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2017年云南省高三語(yǔ)文摸底考試試卷及答案

時(shí)間: 朝燕820 分享

  怎樣才能把高三語(yǔ)文學(xué)好呢?別著急,先那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份2017年云南省高三摸底考試試卷,希望對(duì)各位有幫助!

  2017年云南省高三語(yǔ)文摸底考試試卷

  第1卷 閱讀題

  甲 必考題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  風(fēng)格是藝術(shù)產(chǎn)生之初便與生俱來(lái)的孿生物。風(fēng)格一般被歸屬于藝術(shù)表現(xiàn)和形式特征的部分,它使得我們能夠區(qū)分不同的作者和作品。通常在閱讀體驗(yàn)中,我侗不但能夠?qū)ψ髡叩臄⑹龊妥髌返那楣?jié)產(chǎn)生共鳴,作品的風(fēng)格也是產(chǎn)生豐富閱讀體驗(yàn)的不可缺失的要素。作品的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)使我們能夠了解作品語(yǔ)言意義層面上的價(jià)值,而作品的風(fēng)格則使我們能夠了解到甚至體貼到作者的情緒底色乃至人格品相的層面,在某種角度上,作品的風(fēng)格不僅是藝術(shù)形式的要素,也是作品內(nèi)容的一部分。

  風(fēng)格是創(chuàng)作情緒和作者人格的碎片,這種碎片在形成時(shí)是混沌的,在一定情況下幾乎等同于創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和心理失衡。它必然貫穿于創(chuàng)作的意念變化與言語(yǔ)的生成之中,并且是經(jīng)由一定的習(xí)慣,一瞬間的選擇或是長(zhǎng)時(shí)間的斟酌,使得語(yǔ)言文字的分子排列產(chǎn)生符合作者意愿的韻律和節(jié)奏,這種韻律與節(jié)奏,乃至它們所暗示的情愫是讓作者在生理上感到舒暢的,這種斟酌與選擇的結(jié)果在那一瞬間是基于作者的所有人格、趣味與經(jīng)歷,突然產(chǎn)生的,而不是一種有程序、有遞進(jìn)的精密計(jì)算。

  我們把作者的獨(dú)有人格所迫使作者隱匿的心理稱(chēng)之為創(chuàng)作中的人格缺陷;文學(xué)表現(xiàn)對(duì)作者人格的暴露,并因此給作者帶來(lái)的緊張和不安,我們稱(chēng)之為作者的隱疾。它們均是文學(xué)中的疾病。

  我們要感謝這些在文學(xué)的蘊(yùn)藉話(huà)語(yǔ)中隱藏的“疾病”,正是這樣的“疾病”,文學(xué)令人心悸的獨(dú)特美感才有它的活水源頭,甚至可以說(shuō),同樣怍為表意的言語(yǔ)結(jié)構(gòu),文學(xué)與公文、論文等應(yīng)用文體的主要區(qū)別就在于,創(chuàng)作者是否有一個(gè)急需表現(xiàn)又懼于表現(xiàn)的隱秘的“意義”,而不只是簡(jiǎn)單純粹地用語(yǔ)言表達(dá)意思。在這種隱秘的愿望和矛盾的情緒驅(qū)使下,創(chuàng)作者以他個(gè)體的經(jīng)歷與習(xí)慣去小心地組織著語(yǔ)言,若即若離地帶領(lǐng)著讀者游離在他的核心“意義”的周?chē)?,他在面?duì)自己全部人格時(shí)的急切和焦慮、表達(dá)和隱匿,在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中得到不斷的緩釋和重新的緊張,這就造成了文學(xué)話(huà)語(yǔ)獨(dú)有的蘊(yùn)藉性、獨(dú)有的多義性和模糊性。言語(yǔ)作為一種表意結(jié)構(gòu)是文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的根本,但奠定文學(xué)的感性審美意蘊(yùn)的恰恰是發(fā)生在創(chuàng)作發(fā)生的一瞬之中的,發(fā)生在對(duì)于壓制和隱匿的創(chuàng)作中,它是非理性的。文學(xué)的風(fēng)格與獨(dú)特品味也正是發(fā)生在作者隱匿的恐懼中,而這隱匿卻最終在原本以隱匿為目的的掙扎中得到曲折的表現(xiàn),這就是風(fēng)格。讀者在被“意義”帶領(lǐng)著遠(yuǎn)離作者的秘密,但語(yǔ)言風(fēng)格本身卻產(chǎn)生一種指向作者真正秘密的暗示,或強(qiáng)烈或縹緲,讀者多數(shù)站在意義的藩籬之中,模糊地望向那言語(yǔ)蘊(yùn)藉中層層包裹著的火焰,它使得作者恐懼,卻讓讀者興奮。這也是在隱晦與蘊(yùn)藉的審美中得到的本體。

