高二歷史必修三“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”練習(xí)試題
處在高二的你，臨近歷史考試，還不知道怎樣復(fù)習(xí)的嗎?是這樣的話，不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份人教版高二歷史必修三“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”練習(xí)試題，希望對(duì)各位有幫助!
人教版高二歷史必修三“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”練習(xí)試題
選擇題
毛澤東在一次會(huì)議上作總結(jié)發(fā)言時(shí)說(shuō)：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，我看這應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)問(wèn)題上百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴。講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)可以，那種學(xué)術(shù)也可以，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你如果是真理，信的人勢(shì)必就會(huì)越多。”這一發(fā)言應(yīng)該是在( )
A.中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上
B.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中提到的
C.發(fā)出“向時(shí)代學(xué)習(xí)，向人民學(xué)習(xí)”的口號(hào)中提到的
D.是1956年社會(huì)主義基本制度逐步建立時(shí)提到的
新時(shí)期，我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域重新煥發(fā)出生機(jī)，具體表現(xiàn)在( )
①清算了極“左”思潮
?、诿鞔_要處理好“三個(gè)關(guān)系”
③學(xué)術(shù)討論空前熱烈
?、芪膶W(xué)創(chuàng)作欣欣向榮
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
(2012·臨沂模擬)觀察下圖判斷這部電影最早發(fā)行的時(shí)期是( )
A.建國(guó)初
B.20世紀(jì)70年代初
C.20世紀(jì)80年代初
D.21世紀(jì)初
“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象走過(guò)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的繁榮，接下來(lái)經(jīng)歷2000多年的沉寂，到1956年的曇花一現(xiàn)，再到改革開放以來(lái)逐步再度繁榮。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A.思想文化現(xiàn)象與政治政策息息相關(guān)
B.領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)高低決定社會(huì)文化繁榮的程度
C.社會(huì)對(duì)人才的需要是“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象的推動(dòng)因素
D.思想文化現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大關(guān)系
鄧小平說(shuō)：“雄偉和細(xì)膩，嚴(yán)肅和詼諧，抒情和哲理，只要能夠使人們得到教育和啟發(fā)，得到娛樂(lè)和美的享受，都應(yīng)在我們的文藝園地占有自己的位置。”這段話的背景是( )
?、佟啊啊薄敝小半p百”方針遭到破壞
?、邳h需要繁榮社會(huì)主義文化以加速社會(huì)主義建設(shè)
?、埸h總結(jié)了社會(huì)主義時(shí)期文藝工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確文藝必須植根于人民生活
?、苋蟾脑旎就瓿?，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)開始
A.①②③ B.①②④
C.①②③④ D.②③④
““””對(duì)文藝的批判，嚴(yán)重影響科技的發(fā)展。黨深刻地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為貫徹“雙百”方針必須處理好三種關(guān)系，其中最根本的關(guān)系是( )
A.科學(xué)、文藝和政治的關(guān)系
B.科學(xué)、文藝和人民生活的關(guān)系
C.科學(xué)、文藝和繼承傳統(tǒng)的關(guān)系
D.科學(xué)、文藝和不斷革新的關(guān)系
“雙百”方針遭破壞的根本原因是( )
A.反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化
B.““””的開展
C.“左”傾錯(cuò)誤的影響
D.學(xué)術(shù)問(wèn)題被當(dāng)成政治問(wèn)題看待
(2012·濱州高二檢測(cè))史學(xué)家費(fèi)正清在《觀察中國(guó)》一書中寫道：“他們每天都親眼目睹少年們?cè)?amp;lsquo;階級(jí)斗爭(zhēng)’的借口下，對(duì)長(zhǎng)輩進(jìn)行搶劫、報(bào)復(fù)、打罵和侮辱;他們必須出席公開批判鄰居、朋友、同事和父母的大會(huì)，甚至還要積極發(fā)言……”費(fèi)正清筆下的歷史事件( )
A.維護(hù)了民主法制和社會(huì)公正
B.促進(jìn)了中國(guó)思想文化的發(fā)展
C.使文藝界出現(xiàn)八大“樣板戲”
D.體現(xiàn)了啟蒙思想的自由平等
“雙百”方針提出以后，有人說(shuō)：“黨這回提出‘百家爭(zhēng)鳴’，我們解放后幾年學(xué)習(xí)唯物論不是白學(xué)了嗎?”你應(yīng)如何回答( )
①善與惡、美與丑的對(duì)立和斗爭(zhēng)，通過(guò)比較和斗爭(zhēng)，辨別真善美和假惡丑
?、跊](méi)有同唯心主義和形而上學(xué)作過(guò)斗爭(zhēng)，唯物主義和辯證法是不鞏固的
?、圬瀼亍半p百”方針的前提是堅(jiān)持社會(huì)主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)
?、堋鞍偌覡?zhēng)鳴”就是徹底自由了，想說(shuō)什么就可以說(shuō)什么，想怎么說(shuō)就可以怎么說(shuō)
