沈陽市高三歷史模擬考試卷
沈陽的高三同學們,馬上就要模擬考試了,歷史知識點還沒復習的,做份歷史試卷也是一種復習。下面由學習啦小編為大家提供關于沈陽市高三歷史模擬考試卷,希望對大家有幫助!
沈陽市高三歷史模擬考試卷選擇題
本卷共35小題。每小題4分,共140分。在每個小題給出的四個選璜中,只有一項是符合題目要求的。
24.漢儒稱贊《詩經(jīng)》能夠“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗”,而朱熹稱《詩經(jīng)》為“淫奔之詩”,認為《國風》“多出于里巷歌謠之作,所謂男女相互歌詠,各言其情者也”。由此可知,朱熹
A.把《詩經(jīng)》的內容政教化
B.歪曲了《詩經(jīng)》的原始意義
C.比漢儒的觀點更接近事實
D.否定了《詩經(jīng)》的經(jīng)典地位
25.隋煬帝命編著全國各地風俗,編寫者“以吳人為東夷”。隋煬帝加以怒責,并稱:“昔漢末三方鼎立,大吳之國,以稱人物……自平陳之后,碩學通儒,文人才子,莫非彼至?!睋?jù)此可知,魏晉以來
A.南方文化在全國的地位上升
B.南北方民族間的隔閡仍較嚴重
C.江南經(jīng)濟地位全面超越北方
D.隋朝統(tǒng)治者偏好南方文化風格
26.在唐代,政務裁決機制出現(xiàn)了由以奏抄為主向以奏狀為主的轉變。政務多由宰相匯總以中書門下的名義直接向皇帝申賽,門下省屬官給事中的職掌也隨之從以審讀奏抄為主轉變?yōu)橐苑膺€制敕為主。這一轉變
A.導致了三省合作體制名存實亡
B.強化了諫官糾正宰相過失能力
C.有利于避免政務決策嚴重失誤
D.助長了權臣專權亂政貪腐風險
27.清末歷史教科書大多認為鴉片戰(zhàn)爭是清初以來中國諸多對外交涉事件中的一種。民國成立后,歷史教科書開始關注它對中國的影響。20世紀30年代前后一批史學專著則認為它是中國近代史的開端,但與這些史著不同的是,歷史教科書一面認為它是帝國主義侵略中國之始,一面仍然采用明清之際是中國近代史開端的說法。據(jù)此可知,民國時期
A.民族危機的加劇導致教科書編寫激進
B.歷史教科書側重宣傳五族共和理念
C.歷史教科書重視近代國家觀念的塑造
D.教科書編寫與學術研究成果保持同步
28.1887年,盛宣懷的電報總局與英國大東、丹麥大北公司簽訂“齊價合同”,“更得分收每年五、六十萬,歲人二百數(shù)十萬元”。這表明中國近代電報業(yè)
A.取得與外商的平等地位 B.在國際競爭中獲得優(yōu)勢
C.在商戰(zhàn)實踐中取得成效 D.逐漸壟斷中國電訊市場
29.導致下圖所示變化的主要原因是
A.城市工人暴動的慘敗 B.工人階級隊伍的萎縮
C.國民革命運動的失敗 D.土地革命的廣泛開展
30.1947年秋,我國學者即注意到美國扶植日本侵略勢力的問題,在上海發(fā)起對日問題座談會。從1948年春起,“反美扶日”成為國統(tǒng)區(qū)人民運動的一個重要內容。這表明
C.國民黨軍隊主力已被消滅 D.日本的民主化改造失敗
31.公元前536年,鄭國把刑書刻在青銅鼎上;公元前449年,古羅馬頒布《十二銅表法》法律條文刻寫于12塊銅牌之上。這表明
A.中國比西方更早進入法治社會 B.中西方開啟了法治文明的交流
C.成文法體現(xiàn)了文明發(fā)展的訴求 D.法律文獻保證了社會穩(wěn)定發(fā)展
32.在近代社會轉型中,法國貴族恃強凌弱,蔑視工商業(yè)活動,恥于與商人為伍。在英國,貴族、紳士與商人雜處,貴族的子弟進入貿易圈。這一反差
A.反映出英法兩國近代化轉型起點不同
B..說明法國人文思想的底蘊比英國淺薄
C.體現(xiàn)出英國的社會結構更有利于創(chuàng)新
D.說明商人是左右社會轉型的關鍵力量
33.英國1679年通過《人身保護法》,該法案針對復辟王朝肆意抓人、侵害反對派議員人身自由的行徑提出來的,規(guī)定在逮捕人之前應先公布他的罪狀,被捕者有權要求立刻依法審訊。議會上院曾力圖阻撓這項立法,但下院不屈不撓,終于三度通過。這說明當時英國
A.進一步擴大了議會權利 B.注重維護個人自由權利
C.上院權利已轉移到下院 D.上下兩院權利斗爭激烈
34.下表是美國聯(lián)邦政府雇員人數(shù)統(tǒng)計表。導致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是
