn)場(chǎng)觀眾連連贊嘆。
A.五光十色 五彩繽紛 五顏六色 B.五光十色 五顏六色 五彩繽紛
C.五顏六色 五光十色 五彩繽紛 D.五彩繽紛 五顏六色 五光十色
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.《人民日?qǐng)?bào)》推出“創(chuàng)新升級(jí)中國(guó)制造”專欄，向世界展現(xiàn)中國(guó)制造業(yè)品牌在提升服務(wù)質(zhì)量、推進(jìn)創(chuàng)新，也為制造業(yè)做大做強(qiáng)品牌提供借鑒。
B.給學(xué)區(qū)房降溫，關(guān)鍵在于教育公平起決定作用，要深入推進(jìn)教育改革，合理分配教育資源，優(yōu)化學(xué)校布局，縮小學(xué)校之間教育質(zhì)量和理念的差距。
C.近年來(lái)，為保護(hù)候鳥(niǎo)，不少地區(qū)通過(guò)采取退耕還林還濕、改善濕地水質(zhì)等措施，優(yōu)化候鳥(niǎo)的生存環(huán)境，為人與候鳥(niǎo)和諧相處創(chuàng)造了更好的條件。
D.據(jù)介紹，此項(xiàng)改革受益面很廣泛，全國(guó)240多萬(wàn)家餐飲食業(yè)、1400多萬(wàn)從業(yè)人員將從中受益，企業(yè)將減輕應(yīng)付“辦證”的經(jīng)濟(jì)成本和時(shí)間。
15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)
網(wǎng)絡(luò)閱讀的讀者主要是青少年，他們的閱讀趣味實(shí)際上支配著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的走向。于是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就天然地具有“80后”和“90后”的文化烙印。這些人沒(méi)有歷史重負(fù)，更注重表現(xiàn)自我的想象力和個(gè)體生命的細(xì)微感受。而由于擁有大量作者，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)具特色的收入模式和良性運(yùn)營(yíng)的路徑。 ，作者對(duì)讀者的需求非常熟悉，讀者對(duì)于作者的影響也是即時(shí)性的。
A.雙方在網(wǎng)絡(luò)上互動(dòng)頻繁，其作者和讀者的關(guān)系較之傳統(tǒng)紙面文學(xué)更加緊密
B.其作者和讀者的關(guān)系較之傳統(tǒng)紙面文學(xué)更加緊密，雙方在網(wǎng)絡(luò)上互動(dòng)頻繁
C.較之傳統(tǒng)紙面文學(xué)，雙方在網(wǎng)絡(luò)上互動(dòng)頻繁，其作者和讀者的關(guān)系更加緊密
D.傳統(tǒng)紙面文學(xué)的作者和讀者，因?yàn)殡p方?jīng)]有網(wǎng)絡(luò)上的頻繁互動(dòng)而不甚緊密
16.根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印Ｒ髢?nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
2016年年初，引力波被科學(xué)家證實(shí)，在很多人尚未明白它究竟是何物之際，已有商家“搶占先機(jī)”，_①_。在某電商網(wǎng)站，一款聲稱能夠防引力波輻射的毯子售價(jià)近200元。_②_?其實(shí)，引力波并不是新事物，一直存在，只是人類技術(shù)此前無(wú)法探測(cè)到。引力波輻射對(duì)人有害是謬論。任何物體的溫度只要高于絕對(duì)零度(-273.15℃)，就會(huì)向外輻射能量，但人們需要防護(hù)的是那些能量高的電離輻射。引力波作為一種攜帶能量的時(shí)空波動(dòng)，對(duì)人體產(chǎn)生的影響比一般電磁波都要弱太多，_③_。
17.下面是紫砂壺成型過(guò)程的簡(jiǎn)要框架，請(qǐng)把這個(gè)過(guò)程寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。(6分)
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
前些日子，一張紐約街頭的父子背影照在網(wǎng)上被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，圖中華人父親的頭發(fā)和襯衫均被雨水淋濕，但他依然將唯一的傘遮在背著書(shū)包行走的兒子頭上。隨后也有人在網(wǎng)上曬出了另一張英國(guó)父親在雨中牽著女兒，只為自己打傘的背影照，并表示“小女孩也挺開(kāi)心的”。兩張照片中兩位父親截然不同的做法引發(fā)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友和親子專家們的熱烈討論。
