人教版高三歷史知識點(diǎn)總結(jié)
歷史是高考文綜的重點(diǎn)考查科目，那么高三歷史都有哪些知識點(diǎn)呢?接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了人教版高三歷史知識點(diǎn)總結(jié)，一起來看看吧。
人教版高三歷史知識點(diǎn)：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式。其基本特點(diǎn)是在保留集體經(jīng)濟(jì)必要的統(tǒng)一經(jīng)營的同時、集體將土地和其他生產(chǎn)資料承包給農(nóng)戶，承包戶根據(jù)承包合同規(guī)定的權(quán)限，獨(dú)立作出經(jīng)營決策，并在完成國家和集體任務(wù)的前提下分享經(jīng)營成果、一般做法是將土地等按人口或勞動力比例根據(jù)責(zé)、權(quán)、利相結(jié)合的原則分給農(nóng)戶經(jīng)營。承包戶和集體經(jīng)濟(jì)組織簽訂承包合同。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是中國農(nóng)民的偉大創(chuàng)造，是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的產(chǎn)物。
1.原因
(1)歷史原因：我國長期在農(nóng)村實(shí)行的政社合一的人民公社體制，嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。過去對社會主義道路探索的失誤，在農(nóng)村中的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市，它已關(guān)系到兩億農(nóng)民的溫飽問題，所以要先從農(nóng)村改革。
(2)現(xiàn)實(shí)原因：到1978年，中國仍有億萬農(nóng)民沒有解決溫飽問題，嚴(yán)重影響了現(xiàn)代化建設(shè)。一些思想束縛打破較早的地區(qū)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和地方領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)大膽地開始進(jìn)行了改革試驗(yàn)，農(nóng)村已出現(xiàn)了改革勢在必行的大趨勢，所以農(nóng)村改革率先開始。
(3)農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)的高速發(fā)展是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化建設(shè)的根本條件。而農(nóng)村改革，又直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否得到健康發(fā)展，所以要選擇農(nóng)業(yè)首先改革。
2.形式
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式。其基本特點(diǎn)是在保留集體經(jīng)濟(jì)必要的統(tǒng)一經(jīng)營的同時、集體將土地和其他生產(chǎn)資料承包給農(nóng)戶，承包戶根據(jù)承包合同規(guī)定的權(quán)限，獨(dú)立作出經(jīng)營決策，并在完成國家和集體任務(wù)的前提下分享經(jīng)營成果、一般做法是將土地等按人口或勞動力比例根據(jù)責(zé)、權(quán)、利相結(jié)合的原則分給農(nóng)戶經(jīng)營。承包戶和集體經(jīng)濟(jì)組織簽訂承包合同。
具體形式有。(1)包干到戶。各承包戶向國家交納農(nóng)業(yè)稅，交售合同定購產(chǎn)品以及向集體上交公積金、公益金等公共提留。其余產(chǎn)品全部歸農(nóng)民自己所有。(2)包產(chǎn)到戶。實(shí)行定產(chǎn)量、定投資、定工分，超產(chǎn)歸自己，減產(chǎn)賠償。目前，絕大部分地區(qū)采用的是包干到戶的形式。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式。主要生產(chǎn)資料仍歸集體所有;在分配方面仍實(shí)行按勞分配原則;在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，集體和家庭有分有合。
3.實(shí)質(zhì)
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)質(zhì)是打破了人民公社體制下土地集體所有、集體經(jīng)營的舊的農(nóng)業(yè)耕作模式，實(shí)現(xiàn)了土地集體所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離，確立了土地集體所有制基礎(chǔ)上以戶為單位的家庭承包經(jīng)營的新型農(nóng)業(yè)耕作模式。
4.認(rèn)識
