人教版六年級上冊語文軍神教學(xué)反思
人教版六年級上冊語文軍神教學(xué)反思
語文教學(xué)反思是提高教學(xué)質(zhì)量的一種方法,六年級語文老師上完《軍神》后要如何進(jìn)行教學(xué)反思呢?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了人教版六年級上冊語文軍神教學(xué)反思,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
人教版六年級上冊語文《軍神》教學(xué)反思1
上完《軍神》一課,如釋重負(fù)。聽課老師給予了較高的評價(jià):教學(xué)過程清晰,重難點(diǎn)突出。板塊教學(xué)層層推進(jìn),目標(biāo)有效達(dá)成。對教材理解深刻,對文本的處理得當(dāng),準(zhǔn)備充分,課堂教學(xué)隨機(jī)處理自如。注重朗讀,通過重點(diǎn)詞、重點(diǎn)句進(jìn)行訓(xùn)練,由句到詞,再到句,螺旋上升,感情逐步升華,指導(dǎo)到位。整堂課緊扣課題“軍神”,并以沃克醫(yī)生的“你是一個(gè)真正的男子漢,一塊會(huì)說話的鋼板,你堪稱軍神!”為中心句,貫穿始終。課堂上姿態(tài)語言豐富優(yōu)美,感情投入。課后自我反思,覺得以下幾點(diǎn)做得還不錯(cuò):
一、努力實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”在備課時(shí),我就考慮到學(xué)生會(huì)對“為什么稱劉伯承是男子漢,是軍神,一塊會(huì)說話的鋼板?”產(chǎn)生疑問。因此,在教學(xué)中我讓學(xué)生先找出帶有“軍神”一詞的句子,并讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑。通過自主學(xué)習(xí)、與文本對話、小組合作等方法,引導(dǎo)學(xué)生對沃克醫(yī)生及劉伯承在手術(shù)前、手術(shù)中的語言和神態(tài)的句子進(jìn)行仔細(xì)解讀,并通過抓重點(diǎn)詞進(jìn)行語言訓(xùn)練,體味人物的思想感情,在字里行間品悟軍神的形象。為了讓學(xué)生的思想感情受到熏陶、感染,首先我自己特別地投入,用熱情、激情、真情去撞擊學(xué)生的心靈,掀動(dòng)學(xué)生情感的漣漪,使他們置身于濃烈氣氛的情境中受到感染。同時(shí)給予學(xué)生充分朗讀的時(shí)間,自由讀、個(gè)別讀、齊讀、分角色讀、教師引讀、師說潛臺(tái)詞后讀等多種形式,而且每一次讀,都有比較明確的目的。通過讀來促進(jìn)學(xué)生對課文理解的深化,體現(xiàn)課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)的生成。通過讀,促進(jìn)學(xué)生對人物形象的認(rèn)識(shí)逐步走向深化。通過有層次地讀,把思緒推向高潮,讓學(xué)生受到感染。當(dāng)學(xué)生思想感情得到充分熏陶時(shí),我出示了葉劍英的詩《贊軍神》,然后對學(xué)生進(jìn)行了一次小練筆:劉伯承元帥,我想對你說……學(xué)生真情的流露也就水到渠成。
二、精心設(shè)計(jì)問題,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑。”在閱讀教學(xué)中,提問的主要目的在于點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,拓展學(xué)生思維的空間,引領(lǐng)學(xué)生思維的方向。在這堂課中,我特別注意了問題的設(shè)計(jì),促使目標(biāo)有效達(dá)成。如在剛導(dǎo)入課題時(shí),我先板書“神”,然后問:在你的印象中神是怎樣的?學(xué)生的思維一下子活躍起來:神通廣大、刀槍不入、騰云駕霧……我又板書“軍”,繼而又問:那么“軍神”你又是怎樣理解的呢?(軍中豪杰、出類拔萃的軍人、不一般的軍人……)再如,當(dāng)學(xué)生找到劉伯承拒絕麻醉的句子時(shí),我的問題是這樣設(shè)計(jì)的:
從這句話中你為什么認(rèn)為劉伯承是男子漢?
