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2017高考?xì)v史備考策略

時(shí)間: 芷瓊1026 分享

  歷史備考內(nèi)容繁多,怎樣的備考策略才能有效地備考高考?xì)v史呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享2017高考?xì)v史備考策略,歡迎閱讀。

  2017高考?xì)v史備考策略(究竟考什么——過程·方法·能力)

  1.突出歷史發(fā)展過程中的主干知識

  所謂主干知識就是決定歷史前進(jìn)方向,影響歷史進(jìn)程的重大歷史事件、思想文化、社會制度、歷史人物的基本史實(shí)。包括中國和世界各階段政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化發(fā)展主線及時(shí)代特征。一般說來包含以下幾部分:

  (1)中國古代各階段政治、經(jīng)濟(jì)制度和思想文化的時(shí)代特征及其相互聯(lián)系。

  (2)中國近現(xiàn)代各時(shí)期經(jīng)濟(jì)、社會現(xiàn)代化的主要表現(xiàn)和影響;重大歷史事件的背景、過程和影響;主流思想的發(fā)展演變。

  (3)世界主要國家民主制度確立、發(fā)展的背景及各自特點(diǎn);工業(yè)革命的背景及其對世界經(jīng)濟(jì)、政治和國際關(guān)系的影響。

  (4)中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面相似或相近的史實(shí)比較。

  2.重視歷史課程知識的方法考查

  歷史課程知識與歷史主干知識的區(qū)別在于,前者是針對高中階段尚未涉及,但將來會是大學(xué)教學(xué)內(nèi)容的部分歷史現(xiàn)象,或是學(xué)術(shù)界爭論比較熱和史學(xué)科研中的最新成果,或者是超越教材的片面觀點(diǎn);或者作為歷史學(xué)科研究所應(yīng)具備的史學(xué)素養(yǎng),包括史學(xué)研究觀、史學(xué)思想、史學(xué)研究方法及重要的文史知識等。

  (1)關(guān)注與大學(xué)課程重點(diǎn)內(nèi)容密切相關(guān)的知識

  (2)中學(xué)教科書中闡釋片面、觀點(diǎn)陳舊的內(nèi)容,高考命題也會有意去顛覆

  (3)歷史學(xué)科素養(yǎng)方面注重史學(xué)思想和方法的考查(包括文史常識和史觀、史學(xué)思想、研究方法、歷史分期、史料鑒別等)

  (4)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問題和科研前沿成果(注意:政治上敏感的問題不會命題考查)

  3.學(xué)科素養(yǎng)四項(xiàng)能力的考查

  歷史學(xué)科考查對基本歷史知識的掌握程度;考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力;注重考查在科學(xué)歷史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問題、解決問題的能力。

  (1)“獲取和解讀信息”的能力:它包括三個(gè)層次:理解試題提供的歷史圖文材料和考試要求(歷史審題);理解材料,最大限度地獲取有效信息(提取有效信息);對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀(運(yùn)用歷史信息和知識作答)。獲取和解讀信息能力是完成審題的第一步,也是準(zhǔn)確作答的基礎(chǔ)。

  (2)“調(diào)動和運(yùn)用知識”的能力:解答試題、測試學(xué)生學(xué)科能力的關(guān)鍵。它包括:辨別歷史事物和歷史解釋、理解歷史事實(shí),分析歷史結(jié)論、說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)三個(gè)層次。在考試過程中,“調(diào)動和運(yùn)用知識”就是在已有的知識儲備中甄選出合適的知識,并將其組織、運(yùn)用到解答問題中的過程。它通常表現(xiàn)為將所學(xué)知識與試題的要求結(jié)合起來,對所學(xué)知識重新組織,是遷移知識、史論結(jié)合能力的培養(yǎng)。“調(diào)動和運(yùn)用知識”是高考命題考查的核心能力。