  風(fēng)格是寫(xiě)作和接受的兩面,它連接著作者與讀者,是他侗在各自隱秘心靈中暗無(wú)聲息的交流。它是讀者與作者同床異夢(mèng),又心有靈犀的理解和誤解,是這里全部的過(guò)程,是他們所運(yùn)用的暗語(yǔ),是文字的表情。在象征性越強(qiáng)的文體中,風(fēng)格在全部審美體驗(yàn)中的地位也會(huì)更明顯,在某些詩(shī)歌中,風(fēng)格能夠像在其他象征型藝術(shù)中那樣,近乎審美對(duì)象的全部。而在敘述性和表意性強(qiáng)的體裁中,風(fēng)格則是事實(shí)敘述之外的另一種聲音。語(yǔ)言在它的理性層面敘述著彼岸的“事實(shí)”,而只有深入到風(fēng)格的閱讀中,文學(xué)才是立體的。風(fēng)格作為第二種聲音,有著感性的色彩,與人類(lèi)的心理和生理的反應(yīng)相契合,它是彼岸發(fā)生的“事實(shí)”的背景,在這個(gè)背景下的敘述,指向的是“事實(shí)”下的真正含義;在含義明確的事實(shí)之外,風(fēng)格所代表的是另一種感性的審美事實(shí),這是人類(lèi)原始的恐懼、沖動(dòng)、欲望,對(duì)于自我的承認(rèn)與否認(rèn),對(duì)于外部世界的向往與抗拒。在這一點(diǎn)上,文學(xué)是與其他的藝術(shù)形式相通的。在這些極其復(fù)雜而微妙的原動(dòng)力驅(qū)使下,文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)出極大的張力和撕裂的痛感,在藝術(shù)的規(guī)則中,展現(xiàn)出令人難以釋?xiě)训拿栏小?/p>

  (摘編自武超駱冬青《風(fēng)格與疾病》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.風(fēng)格讓作者和作品得以被個(gè)性化地區(qū)分,它與藝術(shù)相伴相生,是讓閱瀆體驗(yàn)的豐富性得以實(shí)現(xiàn)的不可或缺的因素。

  B.通過(guò)感知作品的風(fēng)格,我們可以體察作者的情緒底色乃至人格品相,作品的風(fēng)格不僅是藝術(shù)形式的要素,也是作品內(nèi)容的一部分。

  C.風(fēng)格體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和心理失衡,但風(fēng)格在形成之初的指向和目的并不明確,它貫穿于創(chuàng)作的意念變化與言語(yǔ)生成之中。

  D.風(fēng)格經(jīng)由作者一定的習(xí)慣,一瞬間的選擇或是長(zhǎng)時(shí)間的斟酌而產(chǎn)生,這使得語(yǔ)言文字的分子排列符合作者意愿,讓作者在生理上感到舒暢。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

  A.文學(xué)中的疾病包括因作者的獨(dú)有人格而產(chǎn)生的隱匿心理以及文學(xué)表現(xiàn)對(duì)作者人格的暴露而帶給作者的緊張和不安。

  B.創(chuàng)作者是否有一個(gè)急需表現(xiàn)又懼于表現(xiàn)的隱秘的“意義”,而不只是簡(jiǎn)單純粹地用語(yǔ)言表達(dá)意思,是文學(xué)主要區(qū)別于其他應(yīng)用文體的特征。

  C.文學(xué)風(fēng)格是不受敘事與話(huà)語(yǔ)信息約束的非理性因素,它是作者隱秘人格的曲折體現(xiàn),是強(qiáng)烈文學(xué)表現(xiàn)欲與作者白我壓抑的人格沖突的產(chǎn)物。

  D.文學(xué)中的疾病,讓讀者遠(yuǎn)離作者的秘密,使得讀者站在意義的藩籬之中,無(wú)法真正接近作者和作品,這是作者在創(chuàng)作中該盡力避免的。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.在閱讀李白的《蜀道難莎時(shí),感受它夸張想象的風(fēng)格在全部審美體驗(yàn)中或許更明顯。

  B.讀者對(duì)戴望舒在《雨巷》中塑造的丁香姑娘的形象的理解雖然不盡相同,但并不影響對(duì)其朦朧含蓄風(fēng)格的體悟。

  C.在具體的閱讀中,讀者不能只是停留在理性的含義明確的事實(shí)之上,還需深入到風(fēng)格層面,文學(xué)才是豐富立體的。

  D.文學(xué)與其他的藝術(shù)形式雖然不同,但在風(fēng)格會(huì)讓作品產(chǎn)生令人難以釋?xiě)训拿栏羞@一點(diǎn)上,它們是相通的。