生:他拒絕使用麻醉劑。
他為什么要拒絕麻醉劑呢?
生:他需要一顆清醒的頭腦。
他需要清醒的頭腦干嘛?
生:指揮打戰(zhàn)。
生:拯民于水火。
生:英勇殺敵。
生:為祖國多做貢獻(xiàn)。
……
師總結(jié):是啊,運(yùn)籌帷幄,方能決勝千里,事實(shí)證明,劉伯承正是憑著這顆清醒的頭腦,為中國的革命和解放事業(yè)立下了不朽的功勛。然而此時(shí)此刻,他卻要忍受常人無法忍受的痛苦,他平靜地回答……
什么是平靜的回答?透過“平靜”你看出了什么?
通過這一系列的問題進(jìn)行文本對話,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定、愛國的劉伯承,活生生地展現(xiàn)在孩子們面前,孩子們能不受感染嗎?
當(dāng)然,在這堂課中,也有令我遺憾的地方。為了突出“軍神”形象,我重點(diǎn)抓住了劉伯承的語言、神態(tài)的句子進(jìn)行解讀。(這是正面刻畫)其實(shí)文章花了大量筆墨寫了沃克醫(yī)生情緒、神態(tài)的變化。(側(cè)面烘托人物品質(zhì))沃克醫(yī)生神態(tài)變化的句子我只解讀了幾句,而沃克醫(yī)生情緒的變化的句子,幾乎只字未提。其實(shí)這兩條主線若能同時(shí)展開,學(xué)生的練筆以此為突破口,興許更有實(shí)效性??傊虒W(xué)之路漫漫兮,吾將不斷求索!
人教版六年級上冊語文《軍神》教學(xué)反思2
一、緊扣文眼,層層剝筍,夯實(shí)目標(biāo)。
“文眼”是文章的靈魂。緊扣文眼,從一點(diǎn)切入,然后逐層展開,層層遞進(jìn),直至最后揭示文章主旨,閱讀過程中訓(xùn)練了學(xué)生的語感,強(qiáng)化了語言文字的訓(xùn)練?!盾娚瘛返慕虒W(xué)設(shè)計(jì)中,我圍繞中心句給整節(jié)課設(shè)計(jì)了一個(gè)主問題:為什么稱劉伯承為軍神?引領(lǐng)學(xué)生抓住課文中的重點(diǎn)句子和詞語,談自己的感悟和理解。在交流與探討中,那些融入自己獨(dú)特感受的理解相互碰撞,使學(xué)生獲得了關(guān)于文本的更豐富的信息,對“軍神”內(nèi)涵把握得更加深刻了。
二、潛入文本,充分感悟,升華情感。
閱讀教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生不斷地品味語言,與文本展開充分的對話,由此產(chǎn)生情感的共鳴。在品味語言的過程中培養(yǎng)語感,在情感陶冶的過程中培養(yǎng)高尚的情操,因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。為此,我努力引導(dǎo)學(xué)生潛入文本,在讀中感悟,在想象中感悟。我抓住沃克醫(yī)生夸獎(jiǎng)劉伯承是軍神的句子,先從劉伯承堅(jiān)決不使用麻醉藥,引導(dǎo)學(xué)生感悟這種疼痛是常人難以忍受的;再從手術(shù)時(shí)的動(dòng)作和神態(tài),體會(huì)劉伯承痛到了極點(diǎn),卻忍受了常人難以忍受的劇痛,接著創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,用多媒體再現(xiàn)手術(shù)的經(jīng)過,與文本的主人公進(jìn)行了一次跨越時(shí)空的心靈對話。此時(shí)此刻劉伯承的偉大精神強(qiáng)烈地震撼著孩子的心靈,使他們深刻地體會(huì)到“軍神”的內(nèi)涵;最后從一直數(shù)著刀數(shù),抓住“72刀”引導(dǎo)學(xué)生感受手術(shù)之長,忍受疼痛時(shí)間之長,從而明白劉伯承的毅力之堅(jiān),再一次感悟了軍神的精神。這樣的閱讀過程是立體推進(jìn)的過程,語言層層品味,情感步步推進(jìn),人物形象漸漸豐滿,學(xué)生心中的精神豐碑自然高聳。
