臺階李森祥句子賞析
臺階李森祥句子賞析
《臺階》是李森祥親歷農村生活的深刻感受，下面是學習啦小編整理的李森祥《臺階》句子賞析，供大家參閱，希望對你有幫助!
李森祥《臺階》句子賞析
父親渴望“尊重”的追求并沒有真正實現(xiàn)。在農村，一輩子面朝黃土背朝天的農民，最大的追求莫過于“不被人輕視”，在鄉(xiāng)鄰中活得有面子，也就是渴望得到他人的尊重。中國農民的這種渴望，直接的表現(xiàn)往往就是住上寬敞的房屋，不僅僅是為了自己，也是為了子孫，似乎這才能家業(yè)興旺，生活幸福，也是盡到了父親的責任，也才能被人瞧得起，這就是農民的淳樸。而在浙東，在李森祥的家鄉(xiāng)，“臺階高，屋主人的地位就高。”屋基深、臺階高成了家庭地位的象征，就是被人尊重的標志。難怪“鄉(xiāng)鄰們在一起常常戲稱：你們家的臺階高。”而父親總是自言自語地感嘆：“我們家的臺階低。”正是這種農民本分而又淳樸的意識，正是這種渴望尊重的追求，父親才不辭辛勞，背石撿磚，日積月累，蓄聚角票，“準備了大半輩子”，以便為自家造一個九級臺階。當萬事俱備之時，父親“終于選定一個日子，破土動工”。滿以為自己的渴望就要實現(xiàn)，因此“造屋的那些日子，父親很興奮”，“在屋場上從這頭走到那頭”，忙著“給這個遞一支煙，為那個送一杯茶”。
然而，新屋造好、九級臺階大功告成之后，鄉(xiāng)鄰們從“我們”家門口經(jīng)過時，并沒有人說“我們”家的臺階“高”，見到父親打招呼時說的是習以為常的一句“晌午吃過了嗎”。由此可見，九級臺階雖高，僅僅是表面現(xiàn)象，是一種形式上的提高，并未從根本上改變“地位”，父親渴望得到尊重的追求并沒有實現(xiàn)，他的精神并未有得到滿足，誠如朱月君老師所言：“祥林嫂的一個門檻換不來她和別人的平等，閏土的香爐和燭臺祈不來生活的安定幸福，父親的九級臺階又怎能真正筑起受尊重的平臺呢?”難道自己的努力白費了嗎?父親怎能不感到迷茫?
其次，臺階雖然建成了，但和過去的日子有些疏遠，與鄰里之間似乎有了些距離。臺階建成以后，父親第一次坐在最高的一級上磕煙灰時，沒有了以前在自家青石板上的動作，“感覺有些不對勁”;“第二次他再坐臺階就比上次低了一級……然而低了一級他還是不自在，便一級級地往下挪，挪到最低一級，他又覺得太低了，干脆就坐到門檻上去”?？梢姼赣H坐在哪一級臺階上都不自然;再看父親挑水回家跨上第四級臺階時，“他的腳抬得很高，仿佛在跨一道門檻”，腳下也不同往常了，“踩下去的時候像是被什么東西硌了一硌”，往日已經(jīng)習慣了的生活似已逝去，過去的感覺再也難以找回，雖“盡力保持平靜”，又怎能平常如舊?難免產(chǎn)生“我連一擔水都挑不——動么”的懷疑。
過去，在鄉(xiāng)鄰的眼里，父親是“老實厚道低眉順眼累了一輩子，沒有人說他有地位，父親也從沒覺得自己有地位”，和鄉(xiāng)鄰在一起可以無拘無束地“戲稱”，坦誠相待。在“造屋的那些日子，父親很興奮”，“在屋場上從這頭走到那頭”，忙著“給這個遞一支煙，為那個送一杯茶”。與鄉(xiāng)鄰之間何其融洽。在新屋造成、臺階造好、燃放鞭炮慶賀之時父親“仿佛覺得有許多人在望他……父親明明是該高興，卻露出尷尬的笑”。父親坐在臺階上，鄉(xiāng)鄰們見到父親打招呼說：“晌午吃過了嗎?”“父親回答沒吃過。其實他是吃過了，父親不知怎么就回答錯了。”可見過去的無拘無束、坦誠融洽已經(jīng)不那么自然、平靜，心理上似乎與鄉(xiāng)鄰之間產(chǎn)生了些許鴻溝，有了一定的距離;和過去的生活有了點陌生。難怪連父親自己也“總覺得坐太高了和人打招呼有些不自在”。
再次，父親辛苦忙碌了一輩子，一旦閑下來，有點不知所然。父親為了給自家造一個九級臺階，能將三百來斤重的石板從山上一口氣背到家，而且一下子背了三趟;“一年中他七個月種田，四個月去山里砍柴，半個月在大溪灘上撿拾屋基卵石，剩下的半個月就是編草鞋和過年”;即便是大熱天，“身上淌著一大片汗”，父親也“顧不上揩一把”;甚至在冬至之后，農活都忙完了，父親總是在“雞叫第三遍時出發(fā)”，上山砍柴，“黃昏貼近家門口時歸來”;就是在造屋的那段日子里，父親更是忙個不停，“他一個人搬磚頭、擔泥、籌劃材料，干到半夜。睡下三四個鐘頭，他又起床安排第二天的活”。父親起早貪黑、吃苦耐勞、辛勤勞作，為的就是實現(xiàn)自己的追求——得到他人的尊重。
臺階造好了，父親的心愿已經(jīng)了卻，追求似乎實現(xiàn)了，生活便沒有了動力。而且父親也老了。但是，父親沒能真正實現(xiàn)自己的追求——得到他人的尊重。難道這一生的努力就這樣白費了嗎?更何況勞動慣了的父親，一旦不能像過去一樣忙碌，也有些不習慣。誠如朱德在回憶自己的母親時所說：“母親最大的特點是一生不曾脫離過勞動。母親生我前一分鐘還在灶上煮飯。雖到年老，仍熱愛生產(chǎn)。即便到了85歲高齡，母親仍不輟勞作，一旦脫離勞動就有點不習慣。”《臺階》中的父親一輩子辛勞慣了，一旦不能勞動，也有點不知所措，于是頓感無所適從，又怎能不有所茫然?