  (3)“描述和闡釋事物”的能力:包括三個(gè)層次,即客觀敘述歷史事物、準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征、認(rèn)識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律,并做出正確的闡釋。“描述和闡釋事物”的能力又分為“描述事物”和“闡釋事物”兩個(gè)方面。其過程首先是描述歷史事物,準(zhǔn)確解釋其特征;其次是透過現(xiàn)象看本質(zhì),了解歷史問題的實(shí)質(zhì);最后運(yùn)用學(xué)科知識,提出解決問題的步驟,并使用簡明、準(zhǔn)確的歷史學(xué)科語言完整地描述和闡述歷史問題。描述和闡釋歷史事物的能力,可以通過學(xué)生對問題理解、分析和說明的思維過程體現(xiàn)出來,是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的重要環(huán)節(jié),也是提高審題、解題能力的關(guān)鍵。

  (4)“論證和探討問題”的能力:是歷史學(xué)科考查中的最高能力層次。主要包括運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題;運(yùn)用批判、借鑒、引用的方式評論歷史觀點(diǎn);獨(dú)立地對歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法等三個(gè)方面的層次。論證和探討歷史問題的能力可以說是前面三個(gè)學(xué)科能力的綜合運(yùn)用,在非選擇題中大量呈現(xiàn),是以基礎(chǔ)知識、基本理論為論證問題的前提,以調(diào)動和運(yùn)用歷史知識、描述和闡釋歷史事物為平臺的綜合論證和探究能力的運(yùn)用。

  2017高考?xì)v史備考策略(到底怎么考——角度·題型·思想)

  1.主要考查角度:主要是運(yùn)用新材料創(chuàng)設(shè)新情境,突出考查對學(xué)科主干知識、歷史概念、史學(xué)素養(yǎng)的理解、歸納、評價(jià)及認(rèn)識,突出考查考生學(xué)習(xí)過程的探究能力,具有時(shí)代性、社會性、開放性的特點(diǎn)。主要有四個(gè)角度:

  (1)熟悉中考熟悉:試題主要是依托教材,運(yùn)用材料,創(chuàng)設(shè)情境而命制的題目。其知識背景熟悉,設(shè)問導(dǎo)向熟悉,解題途徑熟悉,答案也來自所學(xué)知識和結(jié)論,目的是考查學(xué)生基礎(chǔ)掌握程度。

  (2)熟悉中考陌生:試題的題干背景一定是熟悉的,但設(shè)問導(dǎo)向不一定熟悉,解題途徑也不一定熟悉,其答案或許是修正、補(bǔ)充所學(xué)知識,也可能是顛覆了所學(xué)知識。其目的是打破思維定式,主要考查學(xué)生運(yùn)用知識,解決新問題的能力。

  (3)陌生中考熟悉:試題知識背景陌生或者說是全新的材料和情境,設(shè)問導(dǎo)向是熟悉的或不一定陌生,解題途徑熟悉或不一定陌生,答案一定是來自所學(xué)知識的。這與上類試題正好相反,但是都是考查學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力。

  (4)陌生中考陌生:題干知識背景陌生,設(shè)問導(dǎo)向陌生,解題途徑陌生,答案來自對材料的推理,目的是考查學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造性解決問題的能力。試題考查能力難度等級較大。

  2.命題主要題型:從試題設(shè)置來看,主要分為選擇題與材料解析題兩種,主要考查學(xué)生掌握運(yùn)用所學(xué)知識及探究學(xué)習(xí)的思維能力;選擇題與非選擇題又根據(jù)題干載體、求答方向及解答方式的限定等分為若干類型。

  3.命題體現(xiàn)的主流價(jià)值觀:從命題思想體現(xiàn)的主流價(jià)值觀看主要是考查歷史課程規(guī)定的情感態(tài)度與價(jià)值觀,體現(xiàn)了把歷史學(xué)科的社會教育功能與人的發(fā)展教育功能有機(jī)結(jié)合起來,充分發(fā)揮歷史的借鑒功能,培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