對(duì)于上述兩位父親的做法，你怎么看?要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，完成寫(xiě)作任務(wù)。不要套作，不得抄襲。
2016年福建省永安市高三語(yǔ)文試題答案
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
1.【答案】B
【解析】概念混淆。“它隨著城中人口的聚集和居民生活需求的增加而產(chǎn)生”有誤。根據(jù)文意，早期的“市”并非城市生活的產(chǎn)物。
2.【答案】C
【解析】以偏概全。“商人和手工業(yè)者則可在所居住的坊里開(kāi)店經(jīng)營(yíng)”有誤。原文說(shuō)“但在‘市’周圍的坊里，往往由于有商人和手工業(yè)者居住，所以有所例外”，可見(jiàn)“可在所居住的坊里開(kāi)店經(jīng)營(yíng)”的“商人和手工業(yè)者”只是少數(shù)個(gè)例。
3.【答案】C
【解析】曲解文意。“這一過(guò)程發(fā)端于唐代中葉以后的肅宗至德年間”有誤。根據(jù)原文，應(yīng)是發(fā)端于“唐代中葉以后”的某個(gè)時(shí)期，開(kāi)始是“在一些坊內(nèi)開(kāi)始出現(xiàn)商貿(mào)活動(dòng)，有的甚至破壞坊墻而臨街設(shè)店”，到肅宗至德年間“人們紛紛穿破坊墻而臨街設(shè)鋪”，對(duì)坊市制的破壞已經(jīng)較前更甚了。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
4.【答案】C
【解析】初，州兵三萬(wàn)，悉取給於度支。侑一歲而賦入自贍其半，二歲而給用悉周，請(qǐng)罷度支給賜。而勸課多方，民吏胥悅，上表請(qǐng)立德政碑。
5.【答案】B 【解析】“朔”還指農(nóng)歷每月的第一天
6.【答案】C 【解析】“認(rèn)為應(yīng)……寬大為懷”理解有誤，原文是說(shuō)殷侑主張對(duì)“助逆”的王廷湊寬容，而對(duì)李同捷則要專力討伐。
7.(1)殷侑一直站立著不動(dòng)，(直到)宣布朝廷的旨意完畢，可汗責(zé)備他傲慢，揚(yáng)言要扣留他而不讓他回朝。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分;譯出大意給2分;“宣諭”(“宣布命令;曉諭”)、“倨”(“傲慢”)、“宣言”(“揚(yáng)言，宣揚(yáng)”)三處，每譯對(duì)一處給1分。)
(2)凡是有關(guān)朝廷的得失，(殷侑)都加以陳述論奏，(終)因言辭激烈切直，而被調(diào)出京城任桂管觀察使。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分;譯出大意給2分;“悉”(“都，全”)、“以(“因，因?yàn)?rdquo;)”、“出”(“出任，一般指京官外調(diào)”)三處，每譯對(duì)一處給1分。
(注意：①“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分;②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可;③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
8.俞詩(shī)寫(xiě)翡翠和鷺鷥鳥(niǎo)的“閑”居，刻畫(huà)鳥(niǎo)棲宿的狀態(tài)，是靜景;王詩(shī)寫(xiě)月下鳥(niǎo)鳴，著意于寫(xiě)聲，是動(dòng)景。(2分)俞詩(shī)用鳥(niǎo)“閑”居來(lái)襯托詩(shī)人的“閑”望，是正襯(或以靜襯靜);王詩(shī)用鳥(niǎo)鳴來(lái)襯托春山月夜的幽靜，是反襯(或以動(dòng)襯靜)。(3分)(意思對(duì)即可，有其他解讀，言之成理即可)
9.詩(shī)歌前三聯(lián)借景抒情(情景交融)(1分)，描摹了一幅靜美恬淡的水村圖，表現(xiàn)了作者悠然閑適的心情。(2分);尾聯(lián)抒懷(直抒胸臆)(1分)，可惜這一幅栩栩如生的水墨畫(huà)，沒(méi)有人畫(huà)了寄到京華去，表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，寄情山水、喜愛(ài)無(wú)羈絆的自然生活、與世無(wú)爭(zhēng)的情懷。(2分)(意思對(duì)即可)
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分;每點(diǎn)3分，其中分號(hào)前后內(nèi)容答出一方面給2分，答出兩方面給3分
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.