  二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面一段文言文,完成4 -7題。

  梅之煥,字彬父,麻城人,侍郎國(guó)楨從子也。年十四為諸生。御史行部閱武,之煥騎馬突教場(chǎng)。御史怒,命與材官角射,九發(fā)九中,長(zhǎng)揖上馬而去。萬(wàn)歷三十二年舉進(jìn)士,改庶吉士。居七年,授吏科給事中。東廠太監(jiān)李浚誣拷商人,之煥劾其罪。尋上言:“今天下民窮餉匱,寇橫兵疲。言官舍國(guó)事?tīng)?zhēng)時(shí)局,部曹舍職掌建空言,天下盡為虛文所束縛。有意振刷者,不日生事,則日苛求。事未就而謗興,法未伸而怨集,豪杰灰心,庸人養(yǎng)拙,國(guó)事將不可為矣。請(qǐng)陛下嚴(yán)綜核以責(zé)實(shí)事,通言路以重紀(jì)綱,別臧否以惜人才,庶于國(guó)事有濟(jì)?!睍r(shí)朝臣部黨角立,之煥廉觚自勝,嘗言:“附小人者必小人,附君子者未必君子。蠅之附驥,即千里猶蠅耳。”天啟元年以通政參議召遷太常少卿,擢右僉都御史,巡撫南、贛。丁內(nèi)外艱,家居。當(dāng)此之時(shí),魏、客亂政,應(yīng)山楊漣首發(fā)忠賢之奸。忠賢恚甚,拷殺漣。由此悍然益誅鋤善類(lèi)。謂漣被逮時(shí)過(guò)麻城漣罪人也之煥與盤(pán)桓流涕當(dāng)削籍其實(shí)漣未嘗過(guò)麻城也無(wú)何逆

  黨梁克順誣以贓私詔征贓莊烈帝即位,乃免征,起故官,巡撫甘肅。大破套寇,斬首七百余級(jí),生得部長(zhǎng)三人,降六百余人。明年春,寇復(fù)大入,患豌豆創(chuàng)①,環(huán)大黃山而病。諸將請(qǐng)掩之,之煥不可曰:“幸災(zāi)不仁,乘危不武,不如舍之,因以為德焉?!彼觳粦?zhàn)。逾月,群寇望邊城涕泣而去。冬,京師戒嚴(yán),有詔入衛(wèi)。且行,西部乘虛犯河西。之煥止留,遣兵伏賀蘭山后,邀其歸路,大兵出水泉峽口,再戰(zhàn)再敗之,斬首八百四十有奇,引軍東。明年五月抵京師,已后時(shí)矣,有詔之煥入朝。翌日又詔之煥落職候勘,溫體仁已棲政矣。初,體仁訐錢(qián)謙益,之煥移書(shū)中朝,右謙益。至是,體仁修隙,之煥遂得罪。之煥雖文士,負(fù)材武,善射,既廢,無(wú)所見(jiàn)。所居縣,阻山多盜。之煥無(wú)事,輒率健兒助吏捕,無(wú)脫者。先是,甘肅兵變,其潰卒畏捕誅,往往亡命山谷間,為群盜,賊勢(shì)益張。至是,賊數(shù)萬(wàn)來(lái)攻麻城,望見(jiàn)之煥部署,輒引去。帝追敘甘肅前后功,復(fù)之煥官,蔭子,然終不召。明年病卒。

  (節(jié)選自《明史&梅之煥傳》)

  [注]①豌豆創(chuàng):天花。

  4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.謂漣被逮時(shí)/過(guò)麻城/漣罪人也/之煥與盤(pán)桓流涕/當(dāng)削籍/其實(shí)漣未嘗過(guò)麻城也/無(wú)何/逆黨梁克順誣以贓私/詔征贓/

  B.謂漣被逮時(shí)/過(guò)麻城/漣罪人也/之煥與盤(pán)桓流涕/當(dāng)削籍/其實(shí)漣未嘗過(guò)麻城也/無(wú)何逆黨梁克順誣以贓/私詔征贓/

  C.謂漣被逮/時(shí)過(guò)麻城/漣罪人也/之煥與盤(pán)桓流涕/當(dāng)削籍/其實(shí)漣未嘗過(guò)麻城也/無(wú)何/逆黨梁克順誣以贓/私詔征贓/

  D.謂漣被逮/時(shí)過(guò)麻城/漣罪人也/之煥與盤(pán)桓流涕/當(dāng)削籍/其實(shí)漣未嘗過(guò)麻城也/無(wú)何逆黨梁克順誣以贓私/詔征贓/

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.從子是古代親屬稱(chēng)謂,始見(jiàn)于《后漢書(shū)》,唐宋時(shí)人開(kāi)始將親兄弟乏子稱(chēng)作從子;叔父、伯父稱(chēng)為“從父”。