三、讀寫結(jié)合,補(bǔ)白文本,移情體驗(yàn)。
練習(xí)是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的惟一途徑,如果缺乏練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的能力就成為一句空話。本堂課,為了進(jìn)一步體驗(yàn)劉伯承的不施麻藥所承受的痛苦,我還引導(dǎo)學(xué)生寫寫劉伯承手術(shù)過程中的神態(tài)、心理活動(dòng),學(xué)生通過練習(xí),走進(jìn)了劉伯承手術(shù)時(shí)的痛苦世界,從而進(jìn)一步體驗(yàn)了他鋼鐵一般的意志。
在練筆這一環(huán)節(jié),讓我感到遺憾的是,我只注重了劉伯承所承受的痛苦,而忽視了劉伯承的內(nèi)心所想:為指揮作戰(zhàn),為了革命,為了解放舊中國,才決定學(xué)關(guān)羽刮骨療傷,不打麻醉藥施行眼部手術(shù)。這才是他成為軍神的精神支柱,學(xué)生只有理解了這點(diǎn),才能更好地領(lǐng)悟文本的主旨,真正理解軍神的內(nèi)涵。
人教版六年級上冊語文《軍神》教學(xué)反思3
《軍神》這篇課文寫了年輕軍人劉伯承右眼嚴(yán)重致殘后,堅(jiān)持不用麻醉藥、忍受巨大疼痛接受72刀手術(shù)治療,被沃克醫(yī)生稱為“軍神”,表現(xiàn)了劉伯承堅(jiān)韌不拔的鋼鐵意志。
一、情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣。
俗話說的好:好的開端是成功的一半。因此在教學(xué)之前反復(fù)思考,設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié):上課依始我在黑板上寫出剛勁有力的“神”字;由“神”引出關(guān)公刮骨療毒的故事,引出“天神”;再導(dǎo)出課題“軍神”。此環(huán)節(jié)的教學(xué),創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)文做了良好的鋪墊。
二、 親近文本,大膽質(zhì)疑。
首先,讓學(xué)生由課題質(zhì)疑,再讓學(xué)生快速讀,初步了解課文內(nèi)容;接著,引導(dǎo)學(xué)生迅速瀏覽課文,找出帶有“軍神”這個(gè)詞語的句子;然后,學(xué)生在質(zhì)疑后帶問題閱讀課文;最后,在圍繞問題展開學(xué)習(xí)的時(shí)候選擇局部的內(nèi)容進(jìn)行閱讀,并且指導(dǎo)學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀。在這樣的過程中,很有效地促進(jìn)了學(xué)生與文本的對話,并能夠比較好地進(jìn)行內(nèi)化。
三、預(yù)設(shè)問題,以學(xué)定教。
在備課的時(shí)候,考慮到學(xué)生會(huì)對“為什么把劉伯承稱為男子漢、軍神、一塊會(huì)說話的鋼板”產(chǎn)生疑問,因此,在課堂教學(xué)中就讓學(xué)生找出帶有“軍神”一詞的句子,并讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,學(xué)生就提出了上面的這個(gè)問題,之后讓學(xué)生圍繞著自己提出的問題進(jìn)行學(xué)習(xí),滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。然后就順?biāo)浦?,引?dǎo)學(xué)生找出沃克醫(yī)生及劉伯承在手術(shù)前、手術(shù)中的語言和神態(tài)的句子來仔細(xì)琢磨,體味人物的思想感情。