如何賞析李森祥《臺階》句子
1.把握情節(jié)
父親覺得自家的臺階低，望著人家高高的臺階，羨慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一棟有高臺階的新屋。父親體壯如牛，吃苦耐勞，他相信自己的力量，他下定決心，開始漫長的準備。他終年辛苦，準備了大半輩子，積銖累寸，終于造起了有九級臺階的新屋，一輩子的心愿得以實現(xiàn)，心頭的喜悅真是無法形容。父親為此付出的代價是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。
2.“父親”形象的特點
探究人物形象，應該在通讀的過程中，根據(jù)故事情節(jié)，一一列出人物思想性格的要點，然后整體思考，加以整理，看什么是性格的核心。
父親是一個非常要強的農民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長遠的生活目標，他有愚公移山的精神和堅忍不拔的毅力。
父親是老實厚道的農民，他用誠實的勞動興家立業(yè)，不怕千辛萬苦。同時，父親身上有著中國傳統(tǒng)農民所特有的謙卑。當九級臺階造好后，他卻不好意思坐上去。
3.把握意蘊
?、儆萌祟愋枰獙哟握摰慕嵌龋喝硕加蝎@得社會和他人尊重的需要，提高地位，贏得尊重，是父親最大的心愿。
美國心理學家馬斯洛提出人類需要層次論，認為人的需要有五個層次，即：生理需要、安全需要、愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。
造新屋，當然首先是為了改善居住條件。但是，建筑物，無論大小，都具有人文性。大而至于紫禁城，處處顯示著皇權的至高無上;小而至于民居建筑，“臺階高，屋主人的地位就相應高”。這篇小說著眼在臺階，寫父親對臺階的要求，就是對地位的要求，就是對尊重的要求。尊重需要在第四層次上，是較高層次的需要，父親畢生的奮斗就是要贏得尊重。
人的需要總是在自己視野的范圍里，由比較而產(chǎn)生的。父親看別人家高高的臺階，目光那么專注，他羨慕那個氣派，他感嘆“我們家的臺階低!”尊重的需要使他產(chǎn)生希望和理想。
人的需要又是建立在現(xiàn)實可能性的基礎之上的。但是，現(xiàn)實的可能性，并非只是一年兩年可能不可能，經(jīng)過漫長的奮斗可以實現(xiàn)，也是一種現(xiàn)實可能性。父親以他的力量，要造一棟有高臺階的新屋，可謂理想遠大。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅忍不拔的精神。
需要一旦得到滿足，就有一種幸福感。人逢喜事精神爽，看父親在造屋的那些日子，多么興奮，造臺階時，放起鞭炮，“他仿佛覺得有許多目光在望他”。“尊重需要”得到滿足，他的心頭充滿喜悅。
?、趶纳a(chǎn)力發(fā)展水平的角度：父親創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難，根源在于生產(chǎn)力水平低下。
這篇小說固然謳歌了父親堅忍不拔的毅力和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，但是更有一種凄楚、辛酸的情感籠罩全篇。
父親造的新屋，規(guī)格并不很高，不過是屋基高些，臺階從三級增至九級。但是他為此付出了大半輩子的辛勞。年輕時，三百來斤的石板一下子能背三趟，也沒覺得花了太大的力氣。新屋造好，人也老了，身體也垮了。
小說告訴我們，父親創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦，根源在于經(jīng)濟落后?，F(xiàn)金收入的來源是砍柴，起早摸黑，砍一天柴，才得一元五角，許多建材是撿來的。他的積累是如此艱難。歸根結底是因為農村經(jīng)濟極端落后。
小說是以父親的兒子為故事敘述者的，開頭寫父親如何力大無比，壯實如牛，篇末寫父親腰也閃了，連挑水也不能勝任了。父親終年辛勞，舍不得破費一星半點，連洗腳也是一年才洗一回，父親這輩子過得多么艱難!小說深沉地響著時代的呼喚，億萬農民的希望在于先進生產(chǎn)力，以此迅速改變農村落后面貌，結束老牛拉破車的日子。