  B.諸生是在明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員的統(tǒng)稱(chēng),生員有增生、附生、廩生、進(jìn)士等。

  C.東廠是明代的特權(quán)監(jiān)察機(jī)構(gòu)。明成祖時(shí)設(shè)立,由親信宦官擔(dān)任首領(lǐng)。明中后期錦衣衛(wèi)與東西廠并列,常合稱(chēng)為“廠衛(wèi)”。

  D.蔭子指子孫因先代有官爵而受封。明代時(shí)文官一品至七品,皆得蔭一子以世其祿;清代規(guī)定“凡官死事者,皆贈(zèng)以銜而蔭其子焉。”

  6.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.梅之煥為官正直,敢于直言進(jìn)諫。東廠太監(jiān)陷害拷打商人,梅之煥就彈劾他的罪行,不久又上疏皇帝指出國(guó)家面臨的危機(jī)和朝政存在的各種問(wèn)題。

  B.梅之煥潔身白好,從不拉幫結(jié)伙。他認(rèn)為依附小人的一定是小人,依附君子的未必是君子。附在馬身上的蒼蠅,即使走了千里路也還是蒼蠅。

  C.梅之煥帶兵有方,屢敗敵寇。他在甘肅任巡撫時(shí)多次大敗敵軍,擊斃、擒獲很多敵人;晚年廢職回家還組織鄉(xiāng)勇協(xié)助當(dāng)?shù)毓賳T捉拿強(qiáng)盜。

  D.梅之煥文武全才,最終卻被報(bào)復(fù)免職。當(dāng)初溫體仁攻擊錢(qián)謙益,梅之煥寫(xiě)信告訴了錢(qián)謙益,溫體仁嫉恨在心,借之煥保衛(wèi)京師遲到一事讓他停職等候調(diào)查。

  7.把文中面線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (l)諸陛下嚴(yán)綜核以責(zé)實(shí)事,通言路以重紀(jì)綱,別臧否以惜人才,庶于國(guó)事有濟(jì)。(5分)

  (2)諸將請(qǐng)掩之,之煥不可,日:“幸災(zāi)不r,乘危不武,不如舍之,因以為德焉?!?5分)

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首宋詞,完成8-9題。(11分)

  滿(mǎn)江紅&中秋寄遠(yuǎn)

  辛棄疾

  快上西樓,怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫管,一聲吹裂。誰(shuí)做冰壺涼世界,最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問(wèn)嫦娥、孤令有愁無(wú)?應(yīng)華發(fā)。

  云液滿(mǎn),瓊杯滑。長(zhǎng)袖起,清歌咽。嘆十常八九,欲磨還缺。但愿長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別。把從前、離恨總成歡,歸時(shí)說(shuō)。

  8.此詞中的月亮有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(5分)

  9.同是望月懷遠(yuǎn),這首詞與蘇軾的《水調(diào)歌頭&明月幾時(shí)有》表達(dá)的思想感情有何不同?(6分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)《論語(yǔ)》中,孔子的某位弟子用“ ,

  ”抒發(fā)肩負(fù)著重大責(zé)任的人要胸懷寬廣,剛強(qiáng)勇毅,而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)的感慨。

  (2)屈原在《離騷》中表明白己的芳香和光芒融合在一起,因而光明純潔的品質(zhì)還沒(méi)有損傷的句子是:“ ?!?/p>

  (3)李商隱的《錦瑟》中,在回憶里悵然不已,哀婉感嘆肖年情感的句子是:“

  乙選考題

  請(qǐng)考生在第三、第四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題的小題。如果多做,則按所做的第一大題評(píng)分。

  三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

  母語(yǔ)

  文蘭

  姐姐打來(lái)電話(huà),說(shuō)父親病重,要我立即回國(guó)。我迫不及待地帶上妻子和孩子,踏上了回國(guó)之路。

  我已經(jīng)有八年時(shí)間沒(méi)有回國(guó)看望過(guò)父親了。這期間,父親體恤我只身漂泊異鄉(xiāng),他堅(jiān)持說(shuō),只要我在國(guó)外一心一意把事情做好,即使十年不回去看他,他也欣慰。這八年來(lái),我娶妻生子。妻子是美國(guó)姑娘,父親卻說(shuō)她有中國(guó)古典美。我的兒子從出生起,父親就從照片、錄像、微信上看著他長(zhǎng)到五歲。父親是語(yǔ)文教師,說(shuō)話(huà)特別講究用詞,可看著孫子的相貌,卻說(shuō)了句不雅的話(huà):“好!好!遠(yuǎn)緣雜交,必然生出優(yōu)良品種。瞧我孫兒,中美雜交的混血兒,還真是個(gè)具有中國(guó)風(fēng)的洋娃娃呢!”