優(yōu)點(diǎn)：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是特定社會經(jīng)濟(jì)條件下的歷史選擇，該種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織方式(大集體時期)相比具有較大的進(jìn)步，在改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)格局的同時，奠定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和后續(xù)改革的基礎(chǔ)，調(diào)動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的積極性，為我國農(nóng)民脫貧起到了重要作用，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速發(fā)展，極大地改變了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活，被鄧小平同志譽(yù)為中國農(nóng)村改革與發(fā)展的“第一次飛躍”。具體表現(xiàn)在：
第一，就全國來說，農(nóng)業(yè)發(fā)展水平比較低，主要是手工勞動，因此不適合大規(guī)模的經(jīng)營，而將經(jīng)營的單位劃小到家庭，同這種手工勞動的生產(chǎn)水平相適應(yīng)。
第二，原來那種大規(guī)模經(jīng)營下的集體勞動(改革前農(nóng)村以生產(chǎn)隊(duì)為基本生產(chǎn)經(jīng)營單位，農(nóng)民評工記分年終分配)對每個人的勞動數(shù)量、質(zhì)量很難準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，因而必然是平均主義的“大鍋飯”，而以家庭為經(jīng)濟(jì)單位可克服干多干少一個樣的平均主義。
第三，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動對象是動物、植物等生命體，勞動對象的這種特性要求勞動者有更強(qiáng)的責(zé)任心，以家庭為經(jīng)營單位有助于這種要求的實(shí)現(xiàn)。所以，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得以蓬勃發(fā)展。
缺陷：隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)，現(xiàn)行的土地家庭承包制度的邊際效用急劇遞減，已呈現(xiàn)出許多問題
人教版高三歷史知識點(diǎn)：三民主義
1.“三民主義”理論提出的背景
(1)(經(jīng)濟(jì))民族資本主義發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭后，中國民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，自然經(jīng)濟(jì)也隨列強(qiáng)入侵加劇而進(jìn)一步瓦解，民族資本主義取得發(fā)展，促進(jìn)了思想理論的發(fā)展。同時，清政府實(shí)施新政，獎勵實(shí)業(yè)的措施也在一定程度上促進(jìn)民資的發(fā)展。
(2)(政治)社會危機(jī)日益嚴(yán)重。由于西方列強(qiáng)的入侵，泱泱文明古國更走到了亡國的邊緣，中華民族陷入苦難的深淵。
(3)(思想)民主革命思想傳播。鄒容、陳天華等，積極宣傳推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主共和國的民主思想，上海和日本的東京成為宣傳中心。
(4)(現(xiàn)實(shí))救國探索不斷碰壁。許多先進(jìn)的中國人在探索救國方案時都以維護(hù)或基本保持封建制度為前提，改良方案在半殖民地半封建社會的中國行不通。
(5)(個人)孫中山個人轉(zhuǎn)變。1894年，孫中山在康有為變法思想的影響下北上天津，上書李鴻章，提出“人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流”的改革綱領(lǐng)，但遭到冷遇。他深刻感到，清政府已腐朽不堪。從此，孫中山放棄了改良思想和行醫(yī)職業(yè)，走上了用暴力推翻清政府反動統(tǒng)治的革命道路。
2.“三民主義”理論的基本內(nèi)涵
(1)民族主義的基本內(nèi)容就是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是用革命手段推翻清政府的統(tǒng)治。這是三民主義的前提。
民族主義將推翻清王朝，同建立統(tǒng)一民族國家及共和制度相結(jié)合，因而被賦予了新時代的挽救民族危亡的新內(nèi)容和新含義。但是，民族主義所反的只是滿族貴族封建統(tǒng)治，且沒有提出明確的反帝主張。在革命派看來，帝國主義侵略中國是由于中國的積弱，只要推翻清政府使中國振作起來，帝國主義各國就會與中國平等相待，并且可能會贊助中國革命，甚至幻想以承認(rèn)帝國主義各國在中國的既得利益和特權(quán)，來換取帝國主義的支持和承認(rèn)，這不能不說是資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性的表現(xiàn)。
(2)以“創(chuàng)立民國”為內(nèi)涵的民權(quán)主義，是三民主義學(xué)說的核心部分，其基本含義就是進(jìn)行政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民權(quán)主義從理論上解決了當(dāng)時革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題，反映了中國人民反對封建專制統(tǒng)治的愿望，對促使民主共和的觀念深入人心起了推動作用。但是，民權(quán)主義的矛頭主要指向皇帝和封建貴族，并沒有把地主階級作為整個封建統(tǒng)治階級來反對，反而對漢族地主階級抱有不切實(shí)際的幻想，這就為漢族的舊官僚、地主、軍閥混入革命陣營以可乘之機(jī)。
