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必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題及答案

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必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題及答案

  古代希臘羅馬是西方文明的搖籃。其中古代希臘的民主制度和古羅馬的法制是西方政治文明的明燈,是近代民主政治的起源。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題及答案,一起來看看吧。

  必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題

  (一)知識(shí)掌握

  1.希臘城邦的政體主要有( )

 ?、倜裰髦啤、谫F族制?、劬髁椫啤、芫髦?/p>

  A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④

  2.為雅典的民主制度奠定基礎(chǔ)的是( )

  A.伯利克里 B.克利斯提尼 C.梭倫 D.亞歷山大

  3.以下敘述不符合歷史事實(shí)的是( )

  A.伯利克里時(shí)期是雅典民主政治發(fā)展的“黃金時(shí)期”

  B.雅典民主制度發(fā)展到高潮時(shí)期,各種官職向所有公民開放

  C.梭倫改革時(shí)期按照財(cái)產(chǎn)的多少劃分等級(jí)和擔(dān)任官職

  D.克利斯提尼的改革最終確立了雅典的民主政治

  (二)能力提高

  1.雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是( )

  A.五百人會(huì)議 B.十將軍委員會(huì) C.陪審法庭 D.公民大會(huì)

  2.雅典民主制度形成的最主要原因是當(dāng)時(shí)的( )

  A.小國(guó)寡民體制 B.天然的阻隔 C.城邦間的矛盾 D.奴隸制度的發(fā)展

  3.古希臘民主政治對(duì)希臘文明發(fā)展所起的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)為( )

  A.保證公民思想自由且有很強(qiáng)的責(zé)任感

  B.保證城邦的獨(dú)立

  C.鼓勵(lì)公民觀賞戲劇

  D.鼓勵(lì)公民接受教育

  (三)延伸拓展

  1.閱讀下列材料

  梭倫坦言自己并不無條件袒護(hù)窮人,他的政治信念也包括反對(duì)窮人過分逼迫富人。因此他仍然規(guī)定了公民的等級(jí)身份,將全體公民劃分為四個(gè)等級(jí),第一、第二富裕等級(jí)享有高級(jí)官職的被選舉資格。但梭倫劃分等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)富,而不是習(xí)俗中的血統(tǒng)。財(cái)富在這里意味著公民對(duì)國(guó)家安全所具有的責(zé)任和能力。梭倫規(guī)定富人必須為國(guó)家提供騎兵和重裝步兵。因?yàn)楣褴姷奈淦餮b備是由公民個(gè)人負(fù)擔(dān)的。只有富人有財(cái)力組成裝備昂貴的騎兵和重裝步兵,窮人只需參加輕裝步兵或者到海軍中去充當(dāng)劃槳手。財(cái)產(chǎn)等級(jí)制打破了血緣貴族對(duì)高級(jí)官職的壟斷,也是用制度將富裕公民個(gè)人的財(cái)力轉(zhuǎn)化為國(guó)家的軍事實(shí)力。梭倫將政治權(quán)利與個(gè)人財(cái)富的社會(huì)貢獻(xiàn)一致起來,而不是與血統(tǒng)出身相聯(lián)系。這開創(chuàng)了一種與原始平等不同的平等原則,即比例平等的原則。

  ──引自董建萍:《現(xiàn)代視野中的城邦“民主化”進(jìn)程和觀念形態(tài)》

  結(jié)合材料,分析梭倫改革的目的和作用。

  2.閱讀下列材料

  (希臘)神話中認(rèn)為女人是罪惡的根源的觀念,無疑是希臘人占主導(dǎo)地位的心理寫照,而且因?yàn)槟行哉莆樟搜哉摵兔鞅媸欠堑臋?quán)力,他們可以站在高傲的優(yōu)勢(shì)地位,從符合其地位和維護(hù)其利益的角度出發(fā),進(jìn)行其價(jià)值取向的評(píng)判。……在當(dāng)時(shí)社會(huì)中,女性的地位明顯低于男性,且這種差距已經(jīng)成為了一種命定的原則……

  ──引自劉揚(yáng):《古希臘女神與女人的兩種角色》,《歷史教學(xué)》,2004年3期

  從材料中可以看出希臘民主制度有什么缺憾?除此之外,從教材中你又了解到哪些不足?

  (四)模擬練習(xí)

  1.比較克利斯提尼改革與伯利克里改革的相似之處,并說出后者對(duì)前者的發(fā)展。

  2.結(jié)合史實(shí),說明希臘民主制度的主要特點(diǎn)。

  必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題答案

  (一)知識(shí)掌握

  1. D 2. C 3. B

  (二)能力提高

  1. D 2. A 3. A

  (三)延伸拓展

  1.目的:用財(cái)產(chǎn)的不平等代替出身的不平等,并用制度將富裕公民個(gè)人的財(cái)力轉(zhuǎn)化為國(guó)家的力量。作用:梭倫將政治權(quán)利與個(gè)人財(cái)富的社會(huì)貢獻(xiàn)結(jié)合起來,形成了一種比較平等的原則,有利于新政權(quán)的鞏固和民主制度的建立。

  2.缺憾之處:婦女在希臘沒有政治權(quán)利可言。另外,奴隸和外邦人也沒有公民權(quán)。下層公民為生活奔波勞碌,常常無暇顧及城邦的政治生活。真正能夠享受民主的實(shí)際只是少數(shù)人。

  (四)模擬練習(xí)

  1.改革的條件相似:他們之前都有改革的基礎(chǔ);在機(jī)構(gòu)設(shè)立上相同:都有五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì);在作用上相同:都促進(jìn)了民主制度的發(fā)展,有利于鞏固統(tǒng)治。

  新發(fā)展:伯利克里改革使民主制度得到進(jìn)一步發(fā)展,除十將軍外,執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開放。五百人會(huì)議中每50人為一組,輪流執(zhí)政。十將軍委員會(huì)的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大,并可連選連任。

  2.特點(diǎn):(1)民主性。如五百人會(huì)議由各部落抽簽組成;十將軍在公民大會(huì)上通過舉手的方式選出。(2)有限性。擁有民主權(quán)利的只是男性公民,婦女和居留在希臘的外邦人則沒有。


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