  自父親病重住院,他最急于完成的事就是寫(xiě)一份關(guān)于家產(chǎn)繼承的遺囑,字斟句酌,比他當(dāng)年教書(shū)備課還認(rèn)真百倍。

  長(zhǎng)空旅行,晴空萬(wàn)里,沒(méi)有一絲云,失去了參照物的飛機(jī)像是定在了空中似的。妻子忽煞問(wèn)我:“我們很快要見(jiàn)到爸爸了,爸爸不懂英語(yǔ),那我們?cè)趺春退f(shuō)話(huà)?”

  我說(shuō):“這只能靠我翻譯了。見(jiàn)到爸爸,千萬(wàn)別提‘外’字、‘洋’字,爸爸死記著當(dāng)年外國(guó)列強(qiáng)欺侮中國(guó),這些都是爸爸的死敵?!?/p>

  妻子搖頭,接著問(wèn):“這些既然是爸爸的敵人,為什么他會(huì)同意你學(xué)英語(yǔ)?還讓你到美國(guó)?我就是一個(gè)外國(guó)人,爸爸對(duì)我也嫉惡如仇嗎?”

  我回答妻子:“爸爸就我一個(gè)兒子,中國(guó)有句古語(yǔ)叫‘可憐天下父母心’,為了兒子的前程,他只能選擇忍耐,尊重兒子的選擇。至于你,爸爸會(huì)喜歡的?!?/p>

  “為什么?”

  “中國(guó)有句成語(yǔ)叫愛(ài)屋及烏,意思是,喜歡一個(gè)人,連帶著也喜歡和這個(gè)人有關(guān)的人或物。你嫁給我這個(gè)中國(guó)男人,也就是中國(guó)人了?!?/p>

  妻子反問(wèn)我:“你不是已經(jīng)拿到美國(guó)綠卡了嗎?

  “我是美籍華人,本質(zhì)上仍是一個(gè)中國(guó)人?!?/p>

  “那我們的孩子呢?”

  “華人后裔,本質(zhì)上同樣是中國(guó)人。國(guó)籍可改,種族不變。”

  妻子突然話(huà)鋒一轉(zhuǎn):“我既然成為你這個(gè)中國(guó)人的妻子,那你為什么不教我中文?”

  我窘迫地回答:“這是一個(gè)疏忽。但是我們一直全身心地投入工作,更重要的是,無(wú)論是供職之處,還是家庭生活,我們都沒(méi)有處在不說(shuō)漢語(yǔ)不行的環(huán)境,所以順其自然地一直在說(shuō)英語(yǔ)。”

  妻子若有所思地回過(guò)頭去,而我又沉進(jìn)對(duì)父親的回憶中。

  父親一九五八年上高中,那時(shí)節(jié),資本主義國(guó)家一直都是中國(guó)的死敵,父親除了外語(yǔ),其他門(mén)門(mén)功課都是高分,考上了一所大學(xué)的中文系。上了大學(xué),直至被分配到他終生供職的那所高中,父親依然如故地反對(duì)外語(yǔ),一門(mén)心思地深研中文,甚至和外語(yǔ)老師爭(zhēng)辯:“中國(guó)十幾億人,搞翻譯、搞外交的人能占多大比例?可是無(wú)論在高中還是大學(xué),無(wú)論你要考文科還是理科,外語(yǔ)卻是每個(gè)學(xué)生必學(xué)的主課。這簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)年輕的生命!外語(yǔ)能與博大精深的中文相提并論嗎?在我認(rèn)為,全世界任何語(yǔ)言,都不能和產(chǎn)生、繁衍、應(yīng)用、完善、豐富、臻美了幾千年的漢語(yǔ)相媲美的!中文用起來(lái)靈活方便,沒(méi)有外語(yǔ)變格、變位、變這、變那的問(wèn)題。中文無(wú)論字、詞、句,都是既簡(jiǎn)單明了又內(nèi)涵豐富的。聲、形,靜、動(dòng),盡呈萬(wàn)象!漢字形、音、意三住一體,形美可以賞目,音美可以悅耳,意美可以感心。不管世界多么紛繁、奧妙,其中的音韻、色彩、樣式、動(dòng)態(tài)、內(nèi)涵、情感,都可以涵納于漢字簡(jiǎn)潔的

  筆畫(huà)之中,這是人類(lèi)任何其他語(yǔ)種都無(wú)法企及、無(wú)法與之相媲美的!”

  飛機(jī)終于降落了,我們來(lái)不及放行李就奔赴醫(yī)院。推開(kāi)病房門(mén),我含淚站在父親面前,叫了聲:“爸!”妻子、兒子也分別用英語(yǔ)叫了聲“爸爸”和“爺爺”。父親楞了一下,看著我們,急于掙扎起身。

  我立即對(duì)兒子說(shuō):“快問(wèn)爺爺好?!?/p>

  兒子用英語(yǔ)說(shuō):“爺爺好?!?/p>

  父親聽(tīng)了,皺了下眉,看著我。

  我立即給父親翻譯:“你孫子問(wèn)爺爺好呢!”

