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2018高二學(xué)考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn)歸納

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2018高二學(xué)考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn)歸納

  高二歷史的知識(shí)點(diǎn)你都掌握了嗎?高二的學(xué)考就快來了,歷史的必背知識(shí)點(diǎn)都快點(diǎn)復(fù)習(xí)吧。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于2018高二學(xué)考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn)歸納,希望對(duì)大家有幫助!

  2018高二學(xué)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)一、古代希臘羅馬的政治制度

  1.雅典民主政治

  (1)建立條件:分為政治、經(jīng)濟(jì)、地理和思想

  城邦特點(diǎn):小國寡民和獨(dú)立自主。

  公民條件:祖籍本邦;擁有財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役;成年男子。

  (2)梭倫改革(公元前六世紀(jì)初)

  內(nèi)容:按財(cái)產(chǎn)劃分居民為四等級(jí);公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);建立四百人議事會(huì),前三等級(jí)可入選;建立公民陪審法庭;廢除債務(wù)奴隸制。

  意義:動(dòng)搖舊氏族貴族世襲特權(quán),奠定雅典民主政治基礎(chǔ)

  (3) 克里斯提尼改革(公元前六世紀(jì)末)

  內(nèi)容:劃定10個(gè)地區(qū)部落;設(shè)立五百人議事會(huì);成立十將軍委員會(huì);陶片放逐法。

  意義:基本鏟除了舊氏族貴族政治特權(quán);確立了雅典的民主政治

  (4)伯利克里改革:公元前5世紀(jì)―古雅典民主政治黃金時(shí)代(鼎盛)

  官職向男性公民開放;陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān);為公民擔(dān)任公職和參政發(fā)工資,發(fā)觀劇津貼

  (5)實(shí)質(zhì):婦女、外邦人、奴隸不享有民主權(quán)利;只是成年男性公民的當(dāng)家作主(少數(shù)人的民主)。

  (6)影響:

  2.羅馬法

  (1)羅馬成文法的誕生標(biāo)志:《十二銅表法》(公元前五世紀(jì)中期)審判量刑有法可依,平民利益得到一定保護(hù);保留一些野蠻習(xí)慣法,本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族利益。

  (2)分類:公民法和萬民法

  公民法:在羅馬共和國時(shí)期,適用范圍主要限于羅馬公民的法律。

  萬民法:(公元3世紀(jì)時(shí),帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民區(qū)別不復(fù)存在),適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)所有自由民的法律(國際法)。

  (3)羅馬法作用:歐洲歷史上第一部較系統(tǒng)完備的法律體系。

  ①保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),提倡法律面前公民人人平等;緩和社會(huì)矛盾,維系帝國的統(tǒng)治。

  ②為近代歐美國家立法和司法奠定基礎(chǔ),成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推動(dòng)資本主義發(fā)展的武器。

  2018高二學(xué)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)二、近代西方代議制民主

  1、英國君主立憲制

  (1)過程:1688年光榮革命,標(biāo)志英國資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束;1689年議會(huì)頒布《權(quán)利法案》,實(shí)施限制國王權(quán)力,保證議會(huì)權(quán)力;標(biāo)志英國君主立憲制政體確立。

  1832年議會(huì)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲益。

  (2)責(zé)任內(nèi)閣制的形成(18世紀(jì)20年代,第一任首相是沃爾波爾)

 ?、賰?nèi)閣與首相關(guān)系:內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé),在政治上與首相共進(jìn)退。

 ?、趦?nèi)閣與議會(huì)關(guān)系:內(nèi)閣實(shí)際對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);如果議會(huì)通過不信任案,內(nèi)閣應(yīng)辭職,或者首相解散議會(huì)重新選舉。

 ?、凼紫啵鹤h會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖;掌握行政權(quán),通過議會(huì)掌握立法權(quán),實(shí)際掌握國家大權(quán)。

  2.美國聯(lián)邦制--1787年憲法:

  (1)背景:獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的邦聯(lián)無力穩(wěn)定社會(huì)秩序,也無法維護(hù)國家利益;資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人深受共和思想影響。

  (2)內(nèi)容:規(guī)定美國是聯(lián)邦制國家:聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力;各州有一定自治權(quán)。意義是既能維護(hù)國家統(tǒng)一,又能發(fā)揮地方積極性。

  (3)實(shí)行三權(quán)分立:國會(huì)(參議院+眾議院)掌握立法權(quán);--總統(tǒng)(元首、軍、政首腦)掌握行政權(quán),選民間接選舉產(chǎn)生,4年一屆;聯(lián)邦最高法院掌握司法權(quán)。

  總統(tǒng)有權(quán)否決國會(huì)通過的法律,但國會(huì)復(fù)議時(shí)若以2/3多數(shù)再次通過即為有效;總統(tǒng)有權(quán)提名最高法院大法官,但須參議院批準(zhǔn)。