(1)然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)
(2)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)
(3)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
(6分;每答出一空給1分，有錯(cuò)別字則該空不給分)
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.(1)(5分)【答案】A 3分， C2分，D1分。
【解析】B項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)楹笪氖悄赣H告訴父親金鎖不見(jiàn)了。D項(xiàng)前部分正確，祖母珍視二胡，因?yàn)槎亲娓缸尷蠅蹱攷Щ氐?，在她心中，二胡就意味著祖父。但后一部分錯(cuò)誤，祖父并沒(méi)有對(duì)祖母有忠貞，他為一個(gè)瞎女人操琴賣唱，表明他背叛了祖母。E小說(shuō)不靠情節(jié)取勝，作者不動(dòng)聲色地表情達(dá)意，如包粽子、金鎖藏在二胡之中等都具有象征意義。
(2)(6 分)
【答案】
?、俪钥唷Ｐ禄榈奈逄?，丈夫就出走了，她守著丈夫留下的老屋過(guò)日子。
?、趯捜?。她守著丈夫留下的老屋過(guò)日子，閉口不談祖父的事，并沒(méi)有責(zé)怪丈夫。
?、壑邑憽Ｋ龑⒄煞蜃屓藥Щ氐亩吒邟煸谝患胰说念^頂上，她思念丈夫，有看到丈夫的幻覺(jué)，她將自己的金鎖放在二胡之中，表明自己與丈夫永遠(yuǎn)在一起。
?、苡廾?。丈夫背叛了她，她卻一直守在老屋里，即使丈夫死去，她仍然如此。
?、菽芨?。去五里外的白羊湖邊采青粽葉，包粽子。
(每點(diǎn)2分。答出三點(diǎn)即可得滿分。)
( 3 )(6 分)
【答案】含義：一是文中寫(xiě)到的祖母生活中的春季和秋季，主要指離開(kāi)人世的秋季;一是祖母的一生。(2分)
作用：(4分，答對(duì)兩點(diǎn)可得4分。)
?、俳M織情節(jié)，小說(shuō)中的主要故事按照季節(jié)展開(kāi)，祖母生活中的春季和秋季是明線，祖母的一生遭遇是暗線。
?、谙笳魅宋锩\(yùn)。祖母在春季等待，春天象征希望;祖母在秋季離開(kāi)人世，秋季象征生命枯萎。
?、郯凳拘≌f(shuō)主題。祖母的季節(jié)不是很好的季節(jié)，暗含作者對(duì)祖母的同情和對(duì)祖母的懷念。
(4)(8分)
【答案】答案示例一：
不同。
?、俅謇锶艘恢焙拔易婺?ldquo;小蛇兒家里的”是因?yàn)樵谧娓杆篮?，祖母并沒(méi)有改嫁，一直守著祖父留下的老屋過(guò)日子。(2分)而“大家仍然叫她祥林嫂”因?yàn)橄榱稚┑牡谝粋€(gè)丈夫是祥林，盡管她被迫改嫁給了賀老六。(2分)
?、诖謇锶艘恢焙拔易婺?ldquo;小蛇兒家里的”含有對(duì)祖母的認(rèn)可，(2分)而“大家仍然叫她祥林嫂”含有魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂再嫁的否定，根源是封建禮教摧殘了人們的思想。(2分)
答案示例二：
相同。①都是根據(jù)丈夫的名字來(lái)稱呼她們的。(2分)村里人一直喊我祖母“小蛇兒家里的”是因?yàn)?ldquo;我”祖父被人們稱為“小蛇兒”，而“大家仍然叫她祥林嫂”因?yàn)橄榱稚┑牡谝粋€(gè)丈夫是祥林。(2分)
?、诙际窃从谂右獜囊欢K的封建思想。(2分)盡管“我”祖父拋棄了“我”的祖母，而且已經(jīng)去世，但在村里人心中，“我”祖母應(yīng)該永遠(yuǎn)是屬于“我”祖父的。盡管祥林嫂已經(jīng)改嫁，但在魯鎮(zhèn)人心中，“祥林嫂”永遠(yuǎn)是屬于第一個(gè)丈夫——祥林的。(2分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12. (1) D3分， E2分，A1分。
【解析】A項(xiàng)，沒(méi)有心理描寫(xiě)。B項(xiàng)，梅馥的做法是丈夫盛怒時(shí)的一種緩沖，不涉及孩子的教育問(wèn)題，更不是“表里不一”。C項(xiàng)，沒(méi)有“不滿”;“專制”錯(cuò)誤。)