  接下來(lái)父親問(wèn):“叫什么名兒來(lái)著?”

  我楞了一下,立即翻譯:“爺爺問(wèn)你叫什么名字呢?!?/p>

  兒子笑著點(diǎn)頭說(shuō):“我的名字叫鐘美?!?/p>

  父親臉上洋溢出滿(mǎn)足的神情,說(shuō):“這回我聽(tīng)懂了。這個(gè)名字好!‘鐘’‘中’同音,既好聽(tīng)又有意義。過(guò)去美、英等大國(guó)瞧不起中國(guó)人,現(xiàn)在心甘情愿把姑娘嫁給中國(guó)人為妻,中國(guó)人民是真的站起來(lái)了!”

  父親接著問(wèn):“你娶媳婦八年了,娃也五歲了,難道媳婦和娃一個(gè)中國(guó)字都不認(rèn)識(shí),連一句中國(guó)話(huà)都不會(huì)講嗎?”

  我低頭不語(yǔ),父親曾在電話(huà)中多次問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,為了不讓他失望,我都以沉默作答。

  父親悲傷道:“好啊,俅是中國(guó)人,說(shuō)得一口流利的外國(guó)話(huà),媳婦、孩子不認(rèn)識(shí)一個(gè)中國(guó)字,不會(huì)講一句中國(guó)話(huà)。”父親說(shuō)著,老淚縱橫。

  我慚愧得無(wú)地自容,說(shuō):“爸,這都是我的疏忽。但自我們?cè)诿绹?guó)結(jié)婚生子,無(wú)論家庭生活還是社會(huì)工作,一直不存在不認(rèn)識(shí)中國(guó)字、不講中國(guó)話(huà)就過(guò)不去的場(chǎng)合和情況,加上我忙于工作,所以就順其自然了?!?/p>

  父親情緒激動(dòng),哽咽得無(wú)法再說(shuō)話(huà)。靜了幾秒鐘,才一字一句地說(shuō):“你們先去弄口飯吃,爸這會(huì)兒感覺(jué)不太好,想靜一會(huì)兒……”

  我惴惴不安地帶著妻子、孩子,由姐夫開(kāi)車(chē)送至父親家中。行李還未搬完,姐姐打來(lái)電話(huà),要我一個(gè)人趕緊返回醫(yī)院。我腦子里轟的一下,未及給妻子、兒子安排,就立即返回醫(yī)院。我飛跑進(jìn)病房,見(jiàn)姐姐伏在父親身上嚎啕大哭,待奔至病床前,見(jiàn)父親已經(jīng)故去。

  姐姐拿出父親的遺囑,對(duì)我說(shuō):“弟,咱爸走了,傷心也沒(méi)用了,你看看遺囑吧。你剛離開(kāi)醫(yī)院,爸就抖著雙手撕毀了原先千修萬(wàn)改的關(guān)于財(cái)產(chǎn)繼承的遺囑,要筆,要紙,掙扎著重新寫(xiě)下這份最后的遺囑?!?/p>

  我接過(guò)姐姐手中的遺囑,淚眼朦朧地看見(jiàn)父親在一張紙上赫然寫(xiě)下的四個(gè)大字:勿忘母語(yǔ)。

  (有刪改)

  (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.父親對(duì)兒媳的評(píng)價(jià)以及財(cái)孫子相貌的“不雅”評(píng)價(jià),表明了他對(duì)兒子在美國(guó)娶妻生子行為的不滿(mǎn)。

  B.“晴空萬(wàn)里,沒(méi)有一絲云”的描寫(xiě),渲染了回國(guó)之路的悲涼氣氛,烘托了主人公內(nèi)心的沉痛心情。

  C.小說(shuō)運(yùn)用插敘手法,通過(guò)一段回憶交代了父親的成長(zhǎng)背景和T作經(jīng)歷,合理解釋了父親的“排外”心理。

  D.小說(shuō)情節(jié)中,“字斟句酌”“千修萬(wàn)改”的遺囑被撕毀,改立成新的遺囑,是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題已不再重要。

  E.父子語(yǔ)言對(duì)話(huà)的背后,隱藏著傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念的碰撞,體現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)社會(huì)不同理念間的矛盾和沖突。

  (2)小說(shuō)以“母語(yǔ)”為標(biāo)題,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)小說(shuō)中的“父親”這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (4)如何對(duì)待中文和外語(yǔ),“我”與“父親”態(tài)度不同。你更認(rèn)同誰(shuí)的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)