A.政府對社會經(jīng)濟的全面干預 B.解決失業(yè)問題的客觀需要
C.現(xiàn)代文官管理制度的建立 D.美國經(jīng)濟形勢的根本好轉
35.有作者評論說,不能以簡單的“好”與“壞”、“優(yōu)”與“劣”來界定這一藝術形式,因為除了表現(xiàn)人類“真善美”的一面外,還有的美術作品表現(xiàn)的是另一面(如戰(zhàn)爭、罪惡、恐怖、絕望等等),不論以何種方式、何種手段來表現(xiàn)塑造,它表現(xiàn)的是“美”還是“丑”不重要,重要的是作品具有作者想要表現(xiàn)的直覺或理念。這一藝術形式是
A.理實主義 B.浪漫主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義
沈陽市高三歷史模擬考試卷非選擇題
40.(25分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一
古代中西方思想家關于法律與教化關系的思考
材料二
從《五月花公約》到《邦聯(lián)條例》到1787阜《美利堅合眾國憲法》,都可以尋覓到美國人對“好政府”的渴望與珍視,誕生了以華盛頓為代表的早期“紳士政府”,大部分官員都是根據(jù)對憲法的忠誠、道德高尚和能力超凡等奈件任命的。1829年杰克進出任總統(tǒng)被認為是美國政治和社會的轉折點。美國政治規(guī)則發(fā)生了明顯的變化,政黨在大選中發(fā)揮了巨大威力?!懊癖娬蹦J?,給更多的公民提供了參與政治的機會,但當“政黨分贓制”發(fā)展成為政府選任官員的主要形式時,美國官場出現(xiàn)腐敗亂象就成為不可避免的政治現(xiàn)實。加菲爾德總統(tǒng)未給競選立功者分配滿意職位而遇害事件直接導致了1883年《彭德爾頓法》的頒布實施。該法案授權總統(tǒng)組成一個專門的道德委員會,負責制定委任聯(lián)邦官員的程序規(guī)則,美國政府官員的從政道德從總體上步入正軌。此后隨著《從政道德法》的頒布和聯(lián)邦道德規(guī)范局的運行,從聯(lián)邦政府到地方基層單位,從部門到專業(yè)學套以及企事業(yè)單位,道德法體系不斷地完善和發(fā)展起來。
——據(jù)《美國聯(lián)邦政府治理腐敗研究:從1883年(彭德爾頓法)的視角觀察》
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,分別指出古代中西方思想家關于法律的主張,并分析形成這些主張的時代背景。(15分)
(2)根據(jù)材料二,歸納美國政治生活中官員選任的階段特點,簡評美國的道德立法實踐。(10分)
41(12分)閱讀材料,完成下列要求
材料
在明末清初的中西文化交流中,不論是西學東漸還是中學西漸,都有一現(xiàn)象值得注意,那就是跨文本的誤讀。無論是傳教士或中國的儒者__將天主教的天主理解為古儒家經(jīng)典中的上帝,或是徐光啟將歐洲描繪為理想的樂土,還是后來的啟蒙思想家將中國文化理解為一種完全遵守自然法的思想體系,或認為中國人的行為充分體現(xiàn)了自然權力等等,都很難說是一種切近天主教或中國儒學本來面目的準確理解。
——據(jù)袁行霈《中華文明史》
結臺所學知識,對這一時期中西文明交流中“跨文本的誤讀”進行探討。(要求觀點明確,史論結合,理由充分,邏輯清楚)
請考生在第44、45、46三道歷史題中任選一題做答,如果多做,則按所做的第一題計分。
44(15分)歷史上的重大改革回眸
材料
約翰•威克里夫(1324-1384)是英榕蘭的神學家和哲學家。他撰寫了《神權論》和《論政權》兩篇反教皇的檄文,提出教產世俗化,主張由國家,特別是由國王和貴族來執(zhí)行教產世俗化的任務。他聲明,人所行使的權力直接來自上帝,只有上帝是萬眾的主宰。人們可直接向上帝表示忠順,恰如每個英國子民對國王效忠,而無須經(jīng)過任何中舟。
教皇連續(xù)發(fā)布5份通諭批評他帶有明顯政治目的的宗教觀點,要求英國政府將他逮捕,官方不予理睬,但英國教會卻禁止他教課講道。威克里夫閉門著述,系統(tǒng)批判教會。他認為教皇和教廷的設置缺乏《圣經(jīng)》上的依據(jù),并從“得救預定論”出發(fā),贊同由上帝的選民組成“無形”的教會反對有形的天主教會。他主張以《圣經(jīng)》作為信仰的唯一源泉,不分責賤僧俗,人人可擁有一本《圣經(jīng)》。在他的倡導下,兩種英文《圣經(jīng)》譯本出現(xiàn),其中一種文筆通俗流暢,便于下層人理解。