(3)以“平均地權(quán)”為核心內(nèi)容的民生主義，是孫中山三民主義中最具有特色的部分，是他的“社會革命”綱領(lǐng)，也是三民主義的補(bǔ)充與發(fā)展。
三民主義內(nèi)在的關(guān)系：三民主義中民族、民權(quán)、民生三者相互聯(lián)系，相互影響。第一，三民主義是孫中山對同盟會政治綱領(lǐng)的展開表述;第二，在三民主義中，民權(quán)主義是核心，目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級共和國，它是民主革命的首要任務(wù)，民族主義是前提，民生主義是補(bǔ)充和發(fā)展。
3.評價
(1)進(jìn)步性：①它是孫中山受到美國林肯的“民有、民治、民享”思想啟迪，實(shí)地考察西方政治制度、經(jīng)濟(jì)生活，和社會現(xiàn)狀后提出的民主革命綱領(lǐng)，涉及民族革命、政治革命、社會革命，三大方面是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。②它表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。
(2)局限性：三民主義沒有提出明確的反帝口號，沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)，將滿洲貴族稱為“韃虜”，具有狹隘的民族主義傾向。這就決定了資產(chǎn)階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。
人教版高三歷史知識點(diǎn)：二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革
1.背景
(1)二戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)進(jìn)入和平建設(shè)時期，斯大林模式的弊端日益顯露。特別是農(nóng)業(yè)集體化的消極影響越來越明顯：沙皇統(tǒng)治下的俄國曾是糧食出口國，但這時的蘇聯(lián)卻存在糧食短缺問題;農(nóng)民沒有生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)的單位面積產(chǎn)量僅及其他歐洲國家平均產(chǎn)量的約三分之一;片面發(fā)展重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展，也不利于人民生活水平的提高。
(2)1953年，斯大林逝世。赫魯曉夫上臺，他在穩(wěn)固了自己的地位之后，開始調(diào)整政策，試圖對斯大林模式進(jìn)行改革。
(3)1956年2月，蘇共召開“二十大”。赫魯曉夫在大會閉幕后的一次會議上做了《關(guān)于個人迷信及其后果》的“秘密報(bào)告”，尖銳揭露了斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中的嚴(yán)重錯誤以及對他的個人崇拜造成的嚴(yán)重后果。這份報(bào)告在蘇聯(lián)國內(nèi)外引起了極大的反響。
2.改革內(nèi)容
(1)農(nóng)業(yè)(重點(diǎn))： 取消農(nóng)產(chǎn)品的義務(wù)交售制，實(shí)行收購制，提高收購價格，增加農(nóng)民收入;鼓勵農(nóng)民和農(nóng)場職工發(fā)展家庭副業(yè)，擴(kuò)大集體農(nóng)莊和國營農(nóng)場的自主權(quán);大規(guī)模開墾荒地，提高糧食產(chǎn)量，提倡種植玉米(玉米運(yùn)動)。
(2)工業(yè)上 廢棄部門管理體制，將部分企業(yè)的管理權(quán)下放給加盟共和國;給予企業(yè)部分權(quán) ;一定程度承認(rèn)企業(yè)和個人的物質(zhì)利益，調(diào)動生產(chǎn)積極性。
3.結(jié)果：盡管赫魯曉夫的改革措施在一定程度上沖擊了斯大林模式，但他對斯大林模式的弊端缺乏科學(xué)認(rèn)識，無法從根本上突破這一模式。1964年10月，赫魯曉夫黯然下臺，他的改革隨之告終。
4.改革失敗原因
(1)對斯大林模式的弊端缺乏科學(xué)認(rèn)識，無法從根本上破除。
(2)缺乏正確的指導(dǎo)思想，提出不切實(shí)際的口號和目標(biāo)。
(3)缺乏實(shí)事求是的精神，加上本人作風(fēng)專橫。
(4)沒有結(jié)合國情。
5.評價
(1)積極作用：對蘇聯(lián)當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)政策和管理體制的不合理環(huán)節(jié)進(jìn)行改革和調(diào)整，沖擊了斯大林模式，有利于解放人們的思想，為蘇聯(lián)和其它社會主義國家的改革創(chuàng)造了思想條件，同時也促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。
(2)局限性：引起思想的混亂，對斯大林缺乏科學(xué)的認(rèn)識;理論上沒有打破社會主義傳統(tǒng)觀念的束縛，對“斯大林模式”的弊端缺乏科學(xué)的認(rèn)識，只是在原有經(jīng)濟(jì)體制上的局部調(diào)整，難以解決蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后的狀況和工業(yè)發(fā)展中的矛盾;嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境;導(dǎo)致東歐政局動蕩
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