  四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

  走不出那片田野

  邱苑婷

  中國(guó)兒童文學(xué)作家里,曹文軒恐怕是最不買(mǎi)孩子賬的一個(gè)。如果說(shuō)以楊紅櫻為代表的兒童文學(xué)作家們,是蹲下來(lái)與孩子平視,要和孩子做最知心的朋友,曹文軒就是那個(gè)站著的精神偶像——他要讓孩子踮踮腳才夠得著,甚互踮腳也不行,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望。他聲明自己不太是一個(gè)自覺(jué)為兒童創(chuàng)作的作家,只是采用兒童視角寫(xiě)作。他是帶著純文學(xué)的野心在書(shū)寫(xiě)的,寫(xiě)起來(lái)便沉浸在自我的世界里,根本管不上兒童不兒童。

  這恰恰成就了他。透過(guò)他的文字,你會(huì)看到沈從文,看到汪曾祺。有評(píng)論者說(shuō),風(fēng)景才是他作品里真正的主角。這話(huà)不假:他寫(xiě)作之前,常常要在樓下院子里走上幾個(gè)小時(shí),把自己重新扔回自然。1997年的夏天,他寫(xiě)得煩悶,干脆直接逛到賣(mài)機(jī)票處,人家問(wèn),去哪兒?他說(shuō),去哪兒都可以。

  “海拉爾”,對(duì)方看看當(dāng)天有票航班,隨便扔出一個(gè)地名。

  “行!”海拉爾?他根本不知道那是什么地方。

  就這樣來(lái)到呼倫貝爾大草原。那以后,他又自駕去過(guò)張北一帶的草原許多次,儼然把它當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)。北方大草原,并不是他熟悉的風(fēng)景。他生長(zhǎng)在江蘇鹽城,那是一個(gè)江南水鄉(xiāng),水的干凈細(xì)膩融進(jìn)了他骨子里,以至于讀他任何一部早期作品,你仿佛都能觸到水鄉(xiāng)潮濕的、氤氳的霧氣??伤沧哉J(rèn),他的短處也在這水,“缺少足夠的冷峻與悲壯氣質(zhì)”。陌生的北方大草原,成就了他的自我更新——第一次,他寫(xiě)出了以北方草原為背景的《火印》。

  場(chǎng)景在變,基因卻沒(méi)變。那些意境的背后,每每藏著曹文軒自己。他不諱言,說(shuō)《草房子》很大程度上是他的自傳,主人公桑桑就是年少的他。從調(diào)皮搗蛋,到情竇初開(kāi),到直面苦難甚至死亡,總有一個(gè)時(shí)刻,落寞會(huì)降臨到那個(gè)不諳世事的小男孩身上,于是在天地曠野間,朦朧地察覺(jué)一絲生命的寂寥本質(zhì)。

  他曾回憶自己兒時(shí)獨(dú)自在田野上的玩耍,與作品里的孤獨(dú)經(jīng)驗(yàn)如出一轍:本是一派搗亂與熱鬧,但是,“忽地就有孤獨(dú)攻上心頭,于是我慌張四顧,那時(shí)田野空大無(wú)邊,自己成了螞蟻大小,而田野還在一個(gè)勁兒地長(zhǎng)著,不斷地往四下里鋪展……”這許多年,他走不出那片田野。

  他不停描繪那片田野:苦難,堅(jiān)韌,悲憫,孤獨(dú),干凈……

  這重復(fù),形成了曹文軒兒童文學(xué)“純美”的標(biāo)簽。北大老師邵燕君是曹文軒帶的第一個(gè)碩士,她用“多年固執(zhí)的美學(xué)堅(jiān)持”來(lái)形容恩師。但當(dāng)年他如果不這么固執(zhí)的話(huà),就不會(huì)變的如此強(qiáng)大,也不可能擁有如此獨(dú)特的田野。在整個(gè)80年代以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)里,曹文軒其實(shí)是不吃香的,他堅(jiān)持古典美,但現(xiàn)代主義的主潮卻是強(qiáng)調(diào)深刻、批判、夸張、揭示。所以,他很難被納入任何一個(gè)當(dāng)代文學(xué)的主脈中,只能被歸入兒童文學(xué)。

  曹文軒自己是這么說(shuō)的:負(fù)隅頑抗,活路一條。寫(xiě)完《火印》初稿,他照例請(qǐng)親近的朋友、學(xué)生看,得到最受用的評(píng)價(jià)是:“這是曹文軒寫(xiě)的?!痹邛┓ㄖ凶杂胁蛔儯X(jué)得保守未必是件壞事。