A.①②③④ B.①②③
C.①③④ D.②③④
即使在貫徹“雙百”方針的情況下，下列現(xiàn)象也不可能允許發(fā)生的是( )
A.批判斯大林的錯(cuò)誤
B.宣傳唯物主義觀點(diǎn)
C.宣傳信仰
____D.宣傳唯心主義觀點(diǎn)
毛澤東提出“雙百”方針后，我國(guó)文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了繁榮景象。以下劇照是出自這一時(shí)期的一部名作，這部名作是( )
A.《許茂和他的女兒們》 B.《被愛情遺忘的角落》
C.《滿城盡帶黃金甲》 D.《茶館》
下列關(guān)于“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的敘述，不正確的是( )
A.百花齊放是針對(duì)文學(xué)藝術(shù)的不同風(fēng)格而言的
B.百家爭(zhēng)鳴是針對(duì)科學(xué)上的不同學(xué)派而言的
C.“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”是一暫時(shí)性的方針
D.這一方針在貫徹過(guò)程中留下了深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
“百花齊放”與“百家爭(zhēng)鳴”兩個(gè)方針適用的領(lǐng)域分別是( )
A.意識(shí)形態(tài)與科學(xué)技術(shù) B.文學(xué)藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)
C.文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù) D.科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)
1956年，毛澤東提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，下列表述正確的有( )
?、偈窃谌蟾脑斓谋尘跋绿岢龅?/p>
②強(qiáng)調(diào)藝術(shù)上的“百花齊放”，學(xué)術(shù)上的“百家爭(zhēng)鳴”
?、鄞龠M(jìn)了科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)領(lǐng)域的繁榮
④涌現(xiàn)出《定軍山》《漁光曲》等優(yōu)秀電影作品
A.①②③ B.①③④
C.②③④ D.①②③④
綜合題
中國(guó)知識(shí)階層是最具有現(xiàn)實(shí)感的群體。每當(dāng)面臨激烈社會(huì)變遷的時(shí)候，他們往往在社會(huì)變革中扮演最為激進(jìn)的角色。閱讀材料，回答下列各題。
材料一 顧炎武強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須先立人格，“禮義廉恥，是謂四維”;秉承“博學(xué)于文，行已有恥”的古訓(xùn)，認(rèn)為對(duì)社會(huì)歷史(“文”)的探討和操守氣節(jié)(“恥”)的砥礪，同樣重要;還提倡“利國(guó)富民”，認(rèn)為“善為國(guó)者，藏之于民”;他大膽懷疑君權(quán)，并提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張;其“天下興亡，匹夫有責(zé)”的口號(hào)，更是影響深遠(yuǎn)，流傳至今。
(1)明清之際，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為己任的知識(shí)界對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了猛烈抨擊。概述其主要思想并分析這些思想產(chǎn)生的原因。(8分)
材料二 中國(guó)長(zhǎng)期形成的重農(nóng)抑商、崇士輕商的思想觀念在近代遭到全面的挑戰(zhàn)，逐漸從主流意識(shí)滑落到非主流意識(shí)的地位，明清時(shí)期尚屬微弱的重商議論終于匯合成一股洶涌的重商思潮，并逐漸躍升為社會(huì)的主流意識(shí)，在中國(guó)近代思想史上放一段異彩。
——馬敏《中國(guó)近代化思潮的一個(gè)側(cè)面——商戰(zhàn)》
(2)傳統(tǒng)知識(shí)分子主張重義輕利，而洋務(wù)知識(shí)分子主張“商戰(zhàn)”，狀元張謇棄官?gòu)纳?。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清出現(xiàn)這種變化的原因。(4分)
材料三 在新形勢(shì)下，“雙百”方針得到更加自覺、堅(jiān)定的貫徹，重新煥發(fā)了它的勃勃生機(jī)。正如鄧小平所強(qiáng)調(diào)的：“無(wú)論如何，思想理論問(wèn)題的研究和討論，一定要堅(jiān)決執(zhí)行‘百花齊放，百家爭(zhēng)鳴’的方針?！边@是“三中全會(huì)決定了的，現(xiàn)在重申一遍，不允許有絲毫動(dòng)搖”。這是結(jié)合新時(shí)期的歷史特點(diǎn)對(duì)“雙百”方針?biāo)鞯纳羁剃U述。
(3)““””后，知識(shí)界迎來(lái)了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的新景象，主要原因是什么?(5分)
(4)結(jié)合以上材料及問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)知識(shí)分子的基本看法。(5分)
(探究創(chuàng)新)閱讀下列圖文材料：
材料一 在人民內(nèi)部，不但有宣傳唯物主義的自由，也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子，不管是宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義，都是自由的，兩者之間的辯論也是自由的。
——《百花齊放，百家爭(zhēng)鳴》
材料二 1957年7月，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北大校長(zhǎng)馬寅初發(fā)表《新人口論》，呼吁節(jié)制生育，控制人口增長(zhǎng)，體現(xiàn)了憂國(guó)憂民的愛國(guó)精神和高度的社會(huì)責(zé)任感。但是，他的見解錯(cuò)誤地遭到批判。
材料三 劇作家吳祖光和他的妻子、著名演員新鳳霞“”中曾一起被下放勞動(dòng)改造。
請(qǐng)回答：
(1)材料一反映了“雙百”方針的實(shí)質(zhì)是什么?(6分)
(2)材料二和材料三共同說(shuō)明了什么問(wèn)題?這造成了什么影響?(8分)
(3)從“雙百”方針的貫徹過(guò)程中我們可以得到哪些啟示?(8分)
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