(2)①通過(guò)對(duì)比，表明世人對(duì)他的不理解。他其實(shí)并不是高高在上，不是不屑顧視地下的泥淖;相反，只是不善在世途上圓轉(zhuǎn)周旋;②表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的世情險(xiǎn)惡，而他孤弱可憐，無(wú)以自衛(wèi)，渺小得像一只老鼠;③將書(shū)齋比作自己安身的“洞穴”，于書(shū)齋中潛心翻譯創(chuàng)作，于洞口窺望外面的大世界，表現(xiàn)出他雖有幾分無(wú)奈，卻時(shí)刻關(guān)心國(guó)計(jì)民生。(每點(diǎn)計(jì)2分，意思對(duì)即可)
(3)①嚴(yán)肅認(rèn)真，愛(ài)子情深。如不讓孩子聽(tīng)大人談話，及鏈接中的相關(guān)內(nèi)容。
?、诳癜凉虉?zhí)，不通人情世故。如信手拈來(lái)一些翻譯家謬誤的例子，不留情面。
?、厶撔那筮M(jìn)，從不自滿。如對(duì)翻譯工作無(wú)限認(rèn)真，不懈地虛心求進(jìn)，不滿足于現(xiàn)狀，向朋友虛心請(qǐng)教。
④為人隨和，從諫如流。如，和周煦良同志合辦《新語(yǔ)》不擯棄外行鐘書(shū)的意見(jiàn)。
(答對(duì)3點(diǎn)給滿分，其他答案言之成理酌情給分)
(4)觀點(diǎn)：①對(duì)傅雷承受殘酷命運(yùn)而堅(jiān)忍奮斗的勇士精神的由衷敬重;②對(duì)““””這段“陰霾遮蔽整個(gè)天空”認(rèn)可和生活終將還原歷史的真實(shí)面貌的堅(jiān)信。(答對(duì)一點(diǎn)計(jì)2分)
啟示：1.生活不是一帆風(fēng)順的;2.生活需要抗?fàn)?3.在邪惡勢(shì)力面前需要韌性斗爭(zhēng);4.真、善、美終將戰(zhàn)勝假、惡、丑。(任答一點(diǎn)計(jì)2分，其它答案酌情給分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13. 【答案】C
【解析】第①句說(shuō)的是花果的“養(yǎng)眼”，用“五顏六色”(形容色彩和花樣繁多)，比較恰當(dāng);第②句用“五光十色”(形容色澤鮮艷，比喻事物形形色色)，既符合語(yǔ)境，也與“燈紅酒綠”相呼應(yīng)，比較恰當(dāng);第③句說(shuō)的是焰火的顏色各異、造型多變，用“五彩繽紛”(形容各種顏色、造型的錯(cuò)雜繁復(fù))，比較恰當(dāng)。
14. 【答案】C
【解析】A成分殘缺，“展現(xiàn)”缺賓語(yǔ)，可在“推進(jìn)創(chuàng)新”后面加“方面的成績(jī)”。B結(jié)構(gòu)混亂，“關(guān)鍵在于教育公平起決定作用”改為“關(guān)鍵在于教育公平”或“教育公平起決定作用”。D搭配不當(dāng)，“減輕……成本和時(shí)間”不搭配，可以把“減輕”改為“減少”。
15. 【答案】B
【解析】A項(xiàng)、C項(xiàng)與前文銜接不緊密;D項(xiàng)與后文銜接不緊密。
16.(6分)①開(kāi)始出售能夠防引力波輻射的產(chǎn)品;②引力波輻射真的對(duì)人體有害嗎;③根本不需要防護(hù)。(每答對(duì)1點(diǎn)給2分，共6分。)
17.示例：紫砂壺的成型過(guò)程，首先是通過(guò)打泥條、做壺身，并在壺身加上壺柄、壺嘴和壺蓋，完成壺身的捏制;而后是對(duì)制好的壺身進(jìn)行貼花、繪畫(huà)和刻字的裝飾加工。
(內(nèi)容完整，給l分;歸屬得當(dāng)，給l分;表述準(zhǔn)確，給2分;語(yǔ)言連貫，給2分?？倲?shù)超出要求，酌情扣分。)
六、寫(xiě)作(60分)
【立意角度提示】
(一)從華人父親角度：1、為華人父親點(diǎn)贊，將無(wú)私的愛(ài)貢獻(xiàn)給下一代。2、可以質(zhì)疑父親做法，愛(ài)孩子別過(guò)于溺愛(ài)，也應(yīng)讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。3、作為父親，他可以為兒子遮風(fēng)擋雨，但路還得兒子自己走。立意如“可以為他撐起一片天，但不替他走人生路”。