  在北大課堂“小說(shuō)的藝術(shù)”上,開(kāi)宗明義第一講,他要批評(píng)當(dāng)今文化批評(píng)的泛濫,講評(píng)價(jià)文學(xué)必須回歸文學(xué)性,講這個(gè)“戀思癖”的時(shí)代對(duì)“深刻”的錯(cuò)誤執(zhí)念。他將美與善放在最高位置上,極度反感現(xiàn)代主義作品幾近變態(tài)地表現(xiàn)大便、骯臟、惡心、絕望——如果世界已經(jīng)這么糟糕,為什么連文學(xué)都不能讓人得到凈化與慰藉?他對(duì)美有近乎執(zhí)念的精神潔癖。他的故鄉(xiāng)水道縱橫,水構(gòu)成了他精神世界的大部分內(nèi)涵——敏感、溫潤(rùn)、細(xì)膩、干凈、純粹,而在他看來(lái),文學(xué)也當(dāng)和水一樣,是凈化之物。

  每每提到中國(guó)經(jīng)驗(yàn),曹文軒總會(huì)說(shuō)起《牧羊少年奇幻之旅》的故事:一個(gè)巴西孩子為了尋找寶藏,歷經(jīng)波折來(lái)到遙遠(yuǎn)的埃及金字塔,最后卻發(fā)現(xiàn),寶藏就在自家教堂的無(wú)花果樹(shù)下?!爸袊?guó)有中國(guó)的故事,這片土地上,有過(guò)那么多瑰麗的傳說(shuō)民間故事,有過(guò)那么多深重的苦難,為什么要舍近求遠(yuǎn)?這才是真正屬于我們自己的、能開(kāi)采挖掘的富礦?!?/p>

  他一遍遍地重復(fù)著這些故事,對(duì)孩子們說(shuō),對(duì)北大學(xué)生說(shuō),對(duì)閱讀推廣人說(shuō),對(duì)媒體說(shuō),對(duì)所有關(guān)心文學(xué)的人說(shuō)。說(shuō)了很久。最終,他讓世界聽(tīng)到了中國(guó)兒童文學(xué)的聲音。

  (《南方人物》有刪改)

  相關(guān)鏈接:

 ?、僖粋€(gè)人永遠(yuǎn)也走不出他的童年。那片獨(dú)一無(wú)二的土地,也給了我無(wú)限的情趣和恩澤。我的靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)干燥,因?yàn)楫?dāng)我一睜開(kāi)眼來(lái)時(shí),瞧見(jiàn)的就是一片大水。水對(duì)我的價(jià)值絕非僅僅是生物意義上的。它參與了我之性格、我之脾氣、我之人生觀、我之美學(xué)情調(diào)的構(gòu)造。

  (曹文軒《一個(gè)人永遠(yuǎn)也走不出他的童年》)

  ②曹文軒對(duì)田園生活的價(jià)值有自己的思考和判斷:面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人的生活現(xiàn)代化但情感卻趨向簡(jiǎn)單和生硬這一存在,他深感“文學(xué)應(yīng)承擔(dān)起調(diào)節(jié)的職能,當(dāng)田園坐活將要逐步變成歷史時(shí),它應(yīng)當(dāng)用溫馨的、恬靜的筆調(diào)去描繪田園生活”。描寫(xiě)田園生活與流淌在田園山水間的溫馨人生,成了曹文軒小說(shuō)的一個(gè)重要特色。

  (王泉根《曹文軒:“追隨永恒”的意義》)

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.曹文軒的故鄉(xiāng)在江南,水塑造了他,也滲透到他的早期作品中。讀那些作品,你仿佛都能感觸到水鄉(xiāng)霧氣,潮濕、氤氳。

  B.1997年夏天,為了改變自己創(chuàng)作的風(fēng)格,曹文軒來(lái)到了呼倫貝爾大草原,以草原為背景寫(xiě)出了小說(shuō)《火印》,完成了第一次自我更新。

  C.曹文軒的作品,即使場(chǎng)景在變,基因卻沒(méi)變,很多作品都藏著他自己,《草房子》就是曹文軒的自傳,主人公桑桑則是年少的他。

  D.曹文軒將美與善放在最高位置上,他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)當(dāng)讓人得到凈化與慰藉,文學(xué)還應(yīng)當(dāng)用溫馨的、恬靜的筆調(diào)去描繪田園生活。

  E.對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō),真正屬于你的寶庫(kù),就是你生活的土地,曹文軒一遍遍重復(fù)著這些話(huà)語(yǔ),最終讓世界聽(tīng)到了中國(guó)兒童的聲音。

  (2)為什么說(shuō)曹文軒是中國(guó)兒童文學(xué)作家里最不買(mǎi)孩子賬的一個(gè)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)

  (3)學(xué)生用“固執(zhí)”來(lái)形容曹文軒,他的“固執(zhí)”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (4)如何理解“這許多年,他走不出那片田野”這句話(huà)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(8分)

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