威克里夫死后,被羅馬教皇判為“異端”,他的著作被銷毀。但是在此后的二百年內,威克里夫的“幽靈”一再出現(xiàn)。
——據(jù)錢乘旦《英國通史》、閆照祥《英國史》等
(1)根據(jù)材料,概括威克里夫的宗教改革觀點。(6分)
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,指出威克里夫宗教改革的影響。(9分)
45.(15分)20世紀的戰(zhàn)爭與和平
材料
民國三十年(1941年)十二月下旬至民國三十一年(1942年)一月中旬的第三次長沙會戰(zhàn),是太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,盟軍方面獲得的第一個勝利。
在第三次長沙會戰(zhàn)勝利之后,中國第九戰(zhàn)區(qū)召開了大規(guī)模的慶祝大會。另在此役結束后不久,美國即宣布將向中國貸款5億美元,同盟國亦決定任命蔣中正為盟軍“中印緬戰(zhàn)區(qū)”最高統(tǒng)帥,次月,蔣中正訪問印度,全力游說印度加入同盟軍陣營,因印度各界受此戰(zhàn)中國走勝的影響,最終印度同意加入同盟國。隨后,美英兩國宣布虛除對華不平等條約。在此之后的兩年內,日軍再沒有向第九戰(zhàn)區(qū)發(fā)動大規(guī)模進攻。然而,第九戰(zhàn)區(qū)部隊尤其是長沙一線守軍由于長期相持亦放松了警惕,日軍則在此戰(zhàn)后總結了經(jīng)驗教訓,于是在1944年的長衡會戰(zhàn)中,日軍經(jīng)過充分準備,集中主力20余萬人向第九戰(zhàn)區(qū)發(fā)動攻勢,井改變進軍策略,改由湘江逆水而上先奪取岳麓山炮兵陣地,在1944年的第四班長沙會戰(zhàn)中日軍成功攻占長沙,并在整個長衡會戰(zhàn)中將第九戰(zhàn)區(qū)擊潰而使其至戰(zhàn)爭結束都再無反擊能力。唯在衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中,第十軍孤軍堅守衡陽長達47天并重創(chuàng)日軍,大大延緩了日軍打通其“陸上交通線”計劃的進程,令日本國內生產原料匱乏,從而為中國軍隊套同盟軍在滇西和緬北的反攻作戰(zhàn)及美軍在太平洋戰(zhàn)場的反攻作戰(zhàn)創(chuàng)造了戰(zhàn)略優(yōu)勢。
——摘編自《第三次長沙會戰(zhàn)》等
(1)據(jù)材料和所學知識,概括第三次長沙會戰(zhàn)爆發(fā)的背景。(6分)
(2)據(jù)材料和所學知識,簡析第三次長沙會戰(zhàn)勝利的意義。(9分)
46(15分)中外歷史人物評說
材料
1917年,王國維接連發(fā)表《殷卜辭中所見先公先王考》《殷卜辭中所見先公先王續(xù)考》《殷周制度論》三作,運用“二重證據(jù)法”,以新出土的甲骨卜辭與紙上的舊材料參照對證,不但證實了《史記》關于殷商世系的記載大致無誤,而且發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》《蓮辭•天問》等古籍中的神話傳說,也非全屬荒誕,而是有相當?shù)氖穼崬橐罁?jù),由此開出一條“古史新證”的路子來。同一年,胡適由美國留學歸采,初登北京大學講壇,講授“中國哲學史”。胡適在北大,“丟開唐虞夏商,徑從周宣王以后講起”,認為“我們對于東周以前的中國古史,只可存一個懷疑的態(tài)度”,開出另一條疑古辨?zhèn)蔚牡缆贰?/p>
——據(jù)陳鴻祥《王國維傳》
(1)根據(jù)材料,概括1917年王國維、胡適上古史研究思路的異同。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出王國維“古史新論”的研究方法及其創(chuàng)立的歷史背景。(9分)
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