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儒林外史的主要內(nèi)容是什么

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儒林外史的主要內(nèi)容是什么

  《儒林外史》是我國(guó)清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。那么,儒林外史的主要內(nèi)容是什么呢?下面就隨學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)了解下吧!

  儒林外史的創(chuàng)作背景

  《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人“科第仕宦多顯者”(程晉芳《文木先生傳》),共有六名進(jìn)士,其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓1722年(康熙六十一年)考取秀才,同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì),他過(guò)著揮霍浪子生活。1729(雍正七年),他應(yīng)科舉時(shí),被斥責(zé)為“文章大好人大怪”,遭到侮辱。后憤懣離開(kāi)故土,靠賣(mài)文和朋友接濟(jì)為生。1736年(乾隆元年),吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國(guó)麟正式薦舉他入京廷試,但他“堅(jiān)以疾篤辭”(顧云《吳敬梓傳》),從此不再參加科舉考試。至晚年,常處于饑寒交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷,令他本人對(duì)考八股、開(kāi)科舉等利弊感受尤深。而在時(shí)代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽,統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí),采用大興文字獄,考八股、開(kāi)科舉,提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人,吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里,以諷刺的手法,對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。

  書(shū)名上,“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”,指學(xué)術(shù)界等。 國(guó)史列傳,自然是“正史”,作者專門(mén)以“外史”為書(shū)名,正是為了作區(qū)別,正如作者的摯友程晉芳在《懷人詩(shī)》中所揭示的:“外史記儒林,刻畫(huà)何工妍;吾為斯人悲,竟以稗史傳。”則是作一正統(tǒng)記史之外的的儒林傳記,并且作者有意把書(shū)中故事假托發(fā)生在明代,以類(lèi)“正史”,而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活,反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。

  儒林外史的主要內(nèi)容

  《儒林外史》描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。

  如寫(xiě)周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力,到胡子花白還沒(méi)有考中秀才。盡管生活極為困頓,還是念念不忘科舉考試。周進(jìn)路過(guò)一處考場(chǎng),進(jìn)去觀看,觸動(dòng)了一生的辛酸和痛苦,放聲大哭,竟然難過(guò)得死去活來(lái)。后來(lái)在一些小商人的幫助下參加了考試,博得了考官的同情,才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時(shí),以前譏諷挖苦他的那些人,都來(lái)奉承他,把他吹捧成最有學(xué)問(wèn)的人。又如范進(jìn),中舉前家里窮得沒(méi)有米下鍋,抱著一只老母雞去集市上賣(mài)。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),竟然喜極而狂,變成了瘋子,幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌,才使他恢復(fù)了清醒。這時(shí)候,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看,有送房屋的,有送財(cái)產(chǎn)的,范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化。

  《儒林外史》是一本有趣的小說(shuō),得意或者失意的科場(chǎng)舉子;清廉或者貪腐的官場(chǎng)老手;逃婚的才女,納妾的鹽商;冒牌俠客,水貨隱士;找不到心上人的世家子弟,尋不著老父親的孝順兒郎;騙吃騙喝的書(shū)生,坑蒙拐騙的江湖游士。形形色色,各行各業(yè)的人都在人間行走,有諷刺,有眼淚,有寒意也有溫暖。每個(gè)時(shí)代都會(huì)有這么一段“外史”,而吳敬梓用一支妙筆寫(xiě)下了自己的時(shí)代。雖然是兩百多年前的古白話文小說(shuō),但是本書(shū)對(duì)現(xiàn)代讀者幾乎沒(méi)有閱讀障礙,閱讀的過(guò)程仿佛穿越,又好像旅行,作者竟有如此妙筆,那個(gè)時(shí)代竟然如此精彩。

  儒林外史的成就影響

  《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字,在世界上廣泛傳播,成為一部世界性的文學(xué)名著。 并出版了一些外國(guó)學(xué)者的研究專著,有的外國(guó)學(xué)者認(rèn)為:這是一部諷刺迂腐與賣(mài)弄的作品,然而卻可稱為世界上一部最不引經(jīng)據(jù)典、最饒?jiān)娨獾纳⑽臄⑹鲶w之典范??勺鞒蔀槿澜缌私庵袊?guó)科舉制度的一部活的生動(dòng)的參考。也有盛贊《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林,可與意大利薄伽丘、西班牙塞萬(wàn)提斯、法國(guó)巴爾扎克或英國(guó)狄更斯等人的作品相抗衡,是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。

  《儒林外史》是中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品之一,魯迅、胡適、張?zhí)煲淼痊F(xiàn)代文學(xué)家都對(duì)《儒林外史》有獨(dú)到的體會(huì)和研究,致使這部作品在現(xiàn)代文壇備受矚目,影響到現(xiàn)代小說(shuō)的創(chuàng)作。

  《儒林外史》對(duì)晚清小說(shuō)的示范作用是明顯的,而晚清小說(shuō)又給后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作提供了更多方面的參照?!度辶滞馐贰穼?duì)現(xiàn)代文壇的影響深遠(yuǎn),并促生了“故事集綴型”小說(shuō)的興盛。
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