蘇教版五年級(jí)下冊(cè)語文第18課月光啟蒙教學(xué)反思
蘇教版五年級(jí)下冊(cè)語文第18課月光啟蒙教學(xué)反思
《月光啟蒙》是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)語文第18課，這篇課文前三段寫童年夏夜生活的美妙，是母親的歌謠使“我”懂得了對(duì)故鄉(xiāng)的愛，對(duì)民間藝術(shù)的愛。學(xué)習(xí)啦為大家整理了蘇教版五年級(jí)下冊(cè)語文第18課《月光啟蒙》教學(xué)反思，供大家參閱學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家有幫助!
蘇教版五年級(jí)下冊(cè)語文第18課《月光啟蒙》教學(xué)反思1
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以母親吟唱的歌謠為主線，幫助學(xué)生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、等不同角度去領(lǐng)會(huì)母親的啟蒙。由于受表現(xiàn)形式的限制，學(xué)生對(duì)歌謠的自由閱讀也往往處在欲深入而不能的狀態(tài)，因此在這個(gè)環(huán)節(jié)的處理上我是想體現(xiàn)出一定的層次：(一) 讀歌謠，感受內(nèi)容美。(二) 聽歌謠，體會(huì)音韻美。(三)品歌謠，領(lǐng)悟母愛美。通過這三個(gè)層次的教學(xué)使學(xué)生對(duì)“母親用歌謠把對(duì)故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成，從而對(duì)月光啟蒙這個(gè)題目也有了一個(gè)從意象到具象、從膚淺到深入的認(rèn)識(shí)。
后面講故事、唱童謠和猜謎語，我采取放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和感悟的教學(xué)方式，因?yàn)橛辛饲懊娴恼J(rèn)知和情感輔墊學(xué)生有足夠的能力，也有強(qiáng)烈的愿望自主去學(xué)習(xí)，我覺得我們教師應(yīng)該把這個(gè)展示的舞臺(tái)留給學(xué)生，當(dāng)然教師必要的引導(dǎo)還是不能少的。像對(duì)句子“母親像一尊玉石雕像”的追問和點(diǎn)撥，還有在唱童謠部分，讓學(xué)生自由去讀文中的三首童謠，想想你覺得可以用怎樣的方式去讀?再由此想到小時(shí)熟悉的童謠。由熟悉的童謠感受到童謠帶給自己的快樂，想到母親帶給作者的啟蒙，這既是對(duì)文本本身的遷移，又是對(duì)自己情感的遷移，教學(xué)點(diǎn)化和潤(rùn)澤了學(xué)生的情感,使得課堂綻放出朝氣蓬勃的活力。
其次，我在本節(jié)課補(bǔ)充了一些相關(guān)資料，語文教學(xué)的特點(diǎn)之一是具有巨大的彈性，諸如時(shí)代背景的簡(jiǎn)介知識(shí)的補(bǔ)充、信息量的拓展等，當(dāng)然你所拓展補(bǔ)充的材料一定要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這就要教師充分利用教材本身提供的可實(shí)施德育滲透的廣闊空間，合理選擇，把握時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)。在教學(xué)之初，我先出示了孫友田的一段個(gè)人資料，以激起教生探究的欲望，學(xué)完課文后，我又出示了《月光啟蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓讀來。課文中慈愛聰穎的母親與此時(shí)癡呆傻笑的母親形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。
最后，我再以母親的歌謠結(jié)束這節(jié)課的教學(xué)，讓學(xué)生的情感得到歸依。
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《月光啟蒙》是一篇淳樸優(yōu)美、感情真摯的散文。作者回憶了自己童年時(shí)，在夏夜月光的沐浴下，母親唱民謠、童謠和講神話故事的情景，表達(dá)了作者對(duì)母親啟蒙教育的感激、懷念之情。在本次教學(xué)設(shè)計(jì)中，因?yàn)槭堑谝徽n時(shí)，主要以初讀課文解決字詞障礙，并重點(diǎn)學(xué)習(xí)“唱歌謠”部分。在課堂教學(xué)中，環(huán)節(jié)比較清晰，也達(dá)到了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然也存在一些不足：
在引導(dǎo)學(xué)生品讀“歌謠”的時(shí)候，我設(shè)計(jì)一到學(xué)生有層次的朗讀：第一遍讀流利，第二遍讀出感情，第三遍讀出感悟。可能是由于學(xué)生沒有在月光下母親摟著自己聽歌謠的經(jīng)歷，再加上自己的師范讀第一段時(shí)語速有些快，當(dāng)我再次引導(dǎo)品讀歌謠時(shí)，學(xué)生沒有讀出預(yù)期的效果。關(guān)于朗讀，我覺得每個(gè)語文老師在平常的教學(xué)中應(yīng)重視訓(xùn)練。
這是一篇抒情的散文，為了營造朗讀氣氛，我在朗讀環(huán)節(jié)添加了背景音樂。課堂中在教師范讀、學(xué)生感悟品讀及文改詩的部分添加了音樂，多則不佳，過多的音樂渲染反而會(huì)“拖累”朗讀。如果把文改詩的環(huán)節(jié)提前至引導(dǎo)學(xué)生感悟朗讀歌謠的環(huán)節(jié)之前，效果會(huì)更佳。