  (4)評(píng)價(jià):是第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法;體現(xiàn)一定民主精神;存在不足(允許奴隸制、種族歧視與性別歧視)

  3.法蘭西第三共和國憲法(法國1875年憲法)

  (1)內(nèi)容:立法權(quán)屬于參、眾兩院組成的國會(huì),參議院有權(quán)否決眾議院議案;總統(tǒng)由參、眾議院聯(lián)席會(huì)議選出,掌握行政大權(quán),是國家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥;總統(tǒng)經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣,經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院;總統(tǒng)命令須經(jīng)部長(zhǎng)副署。

  (2)從法律上正式確立共和政體;為資本主義發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  4.《德意志帝國憲法》(1871年憲法)

  (1)內(nèi)容:皇帝是國家元首和軍隊(duì)統(tǒng)帥,有權(quán)解散議會(huì);宰相主持內(nèi)閣,由皇帝任命,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé);議會(huì)是立法機(jī)構(gòu),由聯(lián)邦議會(huì)(各邦代表組成)和帝國議會(huì)(民選產(chǎn)生)組成;實(shí)行聯(lián)邦制。

  (2)評(píng)價(jià):確立了君主立憲制;專制主義色彩濃厚;推動(dòng)資本主義發(fā)展。

  2018高二學(xué)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)三、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

  一、“百家爭(zhēng)鳴”

  1、社會(huì)原因

  1)經(jīng)濟(jì)上:井田制的崩潰

  2)政治:周王室衰微,士大夫崛起

  3)階級(jí)關(guān)系:“士”階層的活躍和受重用

  4)思想文化:從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”

  2、主要流派

  道家:老子 莊子 儒家:孔子、孟子、荀子

  墨家:墨子 法家:商鞅、韓非子

  3、影響 中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)

  4、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的儒家

  1)孔子思想:

  A、 思想的核心是仁,“愛人”、“克已復(fù)禮”“已所不欲,勿施于人”。包含了民本思想,主張“為政以德”,“節(jié)用而愛人”。

  B、 教育思想比較進(jìn)步,主張“有教無類”,大力興辦私學(xué)。

  3、孟子的思想主張:A、“仁政”。 B、“民貴君輕” (“民貴”是就百姓在維護(hù)統(tǒng)治秩序過程中的作用而言,并非指在政治經(jīng)濟(jì)地位上“民”比“君”高貴)。 C、“性善論”。

  4、荀子的思想主張:A、“仁義”、“王道”。B、“君舟民水”。C、“性惡論”。D、法治。

  二、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

  1、董仲舒的新儒學(xué)思想:董仲舒把道家、陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,改造成了具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系。

  主要思想:

  針對(duì)中央集權(quán)需要,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”主張;

  針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要,提出“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”;

  針對(duì)土地兼并現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步發(fā)揮儒家仁政思想,主張限田、薄斂、省役;

  針對(duì)為人處世標(biāo)準(zhǔn),提出“三綱五常”,提倡孝道

  三鋼指:君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V(社會(huì)倫理道德)

  五常:仁、義、禮、智、信(個(gè)人品德)

  2、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想;漢武帝全面肯定新儒學(xué)的措施。起用文學(xué)儒者數(shù)百人參與國家大政。興辦太學(xué),在各郡設(shè)立學(xué)校,初步建立地方教育系統(tǒng)。“五經(jīng)”成為教科書,教育為儒家所壟斷

  結(jié)果:西漢后期,儒家思想逐漸成為歷代統(tǒng)治者所推崇的正統(tǒng)思想,也逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想

  三、宋朝的程朱理學(xué):北宋——程頤、程顥

  二程基本觀點(diǎn):

  1) 理是萬物的本原(核心);

  2) 把天理與倫理道德直接聯(lián)系起來;

  3) 發(fā)揮了孔子“仁”的學(xué)說。

  南宋——朱熹理學(xué)內(nèi)容:

  “理氣論”; “心性論” (性無不善,情應(yīng)當(dāng)從善,人應(yīng)克制自己的感情,讓道德理性來支配和指導(dǎo)行為)

  著述《四書章句集注》,元、明成為科舉考試內(nèi)容

  明朝: 陸九淵和王陽明心學(xué)

  人心是世界萬物的本原;“心即理也”的主觀唯心論宇宙觀;提出“致良知”學(xué)說

  明朝后期:離經(jīng)叛道”的李贄

  1)挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位

  2)抨擊封建社會(huì)的一些傳統(tǒng)觀念

  四、 明清之際三大進(jìn)步思想家

  共同主張:反對(duì)君主專制獨(dú)裁;重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;構(gòu)建起具有時(shí)代特色的新思想體系

  黃宗羲:天下為主,君為客”

  顧炎武:天下興亡,匹夫有責(zé) 王夫之:唯物思想家

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