初三上冊(cè)歷史《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》期末練習(xí)試題
初三上冊(cè)歷史《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》期末練習(xí)試題
歷史教師們?cè)诩磳⒌絹?lái)的歷史考試之時(shí)，準(zhǔn)備好了學(xué)生們的復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來(lái)預(yù)先做一份試卷，這份設(shè)計(jì)良好的試卷!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的北師大版初三上冊(cè)歷史《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》期末練習(xí)試題以供大家學(xué)習(xí)參考。
北師大版初三上冊(cè)歷史《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》期末練習(xí)試題
選擇題
14——16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興，對(duì)歐洲的歷史進(jìn)程有著重要意義，它最早興起于( )
A.英國(guó) B.法國(guó) C.意大利 D.德意志
文藝復(fù)興是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，世人有著許多評(píng)述，下列有關(guān)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的表述，不能代表人們普遍觀點(diǎn)的是( )
A.是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文化運(yùn)動(dòng) B.范圍波及整個(gè)歐洲
C.以人文主義思潮為核心 D.促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展
恩格斯說(shuō)：文藝復(fù)興這個(gè)名字沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)。其含義是( )
A.它沒(méi)有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來(lái)
B.它只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號(hào)
C.它本身就沒(méi)有借鑒古希臘、羅馬的文化
D.它沒(méi)有準(zhǔn)確提示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)
文學(xué)名著《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)創(chuàng)作的不朽作品，下列對(duì)它敘述中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.它是英國(guó)文學(xué)巨匠莎士比亞的代表作之一
B.它與《奧賽羅》、《李爾王》《麥克白》合稱為“四大悲劇”
C.它是一部以歷史題材為背景的喜劇
D.它被譽(yù)為歐洲四大名著之一
下列對(duì)文藝復(fù)興表述正確的是( )
A.文藝復(fù)興是封建主義思想文化的發(fā)展
B.文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起
C.文藝復(fù)興是社會(huì)主義思想的萌芽
D.尊崇家族，信奉神學(xué)
下列的表述不能體現(xiàn)文藝復(fù)興思想的是( )
A.個(gè)性解放，思想自由 B.反對(duì)特權(quán)和等級(jí)制度
C.主張以人為中心 D.主張信奉宗教，宣揚(yáng)神學(xué)
文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)人才輩出的年代，這時(shí)期產(chǎn)生的偉大的戲劇家是( )
A.達(dá)•芬奇 B.莎士比亞 C.但丁 D.塞萬(wàn)提斯
文藝復(fù)興時(shí)期，產(chǎn)生了許多不朽的名作，下列作品中屬于達(dá)•芬奇的作品是( )
?、佟蹲詈蟮耐聿汀?②《蒙娜麗莎》 ③《圣母像》 ④《李爾王》
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生的偉大畫(huà)家，而且廣泛涉足數(shù)學(xué)、物理、醫(yī)學(xué)等各個(gè)學(xué)科，這位文化巨人是( )
A.達(dá)•芬奇 B.米開(kāi)朗其羅 C.凡高 D.拉斐爾
他是歐洲四大名著之一《神曲》的作者，被譽(yù)為歐洲文藝復(fù)興先驅(qū)，這位意大利人是( )
A.培根 B.但丁 C.莎士比亞 D.彼特拉克
綜合題
文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)需要巨人并產(chǎn)生了許多巨人的時(shí)代，請(qǐng)你列舉文藝復(fù)興時(shí)期所產(chǎn)生的偉大詩(shī)人、文學(xué)家、藝術(shù)家及其所取得的成就與貢獻(xiàn)。
在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，許多文學(xué)家、藝術(shù)家和思想家，歌頌世俗人生，主張享受現(xiàn)世，以人性反對(duì)神性，以人權(quán)反對(duì)神權(quán);還致力于對(duì)自然科學(xué)的探索，他們熱愛(ài)生活、藝術(shù)和自然。你認(rèn)為文藝復(fù)興中這些文學(xué)家、藝術(shù)家和思想家，對(duì)解放人們思想，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有什么樣的影響?
14——16世紀(jì)，許多藝術(shù)家、科學(xué)家和思想家發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬文化傳統(tǒng)，追求個(gè)性解放和自由，表現(xiàn)了人類追求進(jìn)步的本性，一時(shí)成為時(shí)尚，這一思想文化運(yùn)動(dòng)被稱為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
?、龠@是一場(chǎng)什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)?它的主要目的是什么?
?、谒紫仍谀睦锉l(fā)?又?jǐn)U展到哪里?
?、鬯鼮槭裁捶Q為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)?
材料：
這是一次人類從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人時(shí)代。——恩格斯
?、傥闹械倪@個(gè)時(shí)代是指什么時(shí)代?
?、跒槭裁丛跉W洲有這個(gè)時(shí)代，而在中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)個(gè)時(shí)代?
問(wèn)答題
曠世名畫(huà)《蒙娜麗莎》中的人物蒙娜麗莎若隱若現(xiàn)的微笑，充滿幸福光芒的雙眸，不知感動(dòng)了多人。你在欣賞此畫(huà)后，你覺(jué)得此畫(huà)體現(xiàn)了蒙娜麗莎她內(nèi)心怎樣的情感世界?此畫(huà)又體現(xiàn)了作者達(dá)•芬奇怎樣的藝術(shù)價(jià)值取向與人文主義精神?
看了初三上冊(cè)歷史《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》期末練習(xí)試題的人還看：