(二)從英國(guó)父親角度：1、認(rèn)同英國(guó)父親的做法，與孩子平等相處，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立的習(xí)慣。2、質(zhì)疑英國(guó)父親，批評(píng)英國(guó)父親的做法對(duì)孩子的健康不負(fù)責(zé)任，過(guò)于自我。
(三)從兩位父親行為辨證的角度：1、反映了東西方父愛(ài)方式的不同。2、適合于孩子成長(zhǎng)的教育方式就是好的教育方式。
【評(píng)卷建議】能綜合材料進(jìn)行辨證看待的，視為核心立意，如從第三種角度立意，評(píng)卷從48分切入;只從第一或第二種立意角度闡述的，視為符合題意，評(píng)卷從42分切入;偏離題意的如“家長(zhǎng)要教導(dǎo)孩子回饋愛(ài)”等，35分以下。
附:文言文參考譯文
殷侑，陳郡人。殷侑年幼時(shí)，立志努力學(xué)習(xí)。等到長(zhǎng)大成人，通曉經(jīng)書(shū)。貞元末年，憑借精通《五經(jīng)》科舉登第，他精通歷代禮制沿革。元和年間，多次升遷后任太常博士。當(dāng)時(shí)回紇請(qǐng)求和親，朝廷于是命令宗正少卿李孝誠(chéng)奉命出使宣布朝廷的旨意，讓殷侑任副職。到達(dá)回紇的朝堂后，可汗起初接待殷侑一行唐朝使者時(shí)，擺出了大量手持兵器的士兵，還要唐朝使者向他稱臣而且他也不予答拜。殷侑一直站立著不動(dòng)，(直到)宣布朝廷的旨意完畢，可汗責(zé)備他傲慢，揚(yáng)言要扣留他而不讓他回朝。同行的人都很恐懼，殷侑對(duì)回紇的使者說(shuō)：“可汗是我們唐朝的女婿，要坐著接受唐朝使臣的禮拜，是可汗失禮，而不是我們使臣傲慢。”可汗畏懼他的直言，最終不敢脅迫。后來(lái)殷侑升任諫議大夫。凡是有關(guān)朝廷的得失，他全都加以陳述論奏，(終)因言辭激烈切直，而被調(diào)出京城任桂管觀察使。(后又)召入任衛(wèi)尉卿。文宗即位不久，滄州李同捷叛亂，而王廷湊也幫助叛逆者，打算派兵攻打鎮(zhèn)州，(文宗)下詔叫五品以上官員到都省共同商議對(duì)策。當(dāng)時(shí)皇上堅(jiān)決要打敗叛賊，宰相不敢有異議，唯獨(dú)殷侑認(rèn)為王廷湊在河朔再次叛亂，雖然他依附兇惡之徒，但仍沒(méi)有明顯的表露，朝廷應(yīng)暫且容忍，專一討伐李同捷。文宗雖未采納殷侑的建議，但是還很贊賞他。太和四年，加授他檢校工部尚書(shū)、滄齊德觀察使。當(dāng)時(shí)大的戰(zhàn)亂之后，遺棄的尸骸遍野，荒寂沒(méi)有人煙。殷侑剛到任，只有一座空城而已。殷侑過(guò)艱苦的生活,吃清淡的食物，和士卒同勞共苦。一年以后，流民們用襁褓背負(fù)嬰孩返回。殷侑上表請(qǐng)求借貸耕牛三萬(wàn)頭，來(lái)提供給流民，于是皇帝下詔度支賜給他綾絹五萬(wàn)匹，用來(lái)購(gòu)買耕牛供給流民。數(shù)年之后，這一帶人口增長(zhǎng)，糧食還有了盈余，人們也都不再逃亡了。當(dāng)初，這里有州兵三萬(wàn)，全部靠度支供應(yīng)給養(yǎng)。殷侑治理一年而賦稅的收入就能自己供應(yīng)給養(yǎng)的一半，兩年后給養(yǎng)費(fèi)用全部自給自足，(殷侑)請(qǐng)求度支停止供給。殷侑還多方面鼓勵(lì)百姓耕地種田，當(dāng)?shù)氐陌傩蘸凸倮舳己芨吲d，上表請(qǐng)求為他立德政碑。因功加授檢校吏部尚書(shū)。六年，殷侑被召入授任刑部尚書(shū)，充任鄆曹濮觀察使。自從元和末年以來(lái)，朝廷收復(fù)了李師道十二州，又將其分為三個(gè)潘鎮(zhèn)。因朝廷致力于安撫不馴服的官兵，所以將賦稅的收入，全部留在地方用于供養(yǎng)其軍隊(duì)，連一貫錢一尺帛，也不上交朝廷。殷侑認(rèn)為除軍需之外財(cái)物有多余，卻仍不上交賦稅，那就是非法行為，于是上表請(qǐng)求自太和七年起，每年向上交納兩稅、榷酒等錢十五萬(wàn)貫、粟米五萬(wàn)石。開(kāi)成三年(殷侑)去世，(朝廷)追贈(zèng)他司空的官銜。
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