在課堂提問上，還存在一些問題。如“瀏覽課文，思考母親是從哪些方面啟蒙我的。”剛提出這個(gè)問題的時(shí)候，學(xué)生有些不明白，如果改為“母親用哪些方式啟蒙我的?”這樣的問題會(huì)更明確，也能迅速找出“唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語”的方式;在引導(dǎo)學(xué)生感受母親對(duì)作者的愛時(shí)，我提問道：“母親僅僅是在為我唱歌謠嗎?她還在向我傳遞著什么?”學(xué)生回答“知識(shí)，文化……”，我的本意是引導(dǎo)孩子感悟母愛，如果問題改為“母親僅僅是在為我唱歌謠嗎?你還能感受到什么?”這樣學(xué)生更明確該回答什么。明確提問，會(huì)更能幫助學(xué)生理解文本。
每一次公開課都是一次鍛煉，一次提升。認(rèn)識(shí)自己課堂上的不足，才能有更大的進(jìn)步。
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《月光啟蒙》是一篇蘊(yùn)涵豐富的散文，節(jié)選自孫友田的《月光母親》。《月光母親》講述母親患了老年癡呆癥，對(duì)來看望她的兒子只是傻傻地笑，笑得作者淚流滿面。 《月光啟蒙》講述的則是詩人孫友田回憶自己童年時(shí)，在詩意的月光下，母親摟著他，唱起動(dòng)聽的歌謠、童謠，講故事、猜謎語，在他幼小的心靈里，種下了文學(xué)的種子，點(diǎn)亮了心燈，一顆混沌的童心變得豁然開朗，得到了有益的啟蒙。課文以“民謠、童謠、故事、謎語”的形式，充分展露“母愛、童心、智慧”這一主題。讀過本課的人都會(huì)有這樣一種感受：濃郁的詩情美，流淌著的親情美，蘊(yùn)涵著的意境美，在字里行間無不流露。
本文語言優(yōu)美，其中民歌民謠風(fēng)格明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣，形象再現(xiàn)歌謠意境。教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生充分感受民謠、童謠的深遠(yuǎn)意境，從而深刻解讀母親豐滿的形象，感受作者對(duì)母親的感激和懷念感情并感受民間文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值作為教學(xué)重點(diǎn)。而將聯(lián)系上下文，理解文中特殊詞語的含義;憑借課文語言材料，理解編者用“月光啟蒙”作課題的深刻含義作為教學(xué)難點(diǎn)。因此，我將教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞“一條主線，三種體驗(yàn)”展開。以母親對(duì)作者的啟蒙為主線，一讀感悟月夜之美，二讀感悟歌謠童謠之美，三讀感悟母愛之美。同時(shí)，利用多媒體課件配合教學(xué)，營造月下啟蒙的情境，直觀展示母親動(dòng)聽的歌聲，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，做到視聽結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí)。
理論與現(xiàn)實(shí)總存在著或多或少的差距。在《月光啟蒙》的實(shí)際教學(xué)過程中，出現(xiàn)了方方面面的不足，教學(xué)后，我進(jìn)行了如下思考：
一、 實(shí)踐性知識(shí)不足。首先表現(xiàn)為在學(xué)生的回答流于表面時(shí)，沒有進(jìn)行有效的追問，從而沒能把握住這些不算精確的回答引出文本的知識(shí)，生成出精彩。其次，引導(dǎo)不及時(shí)，有效性不夠。在提問“母親不識(shí)字，為什么能唱出如此‘芳香的音韻’”，學(xué)生進(jìn)行回答糾纏于父親與外婆的影響，無法抓住“黃河留給家鄉(xiāng)的故道不長(zhǎng)五谷，卻長(zhǎng)歌謠”這一關(guān)鍵句，進(jìn)而理解母親還受到大環(huán)境的影響時(shí)，沒有及時(shí)歸納出家庭環(huán)境與社會(huì)環(huán)境兩方面因素進(jìn)行引導(dǎo)。
二、 簡(jiǎn)單不夠，問題過多。整堂課知識(shí)點(diǎn)貫穿得過多，不夠簡(jiǎn)單。所以教學(xué)中一方面可能會(huì)顯得有些零散，而對(duì)重難點(diǎn)引導(dǎo)不充分;另一方面，造成了課堂的緊張局面，進(jìn)而引發(fā)引導(dǎo)的不到位。
三、 課堂靈活性欠缺。在教學(xué)中，我總是著意把學(xué)生往我預(yù)設(shè)的答案上靠攏，力圖學(xué)生能答出預(yù)定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而將學(xué)生所回答的一些富有個(gè)性、生動(dòng)的解答于不顧或破壞其完整性而將其分裂為“標(biāo)準(zhǔn)”的框框條條，局限了學(xué)生的思維。
《月光啟蒙》的教學(xué)結(jié)束了，但在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施的一系列過程中，我獲得了許多思索。有思才有所得，發(fā)現(xiàn)不足才能進(jìn)步。在今后的教學(xué)中，我將認(rèn)真面對(duì)這些不足，努力改善之，竭力超越之。
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