  (1)命題蘊(yùn)含著愛國主義與民族精神

  愛國主義是指個(gè)人或集體對自身所屬國家的一種積極認(rèn)同的態(tài)度和行為。愛國主義包含了這樣的態(tài)度:對祖國的成就和文化感到自豪;強(qiáng)烈希望保留祖國的特色和文化基礎(chǔ);對祖國其他同胞的認(rèn)同感。“愛國主義”與“民族主義”有著緊密的聯(lián)系,并通常被作為同義詞使用。從歷史角度看,中國五千年文明和世界史上蘊(yùn)含愛國主義與民族精神的歷史主干知識,是高考命題的重點(diǎn)。這主要表現(xiàn)為熱愛祖國、矢志不渝的愛國情操;反對分裂,民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家利益和統(tǒng)一的精神;天下興亡,匹夫有責(zé)的民族獨(dú)立與富強(qiáng)的精神;繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化與民族精神等。

  (2)追求公平正義,民主自由平等,公民意識

  社會公平正義,是人類不斷的孜孜追求,是衡量一個(gè)國家或社會文明發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn),構(gòu)建和諧社會,實(shí)現(xiàn)社會公平與正義。

  民主自由平等,是人類自產(chǎn)生之日起,對美好生活的追求和向往,企盼美好生活得以實(shí)現(xiàn)。步入近代,自由、平等、民主,成為人類追求的美好理想。反對專制統(tǒng)治、要求民主政治和平等權(quán)利成為時(shí)代的最強(qiáng)音;現(xiàn)代中國的社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國方略切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛的調(diào)動。

  公民意識,是指公民個(gè)人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識,也就是公民自覺地以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為核心內(nèi)容,以自己在國家政治生活和社會生活中的主體地位為思想來源,把國家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識。

  在歷史主干知識中主要體現(xiàn)在建立起公正的社會制度機(jī)制,如雅典民主政治、羅馬法、中國科舉制等;多種多樣的民主體制,如中外民主政治體制等;公民政治參與的權(quán)利和義務(wù),如中外民主思想等。

  (3)以人為本的人文精神

  人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度重視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。它是構(gòu)成一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)文化個(gè)性的核心內(nèi)容;是衡量一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文明程度的重要尺度。主要體現(xiàn)在重視人的價(jià)值,樹立人的尊嚴(yán)的西方人文精神;中外關(guān)注人生的真諦和人類命運(yùn)的理性態(tài)度;關(guān)注民生、體察民情、尊重民意、保障人權(quán)等思想主張。

  (4)尊重文明的多元性,追求和諧

  民族是多種的,文明是多元的。每一種文明之所以能夠存在和發(fā)展,都有其理由和根據(jù),都有其價(jià)值和作用。各種文明都是人類文明的組成部分,都對人類文明作出了貢獻(xiàn)。在人類幾千年的歷史上,不同文明之間盡管有過摩擦、碰撞和沖突,但交流、借鑒和融合始終是發(fā)展的主流。復(fù)習(xí)備考時(shí),應(yīng)注意東西文明的差異及特點(diǎn)、不同國家的外交策略等。

  (5)團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作共贏精神

  團(tuán)結(jié),是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團(tuán)結(jié),是集體主義精神的表現(xiàn),是建設(shè)一個(gè)美好集體的必要條件。一個(gè)國家、一個(gè)民族只有精誠團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。在中外歷史主體中表現(xiàn)為清代商幫、近代中國民主革命的國共關(guān)系、現(xiàn)代中國的民主政治建設(shè)與外交關(guān)系、二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化與區(qū)域集團(tuán)化等。

  (6)科學(xué)創(chuàng)新精神

  科學(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實(shí)踐活動中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱??茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式,是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想或理念。它一方面約束科學(xué)家的行為,是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證;另一方面,又逐漸地滲入大眾的意識深層。實(shí)事求是是科學(xué)精神的核心,開拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力,科學(xué)創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。這體現(xiàn)在歷史主干中要注意關(guān)注中外重大科技成就及對社會發(fā)展進(jìn)步的影響;注意科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的人格魅力與精神。

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